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忠王远征史-第11部分
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也许有哪位老大要叱问——你才看这么几本书连大家耳熟能详、如数家珍的各年代、各种风格类型的大神都辩不清人头就敢出来混网文骗人？
不能这样讲。网络文学也终归是文学不是？是文学它就一定有文学的共性！我不熟悉网络作品并不代表我不懂文学不懂小说。我认为好看的小说必定要具备鲜活人物、紧张的情节悬念、不必文采飞扬但起码读着通顺的语言当然还有想象力及结构技巧等等实际上我觉得各种文化艺术门类殊途同归一本小说（不管是网文还是实体）一幅画一段优美动听的旋律几个生动美妙的舞蹈动作都应当表达出作者对生活（或历史）的观察解读对于客观美的审视、现与再创造以及他通过自身酵把上述内容用他自己擅长的方式呈递出来而且试图引别人认同共鸣的这么一个过程。
瞧我！一瞎扯就收不住闸啦。总之网络文学就应当是文学是文学就要具备文学的特性及其他艺术门类相通的共性。所以我鄙视那些把网文不当回事儿动不动就引刀自宫的人；也鄙视粗制烂造在键盘上胡乱敲一堆乱码就上传的人！
假如这样的人这样的作品还企图蒙骗大家的k币那可就不是他对自己作品自宫的问题了大家该给他进行生理物理方面的自宫！
本篇亦可视为本人对更新缓慢的辩解。蜗牛说：我虽然慢但我爬得很认真！
原文到此为止。需要跟各位老大作补充汇报的是：一目前我已开始阅读一些网络作品一直坚持追看的计有酒徒大神的家园、猫腻的庆余年等。二经过一年勤学苦练本人的打字度大幅度提高上个月更新vip文字九本月争取过十万最高纪录是月更新十五万！
请继续鼓励我进步。呵呵
我气得要发疯！（）
林则徐的曾孙女林淑华（）
晚清同治三年六月十六日，亦即公元1864年7月19日，大清朝由湖南籍子弟组成的五万精锐湘军，在人称“九帅”的曾国荃的指挥下，将太平天国伪称“国都天京”的江淮重镇江宁（今江苏省南京市）包围得水泄不通。＇万书/。an shu lou_＇七月流火，酷热难当，本应清朗的天空被尘屑炮火无情笼罩；越爬越高的日头，让浓烈的硝烟遮蔽得朦朦胧胧，如同一贴焦黄松软的膏药……
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情绪平静些，但被我不幸言中——今天早上的感觉无论如何都难以找回来了！上周末我约了二十名海南的摄影名家，为两位模特拍照，发现那些用镜头捕捉灵感的人特别强调感觉和激情，早间码字时我自己体会到了他们那种创作状态，甚至连码字时必喝的咖啡都给忘了……可惜自己猪头给弄丢了！
但我相信那种灵感还会回来的，大家早晚会看到。
跟大家说说本书出现的一个过场人物，林则徐的曾孙女林淑华女士。
有读友问我：你讲林则徐的曾孙女叫林淑华，在美国加州开着一个大型酿酒庄园，瞎编的吧？
我哪有那么大胆子？林家的后人都在，我瞎编不是找着挨骂么？
前几天奥运火炬在福建传递，不知大家注意到一个细节没有？早晨央视新闻报道说，火炬手中有一名林则徐的后代，晚上这提法和图像都删了。让我来猜一猜原因：会不会那位火炬手并非林家直系亲属，而只是远房亲戚甚至是同族同村的邻居？新闻播出后林家正宗后人来电提出异议，所以晚间报道就不再提了……当然这些全是我个人的推测，当不得真啊。
但林淑芳却实有其人，她跟她先生彼得纽顿在美国加州开的酿酒庄园，被行家喻为“世界最伟大的酒庄”，前不久刚被一家法国著名品牌的酒业集团成功收购。
林淑华冠夫姓，却没有取英文名字，人称“淑华纽顿博士（DR。SHHAON）”。一九五○年，她和家人从中国大陆迁到香港，接着到英国剑桥求学。
出社会后，她曾在英国每日镜报、BBC、新加坡标准报任记者三年，六○年代回伦敦攻读医学博士学位，之后在伦敦大学任教。一九七二年，林淑华随夫婿移居美国加州，她舍弃医学工作，改去上葡萄酒课，并且到Sterling的酒厂工作，把加州那帕山谷推上世界最佳葡萄酒产区之一。
