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华夏-第583部分
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有了打头的就不缺学习的,很快剩余的大海蛇也纷纷盘成一盘,大致就如同那天桑德拉夫人训蛇时候的样子一般无二。
这一下可把雅曼莎惊呆了,手里的神像失手掉到了直升飞机外面,她都没有察觉。她瞪着两只美丽的大眼睛,像看活鬼一样看着我,眼神里面非但没有一点崇拜的意识,简直是怕的要死,就差当场尿裤子了。
区翔和老车自然也被惊呆了,区翔端着大狙左瞄右瞄,没有我的命令,他却不敢开枪。前面的老车也忘记打手语了,回头冲着我大喊:“老花,现在怎么办?”
我翻了翻白眼,心想他奶奶的我怎么知道现在该怎么办?区翔就冲着外面一指,叫我快点去看,我一边吹着骨笛,一边扭头一看,只见附近的海湾里面,又有十几条大海蛇从海底冒出了头来,昂首吐信的游了过来,加入到粉丝的行列,也盘起了身子,美滋滋的听我给它们吹曲子。
那一刻,我突然想到:我草他大爷的!我可能已经找到消灭这些大海蛇的办法了!大海蛇沉迷于这只骨笛所演奏出来的声音,那么我们不妨坐着直升飞机在整个孟买半岛周围的海域里转上一圈,然后带着这些痴迷的“音乐迷”们进入我们事先设计好的埋伏圈里,然后用遥控的办法引爆炸弹,岂不是可以一下子就把大海蛇们干的绝种?
我被这个想法闹的震惊不已,心理面只是反反复复的思考着这样做的合理性,以及可行性最后我觉得这个事情我不能一个人做主,必须要群策群力。毕竟对一个物种的全面封杀,是一件十分严肃的事情,一旦这样做了,就要面对所有相应产生的后果,尤其是面对掌管着整个印度洋海域的大海蛇来说。
因此,当老车第十八次回头问我现在该怎么办的时候,我毫不犹豫的收回了我的骨笛,说道:“回家!”于是老车赶紧开足马力,飞也似的逃离了这个地方,留下满海滩的大海蛇从迷梦之中惊醒。
一路无话,我们很快就飞回了雅曼莎等人的藏身地。老车驾驶者直升飞机稳稳当当的降落到楼盖儿上,刚一关掉引擎,就回头说道:“老花,到底是怎么回事啊?那些大海蛇怎么会”
我赶紧挥了挥手,从直升飞机上跳了下去,大喊道:“开会开会,全体开会!”区翔得了命令之后,飞快的跑出去传达命令。我回头去接应下直升飞机的雅曼莎,结果那妞儿手足酸软,一下子没站住,整个人都抢进了我的怀里,软玉温香的让我抱了个满怀,没办法,我只好卖了卖力气,把她抱到了安全地带,才放手让她站好。
只见雅曼莎呆呆傻傻的看了我半天,我正合计着怎么跟她解释这个事情呢,就见这妞儿“普通”一下跪倒,三拜九叩的向我行起大礼来。我被雅曼莎吓了一跳,赶忙把她扶了起来,问道:“你这是干什么”
我说的是汉语,雅曼莎自然没有听明白,我正想着找谁过来给翻译一下,哪知道我刚刚转了一个头的功夫,哪傻丫头撒腿就跑,简直比奥运会上的刘翔跑的还快,飞一般的冲到了角屋门口,拉开房门就往楼下跑去。
我在心里叹了口气,心想这丫头估计被我吓坏了,以后再想借机会揩油吃豆腐的事情恐怕是没有了正觉得遗憾呢,房门一看,雅曼莎又跑了回来,她身后还跟着这个地方其他的幸存者,三十几号人一股脑的就向我冲了过来,吓得站在楼盖儿上放哨的武书源和孙宏旭一下子就把冲锋枪举了起来,“哗啦哗啦”的就把保险打开了,将乌洞洞的枪口对准了那些幸存者,只要他们稍有异动,立刻格杀勿论。
没想到雅曼莎带着那些幸存者跑到我面前五米多远的地方就停住了,纷纷跪了下去,三拜九叩的开始行起了大礼我晕,怎么还是这一套啊?我又不是古代的皇帝,怎么老给我玩儿这些游戏啊?
