九炼归仙-第140部分

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　　　　“归你”，轩辕红笑了，她并不擅长制符，这墨虽然宝贵，并不需要，大方让给孙豪。

　　　　孙豪对这墨可是相当垂涎，当下，毫不客气，大方收起，一墨入手，孙豪心中大呼值了，有此名墨在手，何种灵血不可调？有此名墨，有了天狼豪，孙豪制符之术，可以说是如虎添翼。

　　　　第三宝乃是纸，一摞空白符纸，静静地躺在桌之上。

　　　　正常情况下，修士都是自制符纸，符纸之上，也不会有什么标记，就是一片空白，但是，远古时期，有一些专门制作符纸的远古匠师，他们制作的符纸往往有意想不到的妙用，这样的符纸之上，往往都有匠师们的独家字号。

　　　　而桌之上的符纸显然就是此一类型，在符纸一角，两人发现了古篆字：“薛涛笺”。

　　　　薛涛？孙豪不由眼前一亮，薛涛，古典籍记载，乃是一奇女子，一炼气女修，幼年，薛涛随父亲宦居，后父逝，沦落风尘成为他人炉鼎。她善作符篆，但修为偏低，制作不出高级符篆，后苦思冥想，苦练空白符纸制作之术，终于发明了特殊工艺，制作出一批特殊的空白符篆，这些符篆价值极大，修士可越级制符，此界之内，无符不可，而且，用此符纸制作的符篆，能增加修士符篆威力的两成以上。

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第二百四五章　文房四宝（二）（）　
历史记载，因薛涛制符，用了宅旁浣花溪水，因而薛涛笺又名“浣花笺”；相传薛涛曾把植物花瓣撒在纸面上加工制成彩色空白符篆，这种符篆色彩斑谰，精致玲珑，又称“松花笺”，传说之中，“松花笺”能让普通符篆具备极符篆的威能，乃是传说之中极的极。

　　　　不过，因为薛涛修为不高，仅仅是炼气修士，存世不久，由她制作的空白符纸，也已经跟很多历史有名的匠师，比如“谢公”、“澄心”……等人，成为了历史绝唱，他们的符纸出世，往往就号称绝版符纸。

　　　　这里的符纸只是普通的“浣花笺”，而并不是“松花笺”，不过，其价值也是不可估量。

　　　　看着这些符纸，轩辕红想了想，开口说道：“家中有位长辈，想炼制一些高级符篆，一直找不到合适的符纸，孙豪，这些符纸归我了，你看可好”。

　　　　孙豪含笑diǎn头：“这些符纸对我来说等级太高，我现在拿着也是舍不得用，小红你拿去刚刚好，要不然在我这里，短时期内，这些符纸也只有压箱底的份”。

　　　　轩辕红含笑收起“浣花笺”，两人相视一笑，看向最后一宝“砚台”。

　　　　砚台也是制符修士的必备器具，砚台对制符修士来说，主要作用是磨墨，调墨，一方好的砚台不仅仅能让修士磨墨更加容易，能提升墨的质，更重要的是，能增加调墨的成功率，好的砚台能压制灵兽血液的暴戾气息，能拘灵兽血液的灵气而不散，对修士制符会有很大的帮助。

　　　　砚台，有时候也差不多是制符修士调制灵墨的用具，相当重要。

　　　　前面三宝，都俱是不凡，想来，这方砚台应该也不会太差。

　　　　眼前这面砚台，入眼毫不起眼，相当朴实，砚身是长方形，砚台前方雕有花纹，还刻有古篆字铭文。

　　　　砚台起源极早，传说之中，砚台可一直追溯到原始社会人类打造工具的研磨器，相传，人类第一方砚台乃是人类造字始祖仓颉所造，相传，仓颉造字，相伴出现神奇符文，第一方砚台也采石而生，仓颉也是人族符篆之术的始祖。

　　　　符文符篆之术，传承历来已久，到底由何而来，史之上，已经难考，不过，历史以来，关于砚台的记载却是比较详细，自古以来，大陆史之中，关于砚台，就有两种说法，主流说法是大陆有“四大名砚”，这四大名砚分别指：“端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚”，近代之后，也有修士提出了十大名砚的说法，当然，四大名砚也名列其中。

　　　　不过，四大名砚最早都始于先唐，大夏时期，并没有他们的出现，那么，这一方砚台应该不是其中之一。

　　　　孙豪拿起砚台，发现这砚台有名，名曰：“青玉研”，孙豪顿时明了过来，砚乃是大汉之后才有的称呼，大夏时期，砚台名唤研，此时的墨和灵兽血液调制多行研磨之法，是故砚台也称研。

