世说新语译注1-第64部分

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　　　　　　　（5）王敦引军垂至大桁，明帝自出中堂　。温峤为丹阳尹，帝令断大桁，　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
故未断，帝大怒瞋目，左右莫不悚惧　。召诸公来，峤至，不谢，但求酒炙。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　④　
王导须臾至，徒跣下地　，谢曰：“天威在颜，遂使温峤不容得谢。”峤于　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑤　
是下谢，帝乃释然　。诸公共叹王机悟名言。　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①“王敦”句：晋明帝时，王敦起兵反，但当时他已病重，只派王含和钱凤率军下京都。垂，　

将近。大桁　（háng），大桥，这里指朱雀桥，在建康城南，朱雀门外，跨秦淮河。中堂，举行朝会等　

事的厅堂。　

　　　　　②“温峤”句：王敦起兵时，温峤与右将军卞敦守石头城。后王含、钱凤军直达秦淮河南岸，　

温峤便烧掉朱雀桥，王含军无法渡河。按：《资治通鉴·晋纪》载，温峤转移到秦淮北岸，烧朱雀桥，　

明帝想亲白领兵进攻，听说桥已毁，大怒。与这里所记不同。　

　　　　　③徒跣　（xiǎn）：光着脚。　

　　　　　④天威：天子的威严。颜：脸，这里指眼前。容：或许，可能。按：一本无“容”字。　

　　　　　⑤释然：形容怒气消释而心平气和。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　王敦率领军队东下，将要逼近朱雀桥，晋明帝亲自出到中堂。温峤当时　
任丹阳尹，明帝命令他毁掉朱雀桥，结果仍旧没有毁掉，明帝怒目圆睁，非　

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常生气，随从的人都很恐惧。明帝立刻召集大臣们来，温峤到后，没有谢罪，　
只是求赐酒肉请死。王导接着来到，他光着脚退到地上，谢罪说：“天子的　
威严就在眼前，于是使温峤吓得不可能谢罪了。”温峤这才退下谢罪，明帝　
也就心平气和了。大臣们都很赞赏王导的机敏而有悟性的名言。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（6）郗司空在北府，桓宣武恶其居兵权　。郗于事机素暗，遣笺诣桓：　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
　“方欲共奖王室，修复园陵。”世子嘉宾出行　，于道上闻信至，急取笺，　
视竟，寸寸毁裂，便回，还更作笺，自陈老病，不堪人间，欲乞闲地自养。　
宣武得笺大喜，即诏转公督五郡、会稽太守。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①郗司空：郗愔，字方回，曾兼任徐、兖二州刺史，都督徐、兖、青、幽诸州军事。后来征拜　

司空，没有就任。北府：即京口，别称北府。按：桓温北伐前，郗愔曾镇守京口。桓温想借用京口的　

军事力量，就把郗愔调为会稽内史，自己兼任徐、兖二州刺史，率领京门之兵。　

　　　　　②奖：辅佐。　

　　　　　③嘉宾：郗超，字嘉宾，是郗愔的长子，在桓温的大司马府任参军。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　司空郗愔镇守北府的时候，桓温不喜欢他掌握兵权。郗愔对情势的了解　
一向胡涂，还寄信给桓温说：“正想和您一起辅佐王室，修复被敌人毁坏的　
先帝陵寝。”当时他的嫡长子嘉宾正到外地去，在半路听说送信的人到了，　
急忙拿过他父亲的信来看，看完了，把信撕得粉碎，就返回去，又代他父亲　
另外写了封信，诉说自己年老多病，经不住世事烦扰，想找个闲散的官位来　
　自我调养。桓温收到信非常高兴，立刻下令把郗愔调为都督浙江东五郡军事、　
会稽太守。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（7）王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊　。时彦同游者连　
　　　　　　　　②　
镳俱进　，唯东亭一人常在前，觉数十步，诸人莫之解。石头等既疲倦，俄　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
而乘舆回。诸人皆似从官，唯东亭奕奕在前　。其悟捷如此。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①石头：桓熙的小名，是桓温的长子。　

　　　　　②连镳：坐骑并排着。　

　　　　　③奕奕：精神抖擞的样子。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　东亭侯王珣任桓温的主簿时，曾经在春天和石头兄弟骑马到郊外游春。　
当时同游的名流都一起并马前进；只有王珣一个人总是走在前面，和他们距　
离几十步远，大家都不理解其中的缘故。石头等人已经玩得很疲倦了，不久　
就坐车回去。结果其他人都像侍从官一样跟在后面，只有王珣精神抖擞地走　
在前面。他就是这样的有悟性而且机敏。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夙惠第十二　

　　　　　　【题解】　
　　　　　夙惠，同于夙慧，指从个就聪明过人，即早慧。本篇的几则事例说的都　
是少年儿童的记忆、观察、推理、释因和理解礼制、表明心迹等方面的能力。　
编纂者的用意在于说明一般的少年儿童达不到这一水平，而小时候的聪颖预　
示长大后能成为杰出人物。例如第3则记述在回答“长安何如日远”这一问　
题时，一个几岁小孩就能从不同角度观察而得出不同的结论。这虽然迹近诡　
辩，却能看出小孩子的机智和善于运用辩论手段。　
　　　　　　（1）宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中　。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方　
长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箄，饭今成糜。”太丘曰：“尔　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失　。　
太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①箄　（bì）：箅子。　

