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易学论谈-第9部分
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站，黄鉴老师自己将珍贵的研易心得公布于易魂网站，衷心感谢黄鉴老师无私之为。此文对我学易多年的心得予以总结，望广大学友及恩师予以指导。
一、八卦象数预测法
黄鉴老师的《八卦象数预测法》是其易魂系列预测法的最基本之法，易魂其他学科正是基于此基础应运而生。其形象思维法可谓得道之大法，易云：“易之为书也，广大悉备、有天道焉，地道焉人道焉”，其中的义理内涵是显而易见的，《八卦象数预测法》以象为主，象理兼融，直逼易学本源，抛弃一切繁琐程序，以纯自然原始之理直指人心而贯入，采取活变之道，利用卦象对人生事物进行探颐素隐，从最基本的理论入手，循序渐进最终达到不测谓之神。真正进入法无定法最高境界。八卦之象虽可广为博取，但其象征义理则是基本不变的，以卦象卦理内涵为准则，通过人事变化之道法应用，解脱了传统口决式的学习方法，使人易学易知，学来便可应用，真正达到简易。《八卦象数预测法》通过对卦象的阐解，利用简易的直观读象法，将宇宙人生信息进行全方位地挖掘，符合天、地、人道，真正做到有理可据、有法可依。因为符合易道，所以此法无任何玄虚之处，简朴实在，没有任何夸张是它的最大特点。学习此法，可以开拓人类大脑思维，对八卦万物类象的精熟应用可使学易者对纷杂变化的宇宙万物生成变化之道的认识有进一步的提高。它的思维特点就是读象知事，没有任何主观的分析，它是不测谓之神高级境界的基础。真正掌握了读象法，在实践中以易理为基础，将宇宙人事灵活地与现实生活结合在一起，就可得道，道就是变化，就是法无定法，任何拘泥俱不可取，虽依卦象，但又 不执象，勤于实践，用心感受彻底打破主观意念，将天人合一，天人感应思想彻底落实到实处。在学习的同时应对中国古代的思维方式作一个了解，中国的古代思维方式是不加主观臆想的，世间的一切事物的发展与变化都是必然的，都是符合客观规律的，八卦就是讲的阴阳辩证，都是以象为主，推崇以物观象，抛弃主观意识。文字与语言的介入，打破了原始人文传感状态，更多地渗入主观唯心主义，导致与易道相悖异向。宇宙万物其大无外、其小无内，依据天人合一思想来认知宇宙世界，就事物本身来讲，纯自然的原始显象更符合宇宙运行的规律，这就是中西方思维特点的不同所在。我们在运用八卦象数预测法实践时，始终要牢记它的辩证思维，即阴阳对立且又统一，实际上八卦的主要内涵论述的便是对应的关系，牵一发而动全身，时刻抓紧太极网络交叉点，以太极点为圆心，找出与之相对应的多种人事关系，只要找准太极点，其它与之相关的事物吉凶信息便显露无疑。掌握好它的独特思维方式后，在具体应用之时结合社会常理可以飞速地提高学习成绩。
比如有一易友打电话探讨卦例，得《垢》之《遁》 。此卦为一当官之人求测升迁之事得，若按常规泥象之法可断升迁无疑，我却断出相反不同的结论，因巽为不定，艮为止，卦中金五行体卦党众势多，加上艮卦同性相生势必物及必反，艮卦下两阴爻代表群众基础差，而其本人高高在上，用卦的巽为财，艮卦为帮助之神。凡事都以自己为中心，这样的人能升迁吗？因为他的作为不符合天道，升迁之事无望，男友的反馈结果证明我是对的。事实证明断卦必须结合天地人道常理是正确的。
又如某日一老妇人倚西墙询问身体状况，我告知其肠胃功能不好，五行金旺之年必有开刀之苦，而且动过两回手术，是医生的过错导致，原因是医生将手术刀遗在腹中故做了第二回手术，耗资二万余元，老妇人连连点头称奇，其实利用老妇人所处时定点加以形象思维是很容易推断出来的。老妇人为坤卦，居于兑卦，得卦象为《临》卦，直读卦象老妇人 （ ） ，腹部 （ ） 开刀 （ 兑 ） 两回 （ ） ，坤为腹，兑为右，必为阑尾炎，兑为刀为二数，故开两回刀，坤为腹为藏，兑为手术刀，直读为腹中藏刀，故断属医生失误，兑为二数，耗泄坤土，故断二万元。老妇人不明白何谓金胜之年。我告知 80 、 81 年或 92 、 93 年，老妇人反馈是在 81 年割阑尾手术，医生误将手术刀遗落在腹中故做了第二次手术，一切推断顺理成章，毫无牵强之处，断法简单但易理无穷，通过对卦象的解读，我们可以无限地进行深层次挖掘，实践证明此思维法是相当可行的。
