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婴儿战争-第25部分
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年轻的女孩被基因预设程序所驱使，在年幼的时候就开始测试男性。本场景中的女孩仅仅7岁就已经熟练地知道测试以及如何避免刺激。她也会学会了何时对刺激产生反应是安全的。在女孩与哥哥及他朋友做的翻滚游戏中，女孩发现她没有办法避免身体上的屈从，但是她学会以必要的技巧与移动去避免在拉扯时轻易地被征服。这种潜藏在记忆中的经验会让她在需要的时候浮现出来，而且9年以后在河边帮助她避免一次不想要的性交。
这就是为什么自然淘汰已经在男女孩童中预设好某种程序去追求性的体验，而且他们可以用直觉测试并使用策略。他们会用很多种方式表现出来。首先是对彼此的身体着迷，然后是测试追求者的能力，男孩倾向于使用力量与气势，女孩则是使用嘲弄与敏捷等能力。此外，两性也都必须学习如何判断及比较未来对象，如何求爱及引诱自己偏好的对象或避免不想要的性吸引。渐渐地，两者都必须学习有关短期或长期伴侣的策略，包括生育及预防生育的能力。
男孩和女孩越早学习这些事情，他们就越不会犯错，到了青春期或成年时就越不会错过机会。尤其对女孩来说，当她们还太年轻还不能怀孕时，学习是有利的。因此不用意外，我们发现演化已经预设了某种程序，即使是年轻的孩童也会探索自己或他人的性征，因为此种探索对于每个个体繁衍成果的追求都是一个必要的步骤。对于大多数人而言，如此获得的最佳对象将是最安全的，就像我们之后将要讨论的一些例子一样。
第六章 迈向祖父母之路场景19 打好基础（4）
在很多的前工业文化中，人们是裸体的，孩童无须学习就知道身体如何随着年龄的变化而变化，因为这些对他们而言就非常稀松平常。举例来说，在南太平洋普卡普卡族的家庭中，所有成员都习惯在一个房间内的同一个蚊帐中睡觉。很多孩童睡在父母亲中间，或者与其他的家庭成员同住，看着他们的父母以及其他成人间的性交。当孩童想要模仿父母时，探索的中心会是身体如何去摸与射入，以及学习求爱与诱惑时潜在伴侣及敌人的反应。他们有很多机会让年幼者观察成人的性活动，而且也经常讨论性方面的问题。
在较开放的前工业社会中，孩童在发育期与青少年期时会逐渐增加性活动。其中有些关于乱伦的法律只限制青少年时期的性活动。他们的性游戏会包括同性或异性的自慰及肛门的自慰，但是当孩童渐渐长大时，就会变得更像是一种双性恋交配行为。在这些社会中发育期性的表现或多或少与成人有关，最后变成成人之间的真正性交行为。
其中还有些社会能意识到开放性教育的本质。比如在东非的切瓦（Chewa），人们相信孩童若是不早点开始性活动的话，他们永远不会有后代。大一点的孩子会在村庄之外建造小屋，经过父母的同意，扮演丈夫与妻子的游戏。很多伴侣直到成人时都还会发展得很好，跟着伴侣直到结婚。产生混乱的惟一原因都是孩童自己造成的，没有父母的介入。无论如何，大多数工业社会现在都不鼓励孩童的性探索。即使如此，本场景中9岁男孩所处的从来没有看过父母的裸体保守环境，跟那对兄妹所处的开放的环境一样，都是极端的例子。大多数现代家庭中大概都是在两者之间。
如果拿裸体的社会与现代社会来比较，并得出结论说出工业文化迷失了某些人类自然的本性的话，就如同说演化制造了一个裸体、开放的社会，而这样的文化是被压抑的一样奇怪。因为这样的结论好像认为性压抑是现代家庭的产物，而不是演化的胜利。但是人类的行为不能这么简单地分出自然的或文化的。还有另一个可能的解释是：也许在一些社会中，父母通过压抑孩子的性自由来加强他们的繁衍成功。自然淘汰已经允许父母的行为中存在着两个极端和中庸者，只是人们自以为是文化影响了人类的行为表现而已。
