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白话搜神记 世说新语-第25部分
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经，特别熟悉《礼记》，所以与男士谈论起礼仪来，男士不及他。男士求度
朔君治好他母亲的疾病，度朔君说：“您住宅的东面有座旧桥，有人把它搞
坏了。这座桥上的神，您母亲曾经冒犯过他。您如果能够修好桥，那么您母
亲的病便会痊愈了。”
曹操讨伐袁谭，派人到庙里来借一千匹绸缎，度朔君不给。曹操就派张
郃来捣毁庙宇。离庙还有一百里左右，度朔君便派兵几万，同路赶来。张郃
离庙宇还有二里地，便有云雾笼罩了张郃的部队，他们不知道这庙宇在哪里。
度朔君对主簿说：“曹操的气势很盛，应该避过他。”后来苏家的隔壁邻居
家有神灵降临，那男士辨认出是度朔君的声音，度朔君说：“过去我移居到
匈奴去了，和你们久别了三年。”那男士就派人向曹操报告：“我想修筑一
下旧庙，但那块土地已经衰败不适合居住了，我想让度朔君寄居在你那边。”
曹操说：“很好。”于是就修筑了城北的楼房让度朔君住在里面。
过了几天，曹操去打猎，猎得一个怪物，象魔一样大，大脚，颜色白得
象雪，皮毛柔软滑爽得可爱，曹操用这皮毛摩擦面孔，真最舒服得没法形容。
那天夜里，曹操听见楼上有人哭着说，“小孩出行还不回来。”曹操拍着手
说：“这家伙说这种话，真该他衰败了。”早晨他就带来了几百只狗，包围
了这座楼。狗发现了气味，便里里外外冲击搏斗，只见有一个怪物，大小象
驴子，自己跳到楼下，狗就把它咬死了，庙里的神灵从此就消失了。
九
临川郡陈臣的家里很富裕。永初元年（公元107 年），陈臣坐在书房中，
他住宅内有一畦筋竹，白天忽然看见一个人，长一丈多，面孔象驱疫辟邪的
神象方相，从筋竹林中走出来，径直对陈臣说：“我在你家中好多年了，你
一直不知道，今天要离开你了，应该让你知道我。”这人走了一月左右的某
一天，陈家被大火烧了，奴婢一下子都被烧死了。不到一年，陈家便非常贫
穷了。
十
东莱郡有一人家，姓陈，全家一百多口人。有一天烧早饭，锅子老是烧
不开。把锅子上的蒸笼拿起来看，忽然有一个白头老人从锅子中走出来。于
是陈家的人便到巫婆那里去占卜。巫婆说：“这是一件大怪事，你们全家都
要死光。你们快回家，多做些兵器，兵器做成后，把它们放在大门边的墙壁
下，把大门紧紧关上，你们都躲在家里，有骑马乘车的来敲门，千万别答应。”
于是他们就回到家中，一起动手砍削，做成了一百多件兵器，放在门厅里。
后来果然有人来了，在门外大声呼唤，但里面没有人答应。那主帅十分
恼火，叫部下从门口闯进去。随从探看了一下门里边，看见大大小小的兵器
一百多件，就出门向主帅汇报了这种情况，主帅听了后非常恐慌惋惜，对身
旁的人说：“叫你们快点来，你们却不赶快来，因此一个人也抓不到，我们
拿什么去交差呢？从这里向北走，大约八十里，有一家一百零三口人，去把
他们抓了来相抵吧。”
过了十天，这北边的一家全都死光了。这一家听说也姓陈。
十一
普惠帝永康元年（公元300 年），京城里抓到一只奇异的鸟，没有人能
叫出它的名称。赵王司马伦派人拿了这只鸟出去，在城内街市上来回走，见
人就问。当天，皇宫西边有一个小孩看见了这鸟，就自言自语地说：“服留
鸟。”拿鸟的人回去报告了赵王。赵王派他再去寻找，又看见了那个小孩，
就把他带进了皇宫。赵王把鸟紧关在笼子里，并把这个小孩关闭在门内。明
天再去看看，却全部不见了。
十二
南康郡南部有座东望山。曾经有三个人进了山，看见山顶有果树，便爬
上山顶，只见各种果树全都种上了，排列得很整齐，好象人的队伍一样。这
时柑子正好熟了，三个人便一起吃了个饱，还在怀里藏了两只，想出山后拿
给别人看。只听见天空中有人说道：“快点放下那两只柑子，才听任你们离
