世说新语译注1-第50部分

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（74）王蓝田拜扬州，主簿请讳　。教云：“亡祖、先君，名播海内，　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
远近所知。内讳不出于外，馀无所讳　。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①讳：指家讳，避忌说出一家内长辈的名字。按：晋人重视家讳，别人不能当面说出与对方长　

辈名字相同或同音的字。所以新官上任，下属要请求指出应该避忌的名讳，以免无意中触犯了。　

　　　　　②内讳：指避忌家内妇女的名字。　《礼记》说：“妇人之讳不出门。”　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　蓝田侯王述就任扬州刺史时，州府主簿向他请示要避忌的名讳。王述批　
示说：“先祖、先父，名声远播全国，是远远近近都知道的。妇女的名字不　
能向外人说出，此外没有要避忌的了。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（75）萧中郎，孙丞公妇父，刘尹在抚军坐，时拟为太常　。刘尹云：　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　“萧祖周不知便可作三公不？自此以还，无所不堪。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①萧中郎：萧轮，字祖周，曾任常侍。国子博士。抚军：指简文帝司马呈，即位　

前曾为抚军大将军。太常：是九卿之一，主管祭把礼乐。按：九卿是在三公之下，是中　

央行政机关的长官。　

　　　　　②以还：以下。堪：能胜任。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　　中郎萧祖周是孙丞公的岳父，丹阳尹刘真长在抚军大将军那里做客时，　
商议提升萧祖周任太常。刘真长说：“萧祖周不知可以不可以就提为三公？　
从三公以下，他没有不能胜任的。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（76）谢太傅未冠；始出西　，诣王长史，清言良久。去后，苟子问曰：　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
　“向客何如尊？”　长史曰：“向客舋舋，为来逼人。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①未冠　（guàn）：还没有成年。古代男子二十岁行冠礼，表示到了成年。出西：指到首都建康。　

按：谢安在出来做官以前，住在东部的会稽郡，从会稽往西去建康，就叫出西。　

　　　　　②苟子：王脩，字敬仁，小名苟子，是王濛　（即王长史）的儿子。尊：称呼父亲。　

　　　　　③舋舋　（wēiwěi）：同“娓娓”，勤勉不倦的样子。这里指谈论不倦。据《晋书》说，由于王　

濛这句话和王导的器重，谢安年轻时名望就很大。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　太傅谢安还没有成年时，初到京都，到长史王濛家去拜访，清谈了很久。　
走了以后，王苟子问他父亲：“刚才那位客人和父亲相比怎么样？”王濛说：　
　“刚才那位客人娓娓不倦，谈起来咄咄逼人。”　
　　　　　　　（77）王右军语刘尹：“故当共推安石。”刘尹曰：“若安石东山志立，　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
当与天下共推之　。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①“若安石”句：谢安（字安石）寓居会稽郡上虞县，官府多次征召，也不肯出任官职，只想　

…　　62…

在东山隐居，畅游山水。但是他一向名望很大，所以大家仍然希望他能出仕。到四十多岁时，才应桓　

温的邀请出任司马。东山志：指隐居的心愿。　

　　　　　　　【译文】右军将军王羲之对丹阳尹刘惔说：“我们当然要一起推荐安　
石。”刘惔说：“如果安石志在隐居，我们应该和天下人一起推荐他。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（78）谢公称蓝田：“掇皮皆真。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①掇　（duō）：揭去，真：指真率，这句指里外皆真，不做作。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　谢安称赞蓝田侯王述说：“剥去皮都是真率的。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（79）桓温行经王敦墓边过，望之云：“可儿！可儿　！”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①可儿：等于可人，使人可意的人，可爱的人。所谓可儿，多从才德方面说的。按：王敦豪爽，　

好清谈，口不言财利，但后来兴兵作乱，心怀残忍。桓温称赞他，只是表明自己的心迹罢了。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　桓温出行，经过王敦墓边，望着王敦的坟墓说：“可意人儿！可意人儿！”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（80）殷中军道王右军云：“逸少清贵人，吾于之甚至，一时无所后。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①清贵：清高尊贵。于：厚；亲爱。甚至：指到了顶点。所后：后来人。　

　　　　　指没有人能比得上他。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　　中军将军殷浩评论右军将军王羲之说：“逸少是个清高尊贵的人，我对　
他喜欢到极点，一时没有人能比得上他的。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（81）王仲祖称殷渊源：“非以长胜人，处长亦胜人。”　
　　　　　　　　【注释】　

　　　　　①处长：处理、对待自己的长处。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　　王仲祖称赞殷渊源说：“他不但凭自己的长处胜过别人，而且在对待长　
处上也胜过别人。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（82）王司州与殷中军语，叹云：“己之府奥，蚤已倾写而见；殷陈　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
势浩汗，众源未可得测　。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①府奥：肺腑，比喻内心的话。倾写：等于“倾泻”。　

　　　　　②浩汗：浩瀚；广大。按：这句话比喻殷浩擅长清谈，辞锋玄理，深不可测。同时用字也语义　

双关，因为殷浩，字渊源，这里就用“浩、源”二字。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　　司州刺史王胡之和中军将军殷浩清谈，王胡之后来赞叹说：“我自己的　
见解，早已倾吐净尽；殷浩摆开清谈的阵势浩浩荡荡，各个源头还没法估量。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（83）王长史谓林公：“真长可谓金玉满堂。”林公曰：“金玉满堂，　
　　　　　　　　　　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
复何为简选　？”王曰：“非为简选，直致言处自寡耳。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①金玉满堂：原是以宝物满正屋来比喻极为富有，这里用来描写清谈，说刘真长的辞藻和玄理　

