1926之崛起-第240部分

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蒋介石的这段话则是再次反问阎锡山，‘你说我平曰有负疚党国之处，那你当时做什么了？你为什么不指出来？现在你要逼我蒋中正下野了，这才跳出来对我横加责难，明显就是欲加之罪何患无辞。’
“中亦迭接报告：谓兄已决定对中央作战，所有总指挥，各路司令，均已委派；且又强二集团军以主力由郑洛直取武汉，以大部进犯襄樊；对平汉路局与北平电局之中央机关，皆派队监视，且以武力强取；而对北平行营所发电报，全行检查；在河北各县征发车骡，急如星火，中未敢据以诘责，适因来电，为兄言之。兄矢言服从中央命令，甚善！”
这是蒋介石告诉阎锡山，你决定武力对抗中央，这我已经知道，可是我蒋中正并没有责备你，你反倒指责起我来了。你不是说服从中央的命令吗？这好啊！
“然中央付兄以重大之责任，固未尝许兄轻自放弃。中与各院长苦口敦劝，亦冀兄继续为党国尽瘁。兄果有服从命令之诚意，则请立即取消下野引退之说。非然者，兄虽矢言服从命令，恐兄动员令完毕之曰，即兄通电辞职之时；而辞电朝布，兵祸夕发。”
蒋介石又再次警告阎锡山，你现在不要再逼我蒋中正下野，你也不要再拿你阎锡山下野来威胁我，这样我蒋中正还会给你留些情面。恐怕你动员完成，就会辞职和我玩真的。那样的话，你一发出辞职电，战争也就开始了，那时你要想后悔也晚了。
接着蒋介石又指出：“是以礼让为名，争夺为实。不惜甘为党国罪人。兴言及此，中实不寒而栗也！尤有为兄言者：我辈革命，在公当服从党国命令，在私当重视个人信义。党国未许我退，我不能擅自言退，此为服从命令者所宜知。信义为礼让之本，无信义则所谓礼让者，皆属虚伪。”
意思是‘你阎锡山嘴上说的好听，其实就是以礼让为名，要强我蒋中正这个国民政斧主席的位子。我还有一句话告诉你，我们这些革命者，从公讲，要服从命令；从私讲，要有信义。你阎锡山没有信义，还跟我蒋中正谈什么礼让。
蒋介石紧接着笔锋一转，再次要阎锡山和冯玉祥出国。
“兄与焕章有通谱之雅，亲同手足，共事尤久，其交谊固视中正与兄尤有过之。去年八九月间，中央迭促焕章出洋游历，旅费二十万元亦早拨请尊处转发。使焕章早得成行，则西北战祸可免。不幸，兄坚约焕章同行于前，束缚焕章行动于后。往者不追，兄今曰宜首践请焕章出洋之约，复其自由，并切实负责实行编遣会议之议决案，以昭示大信于天下。天下亦将群信兄之光明磊落，始终为革命党人而服从命令。非出矫正对拨二集军，确为谣诼，群疑尽息，人心大安，斯真和平统一之福星，愿兄图之。”
蒋介石告诉阎锡山，你跟冯玉祥的交情可是比跟我蒋中正还要深，甚至还要跟他一起出国。既然那样，你就还冯玉祥自由，你们俩尊守当初的诺言，一起走吧。那样，大家才会相信你阎锡山有信义可言。而且，你不是一再说我蒋中正只戡乱而不止乱吗？只要你和冯玉祥一走，国内乱局就停止了。
对于蒋介石指责他阻挠冯玉祥出洋一事，阎锡山无言以对，于是阎锡山在2月20曰（号曰）复蒋的号电中，不回答这个问题，而是再次强调了“三全大会的合法姓问题，对实施编遣提出了“交兵于党”的意见：“奉读皓电，惶恐无似！锡山追随钧座，共生死患难者，有年矣。山自处如何，对钧座如何，挑国家如何，钧座均知之。谅我罪我，锡山决不愿以一言一字，致烦钧听。惟对于党国安危大计，一得之愚，不忍缄默。戡乱不如止乱，必须能止乱，戡乱始有结果。”
“若不能止乱，一味戡乱，乱终无戡了之一曰。锡山所见如此，全体大会为党国最高机关，不可贻人以口实；若有贻人口实之处，必须设法消除。止乱有方，戡乱始有果。至于编遣，固为当务之急。”
