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洪荒五行真人-第154部分

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    三圣见礼之后进入紫霄宫,却见鸿钧坐在上首,坐下诸弟子皆以在座,与鸿钧平齐的尚有三个座位,正是为五行等三圣所设。

    后土虽然曾经拜在鸿钧坐下,但是自开地道一脉,掌控幽冥世界,地位上并不比鸿钧差,而女娲开人道一脉,亦是与鸿钧身份相当,故此鸿钧才将三人座位设得与自己平齐,三神前来,三清、西方二圣、紫微圣人、镇元圣人、红云圣人、千煞圣人尽皆起身行礼,鸿钧亦是起身与三圣见礼。

    众圣见礼之后,五行走到与鸿钧平齐的三个座位的中间一位坐了下来,而女娲与后土则均将自己的座位降了三尺,以示对鸿钧和五行的尊敬,二人虽然自开一道,与天道平齐,然后土与鸿钧又师徒名分,而女娲亦是因为鸿钧的鸿蒙紫气而成就道果,故此却也不好与鸿钧平座。

    鸿钧与五行见此,也不在意,鸿钧说道:“自巫妖大劫以来,洪荒众生得享一量劫平安,如今又一量劫到来,而且轩辕之时,阐教弟子惹下杀劫,易当在大劫之中了结因果,适逢神仙杀劫,诸教弟子当完成杀劫才能再享道果,况且天庭人少,不能梳理洪荒,故我意立下天书封神榜,凡应劫之人,上者继续得享逍遥道果,中者入封神榜为天庭众神,积累功德,末者灰飞烟灭。”

    众圣闻言,除了五行、女娲、后土及折镇元子、红云、紫薇之外,尽皆大惊。老子越众问道:“老师,不知道此次大劫,封神榜之中需多少神位。”

    鸿钧道:“需三百六五部正神,四万七千群星恶煞”

    众圣闻言,又是大惊,这么多人,那得死多少仙神才能凑齐,要知道并不是死了就能上榜,其中有那灰飞烟灭之众。

    鸿钧不管众圣惊讶,取出封神榜,挂在紫霄宫中,又拿出一七节鞭,说道,此乃大神鞭,能打榜中一切神祇,待封神之人出现后,由封神之人执掌。

    众神闻言,尽皆心中一动,大神鞭可打众神,那若是能掌握在本教弟子手中,那定会对本教大为有利。

    原始天尊问道:“请问老师,不知何人是封神之?”

    鸿钧道:“封神之人有飞熊之像。”接着又说道:“你等商议何人该上榜,将名号填于封神榜上,再来回我,说完离去。”

    鸿钧一离去,五行取来封神榜,将人族之中一些名字填在上面,与众圣不同,人族人数众多,皆可算人教弟子,而且日后封神,人族若是能够在天庭中占据大势,对人族亦是有无穷好处。填完递与女娲。

    五行填完,女娲说道:“我不立大教,坐下唯有杨婵一个弟子,从未离开娲皇宫,不该入劫。”说完将封神榜交于后土,后土笑道:“我幽冥世界不在天道之下,且掌管轮回,有无量功德,不该上榜。”说完将封神榜递与老子。

    本来在原本的历史中,老子只有一个弟子,无论如何众圣都不敢让他唯一的弟子上榜,但是现在老子不在是人教教主,玄教须得争夺气运,故此弟子不少,当下取下封神榜,填了十几个名字在上面;然后将榜递与原始,元始天尊说道:“我坐下弟子尽皆根性深厚之辈,不该上榜”说完就想将封神榜递与通天教主,通天教主尚未说话,千煞说道:“此次大劫开启乃是你门下弟子在人皇之时妄造杀孽,你弟子不上榜谁上榜。且你弟子虽然有些根性,然尽皆心性浅薄之辈,正该到大劫之中走一遭。”

    谁都不想自己的弟子上榜,受人奴役,因此千煞此言一出,西方二圣连忙说道:“千煞道友言之有理,阐教弟子合该上榜。”

    元始天尊闻言大怒,说道:“魔教弟子杀伐众生,罪孽深重,合该上榜。”

    千煞闻言笑道:“我魔教弟子杀伐众生乃是为天地消解因果,天将万物以养众生,众生却无一物以报天地,该杀,此乃大功德之时,怎能上榜。”

    原始天尊闻言险些气乐了,我的弟子杀伐便是杀孽,你的弟子杀伐却是功德,真真是岂有此理,正要反驳,通天教主却开口道:“西方教教义不全,多有虚伪狡诈,藏污纳垢之处,当全部上榜。”

