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大明二十四监-第340部分
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去的人那可是大明最高层的，他们吃着好了当然可以推动百姓们的消费。所以大力发展野外采摘和人工养殖。又多了一个副业。
养殖业在这里当然是最有潜力的，只要将那些鸡鸭牛之类的牲畜投放到一片安全的山林之中，就能省去那大一部分的饲料，而且这样牲畜的肉、蛋还好吃。所以以村寨为单位，免费给予大量的牲畜幼崽。至于安全问题，那就是给这些山林插上篱笆，外面布上大量密密麻麻的捕兽陷阱。野兽闻到了气味还真敢来，倒还真的让这些村寨过足了猎户的瘾，抓了不少的野兽，大大的解馋。
再次之就是两地的大修路运动，这也是皇庄最先开始的，有了修好路的路就可以增大流通。两省物产、矿产相当的丰富，但因为地处高原，山林众多，所以无法运出去。两省的粮食因为战乱，明显的不够吃的，四川当然有粮食，但路不通也运不进来也是枉然。贾毓祥开启了修路计划。由官府贴钱修路，路的重要性百姓们当然知道，修路可不是仅仅便宜他们一代，这可是千秋万代的事，更何况官府还管饭，所以两省立刻开启了大修路运动。这次大运动，立刻让吃不上饭的百姓，无论是汉族还是少数民族立刻有了活路。不管其它的，管饭。
水路也是此次改革的大方向，经过统计，两省的水系相当的发达，仅云南省就有较大的河流六十八条，总长有近三万里，珠江、长江、澜浪江、红河、怒江、伊落瓦底江。这五大水系是可贵的水运资源。所以贾毓祥大力发利水运。建码头、组船队，有百姓、商家愿意从事水上运输的，也由官府提供无息贷款。当然这是有风险的，因为水上运输有可能造成船毁人亡。这个贷款就无从追讨了，所以贾毓祥为了保住官府财产不会流失，又令水上运输者二十家为一联保户，一家失事，二十家共担，如此，可以让官府贷款不受损失，也可以让运输户不必一下子一蹶不振，只要人不死还可以再次贷款。这个政策获得了运输户的极大好评，估计这也算是大明最另类的保险了。
再次就是商业上的改革了，二省免商税三年，取消一切不必要的关卡。任何人等不得对商人收取任何费用，更不得以任何借口留难，检查货物也不得损毁、拖延，这个政策一出台，对于商人可是最大的喜事了。因为官府的盘剥实在太利害了，十文钱的货，出了云桂能涨到十五文去，这还得算是有点面子的，否则在这个天山皇帝远的地界，翻几倍都拐弯。这让许多的商人看着是利但没有关系，都不敢往这边跑，这一下好了，商人们也不断的蜂拥而至，两省立刻人气高胀。
最后那就是剿匪运动了，两省山多人穷，这铤而走险落草为寇的山大王不免就多了一些，仗着高山洞深，这些悍匪早已不怕什么官兵了，官兵们剿匪也剿到了头疼，最终落了一个井水不犯河水的局面。这对当地的经济发展可是个致命伤，五十名净军，带着官兵开始了剿匪运动。有着山地弩的特殊性，对于乌合之众的悍匪那可是没有什么多大的困难。净军可是刚刚从宫变之中出来的，对于皇上那竖盾神弩的做派可是知之甚详，只要再做一些如竖盾一样的林盾，对付这些人，也就没有什么困难了，除了走路爬山之外困难一些，遇到了土匪，相当轻松的就搞定了。这一下可是大大提高了官兵的势气，打的更加的卖命起来，因为土匪巢穴里可是有钱的，贾毓祥吩咐了，可以留四层给净军和官兵，财帛红人眼，哪里有不想搞些外快的，现在连收个农税、设卡收费都不许了，哪里还有外快可拿，好不容易有了这个好事，哪里能不争先。就这样，兵是越打越强，而匪却是越剿越少起来。两省慢慢的安定起来，道路平安海晏民顺起来。
