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历史是个什么玩意儿-第11部分

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李鸿章二十多年训练的北洋水师,就因为这场水仗,葬送海底。此后的北洋水师,几乎完全蜷缩起来,望风披靡,不能再战。淮军声望,从此算完了。当时的舆论给李鸿章的压力很大,都说李鸿章昏庸误国,媚日卖国,更有甚者希望李鸿章以死谢天下,李敖曾经质疑,历史对李鸿章公平吗?

我们一起同李敖回顾那段历史:〃一八九五年《马关条约》签订的时候,非^凡^论^坛,日本马关当时叫下关,他们见了面,在日本的书里面,我们看得很清楚,日方代表是伊藤博文,就是这张照片,我们也看到李鸿章。〃甲午战争后,李鸿章代表中国签订城下之盟,这两位被西方称为〃东方俾斯麦〃的人物坐到了一起。李鸿章是青年伊藤博文的偶像,年轻的伊藤博文曾经在维新时期到访中国,对这位晚清政府中倡导洋务运动,创办江南制造局、天津机器局、北洋舰队、轮船招商局、电报局、开平矿务局、派遣中国第一批学生留美,最具世界眼光和担当的中堂大人满是景仰。事隔不久,这位后辈小生同昔年偶像再次见面,双方的地位发生了戏剧性变化。〃当伊藤博文提出来要台湾的时候,李鸿章谈都不跟他谈啊,你谈什么台湾啊,谈都不谈。可是形势比人强,我们看到当时日本人的口气,大家看看那几段伊藤博文跟李鸿章的对话,伊藤博文说,中堂,我此次节略,但有'允','不允'两句话而已。就是说只有答应或不答应,YESORNO两句话,你是YESORNO答应不答应?李鸿章说,难道不准分辩?我跟你辩都不能辩吗?伊藤博文说,你辩好了,但不能减少,我要的条件不能减少,随便你辩可是不能减少。你想想这是什么口气啊!李鸿章是在这种情形底下跟日本的伊藤博文谈判的。〃弱国无外交,国运如此,大清国国力弱到了极点,在这个过程中间,李鸿章被推到这样一个位置上头,非常无奈。

〃我们再看后来对于台湾,李鸿章说如果不肯让,不肯割让台湾给你,又将如何?伊藤博文说,如果所让之地必须以兵力所到之地。我兵若深入山东各省,将如之何?意思是说,你不给我台湾,我就要你山东了,我打到山东去了。做这个假设,做这个威胁。李鸿章有什么办法,是牺牲山东呢,还是牺牲台湾?〃日本以深入山东并进入各省相胁,言外之意是你愿意牺牲台湾还是愿意亡国。李鸿章没有选择,他怎么会不知道合约一旦签下,自己的名节毁于一旦,死后仍得背负骂名。

〃我们再看日本人吵着要办手续,就一个月。李鸿章说时间来不及,两个月吧。李鸿章说,头绪纷繁,两月方宽,办事较妥;贵国何必急急,台湾已是口中之物。你看伊藤博文怎么说,伊藤博文说尚未下咽,饥甚。口中之物,我还没咽在肚子里面,我肚子饿得要死。你看这什么口气啊,日本的王八蛋。〃李鸿章与伊藤博文的谈判,是一场羔羊与恶狼的谈判。李鸿章全无谈判的筹码,这位73岁高龄的老人,抱着争得一分是一分的态度,拼力力争,〃舌敝唇焦,磨到尽头处〃,其实根本没有可商量余地,李鸿章不愿意自己的名字出现在耻辱的条约上,最后却不得不签下了中国近代史上最耻辱的《马关条约》。

