山海经校注 ［晋］郭璞注-第13部分

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　　１　郭璞云：“择用毛色。”珂案：言以毛物祠神也。
　　中次三经萯山１之首，曰敖２岸之山，其阳多（王雩）琈之玉，其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉３。北望河林，其状如伞�如举４。有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。
　　１　郭璞云：“萯音倍。”
　　２　郭璞云：“或作献。”
　　３　郭璞云：“或作石。”
　　４　郭璞云：“说者云，伞�、举皆木名也，未详；伞�音倩。”郝懿行云：“伞�，草也；举，木也。举即榉柳。本草陶注详之。”
　　又东十里，曰青要之山，实惟帝之密都１。是多驾鸟２。南望墠渚３，禹父之所化４，是多仆累、蒲卢５。（鬼申）武罗司之６，其状人面而豹文，小要而白齿７，而穿耳以鐻８，其鸣如鸣玉。是山也，宜女子９。畛１０水出焉，而北流注于河。其中有鸟焉，名曰鴢１１，其状如凫，青身而朱１２目赤尾，食之宜子。有草焉，其状如葌１３，而方茎黄华赤实，其本如　本１４，名曰荀草１５，服之美人色１６。
　　１　郭璞云：“天帝曲密之邑。”珂案：例以西次三经“昆仑之丘，实惟帝之下都”语，此天帝盖即黄帝也。
　　２　郭璞云：“未详也。或曰驾宜为鴐，鴐鹅也；音加。”
　　３　郭璞云：“水中小洲名渚。墠音填。”
　　４　汪绂云：“左传言鲧化黄熊，入于羽渊，而又云在此，世之随处而附会以为古迹，类似此也。”珂案：盖亦传闻不同而异辞，正所以为神话也。
　　５　珂案：郭璞云：“仆累，蜗牛也。”郝懿行云：“蒲卢为蜃蛤之属。仆累、蒲卢，同类之物，并生于水泽下湿之地。”则仆累、蒲卢，盖亦同声之转耳。
　　６　郭璞云：“武罗，神名；（鬼申）即神字。”珂案：郭此注或据说文九“（鬼申），神也”为说，而段玉裁云：“当作神鬼也，神鬼者，鬼之神者也。”自以段说为长。玉篇云：“（鬼申），山神也。”说亦较单以神释（鬼申）贴切。
　　７　郭璞云：“或作首。”珂案：齿或作首者，首、齿形近易讹；然揆经文之意，仍以作齿为是。又经文小要，宋本作小？，吴宽抄本、项絪本、黄丕烈、周叔彛�校本均作小腰；要即？、腰字之古写。
　　８　郭璞云：“鐻，金银器之名，未详也；音渠。”郝懿行云：“说文新附字引此经，云：『鐻，环属也。』”
　　９　吴任臣云：“淮南子『青要玉女、降霜神也』，本此傅会之。”珂案：今本淮南子天文篇作“青女乃出、以降霜雪”，无“青要玉女”语，或吴氏别有所本，当在阙疑。
　　１０郭璞云：“音轸。”
　　１１郭璞云：“音如窈窕之窈。”
　　１２郭璞云：“朱，浅赤也。”
　　１３珂案：葌，兰也；已见上文吴林山。
　　１４郭璞云：“根似　本，亦香草。”
　　１５郭璞云：“或曰苞草。”
　　１６珂案：综上经文所叙，（鬼申）武罗者，盖楚辞九歌山鬼所写山鬼式的女神也。“小要（腰）白齿”，所以“窈窕”、“宜笑”；“赤豹文狸”，或即“人面豹文”之演化；“荀草服之美人色”，山鬼所采“三秀”，说者亦谓是使人驻颜不老的芝草之属；而山鬼所思之“灵修”，亦此（鬼申）武罗所司密都之“帝”，均高级天神也。
　　又东十里曰騩１山，其上有美枣，其阴有（王雩）琈之玉。正回之水出焉，而北流注于河。其中多飞鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵２。
　　１　郭璞云：“音巍。”
　　２　珂案：艺文类聚卷二引山海经云：“飞鱼如豚，赤文无羽；食之辟兵，不畏雷也。”初学记卷一引郭璞图赞略同，惟无羽作无鳞，雷也作雷音，义较长；疑此即赞也。“食之辟兵”可以为经文“服之御兵”作诠解。又上文牛首山劳水已有飞鱼，与此同名，非一物也。
　　又东四十里，曰宜苏之山，其上多金玉，其下多蔓居之木１。滽滽之水出焉，而北流注于河，是多黄贝。
