历史是个什么玩意儿-第11部分

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李鸿章二十多年训练的北洋水师，就因为这场水仗，葬送海底。此后的北洋水师，几乎完全蜷缩起来，望风披靡，不能再战。淮军声望，从此算完了。当时的舆论给李鸿章的压力很大，都说李鸿章昏庸误国，媚日卖国，更有甚者希望李鸿章以死谢天下，李敖曾经质疑，历史对李鸿章公平吗？

我们一起同李敖回顾那段历史：〃一八九五年《马关条约》签订的时候，非^凡^论^坛，日本马关当时叫下关，他们见了面，在日本的书里面，我们看得很清楚，日方代表是伊藤博文，就是这张照片，我们也看到李鸿章。〃甲午战争后，李鸿章代表中国签订城下之盟，这两位被西方称为〃东方俾斯麦〃的人物坐到了一起。李鸿章是青年伊藤博文的偶像，年轻的伊藤博文曾经在维新时期到访中国，对这位晚清政府中倡导洋务运动，创办江南制造局、天津机器局、北洋舰队、轮船招商局、电报局、开平矿务局、派遣中国第一批学生留美，最具世界眼光和担当的中堂大人满是景仰。事隔不久，这位后辈小生同昔年偶像再次见面，双方的地位发生了戏剧性变化。〃当伊藤博文提出来要台湾的时候，李鸿章谈都不跟他谈啊，你谈什么台湾啊，谈都不谈。可是形势比人强，我们看到当时日本人的口气，大家看看那几段伊藤博文跟李鸿章的对话，伊藤博文说，中堂，我此次节略，但有'允'，'不允'两句话而已。就是说只有答应或不答应，YESORNO两句话，你是YESORNO答应不答应？李鸿章说，难道不准分辩？我跟你辩都不能辩吗？伊藤博文说，你辩好了，但不能减少，我要的条件不能减少，随便你辩可是不能减少。你想想这是什么口气啊！李鸿章是在这种情形底下跟日本的伊藤博文谈判的。〃弱国无外交，国运如此，大清国国力弱到了极点，在这个过程中间，李鸿章被推到这样一个位置上头，非常无奈。

〃我们再看后来对于台湾，李鸿章说如果不肯让，不肯割让台湾给你，又将如何？伊藤博文说，如果所让之地必须以兵力所到之地。我兵若深入山东各省，将如之何？意思是说，你不给我台湾，我就要你山东了，我打到山东去了。做这个假设，做这个威胁。李鸿章有什么办法，是牺牲山东呢，还是牺牲台湾？〃日本以深入山东并进入各省相胁，言外之意是你愿意牺牲台湾还是愿意亡国。李鸿章没有选择，他怎么会不知道合约一旦签下，自己的名节毁于一旦，死后仍得背负骂名。

〃我们再看日本人吵着要办手续，就一个月。李鸿章说时间来不及，两个月吧。李鸿章说，头绪纷繁，两月方宽，办事较妥；贵国何必急急，台湾已是口中之物。你看伊藤博文怎么说，伊藤博文说尚未下咽，饥甚。口中之物，我还没咽在肚子里面，我肚子饿得要死。你看这什么口气啊，日本的王八蛋。〃李鸿章与伊藤博文的谈判，是一场羔羊与恶狼的谈判。李鸿章全无谈判的筹码，这位73岁高龄的老人，抱着争得一分是一分的态度，拼力力争，〃舌敝唇焦，磨到尽头处〃，其实根本没有可商量余地，李鸿章不愿意自己的名字出现在耻辱的条约上，最后却不得不签下了中国近代史上最耻辱的《马关条约》。

