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醉梦大唐-第23部分
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“他便是第二个十年冬雪不归之人了。”李隐点头道，见老叟锁眉深思便不再言语。
老叟望着李隐缓缓说道，“那年岁稍长的孩子不过只有十岁，棋艺却十分精湛，隐然便有大国手的风范。老朽看他教着身边的几个孩子，指点拨弄间，许多费解难懂的局面便一一被他化解，只是由于他棋术高出身边孩子太多，纵然怎样解释，其余的孩子太过年幼，也不能听个明白。于是老朽自然依照前例，请他品茶下棋。”
“公子方才于棋局中已经悟道，知道这一局天下大势，若是对弈之人逼迫的紧了，棋中自然生出数倍反击之力。所以昔年太宗凭借真龙之身，成为破局之人，那是冥冥天数所定，而非人力能及。但这十岁孩子仗着棋力超绝，对老朽所布下的棋局一味杀伐，是以渐渐便落了下风，老朽当时细心观察，本在言语之间多有提醒，可这孩子竟然十分执拗，不听人劝，眼看一局将近，棋盘上模模糊糊的显出了一个‘败’字。”
“一个‘败’字，不知该作何解释。”李隐思量道。
“是啊，老朽那时才突然明了，这天下大势棋局最难的，其实不在寻找对弈之人，而是见了谜底后，能够寻到一个解释的通的说法，这‘败’字，或者说取‘败坏’之意，也说不定。”
“‘败’尽天下大势，如此说这可不是什么好字，老前辈何以把这‘败’字，解成败坏之意？”
“呵。这故事还未说完，当时那少年见了‘败’字，已是满心不悦，老朽本想与他解着‘败’字之意，那少年却问老朽道，世上成败不由人算，你这一局棋就能断尽天下大势，岂不是笑话，你说他是个‘败’字，我看却是一个‘乱’字。老朽问道，‘这棋盘中字迹虽然不甚清晰，但一个‘败’字如此清楚，眼见只差了一捺未完而已，如何是个乱字？’那少年却昂首起身，顺势将棋局一扫，棋上面貌自然全都乱了，只听他高傲说道，‘现下是不是一个乱字了？’说罢，便哈哈大笑着去了。”
“十岁孩子便心性如此，只怕不是什么好事。”李隐忧虑道。
“公子所想与老朽一样，那时老朽见他乱了棋局后，当然吃了一惊，去看那孩子时，才更让老朽惴惴不安。”
“老前辈看见了什么？”
“是他的手。”
第45章 他年重托（）
“手？这少年的手，难道有什么奇怪的地方么？”李隐问道，从棋盒里捏了一粒子填在了局中。
“与他下棋时，老朽只顾着棋局和那少年的样貌，知道他是个杂胡部落的孩子，心想天工造人无处不精巧，原来胡人中，也能够生就如此钟灵毓秀之人，一心欢喜也未曾注意到这少年的手。等他起身要走时，老朽才隐约看见，他的手心竟有一块血色。”老叟随手应了李隐棋盘上一招，接着说道，心思全在十年前的回忆上。
“人的手心有血色，那是极平常的事情，老前辈何以惊讶。”
“公子不知，这少年手中血色不比常人，其实是种生来带就的血斑。殷红一块握在掌中，是主杀戮之相，此相吉凶祸福难定，将来如何，全在持者自择。况且，老朽在突厥部落住了数月，其间也曾听得许多各族各帐传说，胡人多言，掌中握血之人，是持神兵降临的天界战神。此说与相术大有相同之处，只是这胡人传说全是仰慕，相术之辞不蕴褒贬，虽然辞色不同，意思却大致不差。”老叟解释道，“这少年有此异禀，恰好便在与老朽对弈之时乱了这‘天下大势’的棋局，天意如是，远非老朽能够参悟，只盼他日后能够得遇良人高才，走上正途才是。”
“可是。老前辈自己便是得道高人，何以不留住他稍加教戒一番？”
“一时提点也无甚用处，这孩子虽只十岁，心性根底已是不可动摇，纵然老朽说与他时，听与不听，也全在他一念。更何况老朽身在世外，十年一访冬雪不归之人，已颇违修行之道，若从大关节处干涉天道，修行之功全尽是小，自己成了扰乱天道之人，则是莫大罪孽了。”
