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大明虎臣-第202部分
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从17世纪初，沙俄又继续东扩，在20年代占领了叶尼塞河地区。沙俄东进主要是靠着西伯利亚的长川巨流，沿着纵横交错的大河小溪，从一条流驶入另一条河。在两条相近的水、河流中间的地带，俄国人称之为“连水陆路”。冬季则可涉冰而行。“连水陆路”可以缩短许多路程。到17世纪30年代初，俄国人已经占据了叶尼塞河中、下游和上游部分地区。在哥萨克的殖民过程中，已经探听到了有关勒拿河的消息。并获得了一些前往勒拿河的路线资料。沙俄政府在占领了西伯利亚的两大水系之后，还想占领第三大水系勒拿河。于是，他们从北方的曼加结亚和南方的叶尼塞斯克两地同时派兵前去占据勒拿河。哥萨克军队主要是通过下通古斯卡河的北路、上通古斯卡河的南路和古代埃文基人所经常使用的古道，沿连水陆路，越过大小众多河流来到勒拿河流域的。他们沿河上下掠夺财物，建立据点。先后建立了中维柳伊斯克、下维柳伊斯克和上维柳伊斯克。
崇祯十一年（1638），俄国政府下令成立雅库茨克督军府，把勒拿河地区大片土地强行并入俄国版图。雅库茨克最初建于勒拿河右岸，1643年督军戈洛文下令迁城于河的左岸，此后雅库茨克成了沙俄进一步向东北亚地区远征的指挥中心。
西伯利亚这个汗国现在已经消失了，而正是沙俄的不断入侵让这个游牧性质的国家灭亡了。西伯利亚汗国的消失也让野心勃勃的沙俄进入了西伯利亚，并让贪婪而弱小的沙俄在向强大的北极熊迈进。
周虎臣突然间意识到，自己想的太简单了。
战胜入侵西伯利亚的沙俄没有问题，问题是自己的军资补给能够坚持多久？夺回的土地如何控制？如何抵御沙俄以后几个世纪的入侵？西伯利亚就是一个等待发掘的宝藏，它存储的资源只能用无穷无尽来形容，可以说，没有西伯利亚的丰富储藏，就没有后来的强大北极熊。
第376章西伯利亚，我来了
西伯利亚这个称呼是一种音译，这个名称来自于蒙古语“西波尔（xabar）”，意为“泥土、泥泞的地方”。古时，西伯利亚就是一片泥泞的地方。住在这里的蒙古先民以地形为这个地方取了名字，而在古华夏的地图上，这片土地被称为“罗荒野”。
正是在十六到十九世纪，沙俄吞并伏尔加河下游，控制了通向里海的航道，兼并第聂伯河以东的乌克兰，同瑞典大战，夺取波罗的海出海口。同土耳其大战，夺取黑海出海口。而在东方，沙俄越过乌拉尔向西伯利亚扩张，侵入我国黑龙江、乌苏里江流域，侵占高加索和中亚地区。通过这些战争和扩张，沙俄逐渐由一个内陆小国扩张为地跨欧亚两大洲的大帝国。
彻底醒悟过来的周虎臣终于知道，自己不能小视那个正在崛起的贪婪北极熊，他的这次西伯利亚之行将是一次天长日久的煎熬。
为了胜利的长久，为了西伯利亚的将来，为了把沙俄打回原形，周虎臣立刻展开行动。
再一次向身后召唤军资的同时，一封向黄得功与王德用的求援信发了出去。
西伯利亚地域太广阔了，周虎臣需要更多的士兵，需要物资，也需要人口。内蒙古境内已经用不到那么多人，周虎臣这次召唤的是五万士兵，外带他们的家属。
长途跋涉需要的时间会很长，周虎臣估计自己拿下西伯利亚后这些人也就该到了。而这些人也正好可以在西伯利亚扎下根基，随着以后迁民的陆续展开，周虎臣估计，一个崭新而不同的西伯利亚将出现在这个世界之上。
在土谢图汗部的最大人口聚集地乌尔格往北不远，就是巍峨的不儿罕山（肯特山），沿着这座蒙古圣山的西麓前进七百里就是周虎臣向往依已久的西伯利亚了。
九天时间后，骑兵在土谢图汗部落向导的引领下首先到了土谢图汗部与西伯利亚的边界。
一望无边的骑兵大军正在攀爬一个低矮延绵的山坡，上了山坡，周虎臣眼前是片片浓郁的森林，还有那碧绿的草原，西伯利亚到了。
当壮美的西伯利亚出现在眼前，周虎臣长长的虚了一口气：“西伯利亚，我来了！”
