山海经校注 ［晋］郭璞注-第5部分

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。有草焉，其叶如蕙５，其本６如桔梗，黑华而不实，名曰蓇蓉７，食之使人无子。
　　１　郭璞云：“嶓音波。”
　　２　郭璞云：“或作阳。”
　　３　郭璞云：“钩端，桃枝属。”珂案：桃枝，竹名；尔雅释草：“桃枝四寸有节。”疏：“凡竹相去四寸有节者，名桃枝竹。”
　　４　郭璞云：“白翰，白鵫也，亦名鵫雉，又曰白雉。”
　　５　郭璞云：“蕙，香草，兰属也。”
　　６　郭璞云：“本，根也。”
　　７　郭璞云：“蓇音骨。”
　　又西三百五十里，曰天帝之山，上多棕柟，下多菅蕙１。有兽焉，其状如狗，名曰溪边２，席其皮者不蛊。有鸟焉，其状如鹑，黑文而赤翁３，名曰栎４，食之已痔。有草焉，其状如葵５，其臭如蘼芜，名曰杜衡６，可以走马７，食之已瘿８。
　　１　郭璞云：“菅，茅类也。”
　　２　郭璞云：“或作谷遗。”
　　３　郭璞云：“音汲瓮之瓮。”珂案：说文四云：“翁，颈毛也。”
　　４　郭璞云：“音沙砾之砾。”
　　５　郭璞云：“史记司马相如传索隐引此经作叶如葵。”
　　６　郭璞云：“香草也。”
　　７　郭璞云：“带之令人便马；或曰，马得之而健走。”
　　８　郝懿行云：“说文云：『瘿，颈瘤也。』淮南墬形训云：『险阻气多瘿。』”
　　西南三百八十里，曰皋涂之山１，蔷２水出焉，西流注于诸资之水；涂水出焉，南流注于集获之水。其阳多丹粟，其阴多银、黄金，其上多桂木。有白石焉，其名曰礜，可以毒鼠３。有草焉，其状如槁茇４，其叶如葵而赤背，名曰无条，可以毒鼠。有兽焉，其状如鹿而白尾５，马脚人手６而四角，名曰�侨纾贰Ｓ心裱桑�其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿８。
　　１　郝懿行云：“史记司马相如传索隐引此经作鼻涂。”
　　２　郭璞云：“音色；或作蒉，又作葍。”
　　３　郭璞云：“今礜石杀鼠，音豫；蚕食之而肥。”
　　４　郭璞云：“槁茇，香草。”毕沅云：“即槁本也；本、茇声之缓急。”珂案：槁本见中次三经青要之山，槁作　，字同。
　　５　郝懿行云：“史记司马相如传索隐引此经无白尾二字。”
　　６　郭璞云：“前两脚似人手。”
　　７　珂案：王念孙、郝懿行并校�侨绲弊鳙P如。
　　８郭璞云：“或作？。”
　　又西百八十里，曰黄山，无草木，多竹箭。盼水出焉１，西流注于赤水，其中多玉。有兽焉，其状如牛，而苍黑大目，其名曰（敏牛）２。有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦�穑场�
　　１　郭璞云：“音美目盼兮之盼。”郝懿行云：“郭既音盼，知经文必不作盼，未审何字之讹。”珂案：上文浮山盼木，郭音与此相同。
　　２　郭璞云：“音敏。”珂案：周书王会篇云：“数楚每牛，每牛者，牛之小者也。”即此。
　　３　珂案：即鹦鹉。
　　又西二百里，曰翠山，其上多棕柟，其下多竹箭，其阳多黄金１、玉，其阴多旄牛、¤、麝２；其鸟多鸓３，其状如鹊，赤黑而两首四足，可以御火。
　　１　珂案：项絪本、毕沅校本、百子全书本黄下无金字。
　　２　郭璞云：“¤似羊而大角细食，好在山崖间；麝似獐而小，有香。”
　　３　珂案：经文鸓，王念孙、毕沅、郝懿行并校作（叠鸟）；音叠。
　　又西二百五十里，曰騩山１，是錞２于西海，无草木，多玉。凄３水出焉，西流注于海，其中多采石４、黄金，多丹粟。
　　１　郭璞云：“音巍；一音隗嚣之隗。”
　　２　郭璞云：“錞犹堤埻也；音章闰反。”汪绂云：“錞犹蹲也。”珂案：汪说于义近之，錞盖蹲字假音也。
　　３　郭璞云：“或作浽。”
　　４　郭璞云：“采石，石有采色者；今雌黄、空青、碧绿之属。”
　　凡西经之首，自钱来之山至于騩山，凡十九山，二千九百五十七里。华山冢也１，其祠之礼：太牢２。粒�山神也，祠之用烛３，斋百日以百牺４，瘗用百瑜５，汤６其酒百樽，婴７以百珪百璧。其余十七山之属，皆毛牷８用一羊祠之９。烛者百草之未灰１０，白席采等纯之１１。
