清史稿(上)-第111部分

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�非为一人一家而设。尔京、外大小各官，均宜慨念时艰，慎供职守。应即责成各长官敦切诫劝，勿旷厥官，用副予夙昔爱抚庶民之至意。”又曰：“前以大局阽危，兆民困苦，特饬内阁与民军商酌优待皇室各条件，以期和平解决。兹据覆奏，民军所开优礼条件，于宗庙陵寝永远奉祀，先皇陵制如旧妥修各节，均已一律担承。皇帝但卸政权，不废尊号。并议定优待皇室八条，待遇皇族四条，待遇满、蒙、回、藏七条。览奏尚为周至。特行宣示皇族暨满、蒙、回、藏人等，此后务当化除畛域，共保治安，重睹世界之升平，胥享共和之幸福，予有厚望焉。”遂逊位。古
论曰论曰：帝冲龄嗣服，监国摄政，军国机务，悉由处分，大事并白太后取进止。大变既起，遽谢政权，天下为公，永存优待，遂开千古未有之奇。虞宾在位，文物犹新。是非论定，修史者每难之。然孔子作春秋，笔则笔，削则削。所见之世且详于所闻，一朝掌故，乌可从阙。傥亦为天下后世所共鉴欤？古
　　　　　　
　　　　
　　　　
　　
　　
　　　　
　　　　　　
　　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　
　　　　
　　　　　
　　　　
　　　　　
　　


清史稿



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　　　　　　　　　　　　　二十四史系列之一
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　J26
　　　　　　　　　　　　清史稿
　　　　　　　　　　　　柯劭忞等
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　
　　　　
　　　　
　　　　
　　
　　
　　　　
　　　　　　
　　　　　　　　　志一
　　天文一
　　　　　　　　
历代历代天文志，自史记天官书后，唯晋、隋两志，备述天体、仪象、星占，唐、宋加详，皆未尽也。至元，景测益精明，占候较密，然疆宇所囿，声教未宏，齐政窥玑，尚多略焉。有清统一区夏，圣圣相承。圣祖亲釐象数，究极精微，前后制新仪七，测日月星辰，则穷极分秒；度舆图经纬，则穹历幅陨。世宗复以岁久积差，准监臣改用橢圆术。高宗又以旧记星纪，间有疏漏，御制玑衡抚辰仪，重加测候。迨平定回疆及两金川，复令重度里差，增入时宪。理明数确，器精法密，自古以来，所未有也。今为天文志，备载推验之法，其天象昭垂，见于历朝实录及所司载记者，亦悉书之。乾隆六十年以后，国史无徵，则从阙焉。知
天象天象地体里差古
天象天象历象考成天象篇云：“楚辞天问曰：‘圜则九重，孰营度之？’后世历家，谓天有十二重，非天实有如许重数，盖言日月星辰运转于天，各有所行之道，即楚辞所谓圜也。欲明诸圜之理，必详诸圜之动，欲考诸圜之动，必以至静不动者准之，然后得其盈缩。盖天道静专者也，天行动直者也。至静者自有一天，与地相为表里，故群动者运于其间而不息。若无至静者以验至动，则圣人亦无所成其能矣。人恆在地面测天，而七政之行无不可得者，正为以静验动故也。主
“十“十二重天，最外者为至静不动；次为宗动，南北极赤道所由分也。次为南北岁差；次为东西岁差；此二重天，其动甚微，历家姑置之而不论焉。次为三垣二十八宿，经星行焉。次为填星所行；次为岁星所行；次为荧惑所行；次则太阳所行，黄道是也。次为太白所行；次为辰星所行；最内者则太阴所行，白道是也。要以去地之远近而为诸天之内外，然所以知去地之远近者，则又从诸曜之掩食及行度之迟疾而得之。盖凡为所掩食者必在上，而掩之食之者必在下。月体能蔽日光而日为之食，是日远月近之徵也。月能掩食五星，而月与五星又能掩食恆星，是五星高于月而卑于恆星也。五星又能互相掩食，是五星各有远近也。主