　　　　　②馏：把半熟的食物蒸熟。　

　　　　　③更：交替。易夺：改正补充。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　有位客人到太丘长陈室家过夜，陈室就叫儿子元方和季方做饭待客，客　
人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去　
偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为　
什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人　
就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们　
可记住一点了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟　
俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈寔说：“既然这样，只吃　
粥也行，何必一定要干饭呢！”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　（2）何晏七岁，明惠若神，魏武奇爱之　。因晏在宫内，欲以为子。晏　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，　
即遣还。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①“何晏”句：何晏的父亲死得早，曹操任司空时，娶了何晏的母亲，并收养了何晏。　

　　　　　②庐：简陋的房屋。按：这里指何晏不愿改姓做曹操的儿子。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操　
府第里长大，曹操想认他做儿子。何晏便在地上画个方框，自己站在里面。　
别人问他是什么意思，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道了这件事，　
随即把他送回了何家。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　（3）晋明帝数岁，坐元帝膝上　。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之　。因问明帝：“汝意谓长安何　
如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，　
集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔　
何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”　
　　　　　　【注释】　

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　　　　　①“晋明帝”句：按：晋元帝司马睿原为安东将军，镇守建康。后来京都洛阳失守，怀帝逃到　

平阳，不久，长安也失守。晋愍帝死后，司马睿才即帝位。其长子司马绍后继位　

为明帝。　

　　　　　②“具以”句：按：晋元帝为琅邪王时，住在洛阳。他的好友王导知天下将要大乱，就劝他回　

到自己的封国，后来又劝他镇守建康，意欲经营一个复兴帝室的基地。这就是所谓东渡意。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上。当时有人从长安来，元帝　
问起洛阳的情况，不觉伤心流泪。明帝问父亲什么事引得他哭泣，元帝就把　
过江来的意图一五一十地告诉他。于是问明帝：“你看长安和太阳相比，哪　
个远？”明帝回答说：“太阳远。没听说过有人从太阳那边来，显然可知。”　
元帝对他的回答感到惊奇。第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉　
大家，并且再重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近。”元帝惊愕失色，　
问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“现在抬起头就能　
看见太阳，可是看不见长安。”　
　　　　　　　（4）司空顾和与时贤共清言。张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
边戏。于时闻语，神情如不相属　。瞑于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
失。顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝　！”　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①属　（zhǔ）：依附；集中。　

　　　　　②衰宗：谦称自己的家族。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　司空顾和同当代贤达在一起清谈。张玄之和顾敷是他的外孙和孙子，两　
人都是七岁，在坐床旁玩耍。这时听他们谈论，神情好像漠不关心。后来两　
个小孩在灯下闭着眼睛，一起复述主客双方的话，一句也没有漏掉。顾和听　
见了，离开座位，拉着他们的耳朵说：“想不到敝家族还生下这样的宝贝！”　
　　　　　　　（5）韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯　
　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
捉熨斗　。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。”儿云：“已足，不须复裈也。”　
母问其故，答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著糯，下亦当暖，故不须耳。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
母甚异之，知为国器　。　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①襦　（rú）：短袄。　

　　　　　②复裈　（kūn）：夹裤。　

　　　　　③国器：治国之才。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　韩康伯几岁时，家境非常贫苦，到了隆冬，只穿上一件短袄，是他母亲　
殷夫人亲手做的，做时叫康伯拿着熨斗取暖。母亲告诉康伯说：“暂时先穿　
上短袄，随着就给你做夹裤。”康伯说：“这已经够了，不须要夹裤了。”　
母亲问他为什么，他回答说：“火在熨斗里面，熨斗柄也就热了，现在已经　
穿上短袄，下身也会暖和的，所以不需要再做夹裤呀。”他母亲听了非常惊　
奇，知道他将来准是个治国的人才。　
　　　　　　　（6）晋孝武年十二，时冬天，昼日不著复衣，但著单练衫五六重，夜则　
　　　　　　　　①　
累茵褥　。谢公谏曰：“圣体宜令有常。陛下昼过冷，夜过热，恐非摄养之　
　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　④　
术　。”帝曰：“昼动夜静。”谢公出，叹曰：“上理不减先帝。”　
　　　　　　　【注释】　

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　　　　　①晋孝武：孝武帝司马曜，简文帝的儿子。茵褥：褥子。　

　　　　　②摄养：保养。　

　　　　　③昼动夜静：　《老子》第四十五章：“躁胜寒，静胜热”，此用其意。　

　　　　　④先帝：已经去世的皇帝，这里指简文帝。按：简文帝擅长谈玄理。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　晋孝武帝十二岁那年，当时正是冬天，他白天不穿夹衣，只穿五六件丝　
绸做的单衣，夜里