天子岗-第48部分

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塘地区称作“五龙山”。五龙山由红、青双色岩石构成。“五行山”——“五龙山”的大拇指为红色岩石构成，它为“五龙山”之首，当地人称之为“天子岗”。“五行山”——“五龙山”的其它四指为青色岩石构成。这五龙山都是龙脉圣地！天子岗属龙脉之首！谁家的老祖宗，如果有缘能葬于天子岗龙脉之地，将来能保佑其后人当上开国皇帝，世袭朝政300年。我这次安排陈玄奘师徒在去天竺取经途中去梅塘休闲半曰，就是顺道让他们师徒为天子岗龙脉圣地筹备圣物！”观世音菩萨说。
“五行山变化为五龙山！佛祖大拇指变化为天子岗！天子岗为龙脉之首！菩萨安排陈玄奘师徒到梅塘休闲，顺道为天子岗龙脉预先筹备赔葬的圣物！菩萨办事神机妙算！统筹兼顾！事半功倍！‘三界’之中数她办事能力超强！”各路神灵议论纷纷。
“佛祖，弟子这次安排陈玄奘师徒休闲，因毫无经验而出了差错！我本意是想借陈玄奘师徒休闲之机为天子岗龙脉筹备圣物！结果，事与愿违，惹怒了天庭，造成了天子岗龙脉之功效摞主移位！这是弟子一生‘算机’中的最大一次败笔！”观世音菩萨说。
“常在河边走，哪有不湿鞋！良驹行万里，难免也失蹄！何况这次你得罪的是天庭王母和纠察统领这两位权力‘置顶’的神领！你选择梅塘天子岗地区作为玄奘师徒休闲的地点没有错！天子岗龙脉摞主移位与你安排陈玄奘师徒休闲无关！”如来佛祖轻描谈写地说。
“如今天子岗龙脉‘摞主移位’已成定局。陈姓家族几代人为天子岗龙脉圣地付出的毕生心血付之东流！弟子‘失算’有愧于陈姓家族。近曰弟子思虑了好久，再也找不出补救办法！今曰特来向佛祖请求责罚！”观世音菩萨说。
“天子岗由‘仙佑神护’演变为‘仙佑神争’。这不是你的错！天子岗龙脉‘摞主移位’的原由错综复杂！这其中的变故与你无关！陈姓家族几代人为天子岗龙脉圣地付出的毕生心血付之东流。这都是天命！‘三界’（人、仙、神）谁也无力挽回！”如来佛祖面带微笑地说。
“据嫦娥报告，佛祖这次安排玄奘师徒休闲，特受‘三界’（人、仙、神）欢迎！‘三界’（人、仙、神）生灵一致赞颂佛祖为‘福利鼻祖’，为‘三界’（人、仙、神）生灵长久生存开辟了一条‘阳光通道’！”观世音菩萨轻松愉快地说。
“生灵（人、仙、神）生存，本该有张有驰！劳累过度，伤心损体！张驰适宜，兴精提神！通过你这次安排陈玄奘师徒休闲的实际行到，更加坚定了我要在佛界推行休闲制度的决心！今后要将休闲作为一种固有的劳作模式！圣教徒们做礼拜，每周（七天）要固定休闲一天！”如来佛祖面带肃容地说。
“每周七天中必须休闲一天！休闲这天就称礼拜天！”观世音菩萨说。
“好！从明年新年伊始，在佛（仙）界施行‘礼拜天休闲制度’！”如来佛祖面带肃容地说。
“菩萨，礼拜天休闲我们可以做什么呢？”弥罗佛大声问？
“休闲，就是放松自己，做自己平时想做因劳作没时间能做之事！也可以向玄奘师徒们学习啊！”观世音菩萨说。
“向玄奘师徒们学习借休闲之机为龙脉圣地筹备圣物吗？”弥罗佛继续大声问？
“各人（神）生存观不同，休闲的方式也不能千篇一律！玄奘师徒们这次休闲，各自都做了心情舒畅之事！玄奘着书立说；悟空架桥当‘裁判’；悟能谈情说爱；悟净‘泡脚’修堰；白龙马喝酒唱歌、、、、、、”观世音菩萨笑声朗朗地说。
“休闲，就是给你时间去做自己喜欢做的事情！只要不做有损公众利益的言行就行！”如来佛祖笑容可掬地说。
“好啊！明年开始休闲啦！”
“休闲，可以唱歌跳舞！”
“休闲，可以喝酒炼拳！”
“休闲，可以下棋打牌！”
“休闲，可以垂钓打猎！”
“休闲，可以谈情作爱、、、、、、”各路神灵你一言我一语众说纷纭！
“佛祖，天子岗龙脉摞主移位已成往事！弟子按佛祖旨意安排陈玄奘师徒休闲已开先河！嫦娥特使当神差大功告成已回天庭！弟子今曰已向佛祖报告了事情的全过程！现请求告辞回南海！”观世音菩萨说。
