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重生之巨星复仇系统-第116部分
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天啊，纪蓁诺觉得要疯了，这次委托人的意愿还没打成又使得委托人受到伤害，任务会不会算是失败了？
真是欲哭无泪。
纪蓁诺念了一上午的经，都觉得心还静不下来，事情已经越来越往坏的方向发展了，她以前的那些小聪明小计谋，在绝对的皇权面前根本什么都不算，如果皇帝禽兽上身，她就必须乖乖贡献，变成一块小鲜肉，尽管她十分不愿意，可是到了别人那里，却成了欲迎还拒的卑劣争宠手段！她真的是要疯掉了。
下午的时候，纪蓁诺吩咐侍女们不准别人进来，如果有妃子前来，就说她在礼佛，不见客。
等到下午纪蓁诺出来的时候，侍女说下午没有人过来，所以也没有人被拒在门外。
纪蓁诺这个时候想起来了，如果沈明荣宠幸了自己，那就是那些后妃的竞争对手了，她们当然不会上门来了，就算是上门来了，恐怕也是来找麻烦的。
纪蓁诺叹息，努力了小半年的挑拨没有任何成果，自己反而将委托人陷于那种境地，真的是最失败的一次任务了。
纪蓁诺甚至生出了再也回不去的恐慌。
每到这个时候，纪蓁诺就要在静室里念经，这个时候她是诚心诚意求佛祖一定要保佑自己，一定要完成任务，她不想永远留在任务里，回不了原来的世界了。
晚上皇帝又过来了，还是那副冷峻的面孔，一坐下就问纪蓁诺如何了，纪蓁诺没了当初的虚与委蛇，例行公事地回答道：“小尼一切安好。”
皇帝看了纪蓁诺一眼，叹了口气，他早就知道是这个结果了，可是就是忍不住。
当初他是看外貌看上了虞妙弋没错，可是相处下来，却发现虽然虞妙弋年纪比自己小许多，但是她的性子却颇合自己的口味，如今他已经不是那个只凭一时喜好而将虞妙弋弄到手的皇帝了，他开始惦记她了！
所以此时沈明荣对虞妙弋是十分无奈，真是豆腐掉进灰尘里，打不得也骂不得。
这次皇帝没有留下来过夜，让纪蓁诺松了一口气。
经过这次的事情之后，纪蓁诺对身边的人越发的冷淡起来，甚至有时候会严厉呵斥做错事的侍女，有些时候是纪蓁诺有意识的，但是还有些时候是纪蓁诺无意识地，还没反应过来的时候话就已经冲口而出了，纪蓁诺自己都会呆愣住。
纪蓁诺也能够感受到侍女们对她态度的变化，以前还有些散漫，现在是不敢了，可是她们在背后越来越多的埋怨了，埋怨纪蓁诺越来越不近人情，越来越冷酷。
这一天，皇帝竟然在纪蓁诺这里用膳。
纪蓁诺因为礼佛，一直茹素，但是不能让皇帝跟着纪蓁诺吃素啊，所以很快小厨房都动起来，将皇帝的菜式做好了，端上来。
两个人分两边坐下，纪蓁诺这边是青菜豆腐蔬果一类的，而对面皇帝的则是荤腥为多，人家也不在意这里是佛堂，是礼佛的地方。
纪蓁诺陪着皇帝吃，跟着皇帝的节奏，皇帝夹了第一筷子她才开始吃，皇帝放下筷子她也急忙放下筷子，这一顿吃的很不开心。
两个人的饭菜撤下去，茶上来。
纪蓁诺刚漱完口，放下茶碗，就见一个侍女在皇帝面前盈盈跪下。
纪蓁诺饶有兴味地看着，不知道这是哪一出。
“禀告皇上，奴婢有事启奏。”
皇帝本来有些不耐烦地，但是看在纪蓁诺的面子上，耐着性子问道：“说吧，什么事儿。”
“奴婢要告妙言真人包藏祸心，在佛前祷告不仅不以皇上您为重，甚至还祈祷天降不幸于皇上！皇上一定要认清妙言真人的真面目！”
喔，竟然是这个事情！纪蓁诺还以为有什么大事儿呢！
纪蓁诺站起身，在皇帝面前跪下，但是并不说话。
而皇帝已经看的出是生气了的，脸色变得很难看，问纪蓁诺道：“妙弋，这贱婢说的可是真的？”
这话一下子就分出了高下，皇帝相信谁不相信谁，一眼就明了。
侍女不由得浑身发抖了。