“又“又宗动天以浑灝之气挈诸天左旋，其行甚速。故近宗动天者，左旋速而右移之度迟。渐远宗动天，则左旋较迟而右移之度转速。今右移之度，惟恆星最迟，土木次之，火又次之。日、金、水较速而月最速，是又以次而近之证也。”斋
考成考成后编日躔历理云：“西法自多禄某以至第谷，立为本天高卑、本轮、均轮诸说，近世刻白尔、噶西尼等，又以本天为橢圆。”月离历理云：“自西人创为橢圆之法，日距月天最高有远近，则太阴本天心有进退。地心与天心相距，两心差有大小。”合观诸论，天象备矣。斋
恆星恆星天无地半径差及次轮消息，故志土星以下七天距地心数，著考测之详焉。知
诸天诸天距地心数：古
土星土星最高一十一又一百零四万二千六百分之三十五万二千六百日天半径；斋
木星木星最高六又一百九十二万九千四百八十分之一百三十万五千九百日天半径；主
火星火星最高二又六百三十万二千七百五十分之五百五十五万二千二百五十日天半径；古
日均日均轮术最高一千一百六十二地半径，橢圆术最高二万零九百七十五地半径；主
金星金星最高高于日一千万分日天半径之七百五十四万五千六百四十四，最下下于日如之；古
水星水星最高高于日一千万分日天半径之四百五十三万二千一百五十五，最下下于日如之；主
月均月均轮术最高朔望时五十八又百分之一十六地半径，橢圆术最高六十三又百分之七十七地半径。古
地体地体浑天家谓天包地如卵裹黄，内经：“黄帝曰：‘地之为下否乎？’岐伯曰：‘地为人之下，太虚之中也。’曰：‘凭乎？’曰：‘大义举之也。’”大戴礼：“单居离问于曾子曰：‘天圆而地方，诚有之乎？’曾子曰：‘如诚天圆而地方，则是四角之不掩也。参尝闻诸夫子曰：“天道曰圆，地道曰方。”’”宋儒邵子曰：“天何依？依乎地；地何附？附乎天。天地何所依附？自相依附。自相依附，天依形，地附气。”程子曰：“据日景以三万里为中，若有穷，然有至一边已及一万五千里，而天地之运盖如初。然则中者亦时中耳。”又曰：“今人所定天体，只是且以眼定，视所极处不见，遂以为尽。然向曾有于海上见南极下有大星十，则今所见天体盖未定。日月升降，不过三万里中，然而中国只到鄯善、沙车，已是一万五千里。若就彼观日，尚只是三万里中也。伯淳在泽州，尝三次食韭黄，始食怀州韭，次食泽州，次食并州，则知数百里间，气候已争三月矣。若都以此差之，则须争半岁。如是，则有在此冬至、在彼夏至者，只是一般为冬夏而已。”硃子天问注云：“天之形圆如弹丸，其运转者亦无形质，但如劲风之旋。地则气之渣滓聚成形质者，但以其束于劲风旋转之中，故得以兀然浮空甚久而不堕耳。”西人谓地体浑圆，四面皆有人，冬夏互异，昼夜相反，与内经、戴记及宋儒之言若合符节。今以天周三百六十度徵之，南行二百里，则北极低一度；北行二百里，则北极高一度。东西当赤道下行二百里，则见月食之早晚亦差一度。其在赤道南北纬圈下行，虽广狭不同，然莫不应乎浑象。则知地之大周皆三百六十度，东西南北皆周七万二千里，以古尺八寸计之，则周九万里；以围三径一率之，则径三万里；亦与古三万里为中之说相符。然则地体浑圆，无疑义矣。距纬应大周里数不同，为志其要。斋
赤道赤道南北距纬东西每度相距里数：主
距纬距纬一度，一百九十九里三百四十步；知
距纬距纬五度，一百九十九里八十步；古
距纬距纬十度，一百九十六里三百四十步；斋
距纬距纬十五度，一百九十三里六十步；主
距纬距纬二十度，一百八十七里三百二十步；知
距纬距纬二十五度，一百八十一里八十步；古
距纬距纬三十度，一百七十三里六十步；斋
距纬距纬三十五度，一百六十三里二百八十步；主
距纬距纬四十度，一百五十三里八十步；知
距纬距纬四十五度，一百四十一里一百二十步；古
距纬距纬五十度，一百二十八里二百步；斋
距纬距纬五十五度，一百一十四里二百四十步；主
距纬距纬六十度，九十九里三百四十步；知
距纬距纬六十五度，八十四里二百步；古
