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三国之最风流-第705部分

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    这日,又接到孙坚来信。

    孙坚信中言道:由五日前始,郯县往鲁阳之辎车,卫士加倍,除徐州旗号,颇有丹阳、泰山劲卒,日行夜宿,戒御森严,沿途并有当地豪强接应,已无可趁之机。

    荀贞得孙坚信时,夜色方至,他刚与戏志才、荀攸、荀彧、荀谌、荀衍等人吃过家饭,正在后宅室内和诸人闲谈,看罢孙坚此信,他把信递给戏志才等人传观,笑道:“被文台劫了几次道,陶恭祖却是学聪明了。”

    诸人看罢,荀谌笑道:“陶恭祖内荏之徒。豫州境内,能劫其粮秣、军械者,唯孙府君一人,我料之,他必是已知劫他之人乃是孙府君,而却竟不敢发一词,唯加派卫士而已,可笑可笑。”

    荀衍亦嗤笑说道:“真不知当年黄巾作乱,陶恭祖是怎么平定徐州的。”

    荀谌从袁绍那里出来,到了荀贞这里后就没有再回去,留了下来。

    荀衍则是在荀贞从颍川回广陵时,跟着荀贞一起来的。

    他两人因目下尚无军功,故而虽是荀贞亲族,但现在荀贞帐下并没有什么任职,只是常从荀贞左右,献计呈策,备位咨询。

    荀贞现下的地位不比往日,名声也远胜往昔,早在他起兵之初,从其左右的荀氏族人实是不多,其中能为其股肱的唯荀攸、荀成两人罢了,现下不但跟从他的族人多了不少,素为州郡所重、身是荀家俊杰的荀彧、荀谌、荀衍兄弟也都入了他的府内帐中。

    荀氏族中,荀贞、荀彧这一辈,除了荀彧兄弟外,还有一人,亦是名声在外,此人不是别人,便正是荀彧兄弟的从兄、“荀氏八龙”里“大龙”荀俭的儿子荀悦。

    荀贞早时也是想请他来入自家府中帐下的,只是荀悦此人和荀彧、荀攸等人不同,他的长处在治学,他的兴趣也主要是在治学,换言之,他是一个搞学问的人,对政治、军事的兴趣不大,当此天下乱兆已起、群雄各据地纷争之际,与其和荀彧、荀攸等人一样跟从荀贞,他更愿意闭门读、研习经典,因而虽得荀贞再请,他仍是婉拒,没有跟荀贞一起来广陵。

    荀贞之所以两次邀请荀悦来入自家帐下,看重的其实也正是荀悦在治学上的能力和名声,但荀悦既然清洁高志,不肯前来,也就罢了,有荀彧、荀谌、荀衍兄弟愿从,荀贞已是颇为满意了。

    当下从荀贞的荀氏族人有数十,多是此次荀贞从颍川归广陵时跟荀贞一道前来的,荀贞按其能力、所长,或置之军中,有的为部校尉、曲军侯之辅,有的分担一点辎重、后勤之事;或放之府内,有的分掌部分日常文牍之事,有的分掌一些信文辞之事,也有学问不错,被荀贞任为郡学经师的,亦有颇通农事、律法,有治民实干之才者,被荀贞下派到各县,以郡府吏员的名义,监督诸县事的。

    数十荀氏族人中,以荀攸、荀彧、荀成、荀谌、荀衍五人最得荀贞器重,较之能力才干,也是以此五人最优,当下军中已有传言,将此五人并称,呼为“五荀”。

    因是家宴,故而诸人座次不以地位高低,唯按年岁、辈分,荀攸在荀氏诸人中的辈分最低,座次最靠后,他是最后一个看信的,看完之后,他把信奉还给荀贞,自归席上落座,拈须沉吟片刻,说道:“昔在洛阳,陶恭祖尝面辱故太尉张公,其人性实刚强,今虽迫於时势,不得不忍气吞声,可细究之,仍是实不可轻觑也。”

    戏志才同意荀攸的话,说道:“而今天子西迁,山东纷乱,陶恭祖位临徐州,手握雄兵,虽无州牧之名,而久有州牧之实,除掉广陵、彭城,他犹有三郡之地,地广民众,械精粮足,此三郡中的杰士、大豪多为其用,丹阳、泰山素产精兵,曹豹、臧霸皆有勇名,他诚为山东之强雄也,孙府君劫其粮械,而他之所以隐忍不发者,在我看来,不过是顾虑二事罢了。”

    荀谌问道:“哪两件事?”