如有一同行执《旅》之《艮》卦与我探讨其弟弟之人生信息，随后问我能否从此卦查看风水问题，通过询问知其弟今年 34 岁，我说其弟的房屋坐南向北，光线很好，去年 （ 癸未年 ） 财运甚好，且家中的床单去年换成了红色夹杂着少许黄花色，电视机摆在客厅的南墙正中，其人惊讶无比，通过风水推查运气准确无误，相反从卦象推查风水也是非常正确，这里所有的推断依据就是辩证法，易简而理无穷法无穷已成定论，而依据来人方位与时空的关系推断其兄弟姐妹、父母、甚至爷爷奶奶的个数、身体状况真是易如反掌，只有真正识透阴阳之理，才可达到天人合一，八卦是基础，延伸靠开悟，八卦象数预测法乃易之魂魄也。
二、八卦形象风水学 （ 人与自然环境学 ）
风水，俗称堪舆，它是运用易理通过八卦特异思维对人类居住、生存环境进行趋吉避凶合理调配的 一种易学方法。传统的风水术门类众多，由于它的特殊功用展现给世人以神秘莫测，被世人称为原数术，每门术数自然有其可取之处，然随着易学热潮的不断加温，难耐寂寞的各路“大师”纷纭而起，著书立说一时间真假难辩的“天书”到处可见，令学习者无所适从，其实判别真假的依据只有一个，那就是易经、易理。黄鉴老师悟创的《人与自然环境学》独树一帜，坚持以易理为指导，形象思维法为应用，简易、直观、实用性极强，它的思维坐标仍然为形象思维，熟识八卦图，利用太极点互换定位法对自然环境进行堪查与调整，并提出遵循现代理念，紧跟时代步伐、与时俱进。以易理为基础以“天地定位、雷风相 、山泽通气、水火不相射”为指导原则，结合现代理念对自然环境进行断测，对八卦各个方位依父母子孙卦分断吉凶，弃神煞而不用，通过简易可取而又不带任何迷信色彩的生活用品对不利方位的时空点进行通关化解。《人与自然环境学》是易学的一次大的改革，将传统风水学带入一个更新理高的层次，使世人对风水学的概念有了一个新的认识，全部的奥秘就在一张八卦图上。通过八卦二十四山向的时空对应关系运用五行生克刑害冲对人事进行断测，打破传统束缚，大胆地删繁就简，利用时空点的相互错位之原象将自然环境对人类产生的优劣影响直读而出，依照易学原理进行相应的合理化的化解。笔者应用《人与自然环境学》的推查及化解原理进行实践屡屡应验，且准确无比，而这些成功的得来就是黄老师面授班上的精妙一点，很多学友的实例已证明一切。实践者只用罗经定位结合八卦图的灵活应用铁口直断已成不争之事实。“法无高下，得道为真”，此法简而有效，易学易用，何必再故弄玄虚。学易者学易的最高境界是对法的心灵悟解而非口决式的断验。在学习的过程中大家不妨尽力拓宽思维，张开想象的翅膀，不放过任何一个微妙的细节，依据易理无限联想，只要得法，学习成绩精进无疑，笔者 2002 年壬午年为某钢材公司老总的办公室调整风水后，经济效益日益见长，随着吉气场的不断凝聚，现在的生意越做越大，效益也越来越好，实践证明《人与自然环境学》对环境的调整以易理为准则，以快捷简易的调理方式进行趋吉避凶是具有很大功效的。 2004 年正月的一天晚上为一妇人察看家居风水环境，从其客厅西北乾位立有饮水机且地面渗有水渍直接断出其丈夫去年年底经济发生损失破财之事，是被一个很要好的朋友所为。妇人反馈正确。为何断是很要好的朋友所为？乾宫有水泄财气，乾宫之故也。
