毒麦-第164部分

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　　　　只不过，老贺他们没学过雷锋，却比雷锋好几千倍。雷锋是一个被造的神，不是人，一般人都学不来。

　　　　官员们被迫学雷锋，却总是遭遇揶揄和嘲笑，觉得太假太假，演戏，演得不好，掏了钱来看，真划不来。以后再遇到官员们学雷锋，上报端，看到的人，连死的心都有，那些蹩脚的演技令人作呕，几日都不舒服。可是，死是不敢死的，死不起，墓地贵啊，买不起啊！那么，就让死得起的人先死吧！他们死了，钱还在，把他们的钱分一分，大家都死得起了。

　　　　访问村民，非常顺利，村民村干还有投资方，都非常满意，这要归功于刘秀，她翻译得好，不是她的翻译，恐怕老贺就是听天书了。

　　　　刘秀很聪明，有利的，就如实翻译，说好话，就将好话原封不动地翻译，不是好话的，或者有点疑似不是好话的，就加上自己的好话来翻译。

　　　　总之，老贺听到的全是好话，没有坏话，老贺看村民的表现，非常热情，非常擅长攀谈，就知道了宫支书安排的都是村里的精英人物，个个都很厉害。

　　　　老贺终于上了当，要知道，他在和中国人打交道。中国人喜欢用铜钱，这个东西非常奇妙，中国人从小都认识钱，对于这个铜钱，更是天天见的。天天见，就发现它记载着中国人的智慧。做人，就要像铜钱，铜钱外面是圆的，中间是方的，也就是说，对外要圆滑，对内要严格。

　　　　圆滑的后果是，人缘好，有不少朋友，因为都不是利害关系人，事不关己高高挂起，自然就不会得罪人，得过且过罢了。

　　　　严格的后果是，不平等，家长制，觉得受压迫，不敢说真话，弄虚作假，否则就活不下去。

　　　　在老贺这个西方人看来，东方人的智慧如同魔鬼，非常难以琢磨，一不小心，就掉陷阱里了。

　　　　德志也不情愿撒谎，总是以真实的一面来向别人展示，可是，收获的却是虚伪和攻击，这让具有西方人思想的东方人非常苦闷，因无章可循，结果变得为人处世都扑朔迷离起来。

　　　　座谈结束，大家开始上车，村里没打算留大家在村里吃饭。德志抓项目款抓得很紧，没给村里项目款，都是物资，即便物资，村干也在打主意，想把那些物资给卖掉。

　　　　宫支书这样安排实际是一出大戏，曲终人散，都还是要离去的。

　　　　表演者是村干和村民，观看者是外来的人，演出的效果，要看观看者的态度了，好的话，捐赠人就开心；不好的话，捐赠人就不再支持，任其自生自灭，不做理会。

　　　　告别村民，从坡村出发，德志沿途看到这些熟悉的景物，非常感慨，真不知道怎样来形容内心的复杂。验收很简单，看到的也有限，可是，这里面的辛酸，无人能知。

　　　　坡村的项目终于结束了，大家驱车返回县城。

　　　　这样的安排实在有意思，没有在村里吃饭，也没有在乡里吃饭，德志感到，在汉族地区，人情还要淡一些，特别是对客人的态度，对外人的态度，要比南方少数民族地区的人差得多。

　　　　到了县城，已经是下午三点，把人给饿得差不多了。

　　　　前胸贴着后背，如同没放任何资料的文件袋，这样的袋子，几乎是透明的，看得见里面的五脏六腑，都处于饥渴状态。

　　　　常在饭店吃饭，渐渐就厌倦了。吃饭只是一个过场，其实，关键是联络感情，大家都心知肚明，吃的东西很少，大家的饭量都有限，主要是喝酒和聊天，说正事，这些事才是关键。请客吃饭的目的就在此了。