    “明公、孙侯各拥精卒,有善战之名,一旦联手,南、东夹击,丹阳、泰山之兵亦难敌也,此陶恭祖所虑之一;当山东讨董之时,诸路兵马多不敢动,唯明公、孙侯尽忠忘死,两出颍川,与董卓先后数战,终光复洛阳,逐走董卓,名满天下,为四方敬颂,此陶恭祖所虑之二。”

    戏志才分析得很对。

    陶谦之所以而今陷入目前这个局势,说到底,错还是在他自己。

    他总共错在两个地方。

    一个地方是:如果在荀贞刚到广陵上任时,他不顾忌荀贞的武功、家声和“靠山”,强硬到底,荀贞是很难发展起来的,那会儿两边要是开战,荀贞很可能就会落败,可陶谦当时却顾忌了,当荀贞驱逐他在广陵的影响力时,他默认了,这就给了荀贞做大发展的机会。

    他另一个错的地方是:当荀贞响应袁绍,起兵讨董时,他因为觉得袁绍断难成事,故而没有接受荀贞的“邀请”,没有跟着一起起兵,结果却没料到,袁绍等人固然是没有“成事”,可荀贞、孙坚两人却竟击败了董卓,光复了洛阳,这就造成了荀贞、孙坚一下名动海内,被四方士人敬颂的结果。

    现今荀贞挟大胜之威归来,不但通过战争增强了实力、得到了更大的盛名,而且又与摇身一变,成了豫州刺史的孙坚结下了盟约,面对这出乎意料的变局,实力上没了必生的把握,名望上也落在了荀贞之后,那么陶谦进退失措,即使在被孙坚打劫后也只能忍气吞声,不得不保持隐忍亦是在所难免。

    不过,正如戏志才所说,要是因为就低估了陶谦,却也是不行的。

    荀贞以为然,说道:“陶恭祖毕竟经营徐州日久,今他虽忍让,我等却不能因之轻视。”

    荀贞欲得徐州的心思,如今便是军中的中高级军官亦已大多皆知,在座的荀家诸人更是对此清楚,见话题说到此处,荀谌因出言问道:“陶恭祖连月募兵操训,复潜结袁公路,纵是新募之兵不足战,袁公路或不会出兵助他,然吾闻之,‘迟则生变’。今将军归广陵已数月,军政诸事皆谐,粮秣亦得足备,敢问将军,不知打算何时出兵争徐?”

    :

117 袁本初议废天子 戏志才笑其无谋() 
荀谌问荀贞打算何时出兵争徐,荀贞正待回答,门外忽有人来报:河内急信。 :

    却是河内袁绍遣人送来了私信一封。

    荀贞即令将信呈上,展开观看,看罢,心中想道:“这件事终於来了”抬头看向堂上,见戏志才、荀攸等人都在看着自己,等自己说话,遂令左右把信递给戏志才,叫诸人传看。

    戏志才看罢,嘴角露出一丝不屑的笑容。

    荀彧看罢,双眉紧蹙。

    荀衍、荀谌兄弟看罢,面面相觑。

    荀攸看罢,神色未变,只是在把信递还给荀贞时,意味深长地说了一句:“袁本初不足与谋。”

    荀贞接住信,随手放在案上,问向诸人:“诸位都看过此信了,对袁将军在信中的所言,不知诸位有何高见?”

    荀彧自看过信始就深深不满袁绍信中所言,如鲠在喉,遂当先开口说道。

    他挺身正坐,严肃地说道:“天子虽尚未归洛,而董卓已败退长安,今董卓又废五铢,铸小钱,倒行逆施,长安百姓民不聊生,民怨沸腾,而关东州郡,现今无不以反董为号,天下之势不可逆也,由此可见,董卓之败只是早晚的事,而如按袁将军信中所言,则天下将危。”

    荀贞点了点头,问戏志才,说道:“志才,卿何见也?”

    戏志才轻笑了一声,说道:“观袁本初此信,满篇读下来,我只看到了两个字。”

    “哪两个字?”

    “‘无谋’。”

    “噢?”

