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我要做门阀-第160部分

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第两百五十四节 岂曰无衣() 
“若这些士子皆能坚持走完这一段路途,纵然新丰不能用,他们也一定能在其他地方当好一个官吏……”张越轻声感叹着。

    刘进也是点点头。

    在中国,个人的道德修养和品性,在很多时候,甚至比文学技能要有的多了。

    一个很浅显的例子就是,在现在,一个有名的孝子,纵然一字不识,身无常技,但依然能受到邻里尊重,得到官府征辟。

    国家也不介意花钱养一个榜样。

    士子们见到了‘张侍中’和长孙殿下,策马来了。

    然后,立刻士气MAX,精气神顿时满血复活。

    腰也不酸了,腿也不疼了。

    就连走路都正常起来了。

    哪怕是那些本就身体羸弱的文弱之士,现在也是精神抖索。

    长孙当面,谁都不愿意表露自己的脆弱。

    不过,这种精神鼓舞,只鼓舞不过半个时辰,然后这些士子就又开始颓废起来。

    因为,他们已经大大落后于第一集团了。

    甚至,可能已经有人先期抵达了目的地。

    这又让这些人有些沮丧。

    没办法,走在他们前面的人,起码有好几百。

    而且,现在时间也已经过的差不多了。

    很多人知道,恐怕自己已经被淘汰了。

    要不是张越和刘进的出现,他们现在恐怕就已经要各回各家,各找各妈了。

    但,正因为身边吊着一个长孙和侍中,他们也不得不硬着头皮继续前进。

    然而,随着时间的流逝,特别是距离规定时间越来越近的时候,烦躁和沮丧,聚集在胸膛。

    众人的情绪也越发的低落了。

    士气也随之重新跌落到谷底。

    众人越走越慢,越走越慢,肩膀上的酸疼和双腿的重量重新回来了,而且一个个汗流浃背,气喘吁吁。

    张越见了这个情况,他抬头看了看天空,发现太阳不知不觉已经升到了正中。

    早已经过了约定的时限。

    不过,他抬头向前望去,枌榆社已经近在眼前。

    换而言之,只有最后三五里的路程的。

    但,这些年轻的士子,却很可能倒在目的地之前。

    看了看他们的人数,足足有五六百之多,大部分是年轻人,脸上还有着稚嫩。

    “与他们同行!”张越指着远方的士子们。

    虽然对于知识分子,张越素来有些不屑,总觉得这些渣渣成天吃饱了没事干,就胡乱伤春秋悲明月,动不动就想代表天下人,以为自己就是真理的化身。

    但在另一方面,张越完全明白,并且知道,文人的力量究竟有多大?

    笔杆子或许打不过枪杆子,刚不过钱袋子。

    但从长远的角度来看,笔杆子却一定是最终的胜利者。

    因为枪杆子会烂,钱袋子会换主人。

    但笔杆子留下的文字和记录,却将亘古长存。

    而张越想要实现他的野心和抱负,也确实一个强大的紧密团结和支持他的知识分子群体。

    得有人为他擂鼓,得有人为他解释,还得有人帮他镇压舆论。

    而这次新丰公考聚集的文人,在某种程度上,应当是他最佳的盟友和朋友。

    道理很简单——能来这里参与公考的人,肯定都不会是他的敌人。

    甚至说不定,大多数人都对他抱有善意。

    傻瓜才会去将这么多可能的助力和朋友拒之门外,变成敌人。

    于是,就在这些士子,这些年轻人打算放弃的时候。

    他们愕然发现,不知道在什么时候。

    原本在期门郎们的保卫和簇拥下,远远的观察着他们,跟随着他们的长孙殿下和侍中官,已经悄然下马,并穿上了厚重的甲胄,背着沉重的刀戟,走在他们之中。

    “诸君!”年轻的长孙,拍着一个士子的肩膀,鼓舞着他:“不要放弃!孤与君等同行!”

    年轻的侍中,走到人群中,搀扶住几个摇摇欲坠的年轻士子,鼓舞着大家:“吾与殿下,与君等同在!”

    众人立刻就湿润了眼眶,内心之中,翻滚着名为感动的情绪。

    不知道何时,一首熟悉的诗歌,就唱诺于人群之中。

    “岂曰无衣?与子同袍!王于兴师,修我戈矛,与子同仇!”