《马关条约》割让台湾、澎湖、辽东三大岛屿给日本,使台湾跟祖国隔离。它大大刺激了列强瓜分中国的野心,各国争相在中国划分势力范围。如果说甲午战争以前,列强对大清帝国还有最后一丝敬畏的话,甲午战争之后这种敬畏彻底没有了。甲午战争以前我们打败仗都是输给英法。输给英法不丢人,全世界谁打得过英法?俄罗斯打不过,美国打不过,澳洲更甭提了,非洲还用说吗,拉美谁能打得过你,拉美不是从西班牙、葡萄牙这〃两颗牙〃手里独立出来的吗?所以谁都打不过英法,我们输了也不丢人。现在被谁打了?日本,一千多年跟我们低声下气的日本。〃以寥寥数舰之舟师,区区数万人之众,一战而剪我最亲之藩属,再战而陪都动摇,三战而夺我最坚之海口,四战而威海之海军大替矣。〃中国这人就丢大了,中国在亚洲称王的时期也结束了。一千多年汉唐以来形成的以中国为亚洲中心的体系被颠覆了。甲午一战颠倒乾坤,日本国力不如中国,都能把中国打成这样,那西方列强一看日本都行,咱哥几个别客气了,来吧,争相在中国划分势力范围。特别是这一仗打完,台湾就出去了,1895年台湾被占领,直至1945年抗战胜利,台湾光复,整整被日本占领了50年。这50年小日本在台湾推行奴化教育,台湾人起日本名字,按日式的起居饮食,家家不能供祖先,要建神社,供日本的天照大神。每天中午老师带着学生向东京皇宫方向遥拜,学生的课本里面的世界地图,日本、台湾、朝鲜是一种颜色。扉页上都印着这么一段话,〃大日本天皇陛下对本土人民、半岛人民、台湾人民皆爱若赤子〃,就这样向台湾人灌输这种观念,日本、台湾、朝鲜是一个国家,都是天皇陛下的子民。

几十年的奴化教育培养了一些像李登辉这样的卖国贼,以自己是日本人而感到光荣。

1945年台湾的经济水平确实在中国是最高的,至少它50年没打仗了,内地一直在起义,在革命,在打仗,小日本在那里搞了经济建设。这样造成的结果是,台湾的民族认同感相当低,好不容易回来了4年,1949年内战结束国民党政府逃到台湾,到现在一眨眼60年。从1895年到现在114年。这114年里面,台湾只有4年跟大陆连在一体,110年都分开,所以这种认同感需要慢慢找回来。台独势力这么猖獗,始作俑者就是谁?小日本。如果没有这一次台湾跟祖国分离,能够闹台独吗?四川怎么不独立?北京怎么不独立?

其次,巨额赔款,清政府无力偿还,不得不举借外债,列强通过贷款控制了中国的经济命脉。大清一年财政收入是8800万,要给日本两亿,后来赎辽东花费3000万,威海卫赎城费150万,八年还清,这一笔钱可就老了去了,从哪儿去找这一笔钱?只能跟洋人借。借洋债,跟英法俄德四国银行借了三亿两银子,拿到手的是两亿六千五百万,剩下的算回扣了,要还七亿两,还有很多苛刻的政治条件,还清贷款之前,铁路得我修。这笔钱折合日元是三亿两千五百万,相当于日本四年财政收入的总和,也就是说咱们赔这一笔钱,三年不吃不喝,小日本可以四年什么都不干,日本当时正好是第二次工业革命,急需资金。一下中国给了四年的财政收入总和,于是,到19世纪末20世纪初,日本一跃而成为帝国主义六强,与英法俄德美并驾齐驱了。

第三,开放通商口岸,侵略势力深入中国内地。这次战争后,中国开苏州、杭州、沙市、重庆四个通商口岸。重庆已经到了西南腹地,八年抗战时,国民政府就在重庆领导抗日战争。从乾隆二十二年,闭关锁国,专限广州一口和恰克图一城。一次鸦片战争后,到广州、厦门、福州、宁波、上海五处。〃二鸦〃后开放牛庄(后改营口)、登州(后改烟台)、台南、淡水、潮州(后改汕头)、琼州、南京、九江、镇江、汉口。中日《马关条约》又开放重庆、沙市、苏州、杭州为通商口岸,并且允许日本设工厂免收内地税。

第四,资本输出,在中国设工厂,阻碍了中国民族资本主义的发展。这个今天看得特别明显,巴黎春天百货商店,最好的耐克鞋也就是五十几欧元,折合人民币五百多元,法国人都不买。咱们这儿耐克鞋除非是十年前的款式,打完折也不是这价,这鞋都哪儿生产的?大部分都是中国生产的,结果中国卖得最贵,人家那儿极其便宜,二三十一双就很不错了,这个巨额利润都被洋人挣走了。咱们出口一双鞋挣2。3元,出口一件衣服挣3。51元,大部分的钱都让人家挣走。很多年前一个芭比娃娃在美国市场上9。99美元,2元从中国进的,运费1元,出口材料0。65元,等于中国做这么一个娃娃挣0。35元,大头都让人家给挣走了。最后还算咱们跟他们的贸易顺差,因为这个东西MadeinChina。你能找到美国生产的耐克鞋,开玩笑,那得多少钱一双?工人一年五六万美元,他做鞋多少钱一双,它得卖多少钱才够给工人开工资的?咱中国劳动力极其便宜,几乎跟不要钱一样了。倒退一百年,连那三块多钱你也没地挣去。