而黄老师凭借高超易技依据时空上任意一点精确地进行风水查验准确无比已尽人皆知，《人与自然环境学》是当今易坛的智慧结晶，它的问世无疑是易者之大幸。这是《易魂时空网络哲学》的真一表现，希望每个易友珍惜它，万物归易，诸事不离阴阳之理，因为我们学易和最大用的就是知变、适变，更好地为人民服务！
学生：马万成
2004 年 3 月 25 日
老师点化给我们的大开悟
［ 作者：长沙唐 转贴自：本站原创 点击数：1428 文章录入：admin ］
尊敬的恩师：
您好！
这一段收了您寄来的教材及浏览了《易魂》网上的全部文章，感触良多，激动的心久久无法平静，心中似有千方万语欲对恩师说，可一时不知从何说起……。
说实话，我学易已有近二十年的历史，付出的费用近亿，其中的酸甜苦辣还真是无颜与人说，就在我对易学几近绝望，下决心再不参加任何函授、面授班的时候，也是缘份使然，无意中进到了《易魂》网站，其中恩师的一些论文，特别是关于抗“非典”方面的文章，使我找到了一颗“先天下之忧而忧”的伟大之心，为此，我决定拖着试课之心，大不了再上一次当，当教材收到的第二天，忽然意想不到的接到了恩师亲自打来的电话，虽只短短地聊了几句，但给我的震动却是巨大，回想以前参加的函授班、面授班，那些“大师”们虽然留下了通讯地址，但据我所知，大部分学员的信是收不到回复的，而这次函授还刚开始，就接到了恩师亲自打来的电话，这不得不使我有感于心，后来，边读教材边实践，这才真正使我认识教材的宝贵之处，有很多多年百思不知其解的，被所谓大师们故弄玄虚的问题，在恩师的教材中被轻松地解开了，比如，八卦面相问题，数的增减，定量问题，风水的化解问题等等，都被恩师的教材捅破了窗户纸，这还是在当今盗版娼狂，函授教材不能点破太多的情况下发出的教材，所谓没有办法而为之者。这时，我才真正地感觉到我找到了“明师”而不是“名师”。同时，参加面授之心由然而生，并在心中暗下决决心，自然，在易学方面，就只跟随 黄 老师学习，只要老师不认为我是“朽木”，我将永远在易魂的指导下前进。
心存远志 重铸东方文化光辉
［ 作者：黄鉴 转贴自：本站原创 点击数：1677 文章录入：admin ］
《易经》是中华民族的祖先留下来的宝贵财富，在世界上也堪称奇书瑰宝，自古以来多少人在研究它、学习它、运用它，但它一直是作为统治者所拢断专用的一部书，说是说无禁忌，但百姓却勿知，顶多只为一些文人墨客玩玩。直到现今社会，《易经》才在社会大众中广为知晓流传，人们才认识它，但它的现世传播却是以一种神奇的预测术的神秘面目出现，这种现世的方式固然不错，它紧扣了人们的猎奇心理，得以在民众中迅速传播，使它在历史上得到空前的社会影响。而另一方面这种传播宣传的偏面性，却使《易经》的真正面目和社会功用被掩盖和局限了，贬低了《易经》的真正社会应用价值，这样就无法充分挖掘和发挥《易经》的现实指导作用，难以成为现今时代先进文化的代表和步入社会政治经济文化上层领域，更不可能成为当今世界文化的闪耀的明珠，融入世界文化时代潮流之中。任何事物都由一阴一阳组成，现在的世界则由常说的西方和东方组成，光有西方或仅有东方则都不能成其为一个完整的世界，在论及世界文化的同时除了西方哲学，西方文化，西方科学技术外，它还必须不可忽略东方的文化文明，世界文化文明应是由东西方共同组成，我们必须不要自卑，必须重新估价和传承崛起东方古老文化的优秀文明，力争成为今后世界文化的主导力量之一。
作为东方的中国，最能引以为自豪的文化是《易经》，我们的先民先于世界上任何一个民族就认识和掌握了宇宙发展的客观规律，记载它应用它，成之于书永远指导世人，福佑于子孙，至今世界上还找不出任何一部书先于它或论及之事超于它的。可遗憾的是当今之炎黄子孙并未从高度来认识此瑰宝的伟大意义及作用，开口闭口只提“四大发明”。不错，四大发明是值得我们引以为自豪的，但它仅是一种科学技术的发明创造，“四大发明”又是值得我�
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