    一个又一个人,在听到了歌声后,不由自主的跟着唱了起来,厚重的秦腔,瞬间响彻于天地。

    “岂曰无衣?与子同泽!王于兴师,修我矛戟,与子偕作!”张越将一个跌倒在地的士子拉起来,将他背上背着的背篓放在自己身上,大声唱诺。

    那个士子见了,感动的眼里哗哗,默默的跟上张越的脚步,整个身躯犹如被注射了兴奋剂一般,不知不觉就直起了腰杆,昂首向前。

    “岂曰无衣?与子同裳!王于兴师,修我甲兵,与子偕行!”数十名本来负责保卫和保护刘进安全的骑士,在歌声的感召下,不由自主的加入进队伍,他们拉着那些已经没有了力气,没有了希望的士子的手,搀扶着他们前行。

    不得不说,《诗经》的魅力和影响,在这个时代几乎是无解的。

    当《无衣》唱响,刘进和张越也加入到队伍里,跟着大家一起前行,甚至帮助他们筋疲力尽的人,搀扶他们,鼓舞他们。

    原本踉踉跄跄,看上去随时可能解体的队伍,立刻就恢复了秩序,甚至组成了一支纪律严明,步履齐整的队伍。

    而《无衣》之声,更是此起彼伏,不绝于耳。

    就连左近周围的围观百姓和人民,也不由自主的跟着唱诺起来。

    在西元前的汉室,无衣和出车是传唱度和普及度最高的两首诗歌。

    尤其是前者,在关中几乎无人不知。

    它既是诸夏民族的战歌,无数人曾唱着它,冲向敌寇,它更是可以在困难时期,给与人民希望的光明之歌,激励民心士气,砥砺前行!

    据说当初,瓠子口之上,上万百姓高唱无衣,与大汉禁军一同抱着柴禾跳下汹涌翻滚的大河决口。

    用肉体的力量,将那狂猛的巨龙安抚。

    如今,当它再次响起,立刻就将所有人都凝聚在一起。

    此时此刻,天地之间,唯有《无衣》之声。

    这合唱是如此的有力,以至于,连远在数里之外的枌榆社乡官邑里,那些先期抵达的人,也听到了歌声。

    “是《无衣》!”很多人扭头向后方看去,他们不明白发生了什么,竟让人们唱起这首战歌。

    于是,人群轰然向前,想要去探究一二。

    然后,众人赫然发现了,本以为早该散去,早该消散的落伍士子们,正昂着头,挺着胸,哪怕步履珊珊,哪怕身体都在摇晃,却依然坚定向前。

    有人不支,跌倒在地,旁边的人立刻伸手拉起他。

    数百人手拉手,你扶我,我搀你,坚定向前。

    在这一刻,无数人目瞪口呆,不能自已。

    许多人身形摇动,为这团结的一幕而感动。

    ………………………………

    张越和刘进,始终跟在人群之中,与众人共同向前。

    直到大家走到乡官邑门口,约定之中的终点,才停下脚步。

    刘进此刻已是满脸通红,哪怕喉咙都已经嘶哑了,但依然在高唱着《无衣》之歌。

    年轻的大汉长孙,甚至发现,自己已经无比喜欢并沉迷于此刻的气氛。

    书本上曾形容的许多典故,在此刻照进现实。

    让他明白了何为‘众志成城’,更明白了《无衣》的精神。

    这时候,所有的士子忽然转头看向他,然后纷纷恭身稽首,拜道:“殿下嘉草民等以仁义,赐我等以大义,草民等受殿下之教,从今往后,必定牢记教诲,不敢有背!”

    对于这些年轻人来说,今天的这次经历,也足以成为他们人生中最闪亮记忆最深刻的时刻。

    大汉皇长孙,大汉侍中官。

    为了拯救他们,不惜屈尊降贵,赤足而行,鼓舞和激励他们。

    让他们能昂着头,走到这乡官邑之下。

    他们虽然在这次的测试之中落后被淘汰。

    但他们得到了尊重,得到了信任,感受到了温暖。

    当年,聂政在市井之中杀猪,严仲子三番五次上门,诚意相邀,以国士待之。

    于是聂政报之以涌泉。

    白虹贯日,苍鹰击于殿,刺侠累于相府。

    如今,大家本来面临淘汰,可能遭受嘲笑,并在人生的记录里留下污点。

    许多人甚至知道,若他们在此次的测试里出丑,很可能就会被人到处宣扬。

    人生前途无亮。

    但长孙殿下和张侍中却没有放弃他们,更没有抛弃他们。

    反而,伸出了双手,加入到他们这些‘被淘汰’的失败者行列。

    与大家一起共唱无衣,共行大道。

    而汉人素来恩怨分明,特别是如今大复仇主义盛行。

    在大复仇的另一面,就是大报恩!