“好！菩萨，我早知你今曰要来汇报玄奘师徒休闲祥情，特意召集众多神灵相聚一堂，大家边赏月边听你报告玄奘师徒休闲的奇闻！通过你今天的述说，今天的主题就是‘休闲与变数’！变数，世上所有事物都在变数之中。变，这是世事永恒不变的定律！学会以不变应万变，你的佛法就增大一层！天子岗龙脉功效的‘摞主移位’，也属于变数之中。你能及时总结、推荐玄奘师徒休闲的善举功德，并建言作为一种休闲模式，首先在佛界施行。你为佛界做了一件留芳千古的善事！你这次安排玄奘师徒休闲的工作经历，将为佛界施行‘礼拜天休闲’制度功垂史册！今年的‘赏月’论佛经，由菩萨联系玄奘师徒休闲的实践活动，议得精彩绝伦，谈得妙趣横生！今后每三年的农历八月，都要定期举办类似‘赏月论佛经’活动！这要作为一种制度固定下来！玄奘师徒休闲的实践活动虽已结束，但他们来天竺取经的任务并没结束！你还要继续关照他们的行动！直至他们将‘经文’交到唐皇手中为止！
观世音菩萨圆满完成了佛祖赋予的安排玄奘师徒休闲的实践活动！
作者感悟赋诗云：
仙佑神争天子岗，
主摞位移陈家坟！
世事苍桑变数多，
劳逸适度伤心少！
甜酸苦辣寻常事，
恩怨情仇笑谈中！
休闲论佛新举措，
随心所欲爽神人！！
（近景、特技加特写）据民间野史记载，天子岗龙脉圣地的摞主移位，演变为一场“仙佑神争”的传奇故事。陈姓家族三代人为天子岗龙脉圣地付出了毕生心血！在匡红涛“开冢护鱼”入江哪天，当时在场的人们，见到“金鳞红鲤”第九跳掉到地面蹦进水坑后，谁也未见到“金鳞红鲤”的最后一跳。也没人见到过“金鳞红鲤”遇难的尸体。所有这些变故，凡夫俗子是看不出任何门道。
话说王灵官与雷公电母按王母娘娘的旨意，腾云驾雾来到梅塘的空中，见到了“护鱼入江”的全过程。王灵官这次是到天庭后，首次按王母旨意办的凡界之事，因此格外小心。为了不露出蛛丝马迹，他授意雷公电母在适当时机施法。
为了铲平嫦娥与猪八戒幽会之地的痕迹，王灵官暗中授意原野狗岩山的地仙，在雷公电母施法的同时，要将此山变换模样。
还有50多年前，在“冇底井”溪水中拼命抡食沙悟净“脚茧”的泥鳅鱼，变成“八须鲶鱼”游入湘江后，进驻洞庭湖，迅速繁育了数亿万计的后代，成为水族中一支彪悍的精锐部队。它们在指挥官带领下，早已浩浩荡荡的开赴到湘江河流域。它们从洞庭湖开始，沿途都留下了哨兵。其中，50年前由泥鳅锐变成“八须鲶鱼”的“开宗鼻祖”们，全都游入到“冇底井”泉水流出后形成的小溪中。所有这些，都是观世音菩萨的仙意安排。“八须鲶鱼”今天是特意来迎接洞庭湖的新君入宫。
（近景、特技加特写）当“金鳞红鲤”第九跳遇到危险时，王灵官一声令下，雷公电母和野狗岩山的地仙同时施法：天上是电闪雷鸣，地下是山体翻腾。龙王爷平时布雨也分级别。用小杯拨洒称小雨；用小碗拨洒称中雨；用大碗拨洒称大雨；用盆拨洒称倾盆大雨。拨洒。西海敖闰龙王这次为了救玉龙十三太子，当时姓急，顺手揣（端）起了一个水缸向梅塘地面拨洒。因此，天子岗遭遇到一场空前绝后的到了极限级别的暴雨。地面瞬间就洪水泛滥。雨水与原来“冇底井”溪水汇入一体，很快就淹没了天子岗脚下地面——陈家人为“护鱼入江”早先匆忙中挖好的——未达到应有宽度的第九个水坑。“金鳞红鲤”得到这股特大级别的暴雨形成的洪流，迅速离开了水坑。当“金鳞红鲤”流到“冇底井”溪水中，一群彪悍的“八须鲶鱼”迅即包围、拥簇着“金鳞红鲤”向湘江河流去。尔后，“金鳞红鲤”就“顺水成规”地按照观世音菩萨的仙意“化鱼成龙”，来到洞庭湖，入住龙宫殿，坐上了龙王椅，朝政水族大事。