　　　　青玉研乃是一块青色玉石制成，青玉之上，雕刻有两条夔龙花纹，铭文是古篆字，上：“季杼赐研，天下符文，灭寒之乱，是为青玉研”。

　　　　季杼，相传乃是大夏先皇，他一生战功赫赫，是大夏鼎盛时期的君主，也是远古传说之中，战甲的发明利用之人，这方砚台的主人能获得他赐研，想必也是当时威名赫赫之辈，就是不知道是不是杀魔本人。

　　　　历史已经淹没在时间的巨轮之中，这人是谁，已经不可考，但这方砚台的贵重不言而喻。

　　　　砚台看似平淡无奇，但只怕是有些妙用，或许，这方砚台的价值更在灵性十足的天狼豪之上，不过，其价值和妙用，必须得到他的修士认真钻研才会见诸于世。

　　　　“这砚台归你”，轩辕红大方地说道：“孙豪你是符篆师，看样子，这文房四宝，除了这符纸之外，其他三宝可能就是一套，干脆你一个人拿了，或许会对你炼制符篆有帮助”。

　　　　“好”，孙豪笑着说道：“如此，多谢小红了”，这方砚台孙豪的确是意动，见轩辕红这么说，也就很不客气地收了起来，至于砚台妙用，只有事后慢慢研究了。

　　　　桌之上，除了文房四宝之外，还有几册，仿佛是这房的主人翻阅过一般。

　　　　是夏篆著就，夏篆又称大夏甲骨文，是大夏时期常见文字，轩辕红和孙豪都有涉猎，识得其内容，名《符篆概述》，翻阅其内容，却是符篆之道，本之中，记载了一至四级符篆的炼制之法，最为难得的是，这册之中，记载了部分符文的运用之法，熟悉这些符文，即可炼制部分极符篆。

　　　　“这的价值极大”，轩辕红初略翻了翻，开口说道：“尤其是对青云门而言，填补了部分符文的空白，对宗门符篆传承至关重要，原本却是应该归属宗门，当然，我们两的贡献度是少不了”。

　　　　孙豪diǎndiǎn头，抛出两个空白玉简，轩辕红会意：“嗯，我们可以拓印两份，自行研习，尤其是你，身为符篆师，必须接触符文字，才有可能炼制极符篆，这概述里边记载了三百多符文，也算难得”。

　　　　孙豪diǎndiǎn头，这三百符文之中，部分符文并不在千篇千字文之中，也算是弥补了孙豪的部分不足，而且，这概要之中，有一些符篆炼制的理论比较新颖，是须得认真研习一番。

　　　　桌之上再无他物，两人目标转至架。

　　　　架之上，零零星星有一些藏，这房被设置传承之前，藏应该不止这些，要不就是被后来的传承者取走了部分，要不就是本身就没有留传多少。

　　　　两人简单的翻翻藏，发现藏之中五花八门，各种内容都有，有杂学比如辨识灵草灵植的经验的籍数本，有修士的修炼体会的籍数本，不过，其中并没有发现厉害的修炼功法传承，更多的是一些历史类籍，记载了大夏各个时期的历史人物和重大事件，这些籍无疑会让大夏很多尘封的历史再现人间，不过，再现的历史是否是事实就很难说，因为这里的籍很可能是大夏的官方版本，记载的历史毫无疑问带有浓厚的政治色彩，和历史真实可能会有部分出入。

　　　　两人都不是历史类学家，青云门对这一段历史也没有研究的传统，最终，这些籍轩辕红象征性的取了几本之后，就让孙豪收了，孙豪素来喜欢看，奉行读，当下，欢天喜地收起了这些籍，有了这些籍，修炼闲暇之余，短时期内，孙豪不怕闹荒了。

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　　　　：

第二百四六章　初识炼心（）　
搜索完架，两人在房之中，相互对视一眼，都从彼此的眼中看到了淡淡的失望，这房之内，没有发现杀魔的功法传承，仅仅只有符篆的传承。

　　　　但是，怎么想，怎么觉得，这diǎn传承跟他们费了九牛二虎之力通过七杀问心的考验的努力不相符合，难道就这么diǎn收获？两人心中有diǎn淡淡的失望。

　　　　只是，这房之内一览无余，除了几幅画，还有桌架之外就再无他物了，哪里还有什么其他东西？

　　　　就在轩辕红叹了一口气，准备说话之际，孙豪脑海之中，灵光一闪，冲轩辕红打了一个手势：“小红，把这些画取下来瞧瞧，小心，别弄坏了”。

　　　　轩辕红闻言，不疑有他，上前把几幅画取了出来。

　　　　两人把画放在桌之上，孙豪上前，招手让轩辕红过来，嘴里说道：“如果我猜的不错，杀魔宫的考验应该不仅仅只有符篆之道的传承，那样太儿戏，我想这几幅画之中，或许有一些秘密，小红，我们一起研察研察”。

