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野鹤老人占卜全书校对稿-第45部分
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白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚辰土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚辰土
螣蛇 父母乙巳火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚寅木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚寅木
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏聘铀∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财庚子水 应
子财持世，日辰生之，酉金动而生之，但嫌金水逢于夏令，元神用神俱值休囚，秋冬必长，宜于多收。
果收后获四倍之利，此乃财值休囚，出脱于生旺之时也。又如
卯月乙未日，占卖货，得“家人之小畜”
干支：卯月 乙未日 （旬空：辰巳）
巽宫：风火家人 巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄撩尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟辛卯木
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄了然稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙辛巳火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛未土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛未土 应
勾陈 官鬼辛酉金 ǎ｜ǎ｜ǎ「改讣汉ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财甲辰土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财己丑土 世→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗滓尽�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗好尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母甲子水 世
丑财持世，月克日冲，又化回头之克，不独财爻被克，而世爻亦被冲伤，六月世临月破，不独破财，且防不测。
果于六月回禄，货成灰烬，身被火伤，阅七日而死。
觉子曰：归妹与小畜两卦皆是财爻受克，前卯木之财有子月之生，谓之有根，所以逢寅月冲去克神而得财；后卦丑财并无生扶，谓之无根，所以财命两伤，岂可亦许冲去克神之月而旺耶？所以断卦贵乎周详通变也。
财逢合而当遇。
合者，有应动而逢合之月而得价者，亦有财爻衰静，占时得遇日月生合，其价目下以及时者。如
寅月己酉日，占脱货于何时？得“山火贲”
干支：寅月 己酉日 （旬空：寅卯）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀尽 �
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土 应
玄武 子孙丙申金 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍汉ニ �
白虎 父母丙午火 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟己丑土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑好尽∈馈 �
亥水财爻，酉日生之、寅月合之，目下正及时也，但因世爻暗动，身动方可脱卸。果移货于他处卖之，得价倍余。此乃爻逢六合，财逢月合，及时而脱货也。
财逢冲而当起。
财旺而静，或旺而空，得占日之日辰冲者，其价渐渐长矣。倘静而休囚，日冲则为破也，勿以此断。
卖货宜守宜动
内财衰而外财旺，宜往他乡。
外卦财旺，生合世爻及持世者，宜往他乡。倘财不生合世爻，及世动化凶者，他乡花似锦，我去不逢春。
应财外而世财内，须查动静。
应爻宜外，财爻持世宜内，然必要应爻动而生合世爻，不则应财虽旺，与己何干？
六冲须要别图，六合还宜坐守。
卦得六冲，虽宜改图，予屡试之，财旺者无庸更，财衰者改何益？
野鹤曰：凡得此象，须令其再占，问更改何如。卦得财世两旺，许之改图；再逢衰者，且须耐守。卦得六合，亦看财爻衰旺。财持世而动者，不可坐守；衰而静者，守待旺时。
财衰变旺，先屈后伸；财旺变衰，先金后土。
财衰动变旺相，目下贱而将来长；财旺动变衰绝，卖宜急而收须缓。
买货与卖货相反，财爻旺而可卖，财爻衰而宜买。内卦财衰，及财化进神，宜往外方发卖；世爻财旺，及世爻化退，宜回近地脱之。
往何方买卖
野鹤曰：古法有之，屡试不验，须指其方而卜之。如
午月戊子日，占往湖广买豆，得“地泽临”
干支：午月 戊子日 （旬空：午未）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水 应
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丁丑土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∶尽∈馈 �
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付∷然稹 �
亥水财爻，休囚于外，楚豆必贱，子水日建而生世，必得厚利，宜速行之，但嫌间爻兄弟月生日合，耗费者多。后果牙人作弊，鸣之官，未免有费，幸到地头，其价大长，得厚利而归。此乃指地而占，无有不验者如此。
买何货为吉
野鹤曰：古以金财而像珠玉，水财以类鱼盐，火财陶冶果实，木财竹木，土财五谷。青龙木利，又兼喜庆之用；白虎金财，丧仪屠宰之物；玄武水利；朱雀火宜；螣蛇利于出入；勾陈利于农工。
予以为此乃揣摩五行之论，非经验者也，屡试不效，间有验者，亦偶尔凑合耳，不可为法，必须意属何类，指而占之，方能有效。如
未月戊申日，占探亲东粤，带何货归来得利？得“火山旅”
干支：未月 戊申日 （旬空：寅卯）
离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗核然稹 �
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙己未土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍河辖稹∮Α �
白虎 官鬼己亥水 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏票杲稹 �
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙午火
勾陈 父母己卯木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丙辰土 世
爻逢六合，世应相生，此行遂意。如问应买何物，予无此法，不敢相误，但喜既得吉卦，任尔冬月卖扇，夏天卖毡，亦得厚利。后此人买檀香翠羽而归，俱获大利。若依古法，则此卦酉金为财，可买珠宝玉石矣，财临玄武，可买水利鱼盐矣。
借贷
世逢兄，何须开口；应空破，难遂我心。财如空破休指望，子兴财发可干求。
世应两爻，皆不宜月破旬空；兄弟一爻，断不可临身及动。如
未月丁卯日，占借贷，得“兑之震”
干支：未月 丁卯日 （旬空：戌亥）