这才有了秦良玉所看到的不同，秦良玉看着慢慢富足起来的云贵，不由的对皇上更是佩服万分，对这次的训练更加的上心。按照皇上的旨意以及丛林生存小记，制订了训练计划。这里动植物的物种繁多，其中的许多物种身具毒性，对人构成巨大威胁。丛林的环境十分独特，天气极为潮湿，人身上的衣服永远是被汗水浸透，装备也有腐蚀生锈的危险。丛林中蚊虫众多，经常把人叮咬得鼻青脸肿。丛林深处树木茂盛，荆棘密布，人们不但在行进过程会遇到各种障碍，而且很难辨清方向，极易迷路。士兵不尽要能适应丛林的生存环境，他们还要在如此恶劣的条件下完成巡逻、跟踪和伏击战等各种战术演练。
虽然丛林中的许多动植物都可供人类食用，可以不用发愁在丛林中找不到吃的东西。但有一点非常不幸，丛林动植物中的有毒物种比可食用的物种更多。所以要先学会辨认植物是否有毒，知道哪些动物不能惹。这就需要当地的居民、猎户来提供专门的知识了。
探路时要用棍子而不能用手，以免暗藏的蛇、蜘蛛和蝎子咬到你的手。经常遇到水蛭这种吸血动物，它经常是从树叶滑到人的皮肤上就开始吸食血液。这种东西的附着能力特别强，很难把它从皮肤上弄掉，但是水蛭怕烫，你可以用烟头儿之类的东西把水蛭烫掉。
所以，接合着这些特点秦良玉和从将官肯定了，首先丛林中物种资源丰富，你可以毫不费力地找到食物；其次丛林中环境复杂，有利于修建栖身所，隐藏自己；再次丛林地形十分有利于伏击作战。如果你能因势利导，善于利用各种有利条件，你就可以得心应手地在丛林中生存下去。
首先请来了上百名西双版纳的年长者，将丛林里的生物，分门别类的介绍出来，并抓来实物，让白杆兵们认识。这是他们训练时必然要碰到的，虽然看得士兵们有些恶心，但再恶心也得看，也得学会怎么处理、躲避、杀死它们，甚至一旦被咬了，应当如何处理伤口。
再次就是栖居所，因为在丛林里不是一天两天，所以睡觉的问题是必须解决的，让战士们学会在树上修建平台，架纹帐。因为虫蛇实在太多了，在平地里睡觉，太不安全了。
最后是一个大项目，那就是吃了，吃的问题最主要的是分辨，什么是能吃的什么是有毒的，因为丛林里补给相当的困难，所以这个问题必须在丛林里，由战士自行解决了。这就需要知识的补充了。
看着自己需要在丛林里面自己找的这些吃食，很多时候还不能生火，战士们的脸一个个就象苦瓜一样了。自己现在是骄傲的天子亲军，却要过着含毛茹血的野人生活，让谁心里都不是滋味，但军令难违，这是皇上要求的。白杆兵连死都不怕，这点困难又怕什么，何况连统帅秦良玉的独生儿子马详麟，都要和自己一起进入丛林，大头兵还有什么好说的？
训练是两队展开的，是有竞争的，先从森林的边缘开始，慢慢的适应后，再向深处发展。秦良玉在大帐里详细的研读着皇上圣旨，知道这次训练，是有关大明南海战略的一个最为重要的一环。
ps：各位衣食父母好：
梦难成这里谢谢诸位的抬爱了，昨日更新之时，弄错了，上传时才发现本来应该是早上九点上传的，弄成了21点，发现时已经晚了，恳请诸位原谅，梦难成这里做一下自我批评。
祝各位好运、好心情。
第520章又见请辞
十一月十三日，朝会，今天是刘宗周上朝的日子，因为全民教育规划方案已经作好了，人员也招到了。老刘一辈子做学问，政事上可谓是有些不通了，比如他的观点就是不把皇上当人看，让皇上万事以圣人为行为，万事‘慎独’、“明圣学以端治本”、“躬圣学以建治要”、“崇圣学以需治化”在他的眼里，只要皇上一人做到了‘治心’的程度，那天下就太平了，这种人的确不适合去执掌国事，虽然他是大儒也是不行的。所以朱由校对其虽然尊重，但只是让他办教育。
教育工作首先的就是教学内容，结果这一点刘武周和黄尊素的教学大纲计划上，就让朱由校很失望，说：“刘爱卿、黄爱卿，朕要求的全民教育，可不是单纯的四书五经，为何没有数学、物理、自然、地理？”
“回皇上，臣闻用兵之道，太上汤武之仁义，其次桓文之节制，下此非所论矣。今日不待人而恃器，国威所以愈顿也。火器终无益于成败之数。还请陛下放还本国，以永绝异端之根。以圣人之仁义教化万民。”刘武周不卑不亢的说。他的意思，皇上办的教育就是以孔孟之道为基础，别的就不要想了，那都是异端存在。这是劝皇上不要用这些什么火器，也不要教那些乱七八糟的东西，只要学好四书五经，一切就足够了。