    “袁氏四世三公,为国所重,当董卓乱朝之时,天下志士无不跷足以望之,何以?无它,唯望袁氏可解国难、扶汉室而已,不辞千里而奔从袁本初者如云。山东起兵,共讨董卓,袁本初为盟主,怀国仇家恨,而却安兵不动,已失天下人望,今其复又欲行废立事,可笑可笑”

    却原来,袁绍此信中,讲的不是别事,正是他想要废掉当今天子,改立刘虞为帝。袁绍在信中说:我与韩文节共谋长久之计,要使海内见中兴之主,如今长安名义上有幼君,却不是汉家血脉,而公卿以下官吏都媚事董卓,如何信得过他?以我与韩文节之见,当前应举二事,一则派兵驻守关津要塞,使董贼衰竭而亡,二来便是东立圣君,如此,太平之日指日可待。

    在信末,袁绍询问荀贞的意见。

    当初灵帝末,灵帝喜欢幼子刘协,想立为太子,可一直没能立成,灵帝驾崩后,他的嫡长子刘辩继位登基,便是后世所说的“少帝”,刘辩的舅舅是何进,所以刘辩是得到何进、袁绍等支持的,可最终刘辩却被董卓废黜,刘协登基成为了当今的新天子。可以这么说,刘协的这个帝位本来就是没有得到袁绍和一些士人的认可的,那么袁绍在这个时候,提出废掉刘协,改立天子,看起来好像是“不可思议”、“胆大妄为”,可从袁绍和那些本就不认可刘协的士人们的角度去看,却也是顺理成章,可以理解的。至於袁绍信中所说:长安的今天子不是“不是汉家血脉”云云,这显是污蔑之词,只是为了给废立天子找到一个借口。

    袁绍以己度人,他觉得他不认可刘协,韩馥亦同意他的观点,那么他就认为荀贞做为“士人一党”,做为“袁党”的一员,应该也是会同意他的这个建议的,所以写了这封信来,虽是在信末“礼貌客套”地“询问荀贞的意见”,而实际上他是期望能得到荀贞的“支持”。

    荀贞现今为一郡太守,在群雄中,地盘虽不大,只是普通,但他帐下精兵强将,又有光复洛阳之名,故而,袁绍是很看重荀贞的支持的。

    听完戏志才的意见,荀贞又问荀衍、荀谌兄弟:“二兄以为如何?”

    荀衍、荀谌的年龄都比荀贞稍大,因而荀贞称他两人为“兄”。

    荀衍说道:“天子无失德,虽西迁长安,而罪不在天子,此董卓之罪也。袁本初妄提废立,难道以为他是伊尹和霍光么?”

    荀谌同意荀衍的意见,说道:“昔年郑国和息国因言语不和而失和,息侯伐郑,而最终大败而还,君子是以知息国将亡。‘不度德,不量力’而欲行废立,袁本初可谓今之息侯。”

    荀贞问荀攸:“公达,卿以为呢?”

    荀攸说道:“袁本初不臣之心,昭然已揭。”

    戏志才、荀彧等人已经把该说的话都说得差不多了,所以荀攸没有多讲。

    荀贞说道:“如此,卿等是都认为:我应该拒绝袁本初此议了?”

    戏志才说道:“正该如此。”顿了顿,先环顾了一下堂上,然后复看向荀贞,又接着说道,“袁绍此议如得行,则河内必将独大,久之,不可制矣”

    袁绍的这个提议算是翻版的“挟天子以令诸侯”,只是他不但要“挟天子”,——刘虞一旦被立为天子,肯定不能再待在幽州,或是去洛阳,或是就在冀州,那自然便是将会身处袁绍的势力范围,为袁绍所控制,——而且袁绍还是更进一步,要“废立天子”,要得个拥护之功,一旦他的此策得以实行,确是如戏志才所说,那他必将会在群雄中独大,无人可与抗衡了。

    闻得戏志才此言,荀彧兄弟倒也罢了,荀攸深以为然,说道:“确然如此”

    荀谌提出了一个问题,说道:“若是即便不得将军支持,而袁绍一意孤行,又该如何是好?”

    荀彧沉吟说道:“刘幽州素有忠仁之名,想来纵便是袁本初提出此议,他也肯定不会接受的。”

    戏志才笑道:“正如休若所言,今天子无失德,罪在董卓,刘幽州汉家宗室,久负盛名,向来爱惜名望,以我料之,断然不会昏了头去听袁本初此议的。”

    荀彧是从刘虞平时行事的风格出发来做的分析,而戏志才的这句话虽说得隐晦,在座诸人皆聪明人,却也都能听得明白,他这却分明是“诛心之言”了,他这句话的言外之意是在说:刘虞如果接受了袁绍的此议,那他往昔的“盛名”必然会不复再有,刘虞既一向爱惜名望,那他肯定就是不会接受袁绍的此议了。

    荀贞以为然,他是知道历史走向的,也正因此,听了荀彧、戏志才的分析,才更佩服他两人的“先见之明”。

    荀攸这时又起身离席,伏拜堂上,正色说道:“袁本初空拥高名,而已显不臣,为扶助汉室,攸敢情将军早定取徐之策。”

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118 谋议取徐分优劣 战起要在以速胜() 
戏志才、荀攸、荀彧等人,虽是共
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