　　　　轩辕红闻言，小脑袋一diǎn，笑道：“好，我也觉的这房的收获太少呢”。

　　　　严格来说，房之内，符篆的传承和文房四宝每一样都价值连城，对孙豪，甚至是对青云门也有极大裨益，不过，相比杀魔宫可能存在的传承来说，这符篆之道恐怕还真不是特别重要的东西。

　　　　房之内，挂在墙上的画一共有七幅。

　　　　看到这画的数目，孙豪更加肯定画中一定有秘密了，这七幅画，不正是对应了问心殿所谓的“七杀问心”的七次考验吗？

　　　　想来，七幅画，一定有所寓意。

　　　　七幅画的确有秘密，修士如果不取下来仔细端详，挂在墙上，也真的很难发现其中端倪。

　　　　七幅画取下来，放置桌之上后，画开始有了一些奇妙的变化。七幅画原本都是水墨山水画，远远看去，就是一幅幅优美淡雅的田园山水，但是，放置桌之上后，首先是第一幅画上，那些田园山水好像活过来一般，仔细去看，这些田园山水却是一个个大夏甲骨文图案所组成。

　　　　这个文字，孙豪比轩辕红要熟悉，看着画面之上出现的文字，孙豪轻声念道：“七杀炼心决……。心生种种魔生，心灭种种魔灭，炼心，为道魔修士铁壁铜关。攻得此关破，打得此壁穿，方得破枷锁、桎梏，直登大道……”

　　　　炼心？这是什么？

　　　　孙豪看向轩辕红，孙豪在青木宗修炼十多年，看不少，典籍记载的修炼法办五花八门，但是总体来说，修炼的法门不离炼气、炼体、炼神三种，其中，炼气术最多，炼体术次之，炼神术少之又少，但是炼心，还真是没有听说过。

　　　　炼心之术？轩辕红眼中闪动着兴奋，开口笑着说道：“炼心之术，是修士之中，一个较少的修炼门类，古老相传，曾经的佛门之中，就最重炼心之术，没想到，在这杀魔宫内，居然有炼心之术出现，孙豪，这次我们赚大了”。

　　　　看轩辕红的表情，显然，此炼心之法非同小可，不由，孙豪开口问道：“小红，炼心之术很难得吗？”

　　　　“嗯”，轩辕红diǎndiǎn头，解释道：“修士一生，坎坷不平，说不定在某个修行的阶段就会出现所谓的瓶颈，瓶颈的出现有多种原因，有的是根骨限制，有的是年龄限制，但是，也有的是心性限制，也就是心性不过关，此时，如果有炼心之术，就很有可能会突破瓶颈了……”

　　　　孙豪diǎn了diǎn头，原来是突破瓶颈的功法，此时，孙豪已经知道，任何功法或者是丹药秘法，只要和突破瓶颈二字联系起来，那就一定是价值连城的宝物了。

　　　　想来，这《七杀问心决》就是此类功法了，问过轩辕红之后，孙豪继续翻读《七杀问心图》内的文字，越是翻读，孙豪和轩辕红越是兴奋。

　　　　《七杀问心决》内记载：“修士一生，常遇险关，不得其法，蹉跎一生，古老相传，修士遇关，根骨使然，然余观之良久，曰，根骨并不是绝对之因，吾以为，修士修行，气乃主流，体乃容，神乃高、心乃刻、魂乃根，五炼缺一，则遇关，五炼合一，可通大道……”。

　　　　按照撰写《七杀问心决》这前辈高人的说法，修士修行，必须炼气、炼体、炼神、炼心、炼魂同步发展，每一个修士境界，对修士的气、体、神、心、魂的强度都有相应要求，如果修士达不到基本要求，就会遇见瓶颈，很难进入下一关，按照这前辈修士的说法，修士根骨对修士修行有影响，但是，根本还是修士在某一个方面不过关后，才会不得寸进。

　　　　修士修行，需要五炼并进？这种说法，孙豪看起来很新颖，其中两种修炼方式“炼心，炼魂，孙豪更是第一次得闻”。

　　　　孙豪一边念，轩辕红一边记载，这《七杀问心图》