如果文化上的差异实际上是演化所决定的这个假设正确的话，那么必然有一些理由会支持此论点。为什么在有些文化中，通过压抑能达到繁衍成果？我们之前已经原则性地回答了——最佳情境反应取决于在每种状况中利弊得失之间的平衡。但又为什么利弊得失在每一个社会中都有着差异性呢？
我们说过，在没有损失的情况之下，孩童和他们的父母会从下一代较早追求性体验中得到好处。但是当必须付出代价时，情况就改变了，最大的代价就是得到疾病的风险，就像我们在儿童虐待场景中提到过的一样。然而有证据显示社会变得开放或压抑是取决于孩童得性传染疾病的风险吗？在回答这个问题之前，我们首先需要讨论，为何不同的社会中的疾病伤害性会有差异。
我们狩猎群居的祖先们因为居住在狭小且隔离外来人口的社群中，所以人口流动性小。此外，他们有健康、高蛋白的饮食。因传染疾病、性病或其他疾病而死亡或导致不能生育的风险降低，这有以下两个原因：第一，从过去留存至今的基因都是较好的，因为疾病已让易受伤害的人死亡，而留下的都是较易存活者。第二，由于人口太少不太容易有因为基因突变而产生的疾病。也因为人口流动率太小，传染性疾病也不容易滋生。
人类大群居住在一起才易有疾病的产生。如果住在一个有很多外来人口的社群中，基因突变后通常就会产生新的疾病。举例来说，世界卫生组织的研究指出，近20年来，有30种有危险的新传染疾病在世界上发生，而人类会一直遭遇到新的疾病是因为人口间的流动性。以农业为主的祖先，饮食以碳水化合物为主，但是在医学尚未发达的状况下，特别会受到传染疾病的困扰。因此现代人类生活的人口数更大，而且有更多世界性的流动，结果就是现代人比祖先们更容易患上新的传染病——虽然要感谢现代医学的发展，很少人会因此而死亡。不过，生育能力的大幅降低，成为我们对现代生活方式所必须付出的代价之一，我们的孩童越早开始性冒险，越有可能不孕甚至死亡。
所以社会的形态会影响疾病对人的伤害性。但是这与性教育上的压抑或开放有关吗？本世纪前半期的人类学者从对前工业文化的社群研究来看，似乎很清楚。一份1952年出版的报告中指出，在太平洋中有17个很小且几乎是孤立的人类社群，他们几乎是没有疾病的。其中有12个（71％）社群采取完全开放两性关系的方式，只有一个，即楚克岛人是压抑的。与此相反，居住在从西北非到印度洋区域的居民，只有一个具有高疾病比例的社群是不开放的，70％以上是高度压抑的。在这两个极端的例子之外，居于中游位置的是在南美洲大陆、北美洲、欧亚大陆及南非的一些小社群，在他们之中分别是20％、17％、29％及45％采取完全开放的方式。
现代工业社会是人类经历过的最大、流动性也最高的社群，也逐渐显示出这样的趋势。当社会变得开放，孩童就会暴露在高疾病风险中。前面已经讨论过，10个孩童中有1个会因为与成人的性接触而得到传染性的性疾病。在巴西，街头孩童提供了一个现代社会中，孩童较自由开放也较易受伤害的例子。这些孩童特别容易被成人所伤害，男童性经验约始于11岁，女童约是12岁。其中大约1/3会得到性传染疾病。因为危险提高，大部分现代社会迅速变成道德严格且十分压抑的。
在现代社会中，早期性行为也会让孩童付出额外的代价，就是青少年时期的怀孕。1994年在英国，1％ 以下的女孩在14岁前怀孕（其中61％合法地堕胎），4％的女孩在16岁前怀孕（40％会堕胎）。在工业化的世界中，美国青少年期的生产率最高，而日本最低，再有就是瑞士及荷兰。虽然青少年期的怀孕在现代环境中是必须付出代价，但是在演化史上，有时候对于年轻女孩或是他们的父母却是有益的，不过早期怀孕总是要付出某些代价的，对于女孩或婴儿都是。即使是现在，青少年母亲会面临更多孩童出生时的风险，比方说婴儿的不成熟早产、出生体重低、出生第一年内死亡及将来发展问题等等。青少年母亲建立家庭后，可能子女数较少。无论如何，有时这种潜在的缺点也被补偿所出抵消，比方说代代繁衍之间距离的缩短，或是当女性想要与下一个理想的男性受孕时，可能性也会增加（这些我们将会在其他章讨论）。
