三国之最风流-第775部分

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　　　　荀贞的属吏中也颇有一些私杀奴婢的人，比如刘晔本人年少时就杀过家奴，又比如糜竺，他信厌术之事，凡是家中奴婢有说错话，为他忌讳的，即加刑戮，也不知已杀掉过多少奴婢了。

　　　　看到刘晔的这道上，荀贞略微惊讶，对荀彧说道：“子扬虽方至府，却知本州政事啊。”对刘晔更加看重了几分。

　　　　对该如何才能快速增加徐州的户口，荀贞一直念兹在兹。

　　　　荀悦请禁私杀，荀贞之所以会立即接受，其中一条即是出於人口数量的考虑，刘晔的这道上，禁杀奴婢倒也罢了，因为奴婢是户主的私产，虽为德政，可州府除了可以不会因奴婢被杀而少收口算外，却是落不到什么别的利益上的好处的，而“免所炙灼者为庶民”就不一样了，不仅同样也是德政，而且最重要的是，可以通过此令增加编户齐民的人口。

　　　　单就从人口方面来说，这是一条比禁私杀更好的政策，禁私杀只能降低人口的减少，刘晔此议则可增加编户齐民的数目。

　　　　所以，荀贞对荀彧说刘晔虽方到府，却知本州事。

　　　　为了增加徐州户口，荀贞之前甚至想过令豪强放奴，只是因不可行而仅仅是想想罢了，放奴不可行，刘晔的此议却是可行的。

　　　　荀贞即按刘晔上所言，檄州内郡县：“天地之性人为贵，其杀奴婢，不得减罪”、“敢炙灼奴婢，论如律，免所炙灼者为庶民”，世祖诏也。郡县按以遵行，勿有失坠。

　　　　檄到诸州内各郡国，乐进等皆遵檄严行，只有邯郸荣将此令束之高阁，不予宣示。

　　　　他虽不宣示此檄，但檄文到时，郡吏多知，难免就会有人将檄文的内容传出，因了他“何难之有”的果决判例在前，便陆续有人检举，揭发郡中有杀奴婢或者在奴婢身上烙印之行为的强豪，出乎郡吏和检举人的意料，邯郸荣对此却皆置之不理。

　　　　郡吏不免觉得怪异，因之议论纷纷。

　　　　事情传开，郡中的百姓们多数也知道了邯郸荣对此檄的态度。

　　　　不少人猜测：是不是因为杀了那个孝子，被郡中非议，冠以“酷苛”之名后，邯郸荣有些后悔，故而改弦易辙，决定抚民以柔了？

　　　　一些在奴婢身上烙过印的豪强因就胆大起来，甚而向朋友炫耀，以示“不受法禁”，竟似是有了特权一般。受这些炫耀的豪强影响，原本没有在奴婢身上烙印的，也烙起了印。

　　　　荀彧从部东海从事史诺那里听闻了此事，传檄询问邯郸荣。

　　　　邯郸荣回檄辩解，说这些都是谣传，他在郡中没有闻听。

　　　　荀彧遂把这件事告与荀贞。

　　　　荀贞了解邯郸荣，对荀彧说道：“公宰性刚健，非惧民议而不敢施政者，此必有因，可由之。”

　　　　这件事再又传开后，东海的郡人们更是坚定了之前的判断，认为邯郸荣竟然敢把州府的询问都给顶回去，这必是要施政以柔了，由是，在那些炫耀的豪强和此前跟风的豪强们的带动下，越来越多的豪强为了表示自己敢於挑战郡权，从而博得“豪健”之誉，开始在奴婢的身上烙印，以致东海境内，逐渐竟是烙奴婢成风了。

　　　　就在风气大涨，到了顶峰之时，邯郸荣突然把之前束之高阁的州檄拿出，令传至郡内各县，令各县依此行之，并遣出了督邮、门下亲近的掾吏分别巡察各县，监督执行。

　　　　一令之下，诸县齐动。

　　　　凡是在奴婢身上烙过印的强豪家中尽有郡县吏出现，那些炫耀“不受法禁”的强豪们一个个傻了眼，数日之内，东海一郡，被免为庶民的奴婢多达千余，比徐州其余四郡总共放还为民的奴婢数目还要多。

　　　　荀彧在州府听说之后，对荀贞说道：“公宰真知明公意，唯事迹偏诡，非治民正道。”

　　　　却是荀彧明白了邯郸荣为何起初悬州檄不传的缘故：此分明是邯郸荣知道荀贞传发此檄的用意是在增加徐州的户口，所以故意放任、乃至是变相地鼓励郡中强豪给奴婢烙印，从而等到一定的程度后，再骤然发作，以此能使有最大限度的奴婢得以被免为庶民。