兑宫：兑为泽（六冲） 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母丁未土 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母庚戌土 世
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芏∮辖稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芨杲稹�
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锒『ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼庚午火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母丁丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母庚辰土 应
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏贫∶尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏聘尽�
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∷然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙庚子水
兑卦属金，变震卦属木，金克木为财，卯木财爻化退，酉金兄动亦化退，幸得财临日辰，旺而不退，明日辰日合住酉爻，必得。
果得于辰日，此乃酉金兄爻得辰日合住，不能克阻其财也。
放债索债
兄临世，放则无还；应临兄，索则不获。应鬼克身防负义，应财生世定怀忠。
古以世应同人，放债必然连本折，谓不独世临兄弟忌之，即应临兄弟亦忌。官鬼克身，美意终成恶意。
买卖六畜
山野兽禽，须寻福德；家畜牛犬，亦看子孙。
不拘家禽野兽，皆以子孙为用神，兼看财爻。
财持世，子动生之，或日月生助，或财动化子，乃吉象也，无分买卖畜养，大有利益。子孙持世，财爻合世，亦有利益。独防鬼变子孙、子孙变鬼、父化子、子化父、父兄持世、财临空破，必有损害。如
丑月丁卯日，占买马往南地贩卖，得“鼎之大有”
干支：丑月丁卯日 （旬空：戌亥）
离宫：火风鼎 乾宫：火天大有（归魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芗核然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟己巳火 应
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙己未土 应 ǎ｜ ǎ｜ 子孙己未土
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍河辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财己酉金
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩劣辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙甲辰土 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇梁ニ∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母甲寅木
朱雀 父母己卯木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙辛丑土 → ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑鬃铀�
内卦子孙虽临月建，不宜动而变鬼；外卦未土子孙又临月破，不宜买也。幸而间爻酉财暗动生世，马虽多死，财不致于大耗。后果马死颇多，幸而得价，不致大亏其本。
博戏
有技斗、力斗，首重世应，若以财斗者，兼用财爻。世喜临于日月，财宜日月生扶，世爻动而化吉，应带财而生世，皆我胜也；反此者，必系他赢。兄动卦中，破财之兆；鬼爻克世，灾祸相侵。
有禽鸟斗者，专重子孙，子孙旺者，必胜；休囚空破，或被克害刑冲，及卦中父动者，多被其伤。如
巳月戊申日，占斗鹌鹑，得“渐之巽”
干支：巳月戊申日 （旬空：寅卯）
艮宫：风山渐（归魂） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇撩尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辛卯木 世
青龙 妻财丙子水 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感了然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辛巳火
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辛未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辛未土
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锉杲稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙辛酉金 应
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙午火 → ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩梁ニ�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙辰土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辛丑土
子孙持世，以临日辰，父爻虽动，亥水制之，但嫌亥为月破，难于制火，今日巳午时，切不可斗。彼问故。予曰：巳午时，午火父母得令，必克子孙，果早斗得胜，午时又斗大败，输数金焉。
请会摇会
请会须宜财旺，更宜世应相生。卦遇六冲，财虽旺而不久；六冲变合、世应相克，亦成；六合变冲，有始无终；财逢破绝，宜速止之。
摇会得否？旺财持世必得。如占得在何时？财破财空，填实之月；财若伏藏，出现之月；财太旺者，逢墓之月；财衰绝者，逢生旺之月；倘财化回头之克，及衰静而逢破空，又遇六冲者，会场必散，终无得会之期矣。
行险求财
觉子曰：古以青龙财爻为吉，予以此非营运之本，必丧心事也。丧心事而敢告之神耶？既告之，而神肯报以吉凶耶？故凡非义非礼，不孝不忠之事，稍萌一念，天谴随之，何须问卜？试思大道之易卦，伏羲之大圣宁教人作悖理犯义事乎？所以卜亦不验，故不注。
婚姻
觉子曰：男家占女，以财为用；女家占男，以官为用；不拘父母亲朋代占，悉皆同之。用官者，官有生扶；用财者，财爻旺相，即许成婚。今按古今诸书，又以财旺伤克父母，予不知宜财之旺而为吉乎？抑宜财不旺而为吉乎？
或曰：《黄金策》云：翁姑不睦，皆因妻位交重；《海底眼》云：财动丧双亲；《易冒》亦云：妻财动，父母参商。俱以财动则伤克父母，未言旺也。
予曰：动则能伤父母，旺则不能伤乎？如占卦于春，财爻属木，谓之女命旺而可取，但父母爻定然属土，如此当权得令之财爻，有不克休囚之父母爻者乎？何必曰动。盖昔人言动而不言旺者，正虑后人驳议，故讳言其旺，不得已而言动也，岂知亦被看破耶？
或曰：若斯，则何以为法？
予曰：今分占之法也，先要财官旺相，既得吉卦，再占妨克父母否，是其法也。又按《黄金策》专以应为妻位，《易冒》亦以应为妻，欲其旺相，乃为发福贤良之女。又以应为女家父母，谓之应爻旺相，必是富贵之家；应若休囚，必主贫寒之宅。似此，则旺相贤良之女，必皆出于富贵之家矣，种种悖谬，千百年来何竟无一人拈出。
男卜女姻财要旺，女占
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