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岳凡-逍遥神仙-第12部分
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“在那里。。。。快追。。。。。。。。”
“大家快追,别让两个财神爷溜了。。。。。。。。”
“吠!你俩不准再动,否则要以暗器射杀你俩。。。。”
在群魔围立崖缘如下急叱之际,突听后方的正道侠义中有人笑叫道:
“哈!哈!哈!屈贤弟,你那手“定风珠”的满天花雨打法可否再施展一次容大家见识一番?可是此地林木众多甚难看出内里玄妙,屈贤弟不妨朝崖外打出,必可让众位同道开开眼界。”
“嗤!嗤!那有何难?小弟这就献丑了,喂!崖边的朋友且让让,暗器无眼万一有所失手那可别怪我“千手猿”
瞑?”
两人高声笑谈的一拉一唱,苦时令围立崖旁的众邪魔怒叱连连,心知他们是有意胁迫远离崖边,但却又顾忌“千手猿”屈啸风的暗器乃是江湖武林中首屈一指的高手,因此俱不敢分神观望崖下,只能怒视着后方的正道侠义。
而另有一些自认功力难以轻易躲过“干手摸”暗器的人,则已是心不甘情不愿的急忙掠离崖缘,以免遭暗器击。
此时群邪中的“镇州天王”司徒宏已然想喝道:“咄!屈老匹夫你少拿我等开心,有本事就出来和本王一拚。”
“哈!哈!司徒宏,既然你有心,那老夫就和你较量一番又有何不可?接珠。”
“千手猿”屈啸风朗声大笑中,顿时双手疾抖,霎时只见数十粒乌黑铁珠毫无啸声的疾射而出。
只见有些铁珠直射而出,而有些则是成弧形疾射,有些则又看似缓慢,但飞临十丈之外时却又突然疾如箭矢般的追撞前方铁珠,四外崩射的疾罩而去,令人难以看出铁珠到底要射向何方?”
“好!”
“果然玄奥难测。。。。。。。。”
“好哇。。。。。。。。真不愧是暗器高手。。。。。。。。”
“屈兄好高妙的手法。。。。。。。。”
就在正道群雄喝好之际,崖边的七个邪魔也已神情沉寂的立时出掌震向漫夭而至的乌黑铁珠。
陡听一阵叮叮略步之撞击声,漫天铁珠却又相互撞击的方向立变,交叉直斜防不胜防的令人不知该防守何方而至的铁珠。
光是这一手“满天花雨”手法,可是“千手猿”屈啸风习练三十多年才练成的玄奥手法,可谓是暗器手法中最为高绝难练,在震抖暗器珠上劲道已是各有玄机,岂是外人能观出其内玄奥?
此等手法甚难以兵器拦挡,因为由四面八方方向不尽相同的铁珠忽缓忽疾,忽旋忽直,好似会随着防守一方的掌劲及兵器带起的劲风再度变化,并有增强劲道之任象。
如此玄奥高绝的暗器手法,使得“残骨老怪”、“镇州天王”、“山协、“大河怒故”、“邪心鬼道”、“钟山双灵”等七人皆不敢大意,兵器、施串袖疾挥中,但听噗噗乍响,终于将漫天暗器—一击落。
珠落满地中,却见崖畔七人中,除了“残骨老怪”外便连“镇州天王”的袍袖也被打穿两个小洞,可见铁珠上的或道非同凡响了。
但是“千手猿”施展出绝技后,似乎也是真气大损得有些萎糜,可见他在此手法中贯注于铁珠上的劲力,已是损耗了他不少的真力。
此时只听“残骨老怪”怒极冷哼的喝道:“哼!哼!哼好一手满天花雨,老夫也奉还你五粒铁珠。”
怒喝声中,已然手势疾扬的打出五拉乌黑铁珠,霎时歪风尖啸刺耳,可见劲道是如何的强劲了。
五道黑线三前两后的疾射“千手猿”,立使站立两侧一正道侠义心惊,已有人欲出手拦接时,却听“千手猿”屈啸瓦哈哈大笑道:“哈!哈!哈!拜谢严老怪奉还五珠了。”
众人闻声心知“千手猿”要接下“残骨老怪”打出的五珠,因此俱都仁身未动的不便出手拦挡,否则会败坏了“千手猿”的名声。
而此时“千手猿”耳闻劲疾尖啸,心知老怪虽手法单纯,但已然贯注内力于珠上非同小可的不容轻视。
尚幸他身为首屈一指的暗器高手,对接暗器也自有一套功夫,心知如此劲疾之暗器绝不能以硬劲强接,须以拨、化、引、动之巧手化去珠上劲力,方可截接五珠。
然而说来简单,但要在手掌触珠之霎那便施展拨珠、化劲、引珠、黏珠之巧劲岂是容易?而且尚要同时接下五珠?