　　　　邯郸荣这人就是如此，太平之时，以他的脾性治民固是不行，乱世之际，却可使他得展其能。

　　　　随之，李宣也上一道，建议荀贞设立州学。

　　　　他在上中写道：董子云：“夫不养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也，故养士之大乎，莫大乎太学”，今神都沦丧，太学无存，州中士子求学者无所依从。请明公置州学。

　　　　这又是一道说到荀贞心坎上的上。

　　　　他想把荀悦推为儒林领袖，想掌控士林舆论，正愁没有捷径，李宣的这道上，实雪中送炭，一下就使他如拨云见雾，顿眼前开朗，设立州学，使州中的英俊儒生都来这里求学，不就是一个掌握儒林、控制舆论的好办法么？

　　　　荀贞立刻就接受了李宣的建议，行檄州中郡县：神京荒废，太学不存，士有志於学者无枝可依。檄起州学，置明师，以养国士。

　　　　檄文传下的同时，令刚掌了各郡国将作掾的韩暨主责建设州学之事，又令李宣负责延请名师。

　　　　荀悦等到州不足十日，分别上三道，俱针对时弊之议，荀贞悉数从之。

　　　　：

216　征役备物筹入鲁（）　
三月底，程嘉等人回到了郯县。

　　　　见到荀贞，程嘉述以在豫州之事。

　　　　荀贞大喜，对程嘉说道：“卿这回立下了大功一件，我当重重奖赏”

　　　　程嘉说道：“所以不惧获罪，擅作主张，报主上知遇恩也，岂为财货之赏？”

　　　　“将在外，君命有所不受。出使亦然。卿只有功，哪里会有罪”

　　　　荀贞夸奖了程嘉几句，见他和卢广、简雍、邯郸吉一个个风尘仆仆，特别邯郸吉，眼中尽是血丝，知必是路上没有睡好，便叫他们各归舍歇息。

　　　　等他们走后，荀贞令府吏分给他四人送去赏赐之物。

　　　　程嘉虽说不要财货之赏，该赏的还是得赏，对程嘉还得是重赏。

　　　　戏志才、荀攸、荀彧、陈群、袁绥、宣康等各在本署办公，荀贞命人去把他们请来。

　　　　待他六人来到，荀贞笑道：“君昌回来了。文台有攻陈、梁之意，君昌因说之，使我军得可入鲁国，助文台平剿黄巾，想来不日就有会请我出兵的豫州檄文送达。”

　　　　荀贞有意入鲁之事，不但掌着军机的戏志才、荀攸知道，荀彧、陈群、袁绥、宣康分别掌着两府的民政、转输、军资等要务，对此亦知。

　　　　戏志才说道：“如此，可先做准备，豫州檄文一到，即可兵入鲁了。”

　　　　荀贞说道：“唤卿等来，正为此事。”

　　　　他问宣康道：“军械冶制如何？”

　　　　宣康现为幕府司马，主兵事，从步骑兵士分别的人员数额，到医曹，再到戎、铠、马、车等兵器、铠甲和车马等项的存有数额皆由他总管。

　　　　宣康答道：“前日刚又入库了环刀、矛各百枚，弩十，弓五十，弩矢千支，箭矢两千支，铠甲五领，把这一批军械算入其内，现库藏之戎、铠可供万人半年之需。”

　　　　这个“可供万人半年之需”，不是可以再武装一万人，而是在战时的情况下，可以够一万人半年的消耗。

　　　　“云车、冲车、投石车诸械储量如何？”

　　　　“此诸械储量不足，此前攻下邳、东海，各营本有之云车等物多有损坏，近月虽催促赶造，而所产之量亦仅够补充各营之损，并无多少余存。”

　　　　荀贞说道：“鲁国的驺、卞二县现皆为黄巾占据，来日入鲁，少不了攻此二城，需令工曹加紧制作，不可使战时缺用。”沉吟稍顷，说道，“传檄给蒲沪，叫他先把水利之事委於副手，令他回府督冶制作。”

　　　　荀贞说的“工曹”不是州府工曹，而是幕府工曹，军械诸物皆是由幕府工曹制作，蒲沪善冶，故此，幕府的将作掾、工曹、现在包括都水掾都是归他主管。

　　　　宣康应诺。

　　　　荀贞又问道：“时近四月，该发夏衣了，常韦服可够？”

　　　　常韦服就是韦弁，部队的军装，依承秦制，每年的四月、九月要给兵士下发夏衣、冬衣，不但要给战卒下发，军屯的田卒也一样要给，收编了丹阳兵、徐州兵、下邳兵后，战卒和田卒一下多了几万人，需要准备的夏衣不在少数。