    西方二圣闻言大怒,说道:“我西方教享无边极乐世界,不占因果,不坠轮回,不当入劫,倒是你解教弟子尽皆是披毛带甲之辈,合该上榜。”

    五行闻言,笑道:“你西方一向宣传众生皆平等,如今却又指责通天道友坐下披毛带甲,可见教义偏颇,合该上榜,且你西方教自传入东方以来,以魅惑之言招揽弟子,因果深重,合该上榜。”

    三清圣人闻言,皆道:“道尊之言在理,西方弟子合该上榜”

    自从五行和通天等人改了西方教大兴的天机后,西方教传入东方。由于其教义颇多蛊惑之言,因此信徒众多,虽比不上东方玄阐截三教根基深厚,然就弟子而言,却不比三教少,当然与三教弟子尽皆是大神通之辈相比,西方教弟子自然难入人眼,但是你抵不住人家人多,因此三清却并不像原来的历史上相互拆台,倒是一直对准西方教。

第二六八章 紫薇卸帝位;殷寿治国事() 
    那西方教二人闻言,不由得大怒,此时他们已经想到为何西方大兴的天机会提前了,定时东方众圣所为,只是因为二人大兴西方的执念太深,因此才中了他们的算计。    要看书·1·

    通天教主早已经与五行等人商量好,要将自己教中因果深厚,根性浅薄之辈填入榜中,因此也不等西方二圣开口,接过封神榜,填了上千名字上去。

    千煞见此,微微一笑道:“我魔教弟子处于血海之中,本不该入劫,既然通天道兄如此大方,那我也填写一些吧,说完在榜上谢了一百多名字。”魔教教义与西方教一反一正,皆直指人心,故此教众不少,填了这些尽皆是一些不得大道之辈,他也不心痛。

    填完将封神榜递与紫薇圣人,紫薇笑道:“封神大劫来临,上古众星君当隐退,以便三百六十五星君、四万七千群星恶煞就位,故我门下众星君皆不在大劫之中,当自此隐退星空世界,且当初老师立圣之时便说过,本座在两个量劫之后当退出紫薇中垣宫,紫薇帝君另有本命之人担当,故此本座此时告知众位道兄及三界众生,孤当退位,紫薇之位以待有缘。”

    随着紫薇话音一落,三界之间突然金光大盛,天降祥瑞,地涌金莲,一股巨大的功德金光落在紫薇圣人身上,这却是紫薇当初化形之时立下宏愿,掌天地经纬、摔日月山川、调四时之气完成的功德。

    功德入体,紫薇身上瞬间气势大增,一股巨大的威压向着洪荒散去,真是紫气东来三万里,众生皆跪迎圣人诞生,紫薇虽然早就成就圣人至尊,但是一直未在洪荒显现异象,故此洪荒众生之中除了众圣门下之外少有人知,此次才真正是向三界众生昭告其圣人身份。要看书·1书·

    随着天地共贺,紫薇又说道:“吾乃是中天北极紫薇太皇大帝,今成就圣人,号大罗天阙无量功德五雷神罚天尊,今当摔众星君归隐上古星空,自此非天地大劫,不显世间。”

    紫薇话音一落,其身上的紫薇位格立即去除,往中垣宫而去,以待有缘,而紫薇身上的威严瞬间少了许多,却多了几分逍遥气息。

    众圣见此,纷纷道贺,此时皆称其为五雷道尊,却不再称紫薇道友。五雷圣人一一答礼之后便说道:“贫道既已经与此劫无缘,此时便需摔众星君离去,归隐古星空,诸位道友,就此别过。”说完走了出去,也就是在这一日,洪荒众生见得群星暗淡,却是星神离去,好在皆将星君位格留在了星辰之上,故此洪荒节令时气并未紊乱。

    五雷真人离去之后,封神榜传到镇元子手里,镇元子笑道:“我在成圣之时便说过,我地仙一脉不争气运,只立功德,故此我门下皆是功德深厚的道德之士,不当入劫,不过我门下有一二弟子未经历练,倒可在大劫之中走上一遭,说完在上面添了九个名字。”

    然后红云接过封神榜说道我不收弟子,无人可上榜,将封神榜递回元始天尊手中,元始天尊见此,只得在上面填了十几个名字,而后将封神榜递与西方二圣,二圣无法,只得也填了一些西方教弟子名号上去。

    众圣填过之后,看到上面还缺空荡荡的一片,不由得皱眉,谁也不想再往上面填自己的弟子,五行笑道:“既如此,那就请道祖裁决吧。”

    众圣称是,还未开口,却见道祖已经坐在座位上,说道:“你等商议得怎么样了。”

