宝藏与文明-第17部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　陈衍意念一动，进入了泡泡空间。

　　　　轰！！

　　　　所有土著人表情变得呆滞，轰！！就像退潮的水一样，所有人土著人带着惊恐，惶惶不安的往后退。

　　　　这时，土著酋长忽然大声喊道，“jkljdkld。”话音刚落，所有土著人扔下了手中长矛，弓箭跪倒在地上，神情肃穆中带着惶恐——

　　　　一天后。

　　　　陈衍发现土著人已经离开了。

　　　　再一天后。

　　　　陈衍在附近的丛林中发现了这个土著部落，这个土著部落人口大概数百人左右，住在泥糊的茅草屋里，不管大人，小孩每个人都非常彪悍，身体涂抹泥彩，头上，脖子上戴着闪亮的石头，鸟的羽毛，动物的牙齿等饰物，陈衍注意在他们的背部，在一些成年的男子背上，刻着鳄鱼的刺青图案，这是用尖利的木刺一刀一刀刻出来的，结了暗红色的疤痕。

　　　　忽然，陈衍看到前天的土著人头领从部落中央的一栋由木头、茅草搭建的屋子里走了出来，双臂张开，高举权杖，嘴巴大声地叫喊着，声音急促，。

　　　　紧接着，呜哇！！，呜哇！！，从其它茅草屋钻出一个个土著人出来，迈着八字跨步，嘴里叫着呜哇，呜哇，呜哇声非常节奏，有力，很快，呜哇，呜哇响成了一片——

第35节　食人魔树（）　
很快，从各个茅草屋里的走出来的土著人汇成一片。

　　　　“jkjrlnk。”这时，土著人首领大声叫喊着。

　　　　忽哒！忽哒！！所有土著人大声高呼。

　　　　十几名强壮的土著人，穿着草裙，上身，脸上涂满了泥彩，作怒目状，手持长矛，腰挎弓箭，跳着八字跨步的舞蹈，就像是在展示自己的强壮和勇武，并向敌人示威一样。

　　　　十几名强壮的土著人围绕着一个圆圈跳着愤怒舞，旁边，十几名土著人敲着皮鼓，鼓声急促，有力，让人听了热血沸腾。

　　　　最后，还有六个土著人，每两个土著人一组分别抬着一个东西，一头野猪，一头黑豹，还有一个冒险者打扮的人，用绳子从脚到脖子绑在一根木头上，两个土著人各抬一端。

　　　　这时，扛着野猪，黑豹，人的六名土著人走在前面，所有土著人加入了舞蹈中，刚才的舞蹈是展示自己的强壮和勇武，向敌人示威，现在的舞蹈变成了欢快，伴随着节奏欢快的鼓声，土著人嘴里叫喊着呜呜呜，呜哇，呜哇，去向他们崇拜的神灵欢呼，并献上祭品，祭品就是前面六名土著人抬着的野猪，黑豹，以及，深入这片丛林的冒险者，从野猪，黑豹，人，祭品等级越来越高，越能够取悦于神。

　　　　很快，土著人扛着祭品来到了一颗大树前，大树粗需要三、四个人合抱，如果把大树的树干比做是撑开的伞伞柄的说，那么，树盖就像这把伞的伞盖，遮天蔽日，整个土著人的村庄都能遮盖在太阳下，更奇特的是，从树上垂下来一根根藤蔓，就像一条条垂下来的蛇一样，大的藤蔓有手臂粗，小的藤蔓有两个指头粗，藤蔓垂到地上，在地上牵牵连连。

　　　　“kldjlmkd”，土著人首领站在前面大声叫喊道，声音急促，声音中带着激动的颤抖。

　　　　忽哒！忽哒！！所有人土著人高呼大喊。

　　　　六名扛着祭品的土著人走到大树根须的边缘，将还是活的野猪，黑豹，冒险者扛起来。

　　　　忽哒！忽哒！，这时，所有土著人叫喊得更加疯狂了，声音更加急促了，所有土著人脸上交织着声嘶力竭的疯狂和眼神中的狂热。

　　　　陈衍并没有能力去救这名被当作祭品的可怜的冒险者。

　　　　六名土著人将野猪，黑豹，人，扔进了大树根须缠绕的丛中，忽然，大树的根须好像蛇发女妖的蛇发一样，好像有生命一样，根须卷动，就像一条条蛇在蛇丛不断攒动着蛇头，又像一条条肠虫一样，不断蠕动，。

　　　　大树的根须卷住了祭品，令人恐怖的一幕出现了，被大树根须卷住的祭品，肉在融化，就像鹿鼎记中的化骨散，大树的根须在迅速‘消化’祭品，通过，根须传入大树的枝干中，成为大树的养份，不到几分钟，祭品已经消失了，只留下绑住祭品的木头，绳头，以及骨架，，在大树的根须丛中，陈衍发现有大量这样的骨头，有人的骨头，有野兽的骨头，层层叠叠，形成一个白骨堆，，有的骨头已经经历了很多年，已经变成灰质色，骨头上布满了腐蚀的孔洞，有的骨头是新的骨骸，，这样的祭品，可想而知，持续了数百年，甚至上千年。