会者不难,暗器高手自是不同凡响,但见“千手猿”静立不避,在先后五粒铁珠当胸疾射而至时,双手屈伸迎向五珠,就在珠掌相触之霎那,掌心已吐出一股劲气挡住五珠,而双手往两侧微拨立时化去部分强劲,接而五指微勾使铁珠在指缝间旋转回引,又化去部分珠上劲力,最后右三左二的五收铁珠在掌心中出旋不止的化去剩余劲道后稳稳的握在双掌中。
“喝!好!”
“接的妙,不愧是“千手猿”。”
“好一手接珠妙手,屈老弟,那天可要好好向你讨教一番了。”
此方“千手猿”屈啸风妙手接下“残骨老怪”五珠后,等于是两人已然交手一招互不胜负。
“残骨鬼怪”严家其眼见五珠已被对方接下,不由冷哼一声的沉声说道:
“哼!果然不愧是“千手猿”,今日老夫无暇与尔等周旋,改日自会再寻尔等讨教,哼!哼!”
话落后也不待对方回话,已然疾如箭矢的掠往右方十余丈外的一处斜坡,紧追向早已由斜坡迂回至崖下的一干邪魔,追赶不知逃向何方的“彩虹凤凰”两人。
2006…10…7 13:21 天幻
第四章 幼犊无惧惩恶助贫
大河(黄河)沿岸的一个偏僻小镇,因位后官道之外故甚少有外地之人经过,因而各项营生甚为萧条。
镇上唯一的一家药堂内,程瑞麒陪伴着一位清瘦老者分坐小几两侧,并听那老者沉思之后说道:
“程公子,尊夫人……”
清瘦老者面有疑色的望望程瑞麒后,续又说道:
“尊夫人内腑五脏遭巨震震伤,原本较分子您伤势轻,但是因瘀血未泄而积於内腑,故而阻滞气血循行反倒令伤势增重,如今老朽虽已施药用针清除瘀血,但内腑血气已然大损,因此非短期可恢复。可惜本镇地处偏僻穷乡因而药材方面……只因缺乏良好药引,以致无法配出高效的活血益气良药,所以……程公子最好能送尊夫人至城市大邑求医方是正理。”
程瑞麒自幼少读诗书,对医药更是如同痴者,怎懂得如何能使风妹伤势好转?因此心急中立时伸手从怀内掏出一个囊包,由内取出两锭金元宝置于桌上后乞求说道:
“老先生,不管您要如何用药?只要能治好拙妻之病痛,要多少银两晚辈皆可先付。。。。”
程瑞麒心急的说着,但却听那懦医面含微笑的回道:
“程公子您放心,医者只知尽力救人,绝无吝惜用药之理,也不注重诊金之多寡,实因老朽药堂内皆属一般寻常之药材,缺乏上好药引调药,尚幸尊夫人……尚属处子之身,因此只要温慢调理也能恢复,只差时间之长短罢了。”
“老先生,您说要……要上好药引。。。。。但不知什么是药引?在那儿有卖?晚辈立刻就去买。”
医者用言顿时笑说道:
“程公子,若要论及培元益气活络气血之珍贵药引,最常用者当尽人参,但人参却也分为三品九级,其功效差别也甚大,最大万春乃是白山百年老参,当然也有更珍贵者,另外尚有灵震、菜果、当归等等,另有稀有少见的藤精、茯苓、雪莲等等—。。。老朽药堂内也有人参旦方才也已合药,但却属下品之物教唯恐药效彰,因此老朽才有清程公子送尊夫人至大邑力被。”
“啊?月来如此,那晚辈只好……瞳!你刚才说—…。说雪莲?…。用您且稍待!”
程瑜赐耽心中忽而灵光一现的想起一事,立时急步奔人内室的叶殊病榻前,在一堆杂物行囊内激找,不多时已捧着二十余位在五彩鳞蟀巢穴内得到的一些寒莲子,送至沿医面前问道:“老先生,您看这些莲子可否人药?”
清瘦眠药此时已被一阵清香之味吸引得确目望去,只见程公子手捧着数十粒大如拇指清香四溢的雪白莲子,羹时心神骤震的颤身急迎盯望不眨,接而颤抖双手取了两粒,寒莲子细望嗅闻,之后又颤声问道:“公……公子……老朽可…。。可否取一粒尝…。。尝试?”
