辛亥科技帝国-第219部分

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柴东亮早就看穿了他的心思，嘴上不说心里暗自好笑。不过他也清楚，汤化龙不是什么官mí，否则也不会顶着清廷的巨大压力发动了四次国会情愿，如果他想当湖北都督的话，辛亥**之后就能当上，凭借他常年担任湖北訾议局议长的有利条件，黎元洪就得靠边站了。更何况，这次他和袁世凯翻脸拂袖而去，舍弃了地位显赫的众议院议长的职务。他现在想当这个湖北都督，是想在湖北完成自己的政治理想罢了。汤化龙亲眼看到了安徽的建设成果，更令他欣喜的是安徽的县区级的选举进行的有条不紊，人民参政议政的兴趣空前高涨，而整个江淮军控制区域内，对法制的维护更是北洋和其他的军阀望尘莫及的。汤化龙从安徽看到了全国实行宪政的可能这令他心底的火焰又再次剧烈的燃烧起来。

宋教仁、梁启超、汤化龙，这是民国初年最出名的三个宪政吹鼓手，可惜命运不济，尤其是宋教仁和汤化龙还被人暗杀，死的不明不白。宋教仁遇刺不幸亡命，汤化龙伤悲至极，即以挽联云：“倘许我作愤jī语，谓神州当与先生毅魄俱沉，号哭范巨卿，白马素车无地赴；便降格就利害观，何国人忍把万里长城自坏，从容来君叔，抽刀投笔向谁言。”上联中的“范巨卿”，即三言二拍《喻世明言》中“范巨卿鸡黍死生交”之故事，寓重诺者；下联中的“来君叙”，则指东汉将领来歙，被人刺杀。从中可见汤化龙对宋教仁其人推崇备至，而于主谋刺宋者，词意之间，尤深致愤懑。

汤化龙虽然和宋教仁政见不同，一个拥护总统制和中央集权，一个力主内阁制和联省自治，但是这都是君子之争，彼此之间却惺惺相惜。

在另外一个时空，汤化龙反对清廷的“皇族内阁”，也反对国民党的“二次**”，也反对袁世凯称帝，更反对张勋复辟，几次三番的罢官而去，只为了维护心中那一点宪政的梦想。等到后来府院之争张勋复辟之后，汤化龙对民国彻底失望，携带妻儿远走美国，却被国民党人刺杀，理由则是匪夷所思的“剪除袁世凯的走狗”。汤化龙被杀之后，刺客被众人抓捕，自知不可逃脱，遂吞枪自杀。

汤化龙死后被运回家乡安葬，他的坟墓在数十年之后的一场浩劫中被毁，头骨也被人用锄头砸碎，在他的墓中没有找到金银珠宝，只有几件衣物和一具骸骨。而那个刺客王昌，则被国民党一直当作“烈士”安葬在黄并破天荒的享受了最高规格的的党葬，成为国民党中第一个受到这种待遇的人，每年都受到党徒的祭奠享尽了哀荣。

杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸？？？汤化龙的一生正是这句话的最佳注解，

推崇无政府主义的陶成章，力主内阁制的宋教仁，苦心维护宪政的汤化龙，这三人都是典型的理想主义者，人格品行之高洁令后人高山仰止，但是却都死的不明不白？？？在这个时刻，柴东亮的结拜三哥陶成章已经死了，令他唏嘘不已，和柴东亮政见不和的宋教仁也死了，令柴东亮心中百感交集，就剩下汤化龙了，柴东亮说什么也要改变他的命运？？？人心中总要有一块净土，如果有理想的人总是被现实抹杀，而且下场都凄惨无比，那谁还会维护理想？谁还会在意心底的那一片净土？

这样的人不该死更不该死后还被人**尸骸

“柴都督，您在想什么呢？”汤化龙看到柴东亮出神，不禁有些疑huò。

柴东亮随口道：“我在想如何顺利拿下武汉，毕竟那里有五六万的军队啊”

汤化龙哈哈大笑道：“都督不必担忧，段芝贵无论是本事还是威望，都比段祺瑞差了十万八千里，若是老段依然坐镇湖北，那我还忌惮几分，不是老夫夸口，对付小段，手到擒来”

柴东亮眼前一亮：“哦，汤议长已经有成竹了？”