“原来如此。那，后来怎样了？”李隐追问道。
“此事并无后来，老朽见那少年人扬长而去，也只好收拾了物事，离了漠北。如今十年过去，那少年该当是二十岁了。老朽常常想，若这少年真是主杀戮之人，这十年过去，他于塞上也早该有些名望，只是他样貌言语或许早就不同，老朽又不曾问及他姓氏名字，别说老朽不能再去寻他第二次，就是要找他的时候，那也是难如登天了。”
“这少年手上有血块，倒也容易认出来，只是天地之大，不知道他往何处去。白狼山地近漠北，来往商客不少，晚辈回去后，逢人打听便是，若得了消息，就回来转告于老前辈。”李隐边想边说道。
“呵。公子是多情人，于世间人事便多牵挂。老朽与公子相识半日，交情不过几杯茶水一盘残棋，公子听老朽说些往事，便愿意倾心奔走，情重如此，竟也勾起老朽尘俗间的挂念。”老叟微微一叹，旋即笑道，“只是老朽与十年冬雪不归之人，均只能见上一面，此间与公子别后，只怕再无相见之日了。”
李隐听了不觉愕然，眼见这老叟仙风道骨，说的不像假话，只是想不通何以这竹舍就在山中，二人却不能再见，就是老者远游别处，也有个下落消息，所谓“再无相见之日”，那自然是别有深意了，一时之间心上微微失落，怔忡不定。
老叟见李隐不说话，将壶中最后一杯茶倒进李隐的杯中，看了看棋盘说道，“棋已终盘，公子饮了最后这杯茶，便与老朽一同参详棋中文字吧。”李隐听了，仰头喝干了杯中茶水，再看绿玉棋盘时，见上面黑白棋子晶莹相见，劫阵遍布，本该杀气腾腾的局面中却透着一股安详宁谧，慢慢地棋盘上似乎星光点点，越闪越多，越多越亮，最后如同江河汇流入海，贯通出撇捺横竖的字迹来，竟然是个“和”字。
老叟望着棋盘仔细端详了一阵，直等星光渐渐暗了下去，那棋盘上的“和”字不再变化，一片欣然说道，“是个‘和’字。看来公子便是那‘和’天下大势之人。”
“是个‘和’字。只是不知道该如何解法？”
“儒家曰：礼之用，和为贵，先王之道斯为美。道祖云：锉兑解纷，和光同尘。后事虽然凡人不能尽知，但公子这个‘和’字，确是难得的上上之选。此局名为天下大势，前二十年中的三个人分别得了‘弃’、‘救’、‘乱’三字，或者将来有权谋诡谲乱天下之人、有铁肩担当救天下之人，也有翩然远去弃天下之人，然比起公子得的‘和’字，又皆有不如，弃天下者人与己皆不眷顾，乱天下者只为自身，救天下者虽然救得被乱之人，却未必能救乱天下之人。唯独公子这个‘和’字，似可以救天下人。”老叟说着，眼中满是欢悦与期待。
“老前辈解得好，只是晚辈鲁钝，当不起这般赞誉和重任的，只望乱天下人不去乱这天下大势，百姓都能安居乐业，便是最好不过的了。”李隐摇头叹道。
老叟见李隐有谦退之志，心中微动，随即说道，“公子方才说愿为老朽寻找‘乱’世之人，此事倒是不需劳烦，老朽另有一事相求，此事诚为艰难万险，不知公子能否答应？”
“老前辈但说无妨，晚辈力所能及，便无不允之理。”李隐诚恳说道。
“好。好。”老叟赞赏的看着李隐说道，“老朽所求公子的事情是，此后五十年，老朽望公子能如这棋上所言一般，做个天下大势的和解调和之人。无论这天下是升平还是离乱，无论那乱天下之人乱还是不乱，望公子能凭自己聪明才智，从中绸缪斡旋，救这天下之人，甚至去救那乱天下之人。如若公子能在为未乱之际寻到那‘乱’天下之人，说服他不去扰攘天下，更是功在千秋，只是此事甚难，便不敢求公子一定办到了。”
李隐听老者说的沉重，心中知道老叟所说皆是十分重要的事情，他虽然和自己谈了许久与十年冬雪不归之人对弈的事情，可过去的种种棋局结果，似乎没有一处不是隐隐指向将来的，心中诸事杂陈，一时间竟然难以应对。
第46章 追寻自我（）