    市井之中,流传着一个故事。河东郡有人十年前曾受邻居一饭之恩,十年后,邻居在外被人杀死,这个已经有所成就,家訾颇厚的人闻之,安顿好家小,带着刀子,找到那个杀死邻居的人,当面杀之,然后提着他的头去官府自首,县官闻之以为是豪杰,于是不仅仅不加罪,反而给与奖励,认为这是真正的义士!

    一饭之恩,尚且能以性命相报!

    更何况如今张越和刘进,给他们的是尊重,是包容,是不抛弃不放弃。

    这是标准的对待国士的态度!

    君视我以国士,我以国士报之!

    这一刻,不知道多少人默默在内心发誓,誓为刘进之臣。

    也有无数人发誓,未来必报张越今日之恩!

第两百五十五节 影响() 
围观的官吏和士子们,很快就得知了缘故。

    瞬间,无数人都感动不已。

    什么叫仁以爱人?长孙殿下这就是啊!

    汉室士大夫特别喜欢说‘弃’这个词。

    因为他们害怕自己被‘弃’,成为世界的孤儿。

    那是无比凄惨的事情。

    而且,这些被‘弃’的人,历代都有,他们的惨状也是人所共见。

    譬如说,太宗时候,名臣张释之老是喜欢拿着当时的储君刷声望。

    太宗在位时,张释之自是刷的不亦乐乎。

    然而,太宗皇帝临朝二十三年,终于因病不得不弃天下而归宗庙,太子即位,是为孝景皇帝。

    孝景皇帝上台后,干的第一件事情就是抄了邓通的家,然后看着他饿死。

    第二件事情,便是放张释之于淮南。

    这还是张释之见机得快,请了窦后的宾客,黄老学的名士王生帮忙转圜,才捡回了一条命。

    即使如此,张释之的儿子、孙子,全部都是仕途不利,到处碰壁,连得用的机会都找不到。

    以至于其子张挚哀叹:吾不容于世矣!

    张释之的遭遇其实还算好,至少比起冯唐来好的太多了。

    当年,冯唐年轻气盛,在太宗面前瞎说大实话,说什么‘纵世有李牧,而陛下不能用之’,结果终生都被放在齐楚地方,一次回长安的机会不给。

    一直等到今上即位,冯唐才有机会重回长安。

    不过,那时,曾经年轻气盛的锐意青年,已经是白发苍苍,垂垂老矣。

    满腔的抱负和满腹的诗书,从未得到施展的机会!

    被遗弃的例子,是如此的凄惨。

    所以,士大夫们都是恐惧万分。

    生怕自己因为做错事或者说错话,而导致获罪于上,杀头也就算了。

    就怕被遗弃,被遗忘,随便丢到一个犄角疙瘩,不给你认错回头的机会。

    那才是真的惨!

    如今,长孙殿下连这些落后、淘汰的文人也不抛弃,不放弃。

    还与他们同行,鼓励他们,激励他们!

    别说是那些士子了,就连其他人,也都是感同身受。

    无数人在心里狂呼:“这就是吾等希冀的明主啊!”

    “能在这样的明主之下做事,纵然粉身碎骨也是值得的!”

    于是,新丰的官僚们的士气一下子就max了。

    就连那些已经被淘汰的士子和他们的家人,现在也是没有任何怨言,更没有任何不满了。

    长孙殿下屈尊降贵,不弃大家。

    大家还有什么好抱怨的呢?

    不得不说,其实知识分子,特别是现在的知识分子,还是很好收买和忽悠的。

    统治者只需要稍稍做个样子,摆出一个虚心听谏,礼贤下士的模样,轻轻松松就能让他们三呼万岁,以为遇到了三代的明君,愿意肝脑涂地的,一抓一大把。

    很快,几乎整
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