04道德经英译本85种-第294部分

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　　It　is　the　image　of　the　absence　of　being。
　　（It　sounds　vague　and　elusive　to　me！）
　　Approach　it　and　you　wi　not　see　its　beginning
　　Follow　it　and　you　will　not　see　its　end。
　　If　you　cling　to　the　Tao　of　ancient　times
　　The　present　will　be　no　problem。
　　To　know　the　ancient　origin　is　to　follow　the　Tao。？br》
　　15

　　The　Sages　of　old　were　scholars　who　knew　well
　　The　way　of　subtlety；　mystery　and　discernment。
　　Their　wisdom　was　beyond　comprehension。
　　Because　they　were　beyond　comprehension；
　　I　can　only　describe　their　appearance：
　　They　were　cautious；　as　if　crossing　a　river　in　winter。
　　They　were　hesitant；
　　as　if　fearing　danger　from　All　sides；　They　were　polite；　as　if　they　were
　　guests。
　　They　were　always　growing；
　　like　the　puddle　from　a　melting　cube　of　ice。
　　They　were　genuine；　like　an　uncarved　block　of　wood。
　　They　were　as　open…minded　as　a　valley。
　　They　were　open　to　infinite　possibilities；　like　a　turbulent　storm。
　　Who　can　wait　for　the　storm　to　stop；
　　To　find　peace　in　the　calm　that　follows？
　　The　person　who　is　able　to　wait　patiently　in　this　peace
　　will　eventually　know　what　is　right。
　　Those　who　respect　the　Tao　do　not　go　to　extremes。
　　Not　going　to　extremes；　they　are　inconspicuous　and　content。？br》
　　16

　　If　you　can　empty　yourself　of　everything；
　　You　will　have　lasting　peace。
　　Things　arise；　but　I　contemplate　their　return。
　　Things　flourish　and　grow；　and　then　return　to　their　Source。
　　To　return　to　the　Source　is　to　know　perfect　peace。
　　I　call　this　a　return　to　Life。
　　Returning　to　Life　is　a　Universa　Constant。　Knowing　this　is　illuminating。
　　Someone　who　doesn't　understand　this　is　in　error
　　and　may　act　dangerously。
　　But　knowing　this　Constant；　you　can　embrace　All　things。
　　Embracing　All　things；　you　can　treat　them　fairly。　Treating　them　fairly；
　　you　are　noble。
　　Being　noble；　you　are　like　the　cosmos。
　　If　you　are　like　the　cosmos；　you　are　like　the　Tao。
　　If　you　are　like　the　Tao；　you　will　have　eterna　life；
　　and　you　needn't　be　afraid　of　dying。

　　17

　　The　best　leader　is　one　that　the　people　are　barely　aware　of。
　　The　next　best　is　one　who　is　loved　and　praised　by　the　people。
　　Next　comes　one　who　is　feared。
　　Worst　is　one　who　is　despised。
　　If　the　leader　does　not　have　enough　faith　in　the　people；
　　They　will　not　have　faith　in　him。
　　The　best　leader　puts　great　value　in　words　and　says　little
　　So　that　when　his　work　is　finished
　　The　people　All　say；　〃We　did　it　ourselves！〃？br》
　　18

　　When　the　great　Tao　is　abandoned；
　　Ideas　of　〃humanitarianism〃　and　〃righteousness〃　appear。
　　When　intellectualism　arises
　　It　is　accompanied　by　great　hypocrisy。
　　When　there　is　strife　within　a　family
　　Ideas　of　〃brotherly　love〃　appear。
　　When　a　nation　is　plunged　into　chaos
　　Politicians　become　〃patriotic。〃？br》
　　19