“晚辈自然愿听老前辈吩咐，只是前辈所托太重，晚辈不过是藓芥之人，如何当得这般重任？再过十年后，老前辈自可另寻天下奇人托付此事，晚辈遽然领此重任，只怕他日做不到时，徒然辜负老前辈一番苦心。不瞒老前辈说，晚辈自月前从山崖上跌落，前事至今回忆不起，不但身边亲人都要一一重认，就连自己姓氏名字还需要人时刻从旁提点，自救尚且不及，要救天下，那更是无从说起了。”李隐沉吟半晌，终于说到。
“此皆天意所定。”老者摇头叹道，“纵然老朽今日不开口，他年也必定有人如老朽今日这般托付公子，那时节，只怕公子却是无法推拒的了。或迟或早，本来也无甚分别，只是老朽一点私念作祟罢了。老朽这里有一问，不知公子，能否见教？”
“老前辈何须客气，晚辈自然是知无不答。”李隐说道。
“公子觉得，一个人，何以成为他自己？”老叟捋须问道。
“这。”李隐知道老叟所问必有深意，迟疑了许久，渐渐想的明白了，方才慢条斯理地说道，“平常呼唤一人，往往先叫他的名字。如此看，一个人的名字便是他和旁人区分开的凭借，可天下同名同姓之人亦不在少数，在街上呼唤一人，也有两人同时回首的可能，就算这同名同姓之人永不相见，那二人终归是名姓相同，并不能加以区别，名号所指代的，是无法和真正的人对照起来的。所以名字，并不能真正算是一个人成为自己的依仗。”李隐见老叟微微颔首，开口接着说下去。
“平常认识一人，又往往看他的面目，与某人面目相熟，便常说识得他，与他面目不相熟，看着眼生，就会说不认得。人之眉目乃是父母生就，天生带来，那自然是各自不同，可以说是区别于旁人，成为自己的重要凭借了。可仔细一想，却又不然。晚辈自从崖上跌落，为了重拾记忆，每每在部落中与过往商客交谈，一来为了帮助恢复旧忆，二来也有增长见闻之意。营州地处边塞，又去新罗不远，听新罗回来的商客说，海东之国有神术，能改换人的相貌。但此术之奇，又和易容术不同，易容术的精华，是在于一个‘易’字，既可以易成此，又可以易成彼，人的本来面目终归不变，也正是因为如此，往往存有破绽，能被人识破，可以说是假变，而不是真变。但海东之术，但凡变幻人之面目，被变化之人便可以新面目行走于世，绝无被拆穿的可能，可是新面目既成，旧面目便无。商客曾说，新罗国平民之家亦多有用此术修改面目之人，多有人试用此术之后，竟然连亲生父母也认他不出。”李隐说着，感到此事是在有伤风化，默默叹了一声。
“老朽游历四方，也曾到过几次海东之地，公子广目多闻，所言是不差的。”老叟点头应道，接着听李隐说下去。
“晚辈只是道听途说，让老前辈见笑了。”李隐谦和笑道，见老叟听得认真，于是说道，“既然人能永远改换容颜，那这改换了容颜后的人，还是不是以前的自己呢？晚辈以为，纵然换了容颜，人却还是之前的人，这也就是为何改换容貌者的父母，并没有因此便不认自己孩子的原因了。这正如圣人的相貌描述载于史册，圣人的面貌今人却无从得见，但这不妨碍每个人的心中各有圣人之貌。其实，往古之大圣先贤，其画像传于今日者，大多汉后之遗物，晚辈曾比对历代画师绘制的圣人图像，见其所绘的圣人面目各有不同。纵是画卷出自同一画师之手，不同的时候，所绘图像亦有参差之处。据此理推而广之，便可知道无论凡夫俗子还是大贤大能，容貌也不是他们成为自己的凭借。”
“好。好。”老叟抚掌称快道，“公子连说两个不是，高论迭出，一个更胜似一个。可老朽还是要问，人既然不能凭借名字与样貌，又凭借什么来成为自己，而不是旁人呢？”
“晚辈以为。”李隐稍一停顿说道，“一个人何以成为自己，要看他做过什么事情。正如方才所说，圣人之所以能传教千载、垂范后世，不是因为他有着不同常人的名字和样貌，而在于他删定五经周游列国，致君尧舜论学天下，此是圣人所以为圣人之故。沉沙折戟不见�
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