剑泣震三界-第56部分

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个不可多得的东西，这遭特地来此是想见识一番，并非为求学而来，更不会吧南蛮无数之谜泄漏。”

　　　　有了他的这个说辞，寨子里的人脸色才好看一些，但显然还是不相信他们，不太友好的将两人请到一处酒肆住下。

　　　　这地方是专门为外来人准备的，周围布下许多巫术，其中种类有数十种，作用各不相同，但无一例外，如果是普通人，甚至是修为不够的人到了这地方，没有主人家允许很难离开，强行要走，那只能是自讨苦吃。

　　　　当然，这些东西对囚焰哪吒来说就是个摆设，完全不具有任何作用，甚至威慑作用都没有。

　　　　大大方方的住进去，大大方方的吃饭吃菜，似乎是没有发发现这些不友好的东西一样。

　　　　两人的到来很快传到寨子巫师的耳朵里，虽然不知道两人来历，但是能有礼天下的都不是一般人，能到南疆来游历的没点本事还真不行，加上他们在酒肆的表现，让巫师肯定来者不善。

　　　　既然对方是有备而来，又点名说了要见识南疆巫术，虽然他们嘴上说的好听，却也不能大意，不管是真是假，总之他们都必须做两手准备。

　　　　一方面准备去见两人，这是待客之道，有朋自远方来，当欢迎之，另一方面也准备稍有不对就拼个你死我活，这是自保之道，自从南蛮之境映入九州，来这边的人就越来越多，每逢乱世，流离失所的人民和求仙访道之辈还有那些有野心的政客就会把眼睛看向南蛮，这地方是块肥地，种啥都爱长。

　　　　对于求仙访道尤其是那些修炼在瓶颈的修道士来说，南蛮巫术是个不错的选择，能助他们摆脱眼前困境，争取时间突破这个瓶颈，纵使不能成仙了道，也能在下界做一方神主。

　　　　对那些流离失所的普通人来说，南疆适合耕种，也没有九州沉重的赋税，能在这里生活，也算是找到了人间仙界，世外桃源。

　　　　对那些有野心的政客而言，南疆更是一口肥肉，南蛮子弟身强体壮能征善战，有他们在帐下效力，何愁不能做一方诸侯，甚至为天下君主，从蚩尤走出南蛮之后，南蛮子弟在中原争霸的战争中就成了一架收割机，战场上的勇猛让那些个野心政客不得不想尽办法侵占南疆。

　　　　种种原因纠葛在一起，慢慢的，南疆人民学会了一个东西，就是远离中原人，他们的野心和心境，会污染南疆的水源。

　　　　而这种心理，是大多数南疆人都有的，只是不一样的地方在于普通民众依靠肉眼分辩，所以他们对于没有恶意的中原人任然欢迎，因为他们相信世界上的人，还是善良的居多数，而那些巫师，大部分都有超乎常人的本领。

　　　　也正因为这种本领，所以他们对中原来的人总是做两手准备，既要把这些人当客人，也要时刻防着，不论他们的动向如何都能第一时间做出反应，这就是南蛮巫师对中原人，以及对待大部分外来人的态度。

　　　　准备好之后就去酒肆，首先是主人欢迎客人，脸上笑呵呵的进去，学着中原人的礼仪，抱拳行礼说道：“远方来客，欢迎欢迎，不知二位远来，是修道历练还是走马观花只为赏景。”

　　　　他这么问，是要确定用什么样的态度对来来客，哪吒很清楚这点，但他并不是很在意南疆人将要用什么样的态度对待他，应为不管他们的态度如何，对哪吒跟囚焰来说都是徒劳的。

　　　　当然，对方既然礼数周到，他也当换之一相应的礼数，抱拳行礼回答那巫师说：“我兄弟二人觉得九天乏闷就来人间走走，却又听说南疆巫术天下无双，故而前来，只为见识神奇妙法，若是巫师方便，自然大饱眼福，若是不方便，我兄弟游玩两日即离去。”

　　　　他是九天下来的？如果哪吒所说是真，那么他们就必须以礼相待，恭恭敬敬的，毕竟，虽然天庭对南疆一直是放任的态度，但是南疆毕竟也是天庭的辖地，惹恼了这些九天仙家，寨子指不定要遭什么样的劫难。

　　　　换做平时，听闻九天仙家就该大礼迎接，只是不巧，他刚好知道另一件事，九天仙家都已经陨落，现在天上做主的，是一个叫做若木的大仙。

　　　　知道了这事，虽然对二仙仍旧是恭恭敬敬，但却没有往常对九天仙家的那般奉承，而是斗胆问道：“敢问二位，现在天上，玉皇帝君可还安好？”