等待周虎臣心平气和，察珲多尔济笑着立刻开始给他介绍前面的情况：“大帅，这就是岭北，这一带百里都是这样的草原和森林。再往北百余里就是小海，那一带也都是高山和森林。往西北同样有很多草原和森林，而再往北的森林更急密布，到处是山区。”
察珲多尔济所说的岭北属于元代称呼，岭北行省是元代十行中书省之一，全称岭北等处行中书省，是元朝最北方的行省。南至乌尔格，北至北海（今西伯利亚北部）之地，包括西伯利亚中部、外蒙古大部，西南至也儿的石河，西接当时的钦察汗国和察合台汗国；东南至哈剌温山（今大兴安岭），以勒拿河东接辽阳行省；凡属元朝的各森林部落和诸王地等均归统辖统辖漠北、漠西诸地，南隔大漠与中书省和甘肃行省辖地接。
“小海”说的就是贝加尔湖，在西汉时期，贝加尔湖是在匈奴的控制范围之内，名曰“北海”，苏武曾被匈奴王单于流放到“北海”去牧羊。苏武在北海边艰难熬过十九年，最后回到汉都长安，这就是名传史册的苏武牧羊。
在东汉、三国和西晋时期，贝加尔湖是在鲜卑的控制范围之内，还是名亦日“北海”；在东晋十六国时期，贝加尔湖改称为“于巳尼大水”；南北朝时期，贝加尔湖先被柔然控制，后又被突厥控制，名仍称为“于巳尼大水”；隋朝时期，贝加尔湖被东突厥控制，复改称“北海”；到了唐朝前期，贝加尔湖成为大唐帝国版图的一部分，归关内道骨利干属，贝加尔湖也改称为“小海”；后东突厥（史称后突厥）复国，贝加尔湖复归突厥，后又归回鹘所辖，仍称“小海”；宋朝，贝加尔湖被蒙古八剌忽部控制；13世纪，蒙古后裔布里亚特人也来到贝加尔湖地区。蒙元时期，贝加尔湖又划入蒙古帝国版图，属岭北行省；明朝时期，贝加尔湖被瓦剌不里牙惕部控制，现在属于布里亚特部族。
周虎臣很激动，贝加尔湖这个响亮的名字他向往太久了：“既然来了，那我们去小海一游，就是不知道附近的布里亚特人是否要和我们开战？”
一旁的察珲多尔济赶忙阻止：“大帅，这开战估计很难避免，**惯了的布里亚特人不会轻易屈服。而小海，属下看还是不要去了，据一些与布里亚特人进行交易的猎人说，小海是一个崇山峻岭包围的大湖，外围全部是高山和密集的森林，根本没有容许大军进入的通路。”
“这样啊！”
周虎臣稍稍有些失望，这贝加尔湖看来暂时是去不成了：“那我们继续前进，尽量不要和布里亚特人开战，可以试着让哲朗大师和这些布里亚特人沟通一下，但要注意安全。”
带领大军进入别人的领地，不开战就让人屈服恐怕很难，但周虎臣还是要争取和平。够避免战争就尽量避免，杀戮会带来仇恨，和平共处有利于将来的统治。他的目标不是布里亚特人，而是入侵西伯利亚的沙俄。
每一个民族都是一条大河，源源不断地流淌。周虎臣不想用种族灭绝的方式征服任何一片土地，哪怕是给华夏带来那个黑暗时代的女真人，周虎臣都选择了比较怀柔的方式，何况这些已经生活在西伯利亚很久的布里亚特人。
其实不用周虎臣催促，哲朗大喇嘛早已经迫不及待的冲到了队伍的最前面。他甚至比周虎臣还要积极，因为札那巴札尔活佛给了他一个承诺，如果能够在西伯利亚站住脚，札那巴札尔活佛允许他在这里建一个传教的寺庙，他将成为这座寺庙的第一位主持。
开宗立派，将来甚至有机会成为仅次于活佛的存在，吸引力太大了，哲朗大喇嘛哪里坐得住。
。
第377章发现哥萨克
感受着西伯利亚吹来的凉爽，周虎臣提马踏上了西伯利亚的土地。
骑兵洪流紧随其后，当周虎臣率领大军踏上这片土地，也意味着一个新的征程开始了。
周虎臣率军没有前进多久，一名斥候就打马而来。
“报大帅！前方发现了布里亚特人。”
“多少人？”周虎臣问道：
“回禀大帅，只有百余人。”
百余人能干什么？这应该是附近布里亚特部落来试探自己的人，庞大的军队不可能不被对方发现，而布里亚特人应该是已在做准备，估计不久后就会有大量骑兵出现。
果然不出所料，不久后两个布里亚特部落的人首先跑过来拜见哲朗喇嘛，这两位布里亚特人很恭敬，跪的实实在在，看来属于信徒，对这些喇嘛比较任认可。