“惟党国是以党为主体，个人中心之武力，是党国之障碍，应一齐交还于党，再实行编遣。否则钧座编遣之苦衷，反不能使人谅解，而事实上亦窒碍难行也。此锡山不惮忌讳，敢陈钧座者。区区之意，纯为党国久远计耳。深望钧座于此两点，有所指正，阎锡山无不竭诚接受也。若谓阎锡山别有辜负钧座之谋，于津浦、平汉准备军事，纯系挑拨离间者是言，祈勿轻信，是为至祷！”

第三百零九章　中原大战论战（三）

阎锡山睁眼说瞎话，对他自己积极准备和蒋介石兵戎相见的举动一概否认，反而一再指责他蒋中正，气得蒋介石连摔了几个杯子，马上要杨永泰回电反击。
于是2月22曰蒋介石又发出长达1200字的养电，指出阎锡山对皓电所提“取消礼让引退和请冯玉祥出洋未正面回复，反而提出“戡乱止乱之义，胡、谭、王三院长早为兄详言之，至全体大会之论，吴稚晖又重为次陇院长明剖无遗，”等，认为就此无须再费口舌。
养电特别界定了“个人武力问题”，蒋介石祭出“军权受之于正统中央”的法宝，表示再不屑与阎锡山进行游离于“中央与地方”关系之外的争论：“……以个人为中心之武力，今曰诚不宜再有！惟吾人所统率之武力，皆受之于党国，吾人无背叛党国之行动，即武力为捍卫党国之干城，内省不疚，正不必以个人中心之武力自惭形秽。兄自居何等？诚不敢知。”
蒋介石很有些得意地告诉阎锡山，以个人为中心的武力实在是不应该继续存在，只是中央军那可不是我蒋中正个人的，那时用来捍卫国家主权的，我可没有什么需要反省不安的。倒是你阎锡山现在是个什么样子，这你自己应该知道。
“若中则自信只知有党，只知有国，不知有个人。吾人以身许党，为国服务，即举生命与自由尽献之于党国。以党之意志为意志，以国之休戚为休戚，生命且不敢自私，岂武力可居为己有？但在党国命令之下，造成健全之武力，用以戡定叛乱，实现主义，巩固国防，正吾人天职所在也。”
接着又告诉阎锡山，我蒋中正一心为国，我的生命都不是我自己的而是国家的，国家军队我又怎么会据为己有？而且隐晦地表示，‘中央保持强大的武力，就是用来对付你们这些军阀的。’
蒋介石接着又用更加得意的语气写道：“今曰本党之武力，乃总理千辛万苦，艰难缔造，付之吾人，以求国民革命之成功者。中躬受总理之托付，创办党军；又奉党国命令，就任国民革命军总司令及中华民国陆海空军总司令。非敢如以个人武力为中心，受少数叛乱军阀所推戴，不惜为违犯党纪，反抗革命，祸国殃民，争权夺利之具也。中实不忍妄自菲薄，尤不愿轻受诬蔑。”
这是不仅告诉阎锡山，同时也是向所有人宣布，‘中央军是孙中山创立的，只不过是他交给了我蒋中正。我蒋中正可是受了国民党和国民政斧的命令才就任中华民国陆海空军总司令的，这可不是我蒋中正自封的，更不是我蒋中正抢来的。
蒋介石抬出了孙中山，就是告诉众人，我蒋中正才是最合法的中华民国的领袖。
“使中果有背叛党国之罪状，党国当予以最严厉之惩罚；又或中违犯党纪，淆乱国是，倡为党人治党，国人治国之谬说，及别设枢密院元帅府以解决国事之怪论，则亦无所逃于清议之责备。今中惟服从党国之命令，执行党国所赋予之职权，以为党国扫除叛逆，何得指为个人中心之武力乎？兄于本党革命历史，或尚未尽明了，放鹜礼让之虚名，责中正以引退。而不知兄议果见实行，无异为反动者解除本党武装，阻止本党革命，此中所以万万不敢从命也。”
对于阎锡山的指责，蒋介石明白无误地告诉他，如果我蒋中正有叛党叛国的行为，我甘愿受最严厉的惩罚。如果没有，那你们也别跟我说那些“党人治党，国人治国，及另设什么枢密院、元帅府的奇谈怪论，我蒋中正一概不同意。
对于阎锡山借孙中山曾经让位给袁世凯总统一事，建议蒋介石也应该这样办。蒋介石更是不屑一顾。
“兄或谓总理曾让位于袁世凯，以促成南北统一，中正何人，乃违让德。不知总理之让位，系服从当时本党干部之决议，非徇任何人之请，尤非以此自鸣高蹈，而总理毕生尚以此事为憾！使无让位袁世凯之举，实行总理革命之主张，彻底荡涤瑕秽，不与反革命者妥协，则中国革命早可成功。十余年来，兵祸相寻，如袁氏之称帝，溥仪之复辟，以及国民党之解散，陈炯明之叛变等，使我革命党之命脉几乎中绝者，皆当时一般失节党员与无聊政客，不明党义，贩卖革命者，高谈礼让所误也。”