我满头黑线的跑上去把雅曼莎拉了起来,唠唠叨叨的说道:“你们这是干什么啊快起来快起来,现在已经不时兴封建礼教这一套了,大家还是与时具进,整点而现代人的礼数吧”动手又去拉第二个人,结果第二个人还没有拉起来呢,雅曼莎又跪下去了,带着大家叽叽呱呱的反复说一个词“麻姑杜尔色列家麻姑杜尔色列家”这些人虽然没有经过系统的练习,不过也真难为他们几十个人开口,也能把那句话说的那般齐整。
我一个人实在是拉不住大家,只好回头对武书源和孙宏旭喊道:“还发什么楞啊,赶紧过来帮忙啊”武书源赶紧放下冲锋枪,跑过来帮我拉人,剩下一个孙宏旭目瞪口呆的问我:“老花,你做什么缺德事儿了,这些人怎么会管你叫天神?”。。。
。。。
第一百六十二集 转世活佛()
我直接崩溃掉了,天神?开什么玩笑?我剃了个秃头,你们硬拿我当活佛,或者还说得过去,可是这天神算哪门子亲戚?凭什么不声不响的就安装到了我的头上?想起我在泰国时候的经历,隐隐的觉得猜出来一点什么。
一定是我摆弄大海蛇的举动太过于骇人听闻了,不然这些三哥三姐们不会如此大动干戈的三拜九叩。想明白了这一节,心理面也就不那么内疚惶恐了当然了,老花脸皮虽然厚,却也没有无耻到真当自己是神仙的地步。无论如何,这些当地人的大礼我是不能接受的,因此二话不说,赶紧跪下去还礼,乒乒乓乓的磕头,这回也顾不得英语汉语了,直接用英语说道:“大家别误会,大家别这样,大家”他奶奶的,印度人体质比较差劲儿,印度的楼房盖的可真够结实的,几个头磕下去,我的脑子就晕了,险些趴到地上去。
无奈我是说什么人家也不答应,他们除了加倍还礼之外,还不住口的说着一些当地的土著语,却不是我们能够听明白的了。最关键的是那些人说的话还不一样,听起来最起码也有七八种语言之多。我们这些人除了面面相视之外,啥也听不懂。
好容易大家不磕头了,我也累得站不起来了,就这么歪坐在地上,不知道怎么跟三哥三姐们沟通的好。却见对面的这三十几个印度人蜂拥而上,伸出手来把我浑身上下抚摸了个遍,连我的小弟弟也没能幸免于难。
这种情形在印度也算是一种礼节,是平民求福以及祝福的一种方式。可是三哥三姐们长的虽然都不错,高鼻子深眼睛,颇有白种人的神韵,可是一双双大手却跟染坊工人是的仿佛永远也洗不干净,我被这六七十只手整整摸了有十分钟,他们才算心满意得,欢天喜地的退开了。
他们的态度十分的恭谨,好像我真的是天神一样,刚刚见到他们的时候,他们眼神之中的那种深深的忧虑不见了,取而代之的是那种希望的神采,似乎每个人都从新找回了自己的勇气那一刻,我突然想道:******,这个啥子天神,看样子我还是要当下去的装神弄鬼的蒙人虽然不地道,不过的印度是这样一幅情形,就必须给这里的人们看到生的希望,印度也是人口大国,按照正常的幸存几率,这里起码也应该有十几万幸存者,在这样一个人类遭受劫难的时代,每一个人都十分重要,如果说日后我们还想繁育起几十亿人口的话,就不能忽略这些印度人的存在。
我偶尔的抬头,看了一眼,只见孙宏旭和武书源正唠唠叨叨的向那些印度人解释呢,说什么老花人品太差,当不了天神云云,结果惹恼了三哥三姐们,十几个人握紧了拳头凑了过去,看样子是想打人了,我晕啊。
印度是世界宗教发祥地之一。直到现在,绝大部分印度人仍然笃信宗教。宗教与印度社会、政治经济和文化有着密切的关系,它深入到印度绝大多数人生活的各个方面。在印度,不管是城镇,还是乡村,是工厂,还是学校,从几岁、十几岁的儿童,到几十岁的老翁,他们同你交谈之间,一定会问“你信什么教?”当你回答不信任何宗教时,许多人甚至青年学生都会感到惊奇,和不可思议。在印度,可以说处处有神庙,村村有神池。在一些地区,街上的行人路过一座神庙,便会停下来,转身跨进庙门,举手击几下吊着的小铜钟,然后在一个容器里放一些钱,接着双手合十,闭上眼睛,祈祷片刻。之后再继续赶路。前边若再遇到一座神庙,又会重复一番。白天,在大街十字路口的庙内或路边的庙中,总有不少信徒赤脚盘腿席地而坐,全神贯注地听祭司向他们讲述各种神话故事。由于印度是个宗教盛行的国家,宗教在人们生活中占有十分重要的地位。在印度人看来,宗教至关重要,认为没有宗教就没有生活,这种思想体现在人们生活的各个方面。因此,人们信仰宗教,按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚,从生到死,一举一动,无不与宗教联系起来。
印度是一个政教分离的国家,坚持世俗主义。但是,宗教对其政治具有巨大的影响。在印度,印度教,******教,基督教,锡克教,佛教,耆那教,拜火教、犹太教印度是一个有着浓厚宗教信仰色彩的国度,这里的人几乎没有人是无神论者,在印度你能找到这个世界上所有的宗教。
在这样一个国度里,“神”的作用是巨大的,如果我真的成了印度人的“天神”,是不是就可以说,我就得到了这里所有人的支持?印度的总人口,占据全人类的七分之一,是除了中国之外的最大人口大国,学着他们需要一种新的信仰,在这样的前提之下,我要不要当这个“天神”?