丰富多采。　

　　　　　②简选：选择。按：刘真长善谈玄理，且言辞简洁，而支道林却认为他言语谨慎，经过挑选润　

色。　

…　　63…

　　　　　③“非为”句：原注“谓吉人之辞寡，非择言而出也”。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　长史王濛对支道林说：“真长的言谈可以说是金玉满堂。”支道林说：　
　“既然是金玉满堂，为什么又要挑选言辞？”王濛说：“不是经过挑选，只　
是他应用言辞的地方本来就不多呀。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（84）王长史道江道群：“人可应有，乃不必有：人可应无，己必无。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①可应有：指应该具备的各个方面。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　王濛评论江道群说：“人们应该有的，他却不一定有；人们应该没有的，　
他自己一走没有。”　
　　　　　　　（85）会稽孔沈、魏�妗⒂萸颉⒂荽妗⑿环畈⑹撬淖逯�俊，于时之杰。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
孙兴公目之曰：“沈为孔家金，�嫖�魏家玉，虞为长、琳宗，谢为弘道伏　。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①长、琳：长指虞存，字道长；琳指虞球，字和琳。宗：尊重；推崇。弘道：谢奉，字弘道。　

参看《雅量》第33则注①。伏：通“服”，敬佩。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　会稽郡孔沈、魏�妗⒂萸颉⒂荽妗⑿环钗迦送�是四个家族的英俊之才，　
当时的杰出人物。孙兴公评论你们说：“孔沈是孔家的金子，魏�媸俏杭业摹�
宝玉，至于虞家则应推崇道长、和琳的才识，谢家应敬佩弘道的美德。”　
　　　　　　　（86）王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟，俱载去。刘谓王曰：“渊源　
　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
真可　。”王曰：“卿故堕其云雾中。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①可：与前面第79则“可儿”的“可”同义，这里指才学可取，优良。按：殷渊源善谈玄理，　

谈论精微，为人所推崇。　

　　　　　②云雾：比喻蒙蔽人的东西，迷离恍惚的谈论。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　王仲祖和刘真长到中军将军殷渊源家清谈，谈完了，就一起坐车走。刘　
真长对王仲祖说：“渊源的言论真可意。”王仲祖说：“你原来掉进了他设　
下的迷雾中。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（87）刘尹每称王长史云：“性至通而自然有节。”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①“性至”句：（晋书·王濛传）说，王濛“克己励行”，“虚己应物，恕而后行”，“喜愠　

不形于色”，这大概就是所谓至通，有节。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　丹阳尹刘真长常常称赞长史王檬说：“本性最为通达，而且自然有节制。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（88）王右军道谢万石：“在林泽中，为自遒上”；叹林公：“器朗　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
神俊”；道祖士少：“风领毛骨，恐没世不复见如此人”；道刘真长：“标　
　　　　　　　　　　　　　　　　③　
云柯而不扶疏　”。　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①为：而。遒　（qíu）：刚劲有力。按：谢万石善自炫耀，王羲之说他有“迈往之气”（勇往直　

前的气概）。　

　　　　　②毛骨：指容貌。没世：终生。　

　　　　　③标云柯：高耸入云的树枝。扶疏：枝叶茂盛。按：刘真长清高恬淡，性任自然，所以王羲之　

…　　64…

这样赞誉他。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　右罕将军王羲之评论谢万石说：“在山林湖泽这种隐居地里，自然会刚　
劲超群”；赞叹支道林说：“胸襟开朗，精神俊逸”；评论祖士少：“风度　
比容貌更动人，恐怕一辈子不会再见到这样的人”；评论刘真长：“像高耸　
入云的大树，枝叶并不繁茂”。　
　　　　　　　（89）简文目庾赤玉：“省率治除”。谢仁祖云：“庾赤玉胸中无宿物　
①。”　

　　　　　　【注释】　

　　　　　①宿物：积物；旧物。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　简文帝评论庚赤玉：“明察，直率，有修养，洁身自好。”谢仁祖说：　
　“庾赤玉心里不存芥蒂。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　（90）殷中军道韩太常曰　：“康伯少自标置，居然是出群器。及其发　
言遣辞，往往有情致。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①韩太常：韩伯，字康伯，是殷中军　（殷浩）的外甥，曾任吏部尚书。后升任太常，尚未到任　

就病死了。　

　　　　　②标置：自视甚高。居然：显然。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　中军将军殷浩称道太常韩康伯说：“康伯年轻时就自视甚高，显然是超　
群出众的人才。当他发表意见时，他的言谈辞藻，处处都有情趣。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（91）简文道王怀祖：“才既不长，于荣利又不淡，直以真率少许，　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
便足对人多多许　。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①“才既”句：《晋书·王述传》载，王述（字怀租）年轻时性沉静，人以为痴。后任宛陵县　

令时，颇受赠遗，为州司所检。这大概就是这里说的内容。　

　　　　　②少许：一点儿。对：对当