　　１　郭璞云：“未详。”郝懿行云：“广雅云：『牡荆，曼荆也。』曼，本草作蔓，此经蔓居，疑蔓荆声之转；蔓荆列本草木部，故此亦云蔓居之木也。”
　　又东二十里，曰和山，其上无草木而多瑶碧，实惟河之九都１。是山也五曲２，九水出焉，合而北流注于河，其中多苍玉。吉神泰逢司之３，其状如人而虎尾４，是好居于萯山之阳，出入有光。泰逢神动天地气也５。
　　１　郭璞云：“九水所潜，故曰九都。”
　　２　郭璞云：“曲回五重。”
　　３　郭璞云：“吉犹善也。”
　　４　郭璞云：“或作雀尾。”
　　５　郭璞云：“言其有灵爽能兴云雨也。夏后孔甲田于萯山之下，天大风晦冥，孔甲迷惑，入于民室；见吕氏春秋也。”珂案：见吕氏春秋音初篇。
　　凡萯山之首，自敖岸之山至于和山，凡五山，四百四十里。其祠泰逢、熏池、武罗皆一牡羊副１，婴用吉玉。其二神用一雄鸡瘗之，糈用稌。
　　１　汪绂云：“？同，音劈；周礼：『以？辜祭百物。』言分磔牲体以祭也。”
　　中次四经厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出焉，而北流注于洛，其中多泠石１。
　　１　郭璞云：“泠石，未闻也；泠或作涂。”郝懿行云“泠当为？；西次四经『号山多？石』是也。郭云『泠或作涂』，涂亦借作泥涂字，？又训泥，二字义同，故得通用。又涂或淦字之讹也，说文？、淦同。”珂案：王念孙亦校改泠作？、涂作淦。吴宽抄本作冷石，非。
　　西五十里，曰扶猪之山，其上多礝石１。有兽焉，其状如貉２而人目，其名曰（上鹿下言）３。虢水出焉，而北流注于洛，其中多瓀石４。
　　１　郝懿行云：“礝当为�搿Ｋ滴脑疲骸蝴耄�石次玉者。』玉篇同，云亦作瓀，引此经作瓀石，或所见本异也。张揖注上林赋云：『�胧�白者如冰，半有赤色。』”
　　２　郭璞云：“貉或作（豸豦），古字。”
　　３　郭璞云：“音银；或作麋。”
　　４　郭璞云：“言亦出水中。”郝懿行云：“瓀亦当为�搿！�
　　又西一百二十里，曰厘山，其阳多玉，其阴多搜１。有兽焉，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠２。滽滽之水出焉，而南流注于伊水。有兽焉，名曰（犬颉）３，其状如獳犬而有鳞４，其毛如彘鬣５。
　　１　郭璞云：“音搜；茅搜，今之伞�草也。”
　　２　郝懿行云：“犀渠盖犀牛之属也。吴语云：『奉文犀之渠。』吴都赋云：『户有犀渠。』疑古用此兽皮蒙楯，故因名楯为犀渠矣。”
　　３　郭璞云：“音苍颉之颉。”
　　４　珂案：文选江赋李善注引此经（犬颉）作獭，獳犬作？，无有鳞字。
　　５　汪绂云：“毛出鳞间如彘鬣也。”
　　又西二百里，曰箕尾之山，多谷１，多涂石２，其上多（王雩）琈之玉。
　　１　珂案：经文谷，宋本、汪绂本、吴任臣本并作榖，作榖是也。
　　２　珂案：上文鹿蹄之山多泠石，郭璞注：“泠或作涂。”即此。
　　又西二百五十里，曰柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多粒�羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼１。
　　１　郭璞云：“茇一作艾。”郝懿行云：“尔雅云：『杬，鱼毒。』说文杬从艹作芫，疑作艾者，因字形近芫而讹。”
　　又西二百里，曰白边之山，其上多金玉，其下多青雄黄。
　　又西二百里，曰熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉１，多人鱼。有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶薴２，可以毒鱼。
　　１　珂案：后汉书郡国志刘昭注引此经而西下有北字，水玉作美玉。
　　２　郭璞云：“亭宁、耵聍二音。”
　　又西三百里，曰牡山１，其上多文石，其下多竹箭竹（上竹下媚），其兽多（牛乍）牛、粒�羊，鸟多赤鷩２。
　　１　郝懿行云：“尔雅疏引此经作牝山，藏经本作壮山。”