虽然如此，林淑华还是希望能对祖国有所贡献。她最大的愿望有二，一是既然有机会回中国，她计划在大学设置奖学金，资助穷苦的学生出国念书；二是希望能把自己多年来酿酒的经验带回中国，和当地经营者分享。
我曾经有幸看到过一幅林淑华的照片，画面上的林淑华短发圆脸，手拿一杯红葡萄酒甜甜地笑着，脸上一边有一个酒窝……据联合报的报道说，林女士曾回祖籍福建寻根未果。真是遗憾！
我在本书正文里曾提过，林则徐老家在侯官，也就是现如今的福建省会福州市；又有一说是林老祖籍厦门。到底哪里正确，我想应该是历史研究者和户籍警察们的事儿，无关本书的大旨。
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天京的藏宝之谜（）
这篇“作品相关”文字是网友发到网上的，因涉及太平天国的财富和李秀成等事，觉得有点意思，所以编辑转发一下，仅供感兴趣的人参考；原文我做了小小的删节修改。＇万_书_。anshulou。＇顺提：新章稍晚上传。
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太平天国有两个至今未能揭开的藏宝之谜，其中之一便是关于天京的宝藏。
1864年，太平天国的末日终于来临。首府天京（今南京）陷落后，湘军如洪水猛兽般地进入天京（今南京），烧杀奸淫，肆意抢掠，地毯式洗掠全城达三日之久，可称得上是刮地三尺，捞尽了天国首府里所有的浮财。
因“历年以来，中外皆传洪逆（清统治者对洪秀全的蔑称）之富，金银如海，百货充盈”，湘军领袖曾国藩与曾国荃弟兄怀疑还有更多财宝窖藏在地下深处。
“克复老巢而全无货财”
湘军攻克南京，曾氏弟兄听凭湘军掠取浮财。曾国藩奏报同治帝搜查“贼赃”的情况，说除了二方“伪玉玺”和一方“金印”，别无所获。
且看曾国藩写给朝廷的奏折：“历年以来，中外纷传洪逆之富：金银如海，百货充盈；臣亦尝与曾国荃论及：城破之日，查封贼库，所得财物，多则进奉户部，少则留充军饷，酌济难民。乃十六日克复后搜杀三日，不遑他顾，伪宫贼馆，一炬成灰。逮二十日查询，则并无所谓贼库者。讯问李秀成，据称：昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公帑。伪朝官兵向无俸饷，而王长兄、次兄且用穷刑峻法搜括各馆之银米。苏州存银稍多于金陵，亦无公帑积贮一处。惟秀成所得银物，尽数散给部下，众情翕然。此外则各私其财，而公家贫困；等语。臣弟国荃以谓贼馆必有窖藏，贼身必有囊金，勒令各营按名缴出，以抵欠饷。臣则谓勇丁所得贼赃，多寡不齐；按名勒缴，弱者刑求而不得，强者抗令而遁逃，所抵之饷无几，徒损政体而失士心。因晓喻军中：凡剥取贼身囊金者，概置不问；凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪。所以悯其贫而奖其功，差为得体。然克复老巢而全无货财，实出微臣意计之外，亦为从来罕闻之事” ；
曾国藩以“挺经”之法，以“此心耿耿可对君父”的赤诚，明明白白地上奏“克复老巢而全无货财”，顿时，物议沸腾，多以其奏为谎言；晚清经学家、文学家王辏г诵词怠霸罟ぷ髯啵郧章朴Z”，意即曾国荃一掷千金买笺纸，怎么会“全无货财”呢，谁信？
朝廷对曾国藩还是十分信任的，曾摺奏闻七日后，便迅速下达了一道“理解万岁”的批谕：“逆掳金银，朝廷本不必利其所有。前据御史贾铎具奏，故令该大臣查明奏闻。今据奏称：城内并无贼库；自系实在情形”；
天京究竟有没有藏宝？
忠王李秀成被俘后，曾国藩与曾国荃都审讯过这位太平天国后期的“擎天柱”，其中有一条问：“城中窖内金银能指出数处否？”李秀成就利用自述来对付曾国藩。他在自述里十分巧妙地作了委婉叙述，然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银 ”的结论，搪塞了曾国藩。当时天京城陷时，全城的口号是：“弗留半片烂布与妖（太平军对清兵的蔑称）享用！”