　　　　他这话实在试探，虽然听说若木已经攻破戒魔关入了南天门，可是谁知道凌霄殿上的战斗会是什么样，毕竟玉皇帝君和如来佛祖都不是好惹的。

　　　　听出他话中之意，哪吒也不隐瞒，直言告诉他道：“九天陨落，新的规矩尚未出世，玉皇帝君嘛，跟随九天诸神一同归在哀牢山去了。”

　　　　玉皇帝君跟九天诸神都被押在哀牢山，那眼前的这两位就是若木的部属了，听闻若木是参透天道的圣人，而若木跟南疆又是盟约关系，就不敢轻易得罪，换一个相对恭敬的态度问道：“敢问二位是那方仙家，眼下天宫正是忙碌之际，怎会有时间来小地方游玩。”

　　　　这个巫师真是聪明的让人讨厌，好在哪吒耐心不错，就给他说道：“我这兄弟乃是若木坐下剑奴，九天之上无我她席位，那忙碌的声音又让人多有不适，故而就来人间走走。”

　　　　是听闻若木坐下有一剑奴，是跟他一同从哀牢山出来的，若木对那个剑奴可谓是至亲一般。

　　　　若哪吒所说不假，那眼前的这位绝对是他得罪不起的，虽然真假难辨，可还是拿出最尊敬的态度：“二位说是来看巫术的，不知是想看什么？”

　　　　“戒魔关前，有幸见识了大巫师与弥勒佛一战，看不出巫术与法术有何区别，来此地，一来是游山玩水，履历人间，二来是想向巫师求教何谓巫术。”哪吒知道，虽然对方表面是毕恭毕敬，但是如果他的问题涉及核心，还是不可能得到答案，所以就只说了这浅薄东西。

　　　　而那些隐秘的东西，他虽然好奇，却也只是好奇而已，知道与否其实都没有关系，因为不论怎么说，他两都不是会修炼巫术之辈。

　　　　他的问题这么简单，也让巫师悬着的心落下来，巫术？法术？到底有什么区别呢？这个问题他之前没想过，但是想来也没什么区别。

　　　　脑中简单过滤一些，回答哪吒说道：“巫术法术，都不过是人修道之法，本质上并无区别，不过是在天地之中取灵气炼化以为己用的手段而已，至于称呼的不同，在下认为那是运用的关键不同，法术以练气为主，清浊之气都是气，都可以用，而巫术以众生之灵为载体，在遭遇之时，以破坏对方防御为手段。”

　　　　巫师说的，基本就是法术和武术的基本差别，跟哪吒之前的想法差不多，眼下有机会跟巫师探讨，就也不客气，直言问道：“世人以为巫术乃是邪道之法害人之术，闻之如同鬼魅，这却是为何？”

　　　　巫师轻轻一笑，并不在意的样子回答他说：“如此有何不好，南疆之境素来被视为未开化之地，然也正因如此，南疆之民自耕自食，不受种种压迫，反观九州文明之地，耕种只得四分之三，何其可惜，强制百姓供养神仙贵族，本就是不公道的事情，允许如此不公道的事情存在，修道意义何在？”

　　　　他这一问，难倒了哪吒，历来人供奉神仙都被当做理所当然的事情，若木是第一个公然反对并且成功的大仙，然而世界上只有一个若木，他成功了，但三界中规矩还没有改变，天道要变，并不容易。

第九十七章神仙可不供，南疆自由城（）　
当然，这至少说明一件事，那就是神仙高高在上，要求凡人供奉他是不合理的。

　　　　这种自由的思想，大概也就是南疆和若木成为盟友的关键了。

　　　　既然南疆跟若木是盟友，那这场谈话囚焰就应该是主角，给她一个眼神，示意她开口。

　　　　但是究竟该说点什么，囚焰还真的没有想好，思来想去，她来南疆是跟着哪吒来的，虽然对南疆巫术也很感兴趣，但是从刚刚的谈话中大概有了结论，那就是巫术的秘密，巫术不可能告诉他们。

　　　　既然这样，那么最后的可能就是参观一下巫师修炼的地方，听说南疆巫师大多饲养蛊虫，这是他们修炼的灵体之一，就像是中源之地修道士的精元一样，如果有幸见上一见，那也算是不枉此行。

　　　　这件事可能性很大，毕竟蛊虫不算绝密的东西，如果巫师愿意，会给他们看的：“大巫师，我兄弟原来，对巫术甚是好奇，不敢祈求得知其中奥秘，只是听闻巫师多以蛊虫为灵根载体，不知是否能容我兄弟二人一饱眼福。”