“爱卿，孔子尚求六艺，多数必备的科目有何不可？朕要求的是开民智，朕在求极宫所写教材之中，已经对自然现象、物理做了相当的说明，就是要让全民知晓，在能识字之余有一番学识，如此单独的把孔孟之道教育万民又有何益？要知道，并不是第个学生都是要当官的。还要从事生产、经营。爱卿将数学、物理等课业重新并列入其内，不得有违。”面对这样的人，朱由校真不好说什么，你弄的和国子监、县学一样，那我还花钱搞这些做什么？朱由校并不讨厌儒家学说、中庸之道，但万事总有一个幅度吧。就象大家一起学英语一样，结果有个屁用？在学校里学完了。回头除了看大片的时候，除了那几个常用语，一无所知，再完完全全的放给老师，劳米伤财。
中国人必须学祖宗留下来的东西，这些精华是必须传承下去的。这是祖宗留下来的智慧的结晶。但把全部的精力都学这个了，还谈什么科技是第一生产力？一次投入几百万两银子，以后每年还得投，这岂不浪费了太多了，朱由校说的时候已经有些生气了，而且用了不得有违的字眼。异端？这个字眼亏你能想起来，没有这此异端。自己现在就被人在宫变里干掉了，哪里有这么多的大捷？所以口气不善，强硬非常，大有不换脑子就换人的意思。
“皇上，臣以为，孔孟之道方为治国之根本、、、、、”刘宗周还想辩驳，但皇上哪里容他唧唧歪歪，直接就打住了。
“停！刘爱卿。此事事关国运，不容任何一家学说独断，若爱卿认为不能胜任此职，大可不必参与全民教育！全民教育需要的是教导出直正的人才来，不是要全国都是儒生。”费了这么长时间，而且上次已经专门的把教学大纲说的明明白白，还来这一套。朱由校真的生气了。怎么这位大儒就那么不省心呢？
整个朝堂一下子静的不能再静了，这算怎么回事？出师未捷身先死？这才刚刚开头的事情，看样子这就要把领头羊给干掉了？不是全国都是儒生？这话什么意思？
更多的朝臣都一个劲的想着，事情已经有了转机。这次若刘宗周再多说一句，看来这个差事，就要与其失之交臂了，那自己可就有机会争上一争了。
刘宗周也在那里天人交感，他并不是留恋官位的人，也是能够适应贫困的人，从第一次任官不到一年，看到朝廷昏暗，就以侍亲为由，告辞还乡。不久，外祖父、祖父相继去世，他承重守制，于居丧之暇，在大善寺僧舍延课生徒，以此为生。他闲居七年，贫病交加，敝衾破缶，衣食不继，往往靠借贷度日。但他足迹不至公庭，官吏有慕名造访的，他也拒而不见。所以官对他并不是太渴求。
但皇上如今的全民教育让他大为心动，这样的事情不仅仅可以清史留名，更加可以教化万民，是儒家最高的成就了。所以他打算在这次好好的推行儒学的孔孟之道，使全国的孩子都得到教育。但他对皇上提出的要把恪物、数学与至圣理论放到一个位置上，这对他来说是受不了的。在他看来，那些只是小道，与天主教专来大明宣传的那样数学等都一样，是异端，根本不可能与圣学相提并论。所以在说服了黄尊素之后，制订了这份教学大纲。
没想到皇上的反应如此之大，看来教导这些异端给全国的少年，才是皇上真正的目的，他真的伤心。但刘宗周有自己的尊严，皇上已经出口了，就差没有咆哮辱骂了。士大夫的尊严不容他人挑战所以刘宗周说：“回皇上，老臣的身体欠佳，的确不适合此职，特请辞去此差事，并请告老还乡。还请皇上另觅良臣。”
满朝文武一听就知道老刘的坏脾气上来了，这是和皇上对着干到底了。一个个以看热闹的心态看着，对于刘宗周，其实没有多少人愿意招惹的，对其抱着矛盾的心理，一方面其人学识非常，大儒的身份，又洁身自好，是清流中的第一人，让每个人都羡慕的要死，若能得此人一声善评，受用无穷；但一方面那脾气又臭又硬，根本不知道变通之道，整天抱着学问，仗着自己的学问足，好象全世界的理都在他�
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