纪蓁诺语气平缓道：“皇上明鉴，小尼日日诵经念佛，所愿之事，不外乎河清海晏天下太平，如果不是这样，小尼为何花费那么多精力呢？再说了，皇上乃真龙天子，小尼区区一介小尼姑，带着怨毒与恨意的祈愿，佛祖如何会听得进？这只会有损小尼的修为，而不是有助于小尼。”
皇帝自己说的啦，他是真龙天子，不怕佛祖的啦，所以纪蓁诺就借着他的话说了说啊，不信反驳不了你！
其实沈明荣还是觉得侍女的话更可靠，可是虞妙弋言之凿凿，而且侍女告主子，谁又知道她包藏了什么样的祸心，皇帝不敢冒险。
纪蓁诺视线与皇帝交集了几次，便微微低下头，留下一个头顶给皇帝，很多人相信，一个人撒谎的时候是不敢看对方的眼神的，可是偏偏纪蓁诺毫无愧疚之心，所以敢与皇帝对视。
沉默良久，皇帝道：“妙弋之心，朕很清楚，倒是你的用心，让人怀疑，脱下去吧！”
作者有话要说：啊，今晚又要加班了，卡文真痛苦
第154章 《王妃复仇记》任务8（）
渔民特定的生活习俗；就是一切都围绕“海洋”、“海岛”、“海味”，而且体现出海洋文化的独特魅力和生活特征。
一、渔岛海鲜食俗
自古以来；渔民的生活就从来没有离开过一个“鱼”字。渔民在吃鱼、食海鲜中所体现的习俗；真可谓五花八门。而且；现在有不少鱼和海鲜的吃法，就是由古传今。当时海边人家食鱼；最喜欢的还是用烩法；不仅制作更为精细，而且添以佐料。 鱼乍鱼，其实就是现今的醉鱼。先将鱼肉切成薄片，在醉鱼的坛或甏内撒入盐、香料，浇以酒；然后，一层鱼片一层佐料，待鱼片层层叠满后密封坛口或甏口，置月余或二三月即可食之。
制食鱼鲞，古今皆颇盛行。剖晒鱼鲞，春秋时代就已开始。《吴地记》载，吴王在海上作战时曾令兵士大量捕捉石首鱼充军食，吃剩剖晒后带回。“吴王归，思海中所食鱼，问所余，所司云：‘并曝干’。王索之，其味美，因书美下着鱼，是为鲞字”。 鱼羹，是渔家海鲜饮食中一大风味食品。鱼、蟹之肉，皆可为主料做羹。有黄鱼羹、鲳鱼羹、鲈鱼羹和蟹肉羹等。正因为鱼羹是海岛渔家的家常菜肴，又比较容易显露烹饪者的技艺，因此从古至今，渔姑、渔嫂总是把做鱼羹和织渔网一样，作为自己必须要掌握的手艺。渔家新媳妇在夫家，脱去新嫁衣，就要为公婆做一顿鱼羹。要是谁家的新娘子鱼羹做得好，很快就会传遍渔村，受到渔家乡亲的赞扬和尊重。随着生活水平提高，鱼羹成为岛民一道美味佳肴。无论逢年过节还是婚嫁喜宴，都有一道精制的鱼羹。 鱼粥、鱼饭，也是海鲜风味美食。制作鱼粥和鱼饭，一般选用新鲜带鱼。冬季带鱼汛，每逢头水带鱼上市或到冬至节时，东海一带渔岛上的渔户人家，总喜欢做满满一锅带鱼粥或带鱼饭，让家人尽情品尝。做鱼粥、鱼饭，通常是选用0。5公斤至1公斤重的中条鲜带鱼，去头尾、内脏、洗净后，用利刃“批”下鱼肉，放进煮得八成熟的粥锅或 饭锅，再加入些许葱花或青菜，这样，雪白的米粥，晶莹的鱼肉，还有葱香，异香醉人，令你食后永世难忘。 “鱼打冻”和年年有余（鱼）。每逢年三十，渔岛上家家户户的食橱里，都有数碗或十数碗打成冻状的鲜鱼，这是渔家所特有的一种海鲜饮食风俗，叫“年年有鱼（余）”。 在旧岁、新年相交替的除夕之夜，每户渔家都要红烧一锅鲜黄鱼、鲜鱼免鱼或鲜带鱼，盛满碗，一碗一碗存放于食橱中，由于春节前后海岛上气温较低，碗中鱼都会结冻，数天内不会变质，将上年留下的鱼，新年中一碗一碗慢慢地吃，寓有“年年有鱼（余）”之意，寄托了渔家人企盼年年丰收的美好愿望。
海上渔民一生以酒为伴，这是渔民生活风俗之共性。但苏沪闽渔民喜喝白酒；舟山列岛的渔民爱喝黄酒，渔民俗呼老酒。
渔民喝老酒，有许多名堂，体现出独特的俗趣。