开！”
十三
秦瞻居住在曲阿县彭皇野外，忽然有一样东西象蛇，一下子钻进了他的
脑袋中。这条蛇刚来的时候，先闻闻气味，接着便从秦瞻的鼻孔中钻进去，
最后盘绕在他的头颅中，他便觉得轰轰作响，只听见那蛇在脑子里咂咂咂的
吃食声，过了几天，蛇就钻出来爬走了。过了不久，蛇又来了，秦瞻马上拿
手巾缚住鼻子和嘴巴，但仍然被蛇钻了进去。这样过了好几年也没有其他毛
病，只是感到头很重罢了。
卷十八
一
曹魏景初年间（公元237 年—239 年），咸阳县县吏王臣家里出现了怪
事，无缘无故地会听见拍手和呼喊的声音，留神查看却看不见什么。他母亲
夜里干累了，就靠在枕头上睡觉。一会儿，便又听见灶下有喊声说：“文约，
你为什么不来？”他母亲头下的枕头回答说；“我被枕住了，不能到你那边
去。你可以到我这儿来喝水。”到天亮一看，原来是饭勺。王臣就把它们放
在一起烧掉了，他家里的怪事从此就没有了。
二
魏郡有个叫张奋的人，家里本来极其富裕，忽然之间却变得衰老了，财
产也散失了，于是就把房屋卖给了程应。程应搬进去居住，全家都生病，所
以又把房屋转卖给邻居何文。何文先独自拿了大刀，在傍晚进入北面的堂屋
中，躲在梁上。到三更将尽，忽然有一个人，高一丈多，戴着高帽子，穿着
黄衣服，登堂喊道：“细腰。”那细腰答应了一声。那人又说：“屋里为什
么有活人的气味？”细腰回答说：“没有呀。”这个穿黄衣服的人就走了。
一会儿，有一个戴高帽子穿青衣服的，再接下来有一个戴高帽子穿白衣服的，
他们和细腰的问话答话都与前者一样。到快要天亮的时候，何文就从梁上跳
下，站在堂中，象刚才那三个人一样呼唤细腰，问道：“穿黄衣服的是谁？”
细腰回答说：“是黄金。他在堂屋的西墙下。”何文又问：“穿青衣服的是
谁？”细腰回答说：“是铜钱。他在堂屋前离井边五步远的地方。”何文又
问：“穿白衣服的是谁？”细腰回答说：“是银子。他在墙东北角的柱子底
下。”何文又问：“你又是谁？”细腰回答说：“我是木杵。现在在灶头下
面。”等到天壳后，何文依次挖掘，得到黄金白银五百斤，铜钱千万贯。接
着便把木杵拿出来烧掉了。从此何文十分富裕，宅屋也就清静安宁了。
三
秦国的时候，武都郡故道县有一座怒特祠，祠堂边上长着一棵梓树。秦
文公二十七年（公元前739 年），派人去砍伐这棵梓树，马上就有狂风暴雨。
树上的创口随即合拢了，整整砍了一天也没有把它砍断。秦文公就增派了士
兵，拿着斧头的人多达四十个，还是砍不断。士兵们疲倦了便回去休息，其
中有一个人伤了脚，不能走路，只好躺在树下，他听见鬼对树神说：“攻战
得很辛劳吧？”其中一个树神说：“哪里算得上辛劳？”鬼又说：“秦文公
一定不肯罢休，怎么办？”树神回答说；“秦文公能把我怎么样呢？”鬼又
说：“秦文公如果叫三百个人披着头发，用大红丝线绕住树干，穿着赤褐色
的衣服，撒着灰来砍你，你能不因窘吗？”树神便哑口无言了。
第二天，伤了脚的这个人便把听到的话告诉了秦文公。秦文公于是叫士
兵们都穿上赤褐色衣服，紧跟着创口砍出，就用灰撒上。结果树被砍断了，
树中有一头青牛跑了出来，奔跑着进入丰水中。后来青牛又从丰水中跑出来，
秦文公派骑兵去击杀它，开始时没有取胜。有个骑兵摔到地上后又爬上了故
马，他的发髻散开了，便披着头发去追它，青牛害怕他，于是逃进丰水中，
不敢再出来了。所以，秦国从此以后便设置了旄头骑。
四
庐江郡龙舒县陆亭河边有一棵大树，高几十丈，常常有几千只黄鸟在这
树上做窝。当时已经很长时间没下雨了，老人们在一起互相议论说：“那大
树常常有黄气，或许有神灵，我们可以向它求雨。”因而他们就拿着酒和干
肉去了。陆亭乡中有一个寡妇叫李宪的，有一天夜里起床，忽然在房间里看
见一个妇女，穿着绣花衣，自称说：“我是树神黄祖，能兴云降雨。因为你
本性纯洁，所以我来帮助你谋生。明天早晨父老乡亲都要来求雨，我已向上