“可以,当然可以。您拿多少都没关系。”
儒医闻言立时将一粒莲子剥下一小碎层放人口内轻尝,不多时立见他瞪大双眼,面显异采的哈哈大笑道:
“哈!哈!哈!这……这是“雪莲子”,真是“雪莲子”,哈!哈!想不到老朽习医数十年,竟然有幸二度获见上品“雪莲子”,而且……而且有如此多,哈!哈!哈!程公子,老朽四十余年前在京都“御药堂”拜师习医,只曾在藏珍房内见到一粒拱若圣品的三十余年“雪莲子”,当时市价已值三百两白银。程公子,您这些“雪莲子”。。。。。少说也在五十年之上,实乃上品之物,可是您……?唉!程公子,尊夫人如在受伤之时只要服上一粒后,再略微推经活血后便可药到病除,又何须拖延至今而致瘀血阻脉内路受损?”
程瑞麒耳听儒医兴奋无比的急切诉说,但却是愕然的不知这些“雪莲子”有何珍贵之处?只能唯唯啥啥的乞请儒医将手中“雪莲了”医治娇妻。
于是儒医面欣喜之色的只取两粒碾碎,吩咐程瑞麒以温水渡人谭玉凤腹内便可。
之后儒医又沉思一会的询问道:
“程公子,老朽有话不知可问否?如有得罪之处尚请见谅。”
程瑞麒眼见懦医如此慎言之状,也不知有何不妥之处?
因此惶恐的忙道。“老先生,您有话尽管吩咐,晚辈必是知无不言。”
”嗯!程公子,依老朽行医多年这经验,公子及尊夫人身受之伤应属江湖武林人所习之内劲震伤,因此老朽判断公子及尊夫人也应后习武之人,可是公子及尊夫人为何不以所习之行气之法疏通经络?否则早已内伤大减甚而伤复,又何需如此劳心?”
“啊?行气之法?老先生请恕晚辈愚昧,何谓行气之法?”
“程公子,自古以来的方士以及皇亲贵族为了延年益寿,而以人生俱来的血气运行道理,交替本内精、气、神修练精粹,而达至怯病益之目的,尔后道家更将发扬光大,更有“黄老之学”、“玄女问”、“素女经”、“道德经”、“葛仙翁传”,其内皆有养生益气之法。
在历经数百年之流传后,终于又有了体经络血脉及穴道之总汇,而有了医者专习之“针炙甲乙经”,直至本朝止的“备急千金要方”,使医者已能经由人体三阴三阳脉穴而查出病痛加以针疗用药。
而养生益气之法经由道家广传后,已然成为民间强身益寿之法,甚而依修练精气神运行礼内经脉之差异,而成就了不同学派,但总而言之皆为养气益寿之法。
在如此情况中本为养气益寿强身怯病的修练之法,已然成为各学派之“内功心法”,也成为习武之人的奠基心法,当今江湖武林人士所习练之内功心法便是经此而来。
因此医者所习之人体血气脉络运行之理,与武林人所习之内功心法相差无几,但医者只求切脉探病源或是施计通脉活穴怯病,因此甚少精习为武,至多为益气养生罢了。”
懦医说到此处后笑望程瑞顾道:
“老朽原本以为程公子伉俪乃是江湖中人,因而遭遇仇杀,这倒是老朽误解之处,尚请程公子莫怪。”
程瑞映此时被儒医所言而回忆在绝谷内所捡拾的众多皮卷绢册,缤思之后发觉内里有些与儒医所言甚为相合,因此立时依记忆写出一些熟记的字体求救懦医,果然得知乃是一些人体穴道名称,并听儒医详解道:
“程公子,这些字乃是古篆字体,远在秦汉之前中原各国文字各不相同,直至秦皇并吞各国一统中原后,才统一中原文体称之秦篆,尔后“程逸”禁于狱内,以汉碑为本而创,书写甚为方便,狱官隶卒习之书写因而得名,而本朝字体便为“隶书”,因此古篆字体现今已甚少习之,识者也渐稀,而程公子您所书字体便属“秦篆”,其中只有两三字为隶体,但不知程公子为何曾习写古篆?”
程瑞麒耳听之后这才知晓其内来龙去脉,但又不好解释,只称是曾在一古玩店内看过这些字迹而不解。
在儒医药堂内,程瑞麒为求早日医复伤势;并且另有所谋,于是以十粒“雪莲子”为酬,希望夫妇俩居于儒医家中以便疗伤。
儒医原本惊异的不敢接受,但程瑞麒言明请教医道,以及人体血气运行脉络之学,这才使儒医喜出望外的慨然接受,尔后便尽己所知传授,另外又将诊藏数十年的一册“医对圣华陀经”赠于程瑞麒。
另外也经由儒医之助,将所余之“寒莲
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