火之日向-第331部分

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产生增益的效果——毕竟恢复是恢复，增益是增益，完全是两码事！”

　　　　“是啊！”转寝小春赞同道，“想要让阳遁发挥出加快人体恢复的效果，就需要将阳遁运用在医疗忍术中！”

　　　　“但运用了阳遁的医疗忍术最多也就是加快人体的恢复而已，并不会对人体产生增益的效果！”

　　　　“日足族长，为什么一郎施展出来的阳遁会对人体产生增益的效果？”

　　　　“火影大人、转寝顾问，关于阳遁为什么能对人体产生增益的效果，就请纲手姬解释给你们听！”日向日足说道，“毕竟纲手姬比我知道的更清楚！”

　　　　见日向日足说纲手比他知道的更清楚，三代火影和转寝小春等人便想起纲手刚刚说自己对阳遁研究的比较透彻。

　　　　于是，三代火影和转寝小春等人再一次看向了纲手。

　　　　“纲手，能跟我们解释一下吗？”三代火影问道。

　　　　“老头子，一郎施展的阳遁之所以能对人体产生增益的效果，是因为一郎运用阳遁将查克拉化作了生命之源！”纲手说道，“换言之，是纯粹的生命力在增益你们的身体！”

　　　　听到纲手这么说，三代火影像起了什么，双眼闪过一道外人难以察觉的精光，整个人陷入进了思虑当中。

　　　　“运用阳遁将查克拉化作生命之源！？”听了纲手的话，转寝小春直接质疑道，“纲手姬，阳遁怎么可能化作生命之源！”

　　　　“转寝顾问，阳遁为什么不能化作生命之源？”纲手反问道。

　　　　“纲手姬，我也是医疗忍者，我也研究过阳遁！”转寝小春说道，“我不觉得阳遁能够化作生命之源！”

　　　　“转寝顾问，你不觉得阳遁能够化作生命之源仅是你的个人看法而已，但却不代表着阳遁不能够化作生命之源！”纲手反驳道。

　　　　“纲手姬，既然如此，那阳遁如何化作生命之源？”转寝小春问道。

　　　　“不好意思！”纲手摊摊手，说道，“转寝顾问，关于阳遁如何化作生命之源的这一点，属于我和一郎两人的核心机密，请恕我难以相告！”

　　　　纲手的话一经说出，转寝小春顿时哑口无言——探知别人的忍术是禁忌的这一点，转寝小春可是知晓的。

　　　　在转寝小春哑口无言的时候，三代火影开口问道：“纲手，你掌握木遁了？”

　　　　在三代火影开口询问纲手是否掌握木遁的时候，三代火影身边的一众人等看着纲手的目光都显露出了惊讶的神色。

　　　　“是的！”纲手坦然说道，“老头子，我掌握木遁了——在我明白如何运用阳遁将查克拉化作生命之源后，我血脉中传承的木遁血继限界就自然而然的苏醒了！”

　　　　说完，纲手面朝庭院，双手结成巳印。

　　　　下一刻，日向家宗家庭院之中，一颗树木便破土而出，且以肉眼可见的速度由小变大，直至长成一颗参天大树。

　　　　（应日向一郎的请求，纲手对外宣布自己会木遁。）

　　　　“好！好！好！”看着庭院中刚刚长出的参天大树，三代火影高兴的说道，“真是天佑我木叶——森之千手一族再一次出现了木遁忍者！”

　　　　看到纲手可以施展木遁，不仅三代火影高兴，就连在场的观礼人员也都高兴不已。

　　　　只是，有些人的高兴是真的，有些人的高兴是假的——志村团藏和宇智波富岳两人的脸上虽然露出了笑容，但双眼却没有丝毫的笑意。

　　　　虽然志村团藏和宇智波富岳两人都不高兴，但志村团藏和宇智波富岳两人的不高兴缘由不一样——志村团藏联想到了自己将来控制九尾人柱力的计划可能会因此受挫；而宇智波富岳则联想到了纲手的木遁对宇智波一族所谋划的事情的不利影响。

　　　　一会儿后。

　　　　“纲手，一郎也知道如何运用阳遁将查克拉化作生命之源，那一郎是不是也会木遁忍术？”三代火影开口问道。

　　　　当三代火影问出日向一郎是不是也会木遁时，在场的一众观礼人员都静等纲手的回答——出于纲手和日向一郎是师徒关系的这一点，在场的一众观礼人员都好奇日向一郎是不是从纲手那里学会了木遁忍术。

　　　　看了看在场的观礼人员，纲手说道：“老头子，我并没有教一郎修炼木遁！”