太平天国在南京苦心经营十载，一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说，“金银如海”之说。攻打南京城的湘军十分相信这个说法，待到破城之日，湘军四处掘窖，曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪”的命令。就是曾国藩在给朝廷的奏报里，也公然提出“掘窖金”的话。
按太平天国的财产管理制度，所有公私财产都必须统一集中到“圣库”，人们生活的必需品由圣库统一配给，百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。这种制度使得太平天国的财富高度集中，为窖藏提供了可能。“圣库”制度在太平天国后期“天京事变”后已名存实亡。李秀成在临刑前的供状中说：“昔年虽有圣库之名，实系洪秀全之私藏，并非伪都之公币。王长兄（指洪秀全）、次兄（指杨秀清）且用穷刑峻法搜括各馆之银米。”这就说明天京事变后，太平天国政权由洪氏嫡系掌管，“圣库”财富已成洪秀全的“私藏”。而洪秀全进入天京后便脱离了群众，避居深宫，十年未出。如果没有其亲许，任何人都不能进入天王府，对其他异姓诸王更是猜忌日深。天王府成为他唯一信赖和感到安全的地方，如果要窖藏的话，最有可能就在天朝宫殿地下。
据历史文献记载，当年天王洪秀全在南京建天朝宫殿时，自然是倾“全国”所有，掠各地奇珍异宝于宫内，其他王府也都藏有金银珠宝。据《淞沪随笔》记载：“城中四伪王府以及地窖，均已搜掘净尽。”既然别的王府尚且有窖金，天王府就更不应该没有。
天王府当时并没有被湘军全部毁掉，有不少还未烧尽，当年的核心建筑“金龙殿”依然存在，百年来，从来没有对其地下进行过勘查。“金龙殿”下边到底有些什么？天朝宫殿地下有没有藏金？真是扑朔迷离。
直到辛亥革命以后，还有军阀要掘太平天国窖金发财。但不知什么原因，最后没下手。
有关藏宝的两种说法
湘军入城后，曾国荃的部队是最先进入天王府的，相传曾国荃挖得洪秀全的藏金而入私囊，最终为毁灭证据，一把大火烧了天朝宫殿。清人有笔记记载，洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是圆明园中传出来的，上有一裂缝，黑斑如子，红质如瓤，朗润鲜明，皆是浑然天成。这件宝贝后来居然在曾国荃手中。
当年湘军劫掠天王府时搜查得很仔细，甚至连秘密埋在天王府内的洪秀全遗体都被挖了出来，焚尸扬灰。一大批窖金怎会发现不了呢？所以，曾国荃得窖金的说法有许多人愿意相信。
另有记载：“宫保曾中堂（指曾国藩）之太夫人，于三月初由金陵回籍（湖南），护送船只，约二百数十号。”如此多船只运送，不能不让人怀疑是曾氏弟兄在给老家送掠来的窖金。
据清代文人李伯元《南亭笔记》记载：“闻忠襄于此中获资数千万。除报效若干外，其馀悉辇于家”。忠襄即曾国荃，说他攻占南京竟然有千万收入。
还有一种说法是蒋驴、王豆腐靠太平天国窖金致富。近代学者胡朴安《中华全国风俗志·南京采风记·人品绰号》载：“宁俗好以绰号呼人。暴富人家，皆有绰号。如王豆腐，即其家曾业豆腐也；蒋驴子，即其先有人赶驴子也。”位于城南三条营二十号的蒋寿山故居主人，就被人戏称“蒋驴子”。蒋寿山，苏北淮安人，为人诚恳忠厚。前清咸丰年间，其父淮安人，蒋驴子随父流落南京以赶驴为业。太平军攻破南京后，蒋驴子投军养马。被忠王李秀成赏识，升为驴马总管。据说得到太平天国的窖藏，而富甲江南，人称蒋半城。大富商王豆腐相传也是靠得到太平天国的宝藏而富起来的。
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有人说我是个大怪物！（）
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