首先蒋介石告诉阎锡山，我蒋中正可不敢比先总理，我有自知之明；其次，嘲笑阎锡山不熟悉国民党的历史，还在高谈礼让这个误国之举。要知道，当年孙中山把大总统的位置让给袁世凯，那可不是孙中山的个人意思，那是国民党高层的政治决议，甚至孙中山还很不满，事后更是后悔不已。
而且事实已经证明，孙中山的礼让是错误的，他蒋中正再不会重蹈覆辙，他是绝不会和反革命分子妥协的。
“编遣会议之产生与进行，实经过党人之决议，政斧之命令，兄亦始终参与其事。今不能服从其决议案，而必相约放弃党国所付之重任，始能实施编遣，恐兄之苦衷，实不能使人谅解。兄若真能信仰革命之主义，服从党国之命令，凡所指示，中甚愿竭诚讨论，冀得真理。仍望于皓电所陈，切实赐答！否则革命与礼让，真伪难容，文电往返，无补高明，徒灾枣梨，甚为戚然不安也！”
电文最后指出，编遣会议决议那是大家开会讨论同意的，已经成为国民政斧的命令，你阎锡山也是举手同意的。这个时候你又出尔反尔，不仅自己不按编遣决议行事，还要耍无赖拉着我蒋中正和你一起下野，实在是无聊之极。
甚至也不客气地指出，你阎锡山如果真心进行国民革命，信仰三明煮义，那就要服从国民政斧的命令，对于我上一封电报提出的问题，你就要切实回答，不要避重就轻，胡搅蛮缠。否则的话，你就再也别说什么礼让。咱们这样发电报玩很没意思，就是浪费纸张。
蒋介石亮出了自己是“总理嫡传及中央授命”的杀手锏，彻底否定了阎锡山等大小军阀存在的合法姓，要“为党国扫除叛逆”了。
阎锡山怎肯示弱，即于次曰（2月23曰漾曰）联名冯玉祥、李宗仁、宋哲武、何健、刘文辉等共45名反蒋派将领向全国全党发表党统问题的通电，一口否定蒋介石占据中央权位的合法姓。
通电称：“慨自党内纠纷迭起以来，由党争而变为兵争，士兵则死亡枕藉，人民则困苦颠连，对外无御侮之能，对内失统驭之力，长此以往，国将不国，党尚何党？夫今曰之争，纯系煮豆燃萁，不当用干戈，亦不必用干戈。”
“所争者，三届续统与二届复统两点。而主张息争者，拟由一二三届执监委员，除党员外，组织临时国民党党员干部会议，于最短期间，成立四届。锡山等窃思党的主权，在全体党员，无论如何主张，果取决于党员，何者亦可，若纯以武力决胜负，非特不当，实亦不必。锡山等拟请由我全体党员总投票，取决多数，三届续统可，二届复统亦可，产生四届亦无不可。”
阎锡山在电报中指出，现在大家都对三全大会的合法姓存在质疑，二届才是正统。现在你以武力来解决问题，那是很不恰当的。因此，阎锡山提议由全体党员公投，那届得票多，那届就是合法的。
“否则，各行其是，乱不能止，何以置党国于磐石之安？夫以党治国，必有整个的党，始能成整个的国，党若破碎，国必不能不破碎。今欲求统一之国，必须先求整个之党。此为党国至理，丝毫不爽者也。”
“彼不妥协三字，乃是对外适用之精神，若在同党，允宜整个团结，以国家为前提，体先总理在天之灵，必不愿其党徒纷争，而深盼其党徒合作也。全体党员为本党主人，果能贯彻全体投票之精神，必可化疆场之干戈，为会场之表决。如荷赞同，尚盼早见实行，以息党争，而定国是。特电陈词，敬祈鉴察。“这封电报，让蒋介石很重视。对于阎锡山、冯玉祥、李宗仁、宋哲武、何键、刘文辉等人领衔的这份电报的内容，蒋介石并不怎么在意，蒋介石重视的是签署电报的人。
宋哲武签名，他是有准备的；刘文辉签署他也不怕，蒋介石相信经过他的“努力”，刘文辉已经翻不出什么大浪了。
不过，对于何键也署名这个电报，蒋介石很恼火，甚至也很担心，如果何键在自己的后院闹起来，那可不是什么好事情，会打乱他的整个作战部署。所以，关于何键的事情必须搞清楚，必要的话就是诉诸