　　　　当纲手话音刚落下，不管是三代火影，还是在场的一众观礼人员，都纷纷将纲手的话理解成日向一郎不会木遁忍术。

　　　　“也对！”闻言，三代火影说道，“木遁是森之千手一族特有的血继限界，我能够理解你为什么没有教一郎修炼木遁。”

　　　　说到这里，三代火影转头看向自己身旁的志村团藏，意有所指的问道：“团藏，木遁是森之千手一族特有的血继限界，你认为纲手不教一郎修炼木遁的做法对吗？”

　　　　听到三代火影突然向自己问这话，志村团藏的心中一惊，脑海中飞速思考起三代火影为什么如此询问自己的原因。

　　　　不过，思考归思考，久经战阵的志村团藏并没有显露出丝毫的波动。

　　　　“日斩，你说的不错，木遁是森之千手一族特有的血继限界，纲手姬不教一郎修炼木遁的做法并没有什么不对的地方。”志村团藏一脸波澜不惊的说道。

　　　　“团藏，我明白你的意思了！”三代火影说道。

　　　　说完，三代火影将自己的目光收回，又一次看向了纲手。

　　　　见三代火影收回目光，志村团藏并没有就此松了一口气，反而继续思考起三代火影为什么如此询问自己的原因。

　　　　……

　　　　当三代火影和志村团藏说话的时候，纲手在心里说道：“老头子，是一郎教我修炼木遁忍术，而不是我教一郎修炼木遁忍术，因此，你将我的话理解成一郎不会木遁忍术可不能怪我——毕竟我确实没有教一郎修炼木遁忍术！”

　　　　等三代火影和志村团藏说完话看向自己时，纲手问道：“老头子，怎么了？”

　　　　“纲手，下午1点的时候，你到我办公室来一趟！”三代火影说道，“我有事和你谈！”

　　　　“行！”纲手答应道，“老头子，我会准时到你办公室去一趟的！”

　　　　……

　　　　——————————

　　　　中午。

　　　　12点整。

　　　　火之寺的住持先是让知客僧去山门前迎接日向一郎一众人等的到来，然后率领火之寺的全体长老站在火之寺的大门前等待日向一郎一众人等。

　　　　当然，不仅火之寺的住持和长老在火之寺的大门前等待，就连其他寺庙的得道高僧在站立在火之寺的大门前等待——对于佛学典籍的渴望，其他寺庙的得道高僧并不比火之寺少上一星半点。

　　　　至于一众佛门信徒，则在火之寺的庭院中静候。

　　　　……

　　　　当时间来到12点30分，日向一郎一众人等准时抵达火之寺山门前的上空。

　　　　看着日向一郎准时抵达，知客僧朝着日向一郎一众人等行了一记佛礼。

　　　　见此，日向一郎便从金色莲台上起身，控制着金色莲台飞出了金色大孔雀的背部，缓缓降落。

　　　　在日向一郎降落的时候，日向一郎身后的一众人等也跟随着日向一郎一起降落。

　　　　降落于地后，站立于金色莲台上的日向一郎向知客僧回了一记佛礼。

　　　　“日向施主，请跟我来！”知客僧对着日向一郎说道。

　　　　“请在前带路！”日向一郎说道。

　　　　得到日向一郎的答复，知客僧便转身向着火之寺大门走去。

　　　　见知客僧走上阶梯，日向一郎也不从金色莲台上下来，直接控制着金色莲台跟着知客僧向火之寺大门而去。

　　　　日向一郎身后的一众人等也如日向一郎般，直接控制着红色莲花紧随其后。

　　　　……

　　　　一段时间后。

　　　　当知客僧登上最后一阶台阶而走向火之寺大门时，日向一郎则将金色莲台停留在了倒数第二阶台阶上。

　　　　一抬脚，日向一郎从金色莲台迈向最后一阶台阶。

　　　　一落脚，最后一阶台阶上涌现出一朵金色莲花来——日向一郎迈出的那一只脚稳稳的踏在涌现出的金色莲花中。

　　　　一步一莲，步步生莲。

　　　　在火之寺大门前的一众僧侣的注视下，日向一郎来到了火之寺住持的面前。

　　　　“南无阿弥陀佛！”火之寺住持先是躬身行了一记佛礼，然后说道，“老僧代表火之寺全体僧侣感谢日向施主赠经之举！”

　　　　“南无阿弥陀佛！”日向一郎回了一记佛礼，然后说道，“住持言重了——在我的心中，佛学典籍只有在佛寺之中，才不会明珠蒙尘！”

　　　　“南无阿弥陀佛！”火之寺住持说道，“日向施主放心，本寺必不会让佛学典籍明珠蒙尘！”