这是自然淘汰允许女人在一生中不同阶段的繁衍策略。在女性发育后的几年，只有很少的月经周期是能够受孕的，大多数的都不能。即使在最开放的社会中，即使女孩性交频繁，也很少在发育后的前几年内就怀孕。虽然女孩有时能够从青少年期繁衍的机会中得到益处，不过大多数的时候身体都能够判断何时应当怀孕。因此如果怀孕的话，必然是因为身体判断这样的行为对她有益处。
当然，在现代社会中，还有其他因素，比方说教育、社会观点、财富等等，都会影响女孩对于长期繁衍的观念，比如她如果太早成为一个母亲可能会受害。自然淘汰在过去环境中给女孩的保护及机会，在今天的环境中反而是不完美的，因此少女怀孕在今天可能会减少而非增加她的繁衍成果。所以，虽然自然淘汰也预设少女可以将早期繁衍作为一种策略，但为了更成功，父母也可能会尽力施压去保护他们的年轻女儿。
对于现代孩童来说，另一种新的风险来自于与成人性接触有可能被谋杀。大家想一想在西方文明中发生孩子的谋杀与性接触有关的事件有多少？谋杀是由某些性行为引起的，而犯罪者为了掩饰罪行，而将惟一的目击者给灭口的情况又发生了多少呢？这样的谋杀不太可能出现在开放的社会中，因为在开放社会中成人与孩童性接触没有刑事上的压力，不过接触会变得比较普遍罢了。
这些现象对现在父母来说似乎是毫无关联的。虽然越来越多头条新闻显示出疾病（尤其是艾滋病）、谋杀（尤其是恋童癖）及青少年期怀孕都在增加，但不管这些情形是否真的扩大，这都不是我们有兴趣辩论的范围，与我们这个讨论并无密切关联。我们的结论是，自然淘汰在父母身上预设好，只要风险明显增加，他们就会对孩子施压并严厉束缚孩子的对探索的渴望。而这似乎就是20世纪90年代发生在几乎所有西方的社会的现象。
从社会学的角度来说，有些严厉的施压，像是虐待的行为都是危险的。就像我们在场景17所讨论指出的，儿童虐待的定义在某些国家已经变得更广义，其实现在有些父母的行为模式严格来说都不算是虐待。即使很多过去视为良好有效的父母管教方式——哺喂母乳期的增长，在家庭中裸体或同睡等，现在都游走在虐待的边缘。就我们在场景中谈到的家庭来说，如果这对父母照料的方式被热心的社工发现的话，他们很可能会变成需要仔细观察的对象。这样的家庭会永远存在，因为父母已经被预设好要衡量下一代的性行为的得失利弊，也因此会关系到对子女的施压或松绑。不管法律上的非难会是什么，在不同社会中不同的个体都会对于下一代性探索的利弊得失有着不同的认识。
第六章 迈向祖父母之路场景20 反叛、探索与离家自立 （1）
“我刚才在花园发现一根香烟烟蒂。”迷惑的父亲说，“他会不会像开始其他事情一样，开始学抽烟呢？”
女人此时开始忧虑，但是从没想过是从花园里的一根烟蒂开始的。她知道儿子开始抽烟。除了他房间窗户经常打开外，她有一次还闻到了味道，不过女人还不敢告诉她的伴侣，如果说了，一切都会和现在不一样了，父亲和儿子会为了别的理由争吵。家里的气氛已经很紧张了。住在楼上的儿子游手好闲又迷上了摇滚音乐，让整个房子都震动起来。女人决定不要告诉伴侣，至少时机还没到。
“这有可能是别人丢的。”她撒谎，“他知道你……我们对抽烟的感觉。我觉得他不会抽，起码不是他在房子里的时候。也许是吹过来的，或者是清洁窗户的工人留下来的。”
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