　　１　郭璞云：“冢者，神鬼之所舍也。”
　　２　郭璞云：“牛羊豕为太牢。”
　　３　郭璞云：“或作炀。”郝懿行云：“说文云：『烛，庭燎火烛也；炀，炙燥也。』”
　　４　郭璞云：“牲纯色者为牺。”珂案：经文斋，汪绂本作齐，是也，古斋字多作齐。
　　５　郭璞云：“瑜亦美玉名；音臾。”
　　６　郭璞云：“或作温。”郝懿行云：“汤读去声；今人呼温酒为汤酒本此。”珂案：汤酒，今作烫酒。
　　７　郭璞云：“婴谓陈之以环祭也；或曰婴即古罂字，谓盂也。”珂案：江绍原中国古代旅行之研究第一章注１０云，婴系以玉祀神之专称，其说近是，可供参考。
　　８　郭璞云：“牷谓牲体全具也。”珂案：牷音全。
　　９　失名云：“二吴（吴管、吴任臣）本均作牢，恐非。”珂案：经文用一羊祠之，汪绂本无用字。
　　１０郝懿行云：“此盖古人用烛之始，经云『百草未灰』，是知上世为烛，亦用麻蒸苇苣为之。详见诗疏及周礼疏。”
　　１１郭璞云：“纯，缘也；五色纯之，等差其文彩也。”
　　西次二经之首，曰钤山１，其上多铜，其下多玉，其木多杻橿。
　　１　郭璞云：“音？钳之钳；或作冷，又作涂。”
　　西二百里，曰泰１冒之山，其阳多金，其阴多铁。浴水２出焉，东流注于河，其中多藻玉３，多白蛇４。
　　１　郭璞云：“或作秦。”珂案：初学记卷六及太平御览卷六二引此经正作秦。
　　２　珂案：浴水，初学记及御览并引作洛水，是也。
　　３　郭璞云：“藻玉，玉有符彩者；或作柬，音练。”珂案：初学记及御览引此经多作有。
　　４　郭璞云：“水蛇。”
　　又西一百七十里，曰数历之山，其上多黄金，其下多银，其木多杻橿，其鸟多鹦�稹３�水出焉，而南流注于渭，其中多白珠１。
　　１　郭璞云：“今蜀郡平泽出青珠。尸子曰：『水员折者有珠。』”
　　又西北五十里高山１，其上多银，其下多青碧２、雄黄，其木多棕，其草多竹。泾３水出焉，而东流注于渭，其中多磬石、青碧。
　　１　珂案：宋本、吴宽抄本、吴任臣本、汪绂本、毕沅校本、百子全书本，经文高山上并有曰字，此脱。
　　２　郭璞云：“碧亦玉类也。”珂案：说文一云：“碧，石之青美者。”此碧所以称青碧也。
　　３　郭璞云：“音经。”
　　西南三百里，曰女床之山，其阳多赤铜，其阴多石涅１，其兽多虎豹犀兕。有鸟焉，其状如翟而五采文２，名曰鸾鸟，见则天下安宁３。
　　１　吴任臣云：“本草：『黑石脂一名石墨，一名石涅，南人谓之画眉石。』杨慎补注曰：『石涅可以染黑色；论语“涅而不淄”，即此物也。又可以书字，谓之石墨。』”
　　２　郭璞云：“翟似雉而大，长尾。或作（乐鸟）；（乐鸟），雕属也。”珂案：文选东京赋薛综注引此经翟作鹤，五采作五色。
　　３　郭璞云：“旧说鸾似鸡，瑞鸟也，周成王时西戎献之。”
　　又西二百里，曰龙首之山，其阳多黄金，其阴多铁。苕水出焉，东南流注于泾水１，其中多美玉。
　　１　珂案：宋本、毛扆校本东南流上有而字。
　　又西二百里，曰鹿台之山，其上多白玉，其下多银，其兽多（牛乍）牛、粒�羊、白豪１。有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰凫徯，其鸣自叫也２，见则有兵。
　　１　郭璞云：“豪，兀�猪也。”珂案：豪即豪彘，已见上文竹山；以其毛白，故称白豪。
　　２　郝懿行云：“北堂书钞一百三十卷引此经面作首，鸣作名，盖形声之讹。”
　　西南二百里，曰鸟危之山，其阳多磬石，其阴多檀楮１，其中多女床２。鸟危之水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
　　１　郭璞云：“楮即榖木。”珂案：榖木已见南山经首招摇之山，即构树。
　　２　郭璞云：“未详。”
　　又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵１。
　　１　郭璞云：“一作见则有兵起焉，一作见则为兵。”郝懿行云：“北堂书钞一百十三卷、太平御览三百二十九卷引此经并作见则有兵。”
　　又西三百里，曰大次之山，其阳多垩１，其阴多碧，其兽多（牛乍）牛、¤羊。