对方说的也是蒙语，交流的很顺畅，而哲朗喇嘛不愧是一个久经历练的高僧，他姿态端庄，语出平缓，无处不透着那种高僧的稳健和禅语，一副高深莫测的模样。
周虎臣等待着，任凭哲朗喇嘛在那里忽悠两名布里亚特人。
布里亚特人和哲朗大喇嘛折腾了很久，终于，在周虎臣就要不耐烦的时候，斥候带来消息，许多布里亚特人出现了。
许多的意思也就是一个修饰词，这些布里亚特人加在一起也不到一千人，和周虎臣的二十万人相比简直就是毛毛雨。游牧部落的人本来就很少，加上西伯利亚的气候条件和辽阔的地域面积，有近千人聚集在一起已经不算少了。
哲朗大喇嘛终于和布里亚特人交流完毕，他带着两名布里亚特人来面见周虎臣。
这些布里亚特人和普通蒙古人的装束如出一辙，甚至在面相上没有什么区别，看来真的是蒙古人的一个旁支。
礼节和蒙古人也一样，献上蓝色的哈达，两名男子单曲右膝，右臂自然下垂向周虎臣请安。
交流开始，布里亚特人热情好客不是虚言，毫不拘束，在两名布里亚特人口中周虎臣得知，这一带的人很多都信奉佛教，哲朗大喇嘛的到来让他们很是惊喜。
布里亚特人只是一个总的部落称谓，他们以游牧为生活方式，这些部落的游牧面积很大，但主要是在小海之东为主，西和北面也有部分人在游牧。布里亚特人并不属于任何国家，除了以布里亚特蒙古人为主，这里还生活着布拉加特人、埃希里特人、杭戈多尔人与东岸的霍林人等，这些民族形成布里亚特部族。
生活在这片土地上的人都是自由的牧人和猎人，他们和平共处，几乎没有战争概念。这种生活已经维持了几百年，因为这一带的牧场和森林资源丰富，根本不用争夺。
但现在，这种与世无争的生活被打破了，周虎臣来了，而另一个强大的入侵者沙俄也在向这一带不断侵蚀，已经有很多布里亚特绕过小海去抵抗入侵的罗刹人，这些罗刹人自称为哥萨克。
“哥萨克。”
虽然这些布里亚特人在提防着自己，但好像并没有隐瞒西伯利亚的真实情况，也这让周虎臣对西伯利亚有了一个新的认识。
而哥萨克三个字让周虎臣也意识到了一个严重的问题，这些勇猛的哥萨克人正是沙俄占领西伯利亚和侵略中国北方土地的急先锋，这些哥萨克人悍不畏死，比他击败的建州人应该有的一拼。在周虎臣的记忆中，哥萨克以骁勇善战和精湛的骑术著称，他们是支撑俄罗斯帝国往东扩张的主要力量，这些疯狂的亡命之徒人数众多，很难对付。
“知道我们是谁吗？”
“知道，是大明的军队。”
“我不想和布里亚特部族发生战争，这一点哲朗大师可以做出保证，如果布里亚特部族能够接受朝廷的册封，我可以去击败贪婪的哥萨克，而这里的牧场仍旧属于你们，但你们要接受朝廷的统属。”
周虎臣的话让两位布里亚特人有些彷徨，因为他们有领地概念，但没有国家概念，这个册封他们不明白。
久久不见回应，就是哲朗大喇嘛解释了很久，两位布里亚特人人也没搞清楚周虎臣的册封是怎么回事。
周虎臣突然反应过来，这些布里亚特人虽然保留着蒙古习俗，但由于地处偏远，时间已经让文化已经严重缺失，而长期的自由游牧生活让他们丧失了国家的概念，领土只是放牧之地，只要不杀人和剥削，谁都可以在这里游牧。
不用为册封的事情烦恼了，布里亚特人很分散，正好利用一下哲朗大喇嘛的宗教力量，让他慢慢把这一带的布里亚特人收服。只要采取怀柔政策，加上宗教力量，布里亚特人会成为最安分的牧民，这样的老实人他求之不得。
明白了这里的实际状况，周虎臣继续和两名布里亚特人交流。
布里亚特人真的很淳朴，当周虎臣问到更北方的情况，两位布里亚特人毫无防范的告诉周虎臣：再往北方全部是高山密林，而随着季节的变化，极冷的北方就会成为冰川雪原，根本无法让大量的军队通过和存活。而想要绕过小海，最佳的地点就在不远处，往西几百里就是小海的最南端，而那一带也是布里亚特人西去的最佳途径，只要越过一座不高�
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