世说新语译注1-第77部分

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　　　　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
往迎之　。既来便脉，云：“君侯所患，正是精进太过所致耳。”合一剂汤　
与之。一服即大下，去数段许纸如拳大；剖看，乃先所服符也。　
　　　　　　　【注释】　

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　　　　　①“郗愔”句：郗愔信奉天师道，这是一种迷信组织，相信喝符水可以治病，无病也可服符。　

精勤，专一认真。　

　　　　　②于法开：和尚名，以文学著名，兼通医术。　

　　　　　③君侯：对列侯和尊贵者的尊称。精进：佛教用语，指专心无杂念而上进不懈怠，这里指对道　

教的虔诚。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　郗愔信奉天师道非常虔诚。他常常肚子有病，很多医生都治疗不好。听　
说于法开有名气，就去接他来。于法开来了就切脉，切完脉说：“君侯害的　
病，恰恰是过分虔诚所引起的呀。”就配了一付汤药给郗愔。一服药就大泻，　
泻下几堆像拳头那么大的纸团；剖开一看，原来是先前所吃下的符。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　（11）殷中军妙解经脉，中年都废　。有常所给使，忽叩头流血　。浩问　
其故，云：“有死事，终不可说。”洁问良久，乃云：“小人母年垂百岁，　
抱疾来久，若蒙宫一脉，便有活理。讫就屠戮无恨。”浩感其至性，遂令异　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　④　
来，为诊脉处方　。始服一剂汤，便愈。于是悉焚经方　。　
　　　　　　　【注释】　

　　　　　①经脉：中医所指人体内气血运行的通路，这里泛指医术。　

　　　　　②给使：指供使唤的仆人。　

　　　　　③舁　（yú）：抬。　

　　　　　④经方：医书。　

　　　　　　　【译文】　
　　　　　　中军将军殷浩精通医术，到中年就全都抛开不研究了。有一个常使唤的　
仆人，忽然给他磕头，磕到头破血流。殷浩问他有什么事，他说：“有件人　
命事，不过终究不该说。”追问了很久，这才说道：“小人的母亲年纪将近　
百岁，从生病到现在已经很长时间了，如果承蒙大人诊一次脉，就有办法活　
下去。事成以后，就算被杀也心甘情愿。”殷浩受到他真诚的孝心的感动，　
就叫他把母亲抬来，给他母亲诊脉开药方。才服了一付药，病就好了。从此　
殷浩把医书全都烧了。”　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　巧艺第二十　

　　　　　　【题解】　
　　　　　巧艺，指精巧的技艺，这里的艺主要指棋琴书画、建筑、骑射等技巧性。　
技术性的技能。篇内有一些条目是记述一些能工巧匠的高超技艺的。例如第　
2则记工匠所造楼台之巧，“台虽高峻，常随风摇动，而终无倾倒之理”。　
从中可以看出古代建筑技术的高度成就。有一些条日记述、赞扬画家、书法　
家们特出的艺术造诣以及他们对技艺的执著追求，例如第　7、11、12、13、　
14则所记大画家顾长康的故事，第3则所记韦仲将书榜的事。其中一些内容　
如“颊上益三毛”、“传神写照，正在阿堵中”及评绘画的“手挥五弦易，　
　目送归鸿难”等，已经被引伸、凝炼成为名言而流传后世。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（1）弹棋始自魏宫内，用妆奁戏　。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
无不中。有客自云能，帝使为之。客著葛中角，低头拂棋，妙逾于帝　。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①“弹棋”句：弹棋是一种赌输赢的棋类游戏。相传起源于西汉，到曹操掌权时，宫女用金钗、　

玉梳在镜匣上作弹棋游戏，其实非始自魏宫内。②葛巾：用葛布做的头巾。按：弹棋是用手把棋子弹　

起，魏文帝和客人不用手，所以称妙。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　弹棋是从魏代后宫开始出现的，用梳妆的镜匣来游戏。魏文帝对这种游　
戏特别精通，能用手中角去弹起棋子，没有弹不中的。有位客人自称能这样　
做，文帝就叫他试一试。客人戴着葛中，就低着头用葛巾角去拨动棋子，比　
文帝做得更妙。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（2）陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负揭　。　
台虽高峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。魏明帝登台，惧其势危，别以大　
材扶持之，楼即颓坏。论者谓轻重力偏故也。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①陵云台：楼台名，在洛阳。楼观　（guàn）：楼台。锱铢：指微小的数目。锱和铢都是重量单　

位，有说六铢为一锱，四锱为一两。负揭：指秤杆的下垂与翘起；高下。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　陵云台楼台精巧，建造之前先称过所有木材的轻重，使四面所用木材的　
重量相等，然后才筑台，因此四面重量不差分毫。楼台虽然高峻，常随风摇　
摆，可是始终不可能倒塌。魏明帝登上陵云台，害怕它情况危险，另外用大　
木头支撑着它，楼台随即就倒塌了。舆论认为是重心偏向一边的缘故。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
　　　　　　　（3）韦仲将能书　。魏明帝起殿，欲安榜，使仲将登梯题之　。既下，　
　　　　　　　　　　③　
头鬓皓然　。因敕儿孙勿复学书。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①韦仲将：韦诞，字仲将，书法家，官至光禄大夫。　

　　　　　②“魏明帝”句：据传魏明帝建陵云殿，匾额还没有题字，就误钉上去了，于是叫擅长写楷书　

的大臣韦仲将登梯题匾。参看《方正》第62则。榜，匾。　

　　　　　③皓然：白的样子。按：韦诞因登高危惧而且费力，以致头鬓皓然，可能有些夸张。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　韦仲将擅长书法。魏明帝修建宫殿，想挂个匾，就派仲将登上梯子去题　
匾。下来后，鬓发全白了。因此便告诫子孙不要再学习书法。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（4）钟会是荀济北从舅，二人情好不协　。荀有宝剑，可直百万，常在　