　　Forget　〃holiness；〃　abandon　〃intelligence〃
　　and　people　will　be　a　hundred　times　better　off。
　　Give　up　〃humanitarianism；〃　put　away　〃righteousness〃
　　and　people　will　rediscover　brotherly　love　and　kindness。
　　Forget　〃great　art；〃　throw　away　〃profit〃
　　and　there　will　be　no　more　thieves。
　　These　things　are　superficia　and　are　simply　not　enough。
　　People　need　something　solid　to　hold　on　to。
　　And　here　it　is：
　　Be　real。
　　Embrace　simplicity。
　　Put　others　first。
　　Desire　little。

　　20

　　Forget　ambitious　acquisition　of　knowledge；
　　and　your　sorrows　will　end。
　　How　much　difference　is　there　between　〃yes〃　and　〃no〃？
　　What　is　the　distinction　between　〃good〃　and　〃evil〃？
　　Must　I　value　what　others　value？　Nonsense！
　　Having　no　end　to　their　desires；　they　are　desolate。
　　People　rush　here　and　there；　maybe　going　to　a　feast；
　　Or　perhaps　climbing　a　tower　in　the　springtime。
　　I　alone　am　calm　and　unconcerned。
　　Like　an　unselfconscious　infant
　　At　peace　and　having　no　destination。
　　Most　people　have　more　than　they　need。
　　But　I　alone　seem　lost　and　out　of　place。
　　I　have　the　mind　of　a　foolso　confused！
　　Ordinary　people　are　bright。
　　I　alone　seem　dim。
　　Ordinary　people　are　discriminating。
　　I　alone　am　ambivalent。
　　As　quiet　as　the　ocean。
　　As　free　as　the　wind。
　　People　rush　about　on　their　very　important　business。
　　But　I　alone　seem　incorrigible　and　uncouth。
　　I　am　different　from　ordinary　people；
　　I　enjoy　feeding　from　the　Great　Mother's　breasts。？br》
　　21

　　The　only　virtue　worth　having　is　that　of　following　the　Tao；
　　and　the　only　thing　you　can　say　about　the　Tao；
　　Is　that　it　is　elusive　and　evasive。
　　It　is　elusive　and　evasive；　yet　it　can　be　observed。
　　It　is　evasive　and　elusive；　yet　it　does　manifest　itself。
　　It　is　dim　and　dark；　yet　its　essence　can　be　grasped。
　　Its　essence　is　unquestionably　genuine。　You　can　put　your　faith　in　it。
　　From　the　beginning　of　time　until　the　present；
　　Its　Name　has　remained。
　　In　it　one　can　see　All　of　Creation。
　　How　do　I　know　where　All　of　Creation　comes　from？
　　I　know　the　Tao！

　　22

　　If　you　don〃t　want　to　be　broken；　bend。
　　If　you　want　to　be　straight；　allow　some　crookedness。
　　If　you　want　to　be　filled；　become　empty。
　　If　you　want　to　be　made　new；　let　yourself　be　used。
　　If　you　want　to　be　rich；　desire　little。　Wanting　more　and　more　is　craziness！
　　Therefore　the　sage　embraces　oneness
　　and　becomes　a　mode　for　the　world。
　　Not　self…centered；　she　is　enlightened。
　　Not　self…righteous；　she　is　a　shining　example。
　　Not　self…glorifying；　she　accomplishes　glorious　things。
　　Not　boastful；　she　grows　large　inside。
　　She　alone　does　not　compete；
　　And　so　the　world　can　never　overcome　her。
　　When　the　ancients　said；　〃If　you　don't　want　to　be　broken；　bend〃
　　Were　they　just　uttering　empty　words？
　　Bend　sincerely　and　wholeness　will　return　to　you。