最让人哭笑不得的是俄、德、法三国干涉还辽。俄、德、法强迫小日本把辽东半岛还给中国,是出于对中国人民的同情与友谊吗?不是,俄国想把中国东北变成黄俄罗斯,它想要却被小日本给弄走了,俄国绝不答应。俄国的法国盟友,也跟着抗议。德国想占山东,也不愿意辽东变成日本领土,所以三国抗议,日本一看国库就剩耗子屎了,没法跟强国作战,那行,辽东我就不要了,但是给我钱,3000万两银子。俄国说我有功吧,我给你要回辽东,旅顺、大连归我了,强租25年,把辽东变成俄国的势力范围。结果老毛子不争气,十年后日俄战争战败,小日本又把这地给弄回来了,等于我们白花了3000万两银子,兜一圈,最后这地还是小日本的。〃九一八〃事变后更彻底,不光是辽东半岛,大清龙兴之地、太祖太宗陵寝所在,都成日本领土了,要是我们要不回来,扫墓得申请签证,给祖宗上坟去不了,可怜。

清政府无能,台湾人民有种,台湾人民自发进行了保卫战,前后五个多月大小百余仗,打死打伤日军三万多人,比甲午战争当中清军打死打伤的日军都多。日军主力部队近卫师团有一半被消灭,近卫师团和日本的二、三、五、六师团,并称是日军的五大主力,近卫师团在这一仗被消灭了近一半,以后历次战争包括第二次世界大战都没有出动过,就保卫皇宫。近卫师团师团长、陆军中将、明治天皇的叔叔北白川宫能久亲王被击毙,第一旅团长山根信成少将被击毙,整个近卫师团死了一个师团长,死了一个少将旅团长,这个师团长还是皇叔,刘玄德一样的人物。但可惜没能保住台湾。

6。装瓶变法的酒

十条之阴论

甲午战争中国损失太大,面子上也过不去,梁启超先生讲,“华夏四千年大梦之唤醒,实自甲午战败,割台湾,偿二百兆始。”这一仗可把中国人打醒了。我们为什么败给小日本,有人开始琢磨,因为我们的变革没有肥吸到根本,小日本除了人种不能变,其他全变了,完全西化。咱们是弄一点皮毛,“中国文武制度,事事远出西入之上,独火器万不能及,”得,现在火器跟人家一样,还干不过人家,而且干的还不是欧洲,是它的学生日本,跟老师打就更打不过了。这样来,中国人认识到,制度也得变革,所以有了戊戌变法。

甲午战争后帝国主义瓜分中国,中华民族面临着亡国灭种的危险。但中国自然经济进一步被破坏,大量的劳动力市场涌现,朝廷为了扩大税源,解决财政危机,放宽了对民间设厂的限制,标志着中国几千年的传统经济政策—从商轶变法开始的重农抑商政策开始改变,与世界潮流接轨,资产阶级活跃异常。

19世纪60年代,由于西方资本主义思想的传人和中国资本主义的产生,出现早期维新思想。王韬、郑观应在经济上主张发展民族工商业,与外国进行商战;文化上兴办学校。

学习西方自然科学知识;政治上实现君主立宪,突破了洋务运动的思想主张。早期维新思想没有形成完整的理论,只是就事论事。

有行动的是康有为、梁启超这几位。他们的思想为变法做了理论准备,主要是:

第一,开办学堂,即广州的万木草堂。万木草堂主要讲授中国数千年来学术源流、历史政治沿革得失,涉及西方国家历史、政治,也注重体育和音乐。万木草堂创办之初,康有为就主张“脱前人之窠臼,开独得之新理”。草堂的命名,就有培植万木、为国家培养栋梁之才的意思。

1891年3月,康有为撰写了《长兴学记》作为万木草堂学规,以《论语》“志丁道,据于德,依于仁,游于艺”为纲,对学生施以德、智、体教育。在德育方面,康有为提倡厉节、慎独、主静、养心、检摄威仪、敦行孝佛、崇尚任恤、同体饥溺等传统道德修养,其中的内容仍然没有脱离封建教育,但他的目的则在激励气节,发扬精神,从而让更多的国民发愤图强。在智育方面,当时万木草堂开设四种课程:义理之学、经世之学、考据之学和词章之学。义理之学,包括孔学、佛学、周秦诸子之学、宋明理学、泰西哲学等;经世之学,包括有政治原理学、中国政治沿革得失、万国政治沿革得失、政洽应用学、群学等;考据之学,包;}中
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