帝请求过了，明天中午就会下大雨。”到了明天中午，果然下而了，于是人
们就给她建造了祠堂。这树神通过李宪的口说：“各位父老乡亲都在这里。
我的住地靠近河流，应该献上一些鲤鱼给大家尝尝。”说罢，就有几十条鲤
鱼，飞来聚集在祠堂下，在座的人没有一个不惊奇。象这样过了一年多，树
神对李宪说：“将要发生大规模的战争，现在我得告别你走了。”她留给李
宪一个玉环，说：“你拿了这东西，可以避难。”后来刘表、袁术攻战，龙
舒县的老百姓都逃难流亡到外地去了，只有季宪所在的村子没遭到战乱的骚
扰。
五
魏国桂阳太守江夏郡人张辽，字叔高，离开鄢陵县，隐居在家中买了田
地。田中有棵大树十多围，枝叶很茂盛，遮住了几亩地，使之不能长出庄稼。
于是张辽就派遣门客去砍掉它。斧子砍了几下，就有六七斗红色的浆汁流了
出来。门客惊恐万状，回来报告了张辽。张辽十分生气地说：“树老了，树
浆就红了，怎么能这样大惊小怪！”于是他就自己穿好衣服去了，再砍那棵
树，竟然有大量的鲜血流洒出来。张辽就让门客先砍树枝，枝上有一个空地
方，只见那里有一个白头老人，大约四五尺长，突然跳出来，直奔张辽，张
辽用刀抵挡他。如此战斗，一共砍掉了老人四五个头，这些头都死了。旁边
的人都吓得趴在地上，而张辽的神情却还象原来那样和悦。慢慢地仔细看那
死去的白头老人，既不是人，也不是野兽，大家便顺利地砍掉了那棵树。这
就是所说的“木石的妖怪，夔、巍！！敝嗟亩髀穑空庖荒辏帕杀惶岚�
为司空辟侍御史、兖州刺史。他以秩禄二千石的高贵地位，去探皇家乡，祭
祀祖先，白天穿着绣花衣，花得过了分，竟然也没有别的妖怪了。
六
吴先主孙权当政的时候，陆敬叔任建安太守，他派人去砍伐大樟树，砍
了几斧头，忽然有鲜血流出来。树断了，有个怪物人面狗身，从树中出来。
陆敬叔说：“这怪物名叫‘彭侯’。”就把它煮来吃了，它的味道象狗一样。
《白泽图》说：“树木的精怪名叫‘彭侯’，形状象黑狗，没有尾巴，可以
把它煮了吃。”
七
吴国时，有一棵梓树极粗，叶子宽一丈多，下垂的材枝遮盖了几亩地。
吴王矿伐这棵树来造船，叫三十个少年男女拉它。船却自己飞下了水，童男
童女都淹死了。直到今天，水潭中还时常有督促前进的呼号声。
八
董仲舒放下帷幕讲课，有个客人来拜访，董仲舒知道他并不是一个普通
的人。客人又说：“要下雨了。”董仲舒便和他开玩笑说：“住在巢里的知
道刮风，住在洞里的知道下雨。您不是狐狸，就是鼷鼠。”客人就变成了一
只老狐狸。
九
张华，字茂先，晋惠帝时（公元290 年——306 年）任司空。当时燕昭
王墓前有一只花狐狸，因为年深日久而能使自己变化莫测，于是便变成了一
个读书人，想去拜访张华。它去问墓前的华表：“凭我的才能相貌，可以去
见张司空吗？”华表说：“您善于辩解，当然没有什么不可的。只是张公的
才智气度，恐怕难以控制，你去一定会遭到屈辱，可能还会回不来。不但会
丢了您修炼千年的体质，也会让我老表深受其害。”
狐狸不听华表的劝告，就拿着自己的名片去拜见张华。张华看见他年纪
轻轻，风流倜傥，肌肤洁白如玉，举动从容不迫，转眼回望风姿横生，所以
十分敬重他。于是他就论列起文章的优劣成败，分别评判各个作家的名声和
实际，张华还从未听见过这样的评论。等到他再商讨《史记》、《汉书》、
《东观汉记》等三都史书，探求诸子百家的精微义理，畅谈《老子》、《庄
子》的玄妙之处，揭示《诗经》中《风》、《雅》的非凡意旨，概括颜渊、
闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏等十哲的学
问，贯通天文、地理、人事等三才的事理，针砭子张、子思、颜氏、盂氏、
漆雕氏、仲良氏、孙氏、乐正氏等八个儒家学派的得失，挑剔吉礼、嘉礼、
宾�
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