　　　　陈衍看到在白骨堆中有一些已经腐坏的衣服套在干枯的骨架上，眼窝空洞，估计，很多进入这片丛林的冒险者，他们的归宿就在这里，就像这个冒险者一样，被土著人抓住，当做祭品。

　　　　在白骨堆还有很多黄金珠宝，这些可能是土著人献给‘树神’的贡品，经过数百年，甚至上千年的贡献，财宝的数量不是一个小数量。

　　　　这颗‘食人’魔树可能就是让巨蟒受伤的恐怖植物。

　　　　献祭完后，所有土著人离开了这里。

　　　　陈衍想到是否能够稳妥地得到‘食人魔树’下的大堆金银财宝，以及，冒险者留下来的一些东西。

　　　　陈衍准备做一个测试。

　　　　陈衍可不想冒失把性命丢在这里。

　　　　只要被‘食人魔树’的根须缠绕，就几乎挣扎不脱，几分钟后，肉被‘消化’掉，只剩下衣服，鞋子，以及一具骨架，空洞的眼窝无语望天，当然，能够前提是在‘食人魔树’树盖遮天蔽日能够望到天。

　　　　陈衍站在‘根须丛林’的边缘，用一根很长的木棒轻轻触碰了一根根须，瞬间，根须卷住木棒，陈衍只觉得手上一股巨大的拉力传来，连忙松开木棒。

　　　　陈衍又砍了一根很长的木棒，轻轻伸进了‘根须丛林’中，但是，这次没有触碰到任何一根根须。

　　　　这次，没事，根须没有动。

　　　　陈衍搞清楚了一件事，‘根须丛林’的触发机制是任何物体触碰到任何一根根须就能引起所有根须的连锁反应。

　　　　接下来，陈衍从泡泡空间拿出一块羊肉丢进‘根须丛林’，迅速数十根根须重重包裹住牛肉，不到10秒钟，牛肉消失，被根须‘消化’掉了。

　　　　陈衍从泡泡空间中拿出一个桃子丢进去，桃子被数十根根须卷住，但是，没有被‘消化’掉，被‘吞’出来，掉在地上。

　　　　陈衍再次搞清楚一件事情，‘食人魔树’吃肉，不吃素。

　　　　接下来，陈衍要冒点险了。

　　　　陈衍手里拿着一柄锋利的开山刀，七彩泡泡形成一层七彩的泡泡包裹住陈衍，慢慢靠近了一根根须，轻轻触碰了根须，根须迅速卷向陈衍，但是，在根须触到七彩泡泡的时候，七彩泡泡毫光绽放，根须直接化为了虚无，。

　　　　陈衍可以放心地进入‘根须丛林’，。

　　　　‘根须丛林’就像一片小丛林，面积有一个村庄那么大，陈衍每进入‘根须丛林’一步，就要被无数的根须缠绕，七彩泡泡毫光绽放，将缠绕住陈衍的根须化为虚无粒子——

　　　　卖力的求推荐票，求收藏。

　　　　推荐票在新书期间非常重要，~俺老孙谢了。

第36节　光明之海（）　
‘根须丛林’非常阴暗，阴气森林，鼻子能够闻到腐臭味，这是腐尸的气味，不断像蛇发女妖的蛇发一样诡异缠绕过来的根须，陈衍感觉好像走进了一片惊悚鬼魅的丛林中，包裹自己身体的七彩泡泡，泡泡绽放的七彩毫光在这片鬼异的丛林中给了陈衍极大的心里慰籍。

　　　　陈衍踩在地下，发出嚓嚓的声音，这是踩断地上骨头的声音，地上简直铺满了一堆白骨堆。

　　　　一个民族的愚昧非常可怕，害人害已，不说野兽的枯骨，就说明显是人类的骨骸，陈衍在‘根须丛林’中走了不到十步，就看到了几十具，整片根须丛林，数百年，甚至上千年前，被这个部落献祭的人类至少数万具，，

　　　　原始愚昧的丛林部落，整个部落将大部分的时间都去想怎么取悦于神，献媚于神，用大部分的食物，大量的财宝去贡献给神灵，疯狂的时候连自己部落的族人成批的残忍地杀掉去祭祀子虚乌有的神灵，这样的部落还会有发展吗，永远沉沦于原始，愚昧，直至消失在历史中，泛不起一丝尘埃。

　　　　在地上散落了大量的财宝，显然，这个愚昧的原始部落还不俱备冶金，加工宝石的能力，陈衍在地上找到的黄金是狗头金，或者，金砂融练的粗金，宝石，都是宝石粗坯，在宝石加工出来之前，这些宝石只是一些不起眼闪亮的石头。