　　２　郭璞云：“音闭；即鷩雉也。”
　　又西三百五十里，曰讙举之山。雒水出焉，而东北流注于玄扈之水，其中多马肠之物１。此二山者，洛闲也２。
　　１　郝懿行云：“上文蔓渠山马腹，一本作马肠，盖此是也。大荒西经女娲之肠或作女娲之腹，亦其例。”
　　２　珂案：谓讙举、玄扈二山夹洛水闲也。水经注洛水云：“玄扈之水，出于玄扈之山。”盖山水兼受其目矣。
　　凡厘山之首，自鹿蹄之山至于玄扈之山，凡九山，千六百七十里。其神状皆人面兽身。其祠之，毛用一白鸡，祈而不糈１，以采衣之２。
　　１　郭璞云：“言直祈祷。”郝懿行云：“祈当为（上几下皿）。”珂案：说文五云：“（上几下皿），以血有所刉涂祭也；从血，几声，渠稀切。”则以作（上几下皿）为是，（上几下皿）为祭礼之一，非“直祈祷”之谓也。
　　２　郭璞云：“以采饰鸡。”
　　中次五经薄山之首，曰苟床之山１，无草木，多怪石。
　　１　郭璞云：“或作苟林山。”郝懿行云：“下文正作苟林山，文选江赋注引此经亦作苟林山。”
　　东三百里，曰首山，其阴多榖柞，其草多（上艹下朮）芫１，其阳多（王雩）琈之玉，木多槐。其阴有谷，曰机谷，多（鸟大）２鸟，其状如枭而三目，有耳，其音如录３，食之已垫４。
　　１　汪绂云：“（上艹下朮），山蓟也，有苍朮、白朮二种；芫，芫华也；皆入药用。”
　　２　汪绂云：“（鸟大）音地。”
　　３　郝懿行云：“盖鹿字假音；玉篇作音如豕。”
　　４　汪绂云：“垫，下湿病。”
　　又东三百里，曰县斸１之山，无草木，多文石。
　　１　汪绂云：“斸音斲，又音祝。”
　　又东三百里，曰葱聋之山１，无草木，多庱（夌改夆）石２。
　　１　珂案：上文已有此山，疑是其连麓。
　　２　郭璞云：“未详。”毕沅：“庱（夌改夆）当为玤；说文云：『石之次玉者。』”
　　东北五百里，曰条谷之山，其木多槐桐，其草多芍药、？冬１。
　　１　珂案：？当为虋，音门，俗亦作门；门冬有二种：一麦门冬，一天门冬，均入药用。
　　又北十里，曰超山，其阴多苍玉，其阳有井，冬有水而夏竭１。
　　１　珂案：中次一十一经云：“视山有井，夏有水，冬竭。”与此适反。
　　又东五百里，曰成侯之山，其上多�n木１，其草多芃２。
　　１　郭璞云：“似樗树，材中车辕。”郝懿行云：“说文云，杶，或作�n，即今椿字也。”
　　２　郝懿行云：“芃，说文训草盛，非草名也。疑芃当为（上艹下几）字之讹；（上艹下几）音交，即药草秦（上艹下几）也，见本草。”珂案：郝说是也，王念孙校同郝注。
　　又东五百里，曰朝歌之山，谷多美垩。
　　又东五百里，曰槐山１，谷多金锡。
　　１　珂案：毕沅本槐山作（禾鬼）山，云（禾鬼）当为稷，稷山在今山西省稷山县，后稷播时百谷于此，遂以名山。关于后稷，参见海经新释卷十一“西周国”节注２、５。
　　又东十里，曰历山１，其木多槐，其阳多玉。
　　１　郝懿行云：“即上文历儿山；水经注云：河东郡南有历山，舜所耕处也。”
　　又东十里，曰尸山，多苍玉，其兽多？１。尸水出焉，南流注于洛水，其中多美玉。
　　１　郭璞云：“似鹿而小，黑色。”毕沅云：“郭说非也。尔雅：『麠，大鹿。』说文云：『牛尾一角，或从京。』则此是大鹿。凡云京皆大也，郭义失之。”
　　又东十里，曰良余之山，其上多榖柞，无石。余水出于其阴，而北流注于河；乳水出于其阳，而东南流注于洛。
　　又东南十里，曰蛊尾１之山，多砺石、赤铜。龙余之水出焉，而东南流注于洛。
　　１　郝懿行云：“水经注作虫尾。”
　　又东北二十里，曰升山，其木多榖柞棘，其草多藷藇蕙１，多寇脱２。黄酸之水出焉，而北流注于河，其中多璇玉３。
　　１　郭璞云：“蕙，香草也。”珂案：蕙已见上文西山经浮山及嶓冢山。
　　２　郭璞云：“寇脱草生南方，高丈许，似荷叶而茎中有瓤，正白，零桂人植而日灌之以为树也。”
　　３　郭璞云：“石次玉者也；璇音旋。”
　　又东十二里，曰阳虚之山，多金，临于玄扈之水１。
　　１　郭璞云：“河图曰：『苍颉为帝，南巡狩，登阳虚之山，临于玄扈洛汭，灵龟