…　页面　260…

　　　　　　　　　　　　　②　
母钟夫人许　。会善书。学荀手迹，作书与母取剑，仍窃去不还。荀勖知是　
钟而无由得也，思所以报之。后钟兄弟以千万起一宅，始成，甚精丽，未得　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
移住。荀极善画，乃潜往画钟门堂，作太傅形象，衣冠状貌如平生　。二钟　
入门，便大感励，宅遂空废。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①荀济北：荀勖，晋武帝即位时，封为济北郡公，固辞为侯。　

　　　　　②直：通“值”。　

　　　　　③门堂：门和厅堂，指家里。太傅：指钟繇，魏朝太傅，是钟会的父亲。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　钟会是济北公荀勖的叔伯舅父，两人感情不和。荀勖有一把宝剑，约值　
一百万，经常放在他母亲钟夫人那里。钟会擅长书法，就模仿荀勖笔迹，写　
了一封信给他母亲要宝剑，于是就偷去不还回来。荀勖知道是钟会干的事，　
可是没有办法要回来，就想法报复他。后来钟家兄弟花了一千万修建一所住　
宅，刚落成，非常精美，还没有搬进去年。荀勖很擅长绘画，就偷偷地到钟　
会的新居去，画上钟繇的像，衣帽、相貌都和生前一模一样。钟毓和钟会兄　
弟进门看见，就大为感伤哀痛，不能住进去，房子于是闲置不用。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（5）羊长和博学工书，能骑射，善围棋　。诸羊后多知书，而射、奕徐　
　　　　　　　　②　
蓺莫逮　。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①羊长和：羊忱的字，参　《方正》第19则。工：擅长。　

　　　　　②奕：同“奔”。下围棋。蓺：同“艺”，技艺。　

　　　　　　【译文】羊长和学识广博，擅长书法，能骑马射箭，长于下围棋。羊家　
后代多懂书法，可是射箭、下棋这些技能，却没有谁能赶上羊长和。（6）戴　
　　　　　　　　　　　　　　　　①　
安道就范宣学　，视范所为，范读书亦读书，范抄书亦抄书。唯独好画，范　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟，甚以为有　
益，始重画。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①戴安道：戴逵，字安道，不远千里到豫章去拜范宣为师。范宣精通经学，以讲诵为业，很看　

重戴逮。　

　　　　　②南都赋：汉代张衡作，记述了汉朝旧都南阳的盛况。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　戴安道登门向范宣学习，处处模仿范宣的做法，范宣读书，他也读书，　
范宣抄书，他也抄书。唯独喜欢绘画，范宣认为没有用处，不应该在这方面　
费心劳神。戴安道于是画了《南都赋图》，范宣看了，赞叹不已，认为很有　
好处，这才重视绘画。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（7）谢太傅云：“顾长康画，有苍生来所无。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①顾长康：即名画家顾恺之，字长康。苍生：人类。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　太傅谢安说：“顾长康的画，是自有人类以来所没有的。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（8）戴安道中年画行像甚精妙　。庾道季看之，语戴云：“神明太俗，　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
由卿世情未尽。”戴云：“唯务光当免卿此语耳。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①行像：用宝车载着佛像在城市街道上巡行的一种宗教仪式。一般多在佛生日举行。一说即行　

…　页面　261…

乐图，游玩娱乐的人像画。　

　　　　　②务光：传说是夏朝人，隐士。商汤要讨伐夏桀时和他商量，他说：　“非吾事也”。后来商汤　

要把天下让给他，他说：“吾闻无道之世，不践其土，况让我乎？”负石自沉于水。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　戴安道中年时画行像，画得非常精妙。庚道季看了他的画，对他说：“神　
像画得太俗气，这是因为你还没有完全摆脱世俗之情。”戴安道说：“只有　
务光才能避免受到你这样的评论啊。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（9）顾长康画裴叔则，颊上益三毛　。人问其故，顾曰：“裴楷俊朗有　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　③　
识具，正此是其识具　。”看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时　。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①裴叔则：裴楷，字叔则。　

　　　　　②识具：见识和才能。　

　　　　　③神明：气韵。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　顾长康给裴叔则画像，脸颊上多画了三根胡子。有人间他是什么原因，　
顾长康说：“裴楷俊逸爽朗，很有才识，这恰恰是表现他的才识。”看画的　
人寻味起画像来，确实觉得增加了三根胡子才更有气韵，远远胜过还没有添　
上的时候。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　
　　　　　　　（10）王中郎以围棋是坐隐，支公以围棋为手淡　。　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①坐隐：围棋的别名，也叫做手谈。　《颜氏家训·杂艺》：“围棋有手谈、坐隐之目，颇为雅　

戏。”　

　　　　　　【译文】　
　　　　　北中郎将王坦之认为下围棋是座上隐居，支道林把下围棋看做用手交　
谈。　
　　　　　　　（11）顾长康好写起人形。欲图殷荆州，殷曰：“我形恶，不烦耳。”　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　②　
顾曰：“明府正为眼尔。但明点童子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日　。”　
　　　　　　【注释】　

　　　　　①“明府”句：明府在这里是对殷仲堪的尊称。殷仲堪一只眼瞎，所以不愿画像。　

　　　　　②童子：瞳子；瞳人。飞白：中国画中一种枯笔露白的线条。　

　　　　　　【译文】　
　　　　　顾长康喜欢人物写生。他想画荆州刺史殷仲堪，仲堪说：“我的相貌