“金磷红鲤”在湘江河中脱胎换骨变成玉龙十三太子原形，在鲶鱼卫士的拥戴下，畅游湘江开赴洞庭湖时，王灵官令水神向玉龙十三太子传达了王母娘娘的口谕：玉龙十三太子朝政水族期间，务必保佑天子岗脚下的朱家湾朱姓氏人的后代朱元璋成为明朝的开国皇帝。玉龙十三太子朝政水族五年后达成了王母娘娘的旨意，朱元璋击败了陈友谅，于公元1368年正月初四，在应天奉天殿行礼称帝！成为明朝的开国皇帝！天子岗因朱元璋称帝而成为龙脉显灵的凡界圣地！
（远景、特技加特写）如今的天子岗，痤落在湖南省衡阳市祁东县（1952年从原祁阳县新划分的一个县）境内的石亭子镇梅塘村。天子岗是一座红色岩石的山岗。山岗只有几十米的高度，整座山岗天然生长的都是些不足尺高的杂草，唯独岗顶上一座“夫妻”坟墓旁边上，肃立着三棵直径不足十厘米、高度不足4米的柏树格外显眼。如今，无论你到当地走亲访友，还是观光旅游，只要能见到天子岗坟墓旁边的三棵柏树，当地人就会说：别看天子岗上那三棵柏树并不大，可它们却栽植于元朝末期，见证了中国明朝、清朝、中华民国及新中国共六百多年的历史。六百多年来，它们既没有被寒冬的冰雪冻死，也没有在酷暑高温的干旱中枯死。更有趣的是，它们既没有长高，也从未长粗，始终保持着六百多年前栽植时的原始体形姿态，雕塑般的向世人展示着天子岗的传奇故事。
｜w：371｜h：503｜A：l｜u：）））（远景、特技加特写）其实，谁也说不清，地球的现状是如何形成的。反正，得从地球板块运动说起。在很多很多亿万年之前，不知何由，地球板块有过一次从分裂到碰撞、到重新组合的一个过程。从现今中国南方的地藐特征看，来自东方的一块红色岩石板块，猛烈的朝着对面的一块青色岩石板块撞击。红、青两大岩石板块碰撞的接合部，就在广东、广西、湖南省等境内。由于当时两大板块撞击的力度太大，产生了无法测试的高温，使两大板块碰撞的前沿地带的山石发生了裂变：红色岩石中有青色岩石的斑斑点点；青色岩石中有红色岩石的点点滴滴，从而形成了一种独特的地形地藐。最明显的是，代表红色岩石板块前沿地带的是广东省丹霞山地质公园；代表青色岩石板块前沿地带的是广西壮族自治区的桂林风景。两大板块的前沿地带接合（缝）部，绵延上千公里，延伸到湖南省境内。最明显的标识物，就是湘江河流水系，它紧紧贴近红色岩石板块的前沿地带，自永州、祁阳，经祁东、衡南、衡阳、湘潭、长沙，至洞庭湖。在祁东县境内，红、青两大岩石板块碰撞的前沿地带的“顶端”，就在梅塘村。代表红色岩石板块的“拳头”山岗，称作天子岗；代表青色岩石板块的“盾牌”山岗，称作仙人山。天子岗与仙人山的山头相距约有1000米。山坡地面上的土地颜色，红、黑（青）分明，就象一条缝隙线，将它们紧紧地连在一起，并向远方延伸。
（近景、特技加特写）仙人山与天子岗之间，有一条常年不断流的小溪。小溪南岸为红色岩石；北岸为青色岩石，向东流约50华里便汇入湘江河。水源来自仙人山脚下的一个泉眼，当地人称作“冇底井”。
“冇底井”泉水流量相当于一个直径一米的管道源源不断的往外供水。泉水温度冬暖夏凉，四季不变。水质清澈透明，属纯天然饮用水。水中生长着当地独有的“八须鲶鱼”。这种鲶鱼，个大体肥，肉质鲜嫩，属淡水鱼中的珍品，可与海参、鲍鱼相媲美。传说，当年唐僧师徒四人去西天（印度）取经途中被观世音菩萨施法来此地休闲时，在仙人山上的道观中借宿。喜欢水姓的沙和尚，利用“冇底井”泉眼水冼漱。沙僧长期徒步行走的“脚茧”，经泉水浸泡（沙悟净是‘泡脚健身’的鼻祖）便纷纷脱落，掉入水中后，被泉水中的泥鳅鱼拼命抡食。结果，奇迹出现了，凡是食过沙僧脚茧皮的小小泥鳅鱼，瞬间身体都发生了变化，小的每条重达四、五斤；大的每条重约十余斤。后来人们就将这些“变型”泥鳅称作“八须鲶鱼”。食用此鱼有延年益寿、长生不老之功效。当地人将此鱼作为珍品招待贵客。
（特技加特写）天子岗对面的仙人山脚下的“冇底井”泉水，来自地球红、青两大板块的缝隙水源，清澈甘甜。这股泉水自地下涌出地面后，便形成了一条永不枯竭的小溪。小溪水流约50华里，汇入举世闻名的湘江河。因此，“冇底