　　１　郭璞云：“垩似土色，甚白；音恶。”郝懿行云：“中山经：『葱聋之山，多白垩，黑、青、黄垩。』明垩色非一，不独白者名垩也。”
　　又西四百里，曰熏吴之山，无草木，多金玉。
　　又西四百里，曰叄�１阳之山，其木多稷２、柟、豫章３，其兽多犀、兕、虎、（犬勺）４、（牛乍）牛。
　　１　郭璞云：“音旨。”珂案：经文叄�，王念孙、毕沅、郝懿行并校作叄�。
　　２　郭璞云：“稷似松，有刺，细理；音即。”
　　３　郭璞云：“豫章，大木，似楸，叶冬夏青，生七年而后可知也。”
　　４　郭璞云：“（犬勺），音之药反。”郝懿行云：“玉篇云：『（犬勺），兽，豹文。』音与郭同。”
　　又西二百五十里，曰众兽之山，其上多（王雩）琈之玉，其下多檀楮，多黄金，其兽多犀兕。
　　又西五百里，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青雄黄１。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。
　　１　吴任臣云：“苏颂云：『阶州山中，雄黄有青黑色而坚者，名曰熏黄。』青雄黄意即此也。”
　　又西三百里，曰中皇之山，其上多黄金，其下多蕙、棠１。
　　１　郭璞云：“彤棠之属也。蕙或作羔。”
　　又西三百五十里，曰西皇之山，其阳多金，其阴多铁，其兽多麋１鹿、（牛乍）牛。
　　１　郭璞云：“麋大如小牛，鹿属也。”
　　又西三百五十里，曰莱山，其木多檀楮，其鸟多罗罗１，是食人。
　　１　郭璞云：“罗罗之鸟，所未详也。”郝懿行云：“海外北经有青兽，状如虎，名曰罗罗，此鸟与之同名。”
　　凡西次二经之首，自钤山至于莱山，凡十七山，四千一百四十里。其十神者，皆人面而马身。其七神皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行：是为飞兽之神；其祠之，毛用少牢１，白菅为席。其十辈２神者，其祠之，毛一雄鸡，钤而不糈３；毛采４。
　　１　郭璞云：“羊猪为少牢也。”
　　２　郝懿行云：“辈犹类也。”
　　３　郭璞云：“钤，所用祭器名，所未详也。或作思训祈不糈，祠不以米。”郝懿行云：“钤疑祈之声转耳，经文祈而不糈，即祠不以米之义；思训未详。”
　　４　郭璞云：“言用杂色鸡也。”珂案：此言祠此人面马身之十辈神，毛物但用一杂色雄鸡，而不以米也。
　　西次三经之首，曰崇吾１之山，在河之南，北望冢遂２，南望瑶（去王）３之泽，西望帝之搏４兽之丘５，东望（虫焉）６渊。有木焉，员叶而白柎７，赤华而黑理，其实如枳８，食之宜子孙。有兽焉，其状如禺而文臂，豹虎９而善投，名曰举父１０。有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮１１，见则天下大水。
　　１　郝懿行云：“博物志及史记封禅书索隐引此经并作崇丘；博物志又作参嵎。”
　　２　郭璞云：“山名。”
　　３　郭璞云：“音遥。”
　　４　郭璞云：“搏或作簿。”
　　５　珂案：经文丘，邵恩多校本、何焯校本、毕沅校本、百子全书本并作山。
　　６　郭璞云：“音于然反。”
　　７　珂案：柎，花萼房也，音附。
　　８　郝懿行云：“说文云：『枳，木，似橘。』考工记云：『橘逾淮而北，为枳。』”
　　９　吴任臣云：“字有误。”珂案：经文虎，疑是尾字之误。
　　１０郭璞云：“或作夸父。”珂案：郝懿行云：“尔雅云：『豦，迅头。』郭注云：『今建平山中有豦，大如狗，似猕猴，黄黑色，多髯鬣，好奋迅其头，能举石敗�人，玃类也。』如郭所说，惟能举石敗�人，故经曰善投，因亦名举父。举、豦声同，故古字通用；与夸声近，故或作夸父。”则夸父者，猿类之兽也。东山经柟山有兽，“状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水”；北次二经梁渠之山有鸟，“状如夸父，四翼一目，犬尾，名曰嚣，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕”：