《马关条约》割让台湾、澎湖、辽东三大岛屿给日本，使台湾跟祖国隔离。它大大刺激了列强瓜分中国的野心，各国争相在中国划分势力范围。如果说甲午战争以前，列强对大清帝国还有最后一丝敬畏的话，甲午战争之后这种敬畏彻底没有了。甲午战争以前我们打败仗都是输给英法。输给英法不丢人，全世界谁打得过英法？俄罗斯打不过，美国打不过，澳洲更甭提了，非洲还用说吗，拉美谁能打得过你，拉美不是从西班牙、葡萄牙这〃两颗牙〃手里独立出来的吗？所以谁都打不过英法，我们输了也不丢人。现在被谁打了？日本，一千多年跟我们低声下气的日本。〃以寥寥数舰之舟师，区区数万人之众，一战而剪我最亲之藩属，再战而陪都动摇，三战而夺我最坚之海口，四战而威海之海军大替矣。〃中国这人就丢大了，中国在亚洲称王的时期也结束了。一千多年汉唐以来形成的以中国为亚洲中心的体系被颠覆了。甲午一战颠倒乾坤，日本国力不如中国，都能把中国打成这样，那西方列强一看日本都行，咱哥几个别客气了，来吧，争相在中国划分势力范围。特别是这一仗打完，台湾就出去了，1895年台湾被占领，直至1945年抗战胜利，台湾光复，整整被日本占领了50年。这50年小日本在台湾推行奴化教育，台湾人起日本名字，按日式的起居饮食，家家不能供祖先，要建神社，供日本的天照大神。每天中午老师带着学生向东京皇宫方向遥拜，学生的课本里面的世界地图，日本、台湾、朝鲜是一种颜色。扉页上都印着这么一段话，〃大日本天皇陛下对本土人民、半岛人民、台湾人民皆爱若赤子〃，就这样向台湾人灌输这种观念，日本、台湾、朝鲜是一个国家，都是天皇陛下的子民。

几十年的奴化教育培养了一些像李登辉这样的卖国贼，以自己是日本人而感到光荣。

1945年台湾的经济水平确实在中国是最高的，至少它50年没打仗了，内地一直在起义，在革命，在打仗，小日本在那里搞了经济建设。这样造成的结果是，台湾的民族认同感相当低，好不容易回来了4年，1949年内战结束国民党政府逃到台湾，到现在一眨眼60年。从1895年到现在114年。这114年里面，台湾只有4年跟大陆连在一体，110年都分开，所以这种认同感需要慢慢找回来。台独势力这么猖獗，始作俑者就是谁？小日本。如果没有这一次台湾跟祖国分离，能够闹台独吗？四川怎么不独立？北京怎么不独立？

其次，巨额赔款，清政府无力偿还，不得不举借外债，列强通过贷款控制了中国的经济命脉。大清一年财政收入是8800万，要给日本两亿，后来赎辽东花费3000万，威海卫赎城费150万，八年还清，这一笔钱可就老了去了，从哪儿去找这一笔钱？只能跟洋人借。借洋债，跟英法俄德四国银行借了三亿两银子，拿到手的是两亿六千五百万，剩下的算回扣了，要还七亿两，还有很多苛刻的政治条件，还清贷款之前，铁路得我修。这笔钱折合日元是三亿两千五百万，相当于日本四年财政收入的总和，也就是说咱们赔这一笔钱，三年不吃不喝，小日本可以四年什么都不干，日本当时正好是第二次工业革命，急需资金。一下中国给了四年的财政收入总和，于是，到19世纪末20世纪初，日本一跃而成为帝国主义六强，与英法俄德美并驾齐驱了。

第三，开放通商口岸，侵略势力深入中国内地。这次战争后，中国开苏州、杭州、沙市、重庆四个通商口岸。重庆已经到了西南腹地，八年抗战时，国民政府就在重庆领导抗日战争。从乾隆二十二年，闭关锁国，专限广州一口和恰克图一城。一次鸦片战争后，到广州、厦门、福州、宁波、上海五处。〃二鸦〃后开放牛庄（后改营口）、登州（后改烟台）、台南、淡水、潮州（后改汕头）、琼州、南京、九江、镇江、汉口。中日《马关条约》又开放重庆、沙市、苏州、杭州为通商口岸，并且允许日本设工厂免收内地税。

第四，资本输出，在中国设工厂，阻碍了中国民族资本主义的发展。这个今天看得特别明显，巴黎春天百货商店，最好的耐克鞋也就是五十几欧元，折合人民币五百多元，法国人都不买。咱们这儿耐克鞋除非是十年前的款式，打完折也不是这价，这鞋都哪儿生产的？大部分都是中国生产的，结果中国卖得最贵，人家那儿极其便宜，二三十一双就很不错了，这个巨额利润都被洋人挣走了。咱们出口一双鞋挣2。3元，出口一件衣服挣3。51元，大部分的钱都让人家挣走。很多年前一个芭比娃娃在美国市场上9。99美元，2元从中国进的，运费1元，出口材料0。65元，等于中国做这么一个娃娃挣0。35元，大头都让人家给挣走了。最后还算咱们跟他们的贸易顺差，因为这个东西MadeinChina。你能找到美国生产的耐克鞋，开玩笑，那得多少钱一双？工人一年五六万美元，他做鞋多少钱一双，它得卖多少钱才够给工人开工资的？咱中国劳动力极其便宜，几乎跟不要钱一样了。倒退一百年，连那三块多钱你也没地挣去。