距纬距纬七十度，六十八里一百四十步；斋
距纬距纬七十五度，五十一里二百四十步；主
距纬距纬八十度，三十四里一百六十步；知
距纬距纬八十五度，一十七里八十步；古
距纬距纬八十九度，三里一百六十步。斋
里差里差者，因人所居有南北东西之不同，则天顶地平亦异，可以计里而定，故名里差，其所关于仰观甚钜。盖恆星之隐见，昼夜之永短，七曜之出没，节气之早晚，交食之深浅先后，莫不因之而各殊。惟得其所差之数，则各殊之故，皆可豫知，不致诧为失行而生饰说矣。新法算书所载各省北极高及东西偏度，大概据舆图道里定之，多有未确。今以康熙年间实测各省及诸蒙古高度、偏度，并乾隆时宪所增省分，与回疆部落、两金川土司等，昼夜永短，节气早晚，推得高度、偏度备列焉。古
北极北极高度：斋
京师京师高三十九度五十五分；主
盛京盛京高四十一度五十一分；知
山西山西高三十七度五十三分三十秒；古
朝鲜朝鲜高三十七度三十九分十五秒；斋
山东山东高三十六度四十五分二十四秒；主
河南河南高三十四度五十二分二十六秒；知
陕西陕西高三十四度十六分；古
江南江南高三十二度四分；斋
四川四川高三十度四十一分；主
湖广湖广高三十度三十四分四十八秒；知
浙江浙江高三十度十八分二十秒；古
江西江西高二十八度三十七分十二秒；斋
贵州贵州高二十六度三十分二十秒；主
福建福建高二十六度二分二十四秒；知
广西广西高二十五度十三分七秒；古
云南云南高二十五度六分；斋
广东广东高二十三度十分；主
布垅布垅堪布尔嘎苏泰高四十九度二十八分；知
额格额格塞楞格高四十九度二十七分；古
桑锦桑锦达赉湖高四十九度十二分；斋
肯特肯特山高四十八度三十三分；主
克噜克噜伦河巴尔城高四十八度五分三十秒；知
图拉图拉河汗山高四十七度五十七分十秒；古
喀尔喀尔喀河克勒和硕高四十七度三十四分三十秒；斋
杜尔杜尔伯特高四十七度十五分；主
鄂尔鄂尔坤河额尔得尼昭高四十六度五十八分十五秒；知
崆格崆格扎布韩堪河高四十六度四十二分；古
扎赉扎赉特高四十六度三十分；斋
推河推河高四十六度二十九分二十秒；主
科尔科尔沁高四十六度十七分；知
郭尔郭尔罗斯高四十五度三十分；古
阿噜阿噜科尔沁高四十五度三十分；斋
翁吉翁吉河高四十五度三十分；主
萨克萨克萨克图古里克高四十五度二十三分四十五秒；知
乌硃乌硃穆沁高四十四度四十五分；古
浩齐浩齐特高四十四度六分；斋
固尔固尔班赛堪高四十三度四十八分；主
巴林巴林高四十三度三十六分；知
扎噜扎噜特高四十三度三十分；古
阿巴阿巴哈纳尔高四十三度二十三分；斋
阿巴阿巴噶高四十三度二十三分；主
奈曼奈曼高四十三度十五分；知
克什克什克腾高四十三度；古
苏尼苏尼特高四十三度；斋
哈密哈密高四十二度五十三分；主
翁牛翁牛特高四十二度三十分；知
敖汉敖汉高四十二度十五分；古
喀尔喀尔喀高四十一度四十四分；斋
四子四子部落高四十一度四十一分；主
喀喇喀喇沁高四十一度三十分；知
茂明茂明安高四十一度十五分；古
乌喇乌喇特高四十度五十二分；斋
归化归化城高四十度四十九分；主
土默土默特高四十度四十九分；知
鄂尔鄂尔多斯高三十九度三十分；古
阿拉阿拉善山高三十八度三十分。斋
右康右康熙年间实测。主
雅克雅克萨城高五十一度四十八分；知
黑龙黑龙江高五十度一分；古
三姓三姓高四十七度二十分；斋
伯都伯都讷高四十五度十五分；主
吉林吉林高四十三度四十七分；知
甘肃甘肃高三十六度八分；古
安徽安徽高三十度三十七分；斋
湖南湖南高二十八度十三分；主
越南越南高二十二度十六分；知
阿勒阿勒坦淖尔乌梁海高五十三度三十分；古
汗山汗山哈屯河高五十一度十分；斋
唐努唐努山乌梁海高五十度四十分；主
乌兰乌兰固木杜尔伯特高四十九度二十分；知
额尔额尔齐斯河高四十八度三十五分；古
斋桑斋桑淖尔高四十八度三十五分；斋
阿勒阿勒台山乌梁海高四十八度三十分；主
阿勒阿勒辉山高四十八度二十