　　　　吃完饭，大家休息，到了晚上七点，继续吃饭。

　　　　饭后，政府官员另有活动，至于什么活动，德志不清楚，但是，有一点可以肯定，是在“工作”，为了人民的利益，要日理万机，昼夜不停歇。

　　　　明天老贺他们都要去茶店子乡，到另外两个村验收，德志和尹懋不去，在县城呆一天，当晚无话，各自休息。

　　　　领导是女的，如果是男的，当然也可以陪同各级领导一起去“工作”，这是人的五大需要的根本需要。

　　　　次日一早，德志、尹懋虽不去茶店子，可也不能睡懒觉，起来晚了，给领导的印象不好，同时，也不能享用早餐，反而自己要掏钱，解决吃饭问题。

　　　　这个便宜是明摆着要德志占的，如果不占，岂不便宜了民委？不过，话说回来，其实还不是民委的钱，真正出钱的是纳税人，德志也是其中之一，德志出钱纳税，然后又消费，实际上消费的是自己的钱，反而对县民委感恩戴德的，仿佛县民委出了很大力，要补偿一般，这样做的目的，是让德志他们感觉到县民委的好客，实际上县民委没花一分钱，自己反而得到了好处。

　　　　次日，大家都起床，德志的房间除了妻子和孩子，别人任何人和德志住在一起，都非常别扭，很不习惯，也很不安，总要想办法调整一下，否则，就影响睡眠。

　　　　影响了睡眠，就影响了工作，显得更加难受，办事效率自然减低，无法充分调动积极性，或者办事效率明显低下。这些都是影响办事效果的关键因素。可是，德志没有条件享受单人房间的待遇。那些领导不可能和别人同睡一间房，而德志他们，来自非政府机构，处处节约，这些节约的钱，还可以做一些项目，这就是区别。会用钱的，节约的，反而要靠募捐才有钱做项目；乱花钱的，资源却丰富，因他掌握这纳税人所交的税。

　　　　花钱没人监督，则为所欲为，花钱是极痛快的，挣钱是极痛苦的。

　　　　早晨，大家吃了早饭，德志、尹懋送他们上车，他们去验收，德志、尹懋则留在县城，准备一些资料，准备晚上开会要用。

　　　　这些都是简单的事，说实话，凭德志的能力，若要处理一些文档，起草整理一些文字资料，德志做起来得心应手，一点都没问题，每天，德志都能处理很多事情，问题是没有被发现，也没有委以重用，只是一般的人。甚至连普通人都不是，仅仅是个农民工。

　　　　德志来自城市，但是德志的父母亲都是农村的。即是农村人，如果在一个城市干时间长了，说不定也会融入当地的城市生活，俨然将自己当成城里人了。

　　　　只是农民工受到歧视，也是一个大问题，即便农民工拿的工资要比大学本科生拿得多，但仍没有社会地位，自然会受到排挤。若有脏活儿、累活儿、危险的活儿，就会给农民工，城市工是不屑于干这个的。

　　　　德志和尹懋等他们都走了之后，陪着县民委办公室主任，一起在街上闲逛。

　　　　街上花花绿绿的，美丽的山城，给德志留下了深刻的印象，如今马上要离开，要到一个陌生的地方，的确面临着不小的考验。

第222章　无价礼物（）　
这种闲逛，实际是德志不愿意做的，可是没办法，这次验收，领导陪同，验收过后，重获自由，所有具体工作都是他自己来决定，来安排时间。、。

　　　　今天已过，明天就要离开巴东。今天白天是德志一生中最后呆在巴东的白天，同样，晚上也是最后一个晚上。从三年前的晚上，开始在宾馆住宿，到三年后的晚上，来验收项目，也住在宾馆。这个地方，是德志消耗三年青春岁月的地方。

　　　　在巴东，德志跟他妻子完成了投放种子的工作，不久，德志在巴东，接听到他妻子打来的电话，说她怀孕了，着实让德志兴奋得睡不着觉，证明他自己是强大的，要知道，在中国如此恶劣的环境下，还能怀孕，一是德志的“种子”优良，二是他妻子的“土地”肥沃。两种作用力和反作用力，促成了这件事，继而书亚来到世间，增添了生活的乐趣。

　　　　巴东留下很多值得纪念的东西，这个职业的改变，造成了德志后来的性格发展，如果早点改变，也可能不是德志这个样子，德志本想朝着正确的方向行走，后来发现并非如此。目的和初衷都是好的，过程却是艰难的。经历这样的变化，心路有了这样的历程，想必会让人成熟不少。没有心路历程，仅有人生的阅历，恐怕还不是产生这样的质变。