　　　　宣康答道：“现库存有袭、纨各两万余领，袜、履亦各两万余，韦弁四万余，虽不足每个兵卒各一件，但往年之所发，大多尚能穿用，库存之数足够今年的夏衣发放了。”

　　　　袭是短上衣，纨是裤子，因为韦弁一年需发两次，所以存量是袭、纨及袜、履的两倍，这几样是夏衣，冬天也能穿，九月需发的冬衣是袍，也即夹服。

　　　　正常情况下，还要给士卒发放禅衣，也即单衣，天热时可穿为外衣，天冷时可用为衬衣，只是现下兵乱，物力、人力皆有限，所以不但荀贞的军中，其它各路诸侯部中也多有不制此衣的，甚而有的连袭、纨、袍、袜、履、韦弁都不能具备，还得兵卒自备衣物。

　　　　荀贞点了点头，转问袁绥，说道：“只调东海、彭城两郡之民，短日内可集多少更卒？”

　　　　“更卒”，指的是到官府服徭役的百姓，按照汉制，凡在服役之龄的百姓，每年都必须为官府服一个月的劳役，诸如修建道路、修筑城垣，包括搞水利建设，给王室兴建宫苑、修造陵寝等，都是由更卒去做的，为部队转输后勤物资也在更卒的服役劳作范围之内。

　　　　袁绥答道：“东海、彭城的傅籍民口现约有二十万，十取一，共可得两万人，征用如急的话，从州府下檄到集结完毕，半月内可集五千人。”

　　　　“傅籍”就是役籍。先秦时，男年十五就要开始服役，秦时，改为年十七开始服役，前汉景帝时改为年二十始傅，到昭帝时，又改成年二十三始傅，同时把秦时有爵者五十六免役、无爵者六十免役的规定统一改成五十六岁免役，遂成沿用至今的定制。

　　　　也就是说，更卒服役的年龄是从二十三开始，到五十六为止，而女子按照规定是不用服劳役的，故而在东海、彭城总计七十余万的民口总数中，共有二十万左右的服役之民。

　　　　二十万，看起来很多，可是这二十万人乃是东海、彭城两郡民间的主要劳力，肯定不能一次性地征用太多，否则会影响乡中的农事。

　　　　而且现在才三月底，离到年底还有九个月，这九个月期间徐州要办的事情很多，修建州学、兴建水利，这两条是已经定下的，而且一定还会再有战事，这些都是需要征用更卒的，尽管不按傅龄、亦不按一年一个月的服役期限，过度征发劳役的现象久已有之，可不到万不得已，为了休养民力，尽快地恢复徐州元气，荀贞却还是不想这么做的，故而，还必须要给下大半年的各项徭役留出必要而且足够的人手。

　　　　综此二点，对袁绥说的“可得五千人”，荀贞思考了一下，说道：“东海、彭城与鲁国接壤，转输省力，不需这么多，三千人足矣。”

　　　　袁绥说道：“绥闻鲁国有黄巾十余万，明公只打算出兵五千么？”

　　　　中远程转输辎重之时，役夫之数少则与战卒数目相当，多则数倍於战卒，而当短程转输时，就用不了那么多的役夫了，至多与战卒数目相当，以东海、彭城与鲁国接壤之近，役夫人数可以更少，因此，袁绥闻荀贞只准备征用三千役夫，便即猜出荀贞最多只打算动用五千兵力。

　　　　荀贞笑道：“吾自中平元年，与黄巾战之多矣，熟其军情，泰山以一郡之力，便可将境内的青兖黄巾大多驱逐出境，我以五千精卒，击鲁之十万黄巾已嫌多也。”

　　　　黄巾向来是战卒、家眷、乡人统为一部，除去老弱，十万黄巾中能战者至多半数，而在这半数中，积年的老卒精锐又至多五分之一，也即万余，荀贞以五千精卒击之，足可致胜，并且他的作战目的还并不是要把这十余万黄巾尽数歼灭於鲁，而是和泰山一样，只是想把他们从鲁国逐走，逼使他们继续向西，从而可以趁机入兖，故此出兵五千不但足够，且绰绰有余了。

　　　　袁绥说道：“明公用兵如神，自非是泰山应太守可比。”

　　　　他对军事不太懂，见荀贞有如此自信，也就不再多问了。

　　　　袁绥是幕府长史，位尚在宣康之上，在陈群、宣康、蒲沪几人中，他负责掌管的幕府曹数是最多的，但在具体负责的事务方面上来说，宣康、陈群、蒲沪掌管的兵额、军资、军械等各项都是直接关系到部队战斗力和军队后勤辎重的，而他掌管的兵曹、集曹、漕曹、尉曹等则主要是负责募兵、征粮、转输物资、征发徭役等和民事有关的诸项军务。

　　　　荀贞问荀彧道：“文若，只