    老子开口道:“弟子等已经将教中合该上榜之辈填入封神榜,却还差上很多,还请老师裁决。”

    鸿钧往封神榜看了看,说道:“既如此,允许尔等三商而定。尔等离去吧。”说完又消失不见。

    众圣见此,只得离去。

    接下来众圣三百年商议一次,三商之后均未曾填满封神榜,只得立下剩下的神位众圣弟子各凭本事,由天择之。

    且说那商朝自成汤立国,传二十九帝而至帝乙,帝乙生三子,长子微子启,次子微子衍,三子殷子辛,微子衍非正出,微子启与殷子辛虽是一母同胞兄弟,然微子启出生时其母尚未正后位,故以子辛为嫡子,且子辛自幼聪颖,武道修为极高,深得国人之望,被封为太子。

    帝乙在位期间,诸侯周逐渐强大,虽然在帝乙之父文丁在位时就抑制过周的发展,甚至因此而杀了周伯季厉,可是季厉之子姬昌之能不在季厉之下,更是广立名望,对殷商的威胁越来越大,因此殷商需要一位贤明而又霸道的君王来保殷商不败。

    而子辛正是这一要求的不二人选,他自幼师从太师闻仲,学习为政掌国之道,在三子之中最是贤明,故帝乙去位后即位为君。

    由于在即位之前子辛被封为寿王,故又称殷寿。他即位之后奖励农耕,发展商业,使得成汤基业发展发展壮大,四方来朝,人道大兴。

    子辛的励精图治使得周伯昌甚为不安,他一边招揽人才,一边不断鼓捣已经归附的夷戎蛮等妖族反叛,希望以此来消耗殷商国力,然均被殷寿所破。反使得殷寿威望日重,有直追三皇五帝之象。

    此时天道运转,西周有兴旺之象,故此玄阐二教均辅佐西周,而人截二教辅佐殷商,而西方教则是四处开花,除了殷商由于人截二教根基深厚,西方教不能插足之外,四方方伯均有西方教之人。

    四方方伯虽然名义上是为殷商藩篱,守卫四方,实际上却是自立为国,殷寿对此甚是不安,欲要一统天下,然四方方伯势大,除了北伯侯崇侯虎忠于王事之外,其余三人皆是内修文武,外立名望,以图借浩浩之望来压迫王室,使得王室不敢行削藩之策。

    殷寿为此是在与商容、微子启、比干等商议之后,决定先试一下诸侯态度,故此借口欲纳翼州侯苏护之女妲己为妃,一来这翼州侯虽然不如四方方伯那般势大,但是也是除了四方方伯之外的大诸侯,此行既可试探诸侯态度,如果成功又可以借此收复一方诸侯。然后再徐徐图之,逐渐消减诸侯实力。

    此时女娲娘娘成就人道圣人,乃是圣人之中极为强大的存在,自然没有圣人敢在她的圣象上做手脚,使得殷寿提什么亵渎圣人的诗词,因此女娲也没有放弃殷商。而殷寿心志亦是未曾受迷,故此实乃是一位少有的圣明之君。

    纳妃之计方出,便受到诸侯的反对,皆称殷寿乃好色之君,乱君臣纲常,其中尤以西伯侯姬昌为甚,将此事添油加醋一番后大肆宣扬,意图破坏殷寿名望。好在国人对于殷寿崇拜之极,并未因此有损殷寿名望,可是诸侯之中由于各处牧伯的推波助澜,除了北伯侯所统之地外,尽皆视殷寿为洪水猛兽,残暴昏君,皆有反意。而翼州苏护更是直接起兵造反,一时间大商战云密布。

第二九二章 姬昌食子肉 北海先举兵() 
    却说殷寿治事,四方诸侯均有反意,翼州候苏护更是直接起兵造反,殷商君臣虽未将此事放在心上,苏护虽是一方诸侯,然而比之众方伯,却有天壤之别,朝廷要平之极易。但是为了使得诸侯生隙,殷寿令西伯侯姬昌出兵平乱,同时令忠于朝廷的北伯侯崇侯虎同伐,以监视姬昌。

    姬昌见此,伪以君臣之义说降苏护,同时劝苏护将其女妲己送入宫中,欲要以色败天子之志,这妲己本与其子伯邑考有婚约,姬昌自然知道其美色天下无双。

    苏护听从姬昌意见,将女儿妲己进献入朝,却不料在路上被一妖狐灭了魂魄,夺其肉身,你道这妖狐从何而来,却是那轩辕坟中长成的妖物,只因沾染了人皇之气,故此却非凡妖所比。

    由于
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