　　　　到了华灯初上的时候，他们回来了。回来的时候，大家看上去，非常开心，一天走访验收两个村，无论如何，都是高效率的万界永仙。据说，两个村的距离不太远，一个在山上，一个在山下。山下的那个村，周围都是高山，过了高山就是长江。这个村地处大山深处，却是世外桃源。山花开了，没人知道；山花谢了，还是没人知道。这个地方很适合养老，计划生育，在那里根本行不通。村干部每年都要想办法瞒报，不这样，就会扣工资。好在，村民外出的少，都愿意呆在家里，村里的人口始终控制不住，他们倒也贫困，只是比独生子女的家庭更加幸福。

　　　　这次解决吃水困难，他们才知道，在他们的世界之外，原来还有人在关心他们，没有忽略他们，让人感动。因此，建立饮水工程纪念碑，他们非常乐意，将石碑建在高山之上，来来往往的人都可以看到。

　　　　这份感恩在山里人那里是真实的，一点都不做假。后来，德志听说他们同样燃放烟花爆竹，表示感谢，表示欢迎，也表示欢送，希望他们快来，来了之后，如果不想呆在村里，想走的话，他们也欢送。至于在纪念碑前合影，那是另一回事，老贺很喜欢和大家一起合影，后来就不仅和村民村干合影，还和基金会的工作人员合影。

　　　　这样合影，就让大家感觉到做的事没有白做，得到了大家的认同，是好事。特别是村民受益，解决了难题，可以喝到足够干净的水，真是好事。

　　　　晚上，大家饭后，各自归去。省领导和州、县两级领导还要沟通工作，他们还有其他“活动”，因德志不是政府官员，自然不懂，也未经历，更无发言权。

　　　　刘秀请大家到老白的房间，老白的房间很大。这次捐款做水利项目，据说是老白出的钱最多，因此，要他来看看，算是放心一些。

　　　　老白原来是牧师，在加拿大教会工作，负责筹资，筹款后，就到了中国投资，但这种投资，根本不图回报。

　　　　老白说英语，大家差不多都听不懂，不过，老白的英语说得很清楚，速度合适，这和他经常教导人有关。而老贺，说话太快，一般人都听不懂。德志听不全面，只是断章取义，听取一些单词就行。不知道刘秀听不听得懂，反正她都能翻译，这让德志很佩服。

　　　　德志之所以留在机构这些年，觉得这个机构是个慈善机构，领导有才，听得懂英语，就是本事，值得德志去学习。

　　　　还有，德志抱着希望，就是将来可以出国。这个简单的想法，实际上是不容易实现的，不容易实现，也要存在希望。这是人生的目标。出国，最初的打算就是做项目，没有其他目的。

　　　　后来，德志想到机构有了人才，才会有资金进来。老外有钱，却无法了解内地人的需要，就等于零，一点用都没有。

　　　　内地的需要，通过机构的才子们，翻译成老外看得懂的语言，是最有效的。但是，仅仅懂得英语还不够，还需要投入人力，做好项目，做出成绩，让村民得到实在的好处才行。

　　　　老白说话，刘秀翻译，老白的意思，是和大家合影，然后将照片洗出来后，贴在自己家的冰箱上面，每天总要开关冰箱门吧，看到了就为冰箱上的人祷告，看到了就祷告，养成习惯，成为生活的一部分。这种做法比在口头上说爱啊爱的要强得多，看得见、摸得着的爱，比空泛的爱强得多。

　　　　刘秀习惯了老外的做法，可惜老外的做法没有影响到刘秀的做法，她绝对不会将同工的照片放在自己家的冰箱上，或者放在自己的钱包里。

　　　　刘秀来到内地，多少都要向齐老师学习学习。齐老师嘴上的功夫十分了得，但是骨子里还是照顾自己的人。这种爱不是博爱，是私爱。

　　　　爱是分界限的，也是区别对待。德志深有体会。在内地，齐老师如同党一样，啥事都管，啥都管不好，员工都不服，主要是心里不服，嘴上服从，表面上看来，无事，实际上暗潮汹涌，有一场大的风波即将出现。

　　　　次日，县民委迎来送往还是不错的，面子工作做得很到位，可惜，德志他们并不领情，因为若在乎他们，他们肯定会经常嘘寒问暖，不是来了验收团了，他们才着急，才表现表现，这个虚伪的举动，让德志非常清楚地看到，其实，上当受骗的就是那些自以为聪明的高官们莽荒纪。

　　　　老白第一次来中国，临走，县民委啥表示都没有，这明显地表面，县民委根本不会在意验收团，只不过，有了省里的有关领导，跟政府有关，就不得不应付应