　　　　说了这么多只为看一眼蛊虫，没什么不可以的，爽快答应了：“自然可以，所谓蛊虫，其实就是一般蛇虫鼠蚁养成的灵物或毒物，二位早已见过，方才进来之时的路上见到许多毒物，凡是与平常之物不同的，或者有了灵根的，大多是巫师饲养的蛊虫。”

　　　　南疆的蛇虫鼠蚁大多是巫师饲养的蛊虫，原来是这样，在天上看了一天还觉得疑惑，为什么南疆之境或有那么多灵气强大的野物妖精，这些妖精没有修炼成形，却有了许些灵智。

　　　　之前还以为是因为南疆清气网绳，使得这些野物都有了修炼成仙的灵根；却原来是得到巫师的点化，让他们都有了灵性。

　　　　想来刚刚还有一条黑蛇盘旋在屋顶，这个时候应该也还在屋里，哪吒施用鸿钧法术找到它，把它抓过来问大巫师说：“以南疆蛊虫来说，这条黑蛇算是个什么级别的存在？”

　　　　巫师看一眼桌子上的黑蛇，大概有五六年的样子，通体没有一丝杂色，也不怕人，即便被抓到桌子上，还是懒懒的趴着睡觉，没有一丝该有的警惕和精神。

　　　　“这条蛇天性很好，但并不是蛊虫，而是寨子里小孩养的玩物，它具有一些灵根，不过是跟人相处太久，沾染了人的气息而已。”

　　　　听见巫师的回答，哪吒更加好奇一个一流的蛊虫会是什么样的，这条黑蛇，如果放在山野修仙，应该也算是不错的苗子，可巫师竟然说他不在蛊虫之列，那么就是说他们的蛊虫，尤其是一流的蛊虫，其实都要经过精挑细选的。

　　　　这与他之前说的相矛盾，他之前说苗疆的蛇虫鼠蚁，凡是有灵根的大多是巫师饲养的蛊虫，现在又说这条黑蛇不过是因为跟人相处久了，才有了灵根，这让哪吒和囚焰十分不解，巫师饲养蛊虫的灵根和这些野物的灵根，究竟有何不同之处。

　　　　“依大巫师的意思，饲养蛊虫的灵根跟一般野物的灵根是不同的，不知道二者之间区别何在？”

　　　　囚焰问出这个问题的时候，看着被哪吒抓在手里的黑蛇，心底其实很害怕的，说起来蛇跟狐狸也算是天敌，加上这条黑蛇的色泽，如果不是因为它的修为完全对她构不成威胁，她真没有涌起离她这么近。

　　　　但是有没有危险是一回事，怕不怕是另一回事，这是一种发自心底的感觉，最真实自然的反应，母性胆子原本就小，加上她的修炼可以说完全是一步登天，这种面对天敌的自然反应就会比一般修炼成形的妖精更加明显。

　　　　他们问的问题都在常理之内，大巫师也不隐瞒，对二人做个请的手势：“其中差别也不是一两句话就可以说清楚的，二位不妨跟在下去舍下一看究竟，见到我的蛊虫，和这天黑蛇做个对比，自然就能知道其中差别。”

　　　　这是最直接的办法，没什么比亲眼所见，亲自感受来的更真实，而以他两的修为，只要看一眼就能分别出一般野物的灵性差别。

　　　　多巫师道了句‘多谢’，就跟着他去了寨子里的圣地，巫师们平日里修炼的地方。

　　　　虽说是圣地，但位置很偏僻，在寨子最北的地方，一个很大的山洞里，从寨子里的酒肆出来，要走一个多时辰的山路才能到。

　　　　这个地方，除了他远离寨子，山洞很大之外，就是比寨子要破落荒凉许多，充满一种奇怪的气息，似乎是死亡，却又没有死亡的恐惧，要说是阴邪，却又感觉不到阴邪之气的黑暗。

　　　　给人的感觉也是说不清道不明，好像是压抑，又好像是兴奋，让每一寸血管都沸腾的那种兴奋。

　　　　如果不是巫师说这是饲养蛊虫的地方，二仙会把这里某个邪道之士的祭坛，它实在太怪，奇怪的让人就迷失在心灵感觉里。

　　　　在这种不舒服的感觉引导下向前，越是靠近里面，这种感觉就越是强烈。

　　　　走到山洞最里面的地方，这种感觉也到了顶端，而这里的感觉，就连哪吒这个大罗金仙也险些把持不住，囚焰依靠若木赐给的法器才能面前维持心境不损。

　　　　巫师过去，轻轻蹲下身子，伸手进去大概四角大小的酒坛里面，在里面摸索一些拿出一个