kwaidan-第25部分

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haori；　the　brilliant　lining　is　displayed；　and　at　such　an　instant　the

fluttering　splendor　might　well　be　likened　to　the　appearance　of　a　butterfly

in　motion。

＇3＇　　The　bird…catcher's　pole　is　smeared　with　bird…lime；　and　the　verses

suggest　that　the　insect　is　preventing　the　man　from　using　his　pole；　by

persistently　getting　in　the　way　of　it；　as　the　birds　might　take　warning

from　seeing　the　butterfly　limed。　Jama　suru　means　〃to　hinder〃　or　〃prevent。〃

＇4＇　　Even　while　it　is　resting；　the　wings　of　the　butterfly　may　be　seen　to

quiver　at　moments；　as　if　the　creature　were　dreaming　of　flight。

＇5＇　　A　little　poem　by　Basho；　greatest　of　all　Japanese　composers　of　hokku。

The　verses　are　intended　to　suggest　the　joyous　feeling　of　spring…time。

＇6＇　　Literally；　〃a　windless　day；〃　but　two　negatives　in　Japanese　poetry　do

not　necessarily　imply　an　affirmative；　as　in　English。　The　meaning　is；　that

although　there　is　no　wind；　the　fluttering　motion　of　the　butterflies

suggests；　to　the　eyes　at　least；　that　a　strong　breeze　is　playing。

＇7＇　　Alluding　to　the　Buddhist　proverb：　Rakkwa　eda　ni　kaerazu；　ha…kyo

futatabi　terasazu　（〃The　fallen　flower　returns　not　to　the　branch；　the　broken

mirror　never　again　reflects。〃）　So　says　the　proverb　　yet　it　seemed　to　me

that　I　saw　a　fallen　flower　return　to　the　branch。。。　No：　it　was　only　a

butterfly。

＇8＇　　Alluding　probably　to　the　light　fluttering　motion　of　falling　cherry…petals。

＇9＇　　That　is　to　say；　the　grace　of　their　motion　makes　one　think　of　the　grace

of　young　girls；　daintily　costumed；　in　robes　with　long　fluttering　sleeves。。。

And　old　Japanese　proverb　declares　that　even　a　devil　is　pretty　at　eighteen：

Oni　mo　jiu…hachi　azami　no　hana：　〃Even　a　devil　at　eighteen；

flower…of…the…thistle。〃

＇10＇　　Or　perhaps　the　verses　might　be　more　effectively　rendered　thus：　〃Happy

together；　do　you　say？　Yes　　if　we　should　be　reborn　as　field…butterflies　in

some　future　life：　then　we　might　accord！〃　This　poem　was　composed　by　the

celebrated　poet　Issa；　on　the　occasion　of　divorcing　his　wife。

＇11＇　　Or；　Tare　no　tama？　　＇Digitizer's　note：　Hearn's　note　calls　attention　to

an　alternative　reading　of　the　ideogram　for　〃spirit〃　or　〃soul。〃＇

＇12＇　　Literally；　〃Butterfly…pursing　heart　I　wish　to　have　always；'　　i。e。；

I　would　that　I　might　always　be　able　to　find　pleasure　in　simple　things；　like

a　happy　child。

＇13＇　　An　old　popular　error；　probably　imported　from　China。

＇14＇　　A　name　suggested　by　the　resemblance　of　the　larva's　artificial

covering　to　the　mino；　or　straw…raincoat；　worn　by　Japanese　peasants。　I　am

not　sure　whether　the　dictionary　rendering；　〃basket…worm；〃　is　quite

correct；　but　the　larva　commonly　called　minomushi　does　really　construct

for　itself　something　much　like　the　covering　of　the　basket…worm。

（2）　　A　very　large；　white　radish。　　〃Daikon〃　literally　means　〃big　root。〃

＇15＇　　Pyrus　spectabilis。

＇16＇　　An　evil　spirit。

（3）　　A　common　female　name。



MOSQUITOES

（1）　　Meiji：　The　period　in　which　Hearn　wrote　this　book。　It　lasted　from　1868

to　1912；　and　was　a　time　when　Japan　plunged　head…first　into　Western…style

modernization。　By　the　〃fashions　and　the　changes　and　the　disintegrations　of

Meiji〃　Hearn　is　lamenting　that　this　process　of　modernization　was　destroying

some　of　the　good　things　in　traditional　Japanese　culture。



ANTS

（1）　　Cicadas。

＇1＇　　An　interesting　fact　in　this　connection　is　that　the　Japanese　word　for

ant；　ari；　is　represented　by　an　ideograph　formed　of　the　character　for

〃insect〃　combined　with　the　character　signifying　〃moral　rectitude；〃

〃propriety〃　（giri）。　So　the　Chinese　character　actually　means　〃The

Propriety…Insect。〃











End