　　　　“能听到住持如此说，我为那些佛学典籍感到由衷的高兴！”日向一郎说道，“请住持安排人员接经！”

　　　　“好！”火之寺住持答应道，“日向施主，老僧这就安排人来接经！”

　　　　说完，火之寺住持便转头吩咐自己身旁的一位火之寺长老，让其去叫忍僧过来接经。

　　　　等火之寺的接经忍僧列队过来之后，日向一郎便示意跟随自己而来的那一百位手牵白马的僧侣一个一个上前交割佛学典籍。

　　　　（火之寺派遣的接经忍僧人数是九十九位。）

　　　　于是，第一位手持九环锡杖、身着锦澜袈裟的赠经僧侣牵着通体雪白的骏马走下红色莲花，一步一步走到第一位接经忍僧的身前两米处。

　　　　第一位接经忍僧一边向第一位赠经僧侣躬身行一记佛礼，一边开口说道：“南无阿弥陀佛！”

　　　　说完，第一位接经忍僧便伸出了双手。

　　　　当第一位接经忍僧行完佛礼之后，第一位赠经僧侣一边回一记佛礼，一边说道：“南无阿弥陀佛！”

　　　　说完，第一位赠经僧侣将锡杖向地面重重一敲。

　　　　

第375章　白马驮经（5）（）　
“咚——”

　　　　听到锡杖敲地的声音后，那一匹白马好似通灵般，慢慢跪了下来。

　　　　随后，第一位赠经僧侣伸手一指，白马背上驮着的红色莲花和红色莲花之中的佛学典籍便飞向了第一位接经忍僧。

　　　　红色莲花在飞向第一位接经忍僧的过程中，由实变虚——等飞到第一位接经忍僧手里时，红色莲花已然消失，但佛学典籍却已稳稳的落在第一位接经忍僧手里。

　　　　（因为平时修炼的缘故，所以，8个木盒的佛学典籍并没有对接经忍僧造成障碍。）

　　　　“南无阿弥陀佛！”见第一位接经忍僧稳稳接住了佛学典籍，第一位赠经僧侣转身面向日向一郎，一边躬身行以佛礼，一边高声道。

　　　　下一秒，口宣佛号的第一位赠经僧侣连同跪着白马齐齐消失。

　　　　当第一位赠经僧侣连同跪着的白马齐齐消失后，第一位接经的忍僧则走向寺中。

　　　　之后是第二位、第三位……，一直到第九十一位，佛学典籍才算交割完毕。

　　　　等佛学典籍交割完毕后，接下来交割的是佛家八宝。

　　　　第九十二位、第九十三位……，一直到第九十九位，佛学八宝才算交割完毕。

　　　　此时，列队迎接的忍僧全部返回寺内。

　　　　正因为列队迎接的忍僧全部返回了寺内，所以，第一百位手持九环锡杖、身着锦澜袈裟的赠经僧侣牵着通体雪白的骏马走下红色莲花时，并没有向着原本列队迎接的忍僧所站立之处，而是走向了日向一郎。

　　　　来到日向一郎身旁两米处，第一百位赠经僧侣一如之前的赠经僧侣一样，先是用锡杖敲地以示意白马跪下，然后伸手一指白马以让红色莲花和红色莲花之上的释迦牟尼佛的等身佛像飞出白马的背部。

　　　　红色莲花和红色莲花之上的释迦牟尼佛的等身佛像飞出白马的背部后，飞到日向一郎的身后，并悬浮于离地一米之处——释迦牟尼佛的等身佛像身下的那一朵红色莲花并没有如之前九十九朵红色莲花那般消失。

　　　　接着，第一百位赠经僧侣面朝日向一郎，一边躬身行以佛礼，一边高声道：“南无阿弥陀佛！”

　　　　语毕，第一百位赠经僧侣连同跪着的白马消失。

　　　　待第一百位赠经僧侣连同跪着的白马消失后，日向一郎对着火之寺的住持说道：“住持，我们进寺去吧！”

　　　　“好！”火之寺住持说道，“日向施主，请！”

　　　　“住持，请！”日向一郎说道。

　　　　之后，在火之寺住持的带领下，日向一郎、火之寺一众长老和其他佛寺的得道高僧都齐齐走进火之寺。

　　　　当然，日向一郎身后的红色莲花和红色莲花之上的释迦牟尼佛的等身佛像也紧随日向一郎进入火之寺中。

　　　　……

　　　　火之寺正殿。

　　　　在火之寺僧侣们的经文声中，日向一郎将红色莲花之上的释迦牟尼