　　　　陈衍将这些金块，宝石收集起来，收进泡泡空间中。

　　　　自从，哥伦布发现新大陆，西班牙殖民南美洲，加勒比海地区，一直到现代，这片丛林有无数的冒险者，探险家光临过，有的冒险者不走运，被这个土著部落抓住，当成了献祭给树神的祭品。

　　　　陈衍估计至少有十几人被土著部落抓住，献祭给了树神。

　　　　陈衍能够在朽烂的口袋里找到一些东西。

　　　　冒险家就是在全世界寻找财宝的一些人。

　　　　陈衍能够从他们的口袋里，骨架上找到一些稀世的宝贝，就像玩游戏开宝箱，这些冒险者的骨骸是传说级，甚至史诗级的宝箱，能够开出稀世的珍宝，价值连城的东西。

　　　　比如，一颗钻石。

　　　　看到这枚钻石的时候，陈衍简直不敢相信自己的眼睛，连呼吸都沉重了。

　　　　轻轻拭去钻石上面的泥土，被泥土掩盖了光芒的巨大钻石重新变得耀眼夺目，熠熠生辉，钻石放在手心，有点份量，大约60克左右，按照宝石的质量单位，克拉，1克拉等于0。2克，也就是说，这枚钻石300克拉左右，钻石的形状是高玫瑰花型，纯净透明带着浅玫瑰红色，。

　　　　陈衍从泡泡空间中拿出笔记本电脑，又查了一些资料。

　　　　没错了，这枚钻石就是鼎鼎大名，世界十大钻石的‘光明之海’，它还有一个名字，叫做大莫卧儿。

　　　　17世纪初，在印度的戈尔康达河谷，几万名印度奴隶在那里的科勒尔矿山挖掘砂石，数十吨杂色的石英沙砾中，他们发现了一颗特殊的石头纯净透明带着浅玫瑰红色，重达787克拉，这就是“光明之海”。它是世界上最大的一块粉红色宝石金刚石。

　　　　‘光明之海’最初属于古印度南部的一个王公米尔基摩拉，后来进贡给统治印度北部因修建泰姬陵而闻名于世的莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗。沙贾汗的十几个儿子为了争夺王位和这颗价值连城的钻石不惜自相残杀。

　　　　其中一个儿子奥朗则布

　　　　用沾满了兄弟鲜血的利刃逼着父皇从孔雀御座上走下来。

　　　　沙贾汗此后被软禁在莫卧儿王朝旧都阿格拉的皇宫“红堡”中，至死不见天日，象征皇室财富的“光明之海”也被奥朗则布攫为已有。

　　　　奥朗则布成为了“光明之海”的新主人。

　　　　1665年法国旅行家塔韦尼埃在印度王宫服务时曾目睹这颗钻石。

　　　　但是，这颗钻石后来失踪了。

　　　　传说，后世的“奥尔洛夫”和“光之山”钻石都是从大莫卧儿钻石分割出来的。

　　　　传说毕竟只是传说，，在网上查过资料后，陈衍可以肯定的说，后世的“奥尔洛夫”和“光之山”钻石并不是从大莫卧儿钻石分割出来的，。因为‘光之山’钻石和‘奥尔洛夫’都有非常明确的出处。

　　　　‘光之山’产于印度可拉矿山，1526年曾归苏丹巴卑尔所有。1738年又成为波斯王纳狄尔沙赫的战利品。1850年归英国王室所有。

　　　　奥尔洛夫，它曾作为印度塞林伽神庙中一尊神像的眼珠，后来被人偷走辗转流入波斯，装饰在国王宝座上。再后来，钻石转到俄国珠宝商手中，1773年，俄国戈利高里·奥尔洛夫王子为讨俄国女皇叶卡捷琳娜二世的欢心，买下了它，女皇接受了钻石，却收回了对奥尔洛夫王子的爱。

　　　　所以，传说，后世的“奥尔洛夫”和“光之山”钻石都是从大莫卧儿钻石分割出来的并不是真的，这个传说假得不得了。

　　　　事实上，‘光明之海’确实失去了下落，。

　　　　陈衍现在知道，‘光明之海’这枚历史名钻经过几经波折，可能中间经过了激烈的争夺，战争，抢夺，偷窃，，最后，落入了这名冒险者手里，陈衍从这名冒险者已经朽烂衣服上，尸骨上没有找到任何关于他的身份信息。

　　　　不过，他穿的衣服虽然朽烂了，但是，还是能够看出衣服的样式，制作衣服的布料，可以推断出这名冒险者生活在大概19世纪末到20世纪初，在19世纪末到20世纪初，‘光明之海’已经失去了下落将近200年。

　　　　不知道出于什么原因，这名冒险者选择随身保管这枚钻石，接下来，钻石的下落陈衍已经非