最让人哭笑不得的是俄、德、法三国干涉还辽。俄、德、法强迫小日本把辽东半岛还给中国，是出于对中国人民的同情与友谊吗？不是，俄国想把中国东北变成黄俄罗斯，它想要却被小日本给弄走了，俄国绝不答应。俄国的法国盟友，也跟着抗议。德国想占山东，也不愿意辽东变成日本领土，所以三国抗议，日本一看国库就剩耗子屎了，没法跟强国作战，那行，辽东我就不要了，但是给我钱，3000万两银子。俄国说我有功吧，我给你要回辽东，旅顺、大连归我了，强租25年，把辽东变成俄国的势力范围。结果老毛子不争气，十年后日俄战争战败，小日本又把这地给弄回来了，等于我们白花了3000万两银子，兜一圈，最后这地还是小日本的。〃九一八〃事变后更彻底，不光是辽东半岛，大清龙兴之地、太祖太宗陵寝所在，都成日本领土了，要是我们要不回来，扫墓得申请签证，给祖宗上坟去不了，可怜。

清政府无能，台湾人民有种，台湾人民自发进行了保卫战，前后五个多月大小百余仗，打死打伤日军三万多人，比甲午战争当中清军打死打伤的日军都多。日军主力部队近卫师团有一半被消灭，近卫师团和日本的二、三、五、六师团，并称是日军的五大主力，近卫师团在这一仗被消灭了近一半，以后历次战争包括第二次世界大战都没有出动过，就保卫皇宫。近卫师团师团长、陆军中将、明治天皇的叔叔北白川宫能久亲王被击毙，第一旅团长山根信成少将被击毙，整个近卫师团死了一个师团长，死了一个少将旅团长，这个师团长还是皇叔，刘玄德一样的人物。但可惜没能保住台湾。

6。装瓶变法的酒

十条之阴论

甲午战争中国损失太大，面子上也过不去，梁启超先生讲，“华夏四千年大梦之唤醒，实自甲午战败，割台湾，偿二百兆始。”这一仗可把中国人打醒了。我们为什么败给小日本，有人开始琢磨，因为我们的变革没有肥吸到根本，小日本除了人种不能变，其他全变了，完全西化。咱们是弄一点皮毛，“中国文武制度，事事远出西入之上，独火器万不能及，”得，现在火器跟人家一样，还干不过人家，而且干的还不是欧洲，是它的学生日本，跟老师打就更打不过了。这样来，中国人认识到，制度也得变革，所以有了戊戌变法。

甲午战争后帝国主义瓜分中国，中华民族面临着亡国灭种的危险。但中国自然经济进一步被破坏，大量的劳动力市场涌现，朝廷为了扩大税源，解决财政危机，放宽了对民间设厂的限制，标志着中国几千年的传统经济政策—从商轶变法开始的重农抑商政策开始改变，与世界潮流接轨，资产阶级活跃异常。

19世纪60年代，由于西方资本主义思想的传人和中国资本主义的产生，出现早期维新思想。王韬、郑观应在经济上主张发展民族工商业，与外国进行商战；文化上兴办学校。

学习西方自然科学知识；政治上实现君主立宪，突破了洋务运动的思想主张。早期维新思想没有形成完整的理论，只是就事论事。

有行动的是康有为、梁启超这几位。他们的思想为变法做了理论准备，主要是：

第一，开办学堂，即广州的万木草堂。万木草堂主要讲授中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失，涉及西方国家历史、政治，也注重体育和音乐。万木草堂创办之初，康有为就主张“脱前人之窠臼，开独得之新理”。草堂的命名，就有培植万木、为国家培养栋梁之才的意思。

1891年3月，康有为撰写了《长兴学记》作为万木草堂学规，以《论语》“志丁道，据于德，依于仁，游于艺”为纲，对学生施以德、智、体教育。在德育方面，康有为提倡厉节、慎独、主静、养心、检摄威仪、敦行孝佛、崇尚任恤、同体饥溺等传统道德修养，其中的内容仍然没有脱离封建教育，但他的目的则在激励气节，发扬精神，从而让更多的国民发愤图强。在智育方面，当时万木草堂开设四种课程：义理之学、经世之学、考据之学和词章之学。义理之学，包括孔学、佛学、周秦诸子之学、宋明理学、泰西哲学等；经世之学，包括有政治原理学、中国政治沿革得失、万国政治沿革得失、政洽应用学、群学等；考据之学，包；｝中