喝祭海神酒。祭海神酒又分为开洋酒、谢洋酒。每逢春汛、夏汛、秋汛和冬汛的第一天出海之前，渔家总要聚集港湾滩头，举行祭海神仪式，以酒、鱼和三牲供奉。祭海 神仪式结束后，渔民就在海滩上大碗大碗地饮酒，以壮开洋征海之行色，以求一汛之丰收，此为开洋酒。而谢洋酒，则是渔民为庆贺一个渔汛的丰收，也为感谢海神的护佑，在海滩举行祭海神仪式。此仪式后，渔民将船抬上岸搁置安全处，然后开怀畅饮，一时 港湾海滩上酒碗高举，酒香四溢。 喝庆贺“木龙”赴水酒。即在新的渔船造好，举行祭海神、祭船官菩萨仪式之后，渔民在自己新入海的渔船上，喝的祈求吉祥、平安的喜庆酒。东海渔民有两处家，一处是海上以船为家，而且捕鱼人一年四季大部分时间在船上劳作，从时间观念上讲是以船为家更多；再则没有渔船，就无以养家，因此，渔民更加爱船、敬船，将新船入海即“木龙赴水（谐音富庶）”仪式作自己的盛大节日，即使再贫困，此时也要置办水酒鱼肉，邀来乡亲父老和船上伙计，开怀畅饮一番，以求出海一帆风顺，返港鱼虾满舱。
喝年节酒。先说喝过年酒。渔民身居海上孤岛浮洲，时时与大海相伴，出没风涛，他们把过年这个节日看得更重，因而也以饮酒相庆。一则因常年劳作海上，难得家人团聚、亲友相会，在漫长的使用木帆船的年代，春节前后半个月是不出海了，许多渔村，渔家就相互请吃“岁饭”，欢聚喝酒。有的从农历十二月二十就开始互请，大多是从正月初三四开始互请，直到十月初十外出海捕鱼。吃“岁饭”之风，在渔岛自古即有之，至今还十分流行。有的渔老大喝酒兴起酣热之际，干脆脱了鞋袜，光脚踏泥地，不仅浑身酒热透过脚心通体散发，而且酒量不减，久喝不醉。往昔在渔岛，除了正月初一舞龙和调鱼灯这种大规模的喜庆活动，吃“岁饭”喝酒，就是渔民过年的最为热闹和开心的事。 再说喝其它的节酒。渔家节日喝酒，有许多名堂，体现出独特的风俗。按渔岛习惯，正月初六就要开始做春汛生产的准备，如张网渔户要打桁缉，扎网窗；拖虾捕春鱼的，就要补网修船。因此，无论是有船网工具的渔民为自己备汛，还是受雇于船东的渔民上工，都有“初六开架”即开工之说。所以，无论是穷人家，还是有钱人家，都要在正月初五或提前一天，做“新年羹饭”，再次祭祖，同时也借此备些酒菜，让即将又要开始一年辛劳的丈夫或父兄再畅快地喝顿酒，这叫“新岁酒”。 冬至节后，捕带鱼的渔船就要上南洋，渔民也要离家外出下半汛。因此，渔岛上，渔家主妇们，把做冬至羹饭作为一桩重要的大事，精心准备酒肴让将远征的亲人畅饮。 既有冬至阴极阳生，初生之阳不很强壮而每人需“扶”，喝“扶阳酒”之意，也有为冬至后即将离乡赴南洋的亲人饯行，祝愿平安丰收而归之心。
三、渔家饮食中的殊风异俗
在东海各渔岛，在渔港、渔家，特别是在出海捕捞作业，或是正在航行途中的渔船，鱼鲜食俗乃至日常饮食习俗中，都表现出许多与众不同，是东海渔岛特定环境下形成的殊风异俗。这些殊风异俗，不仅世代相传，而且约束甚严，无论是岛上、船上渔家自身，还是外来之客，都必须严格遵守。否则，就被认为是大不尊，或是不吉利。
1。吃鱼的忌讳
吃鱼不能翻鱼身。渔民食鱼，除了带鱼、鳗鱼等鱼体较长的鱼，无论是黄鱼、鲳鱼、鳓鱼，或是石斑鱼，虎头鱼等各种鱼类，一般都仅去其不能食用的鱼内脏，而保留“全鱼”，鱼体中间划几刀，以使油、酱之类佐料渗人鱼肉入味。烹饪熟了之后，端上桌来也是全鱼。吃鱼时，一般是主人先以筷指鱼示请，请客人尝第一筷，然后宾主一道食用，甚为 好客、热情。但这一面鱼体的鱼肉吃净后，却不能用筷子夹住鱼体翻身，不仅主人自己不会去翻鱼身，也不让客人去翻鱼身。总是由主人预早持筷，从上一面已用过的鱼体的鱼刺空逢里将筷子伸进去，再细心地拨拉出整块的针肉，请客人食用，以此示范，以后客人即会自动按主人的方法食用骨架下未用过的鱼肉，而不去翻鱼身。 吃鱼时不仅筷子不能拨翻鱼身，而且嘴也不能说“翻鱼身”，主人总是在作示范动的同时说：“顺着再吃！”
身处东海外海的渔民，素以豪爽、好客闻名于世，而在吃鱼这件事上为何有如此严
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