　　23

　　Nature　uses　few　words。
　　So；　a　whirlwind　will　not　last　All　morning。
　　A　sudden　storm　will　not　last　All　day。
　　What　causes　these？
　　Heaven　and　Earth。
　　If　Heaven　and　Earth　need　not　speak　for　long；
　　How　much　less　should　humankind？
　　Therefore；　one　who　seeks　the　Tao　is　at　one　with　the　Tao。
　　One　who　seeks　goodness　is　good。
　　One　who　seeks　loss　is　lost。
　　If　you　are　one　with　the　Tao；　the　Tao　eagerly　accepts　you。
　　If　you　are　one　with　goodness；　goodness　is　happy　to　receive　you。
　　If　you　are　one　with　loss；　loss　welcomes　you。
　　If　you　do　not　trust　enough；　you　will　not　find　trust。

　　24

　　One　who　stands　on　tiptoe　does　not　stand　firm。
　　One　who　rushes　ahead　is　likely　to　trip。
　　One　who　listens　only　to　himself　cannot　learn。
　　One　who　considers　himself　righteous；　isn't。
　　One　who　brags；　has　nothing　to　brag　about。
　　One　who　feels　sorry　for　himself　does　not　grow。
　　Compared　to　the　Tao；　these　people　are　table　scraps　and　wasted　effort；
　　and　not　well…liked　by　anyone　or　anything。
　　So；　if　you　follow　the　Tao；　you　will　not　live　like　that。

　　25

　　Before　Heaven　and　Earth　were　born
　　There　was　something　undescribable。
　　Perfectly　still；　having　no　form；
　　It　stands　alone；　and　does　not　change。
　　It　acts　perpetually；　yet　never　tires。
　　It　could　very　well　be　the　Mother　of　the　Universe。
　　I　don't　know　its　name；　so　I　just　call　it　the　Tao。
　　If　forced　to　give　it　a　name；　I　would　call　it　Great。
　　Being　Great；　I　call　it　eternal。
　　Being　eternal；　I　call　it　infinite。
　　Being　infinite；　I　call　it　Reconciliation。
　　Therefore；　the　Tao　is　Great。
　　Heaven　is　Great。
　　The　Earth　is　Great。
　　Humankind　is　also　Great。
　　In　the　Universe　there　are　these　four　things　which　are　Great；
　　And　Humankind　is　one　of　them。
　　Humankind　follows　the　Earth；
　　The　Earth　follows　Heaven；
　　Heaven　follows　the　Tao；
　　And　the　Tao　just　acts　like　itself。

　　26

　　Heaviness　is　the　root　of　lightness。
　　Stillness　is　the　master　of　restlessness。
　　Therefore；　the　Sage　walks　All　day
　　and　never　parts　from　the　baggage　wagon。
　　Although　there　are　many　beautifu　palaces　to　behold；
　　He　is　beyond　such　things　and　is　at　peace。　Why　should　the　ruler　of　10；000
　　chariots
　　Act　with　such　frivolity　in　this　world？
　　To　act　lightly　is　to　lose　one's　root。
　　To　be　restless　is　to　lose　one's　self　control。

　　27

　　A　skillful　walker　leaves　no　tracks。
　　A　skillful　speaker　makes　no　mistakes。
　　A　skillful　accountant　needs　no　counting…devices。
　　A　well…made　door　needs　no　lock；　yet　cannot　be　opened。
　　A　well…made　binding　uses　no　rope；　yet　will　not　be　undone。
　　Therefore；　the　Sage　is　always　there　to　help　people
　　So　that　no　one　is　forsaken。
　　She　is　always　there　to　see　to　things
　　So　that　nothing　is　lost。
　　This　is　called　being　clothed　in　light。
　　What　is　a　good　person　but　a　bad　person's　teacher？
　　What　is　a　bad　person　but　raw　materia　for　a　good　person？
　　If　you　do　not　respect　your　Teacher；
　　Or　love　your　〃raw　material；〃
　　You　are　greatly　confused；　regardless　of　your　intelligence。
　　I　call　this　an　essential；　yet　subtle　mystery。

　　28

　　Know　the　active；　the　masculine
　　Yet　keep　to　the　passive；　the　feminine
　　And　you　will　cradle　the　World。
　　If　you　lovingly　hold　the　World
　　You　will