眼看着孙宏旭和武书源因为“污蔑”我这个“天神”要挨揍,我赶紧站了起来,阻止了群情激奋的三哥三姐们,学着如来佛的样子微微而笑,摆出观世音的兰花指,直接用我半生不熟的英语说道:“好拉好拉,大家不要再吵闹了,既然你们已经认出我是‘天神’了,那么我也就不再隐瞒了”
这样的表态自然镇住了在场的所有人,三哥三姐们见我承认自己是“天神”了,都开心的不得了,仿佛真的遇到了救世主一样。孙宏旭和武书源却目瞪口呆的看着我,一脸的不可置信。我连忙看了他们两个一眼,孙宏旭的前半生就是一部无间道,立刻就明白了我的意思,小眼睛跟着就亮了。武书源却没反映过来,脱口就问道:“你疯了”孙宏旭就在他的大腿上狠狠的掐了一把,那二小子才反映过来,哭笑不得的看着我,区翔也领着在楼下警戒的兄弟们跑到了楼顶上,见了眼前这样一幅诡异的景象,也都愕然愣住了。
话说睁着眼睛说瞎话的感觉可真不怎么样,不过事已至此,大家都在看着我呢,老花我只好硬着头皮继续说道:“同志们、乡亲们、信徒们”这几句开场白可真他奶奶的要多别扭就有多别扭,我估计老花这样的开场白也算是前无古人后无来者了。我打点精神,继续说道:“佛曰:天道轮回,劫难往复。五百年一次的大劫难再次来临,我们遭受了惨痛的损失,而且现在还只是开始,远没有结束。”这次我不能说汉语了,不过我的咸鱼干儿式的英语,一点也不比孙庆满老爷子的西班牙机器语高级,听起来怪怪的,不过我的队友们虽然听的直摇头,印度三哥三姐们却对我这种怪腔怪调的英语感到非常亲切。
接下去,我又给大家讲了一番有关佛教对宇宙观的解读,对人生观的理解,以及对价值观的定义这些知识都是我看天龙八部的时候,跟书里面的虚竹小和尚学的。佛教在印度和中国传承了上千年,具体理论知识由历代高僧大师不断的完善,真要讲起来,可谓是微言大义,不可思议。这个时候,我就歪坐在地上,学着老和尚传道的样子娓娓道来,居然颇有几分神韵,不但印度阿三们听的信以为真,就连我带来的兄弟们,也一个个低下头去,若有所思。
咳咳,他奶奶的,我一看情绪铺垫的差不多了,大家已经完全的被我说出来的那些佛教理论糊弄住了,我立刻开始胡说八道:“恩,其实,我就是两千五百年前成就不死金身的佛祖转世对了,我就是第二百五十代转世活佛”话说老花我也点太得意忘形了,说到这个多少代的时候,我可真不知道是如何划分的,当和尚的又不许娶老婆,当然不可能像常人一样按照生儿子来算多少代,我一时没算明白,就把收徒弟的事情当成和尚生儿子了。一般说来,小和尚也就十岁,等他长到二十岁的时候,差不多就可以当师傅收徒弟了,比如说最有名的唐僧。这样算起来,和尚的所谓一代,也就是十年而已。这个跟实际差距很大,实际上活佛是按照他的终身寿命来换算的,我当时自己蒙掉了,完全是胡说八道,只盼望着说的数字越大越好,表示我的正统性不容置疑。
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