秦岭秘事-第67部分

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　　　　拔仙台有巨石平台，能容纳百余人。巨石平台下就是万丈深涧。拔仙绝顶。拔仙台是太白山最高巅，从下向上望去。峰顶凌空，锷刺蓝天，李白有“举手可近月”之形象比喻，民谚“太白山离天三尺三”也是指此。

　　　　拔仙绝顶台面开阔平坦。向西直通跑马梁，站上拔仙台极目远眺，果真是“会当临绝顶，一览群山小”。至若晴夏景明之时，北望秦川，渭河如带，蜿蜒曲迥，川原似棋盘，阡陌纵横。颜色灰暗处。是村落、街市与手工作坊。四顾环视，或石河石海广布，似浪涛翻滚奔腾；深涧、悬崖如刀劈剑削。深不见底；山峦重叠，如犬牙交错；唯拔仙台如鹤立鸡群，群山揖围其下，如众星捧月，景象别致。入夜，晴空月朗之时。山峰含黛，群星灿灿。万籁俱寂，时有微风沙沙。每当夕阳西下或红日初升之时，霞光四射，薄雾彤彤，云涛赤红与金黄深浅相间，向阳岩壁、峰崖一片通红，奇丽壮观。

　　　　张三丰一行来此正是晚秋的早晨，站在拔仙绝顶上已觉得寒风扑面，寒气袭人。空气是那样的纯净，好像忘掉尘世间的一切忧愁烦恼一样，全身心顿时感到非常轻松舒适。远望天空湛蓝湛蓝的，没有一丝云朵。但奇怪的是，周围的山峰、深谷、沟壑和平川却是云蒸霞蔚，云雾缭绕，处于一片云海的世界。

　　　　张三丰赞叹道：“此处是多么好的一处清修的地方啊，在这里建一处道馆日日面对仙境，哪有不修炼到至高境界的道理？”

　　　　建云方丈也赞叹道：“我也有此意，在这拔仙台上建一小寺，每日面对广袤的山川和云海，领悟世间的佛的真谛，抛却身心中的杂念和尘埃，追寻佛家的最高修行境界。”

　　　　他们一边欣赏这尘世间难得的绝世美景，一边商量着共同在这里建道观和寺庙的事情。他们最终决定，今年冬天就开始行动，着手在这拔仙台上建道观和寺庙。

　　　　虽然武当派太极门掌门张三丰和天竺山建云方丈属于不同的门派，有不同的信仰和理念，但奇怪的是在这太白山绝顶拔仙台上，他们却达成了一个共同的协议：一起在这里建造清修之地，共同在这里追求人生的最高悟境。

　　　　是人性的灵光唤醒了他们，是人生共同的纯净影响了他们。在这无忧仙境，成就人性中最伟大的升华！道家和佛家第一次没有任何罅隙的联起手来，第一次是如此的友好，第一次有了共同的追求和信仰。

　　　　太白山本来四季分明，但是在山体不同的高度，气侯却迥然不同。随着海拔高度递增，气候类型按一定规律呈连续的带状分布。气候立体差异，使植物、动物分布也形成相应的垂直带谱。太白山动植物资源非常丰富，山上林木茂盛，中草药遍地皆是，尤其世界上仅存的孑遗植物——独叶草在太白山独有。丰富的植物资源为野生动物提供了充足食物，雉类之血雉、红腹角雉及兽类之大熊猫、金丝猴、羚牛等珍禽异兽于太白山繁衍生息。

　　　　看着眼前广袤、神奇的太白山，建云方丈叹道：“太白山是天然的中草药宝库，有中草药药用植物几百种，有些命名冠有“太白”二字，以示太白山所产，与众不同。当地把部分草药称“七”药，太白山产“七”药百余种。以“太白”冠名之地道药材有太白贝母、太白黄莲、太白米、太白花、太白茶、太白三七、太白黄精、太白鹿角、太白艾、太白美花草、太白小紫苑、太白黑人参、太白手儿参等。常用中药材有党参、黄芪、黄精、天麻、首乌、菖蒲、大黄、太羌、威灵仙、独活、五味子、灵芝、猪苓、升麻、柴胡、前胡等。太白山出产的中草药疗效显著，一年四季都有在这里采集中草药的乡民。”

　　　　张断桥也感叹道：“太白山珍禽异兽中，有：羚牛、太白虎、林麝、鬣羚、青羊、金钱豹、金鸡、血雉、猪獾、狼、黑熊等。鸟类有雉、鸠鸽、杜鹃、鸮、夜鹰、佛法僧、啄木鸟、山椒鸟、画眉、莺、鹟、野鸭、鹭、鸥、隼、竹鸡、鹑、鸻、沙雉、斑鸠、燕子、鹨、鹡鸰、鹎、伯劳、椋鸟、鸦、鸫、领岩鹨、棕胸岩鹨、粉红胸鹨、鹪鹩、白顶溪鸲等。体型小的兽类动物最常见的有鼠、野兔、黄鼬。自唐、宋以来，许多文人墨客登临挥毫，留下脍炙人口的诗文。因此，每逢夏秋之时，登山览胜者与朝山香客络绎不绝。”

　　　　大家在拔仙台休息片刻，然后继续游览。在拔仙台北下岩崖上，有一天然岩洞，万年不融冰洞。洞深约三丈有余、高一丈许。洞顶有岩隙滴水，湿冷阴森，供有太白山神主三尊，系生铁铸像。因这里气候特寒，滴水出岩隙即成钟乳石状冰柱，终年不融，古人们称其为“万年不融冰洞”。

　　　　一行人离开拔仙台所在，越梁南下陡路十里许至二太白海。二太白海形似朝笏，面积不大，但湖面结冰，看似深不可测。再下二里许至三太白海，三太白海位于槽谷，形似玉如意。但这两个冰蚀湖都不及大太白海壮观。

　　　　站在三太白海不远处，建云方丈说：“昨晚听太白禅寺住持了然大和尚说，大太白海景色冠绝，在天气晴朗之时，湖水清澈如镜，冰凉沁人心脾，湖光山色，令人陶醉。多雨季节湖水满溢，沿谷乘奔驭风而下，鸣声震耳，遐迩可闻。大太白海天气瞬息变化无常，湖面忽儿雾气弥漫，咫尺物不相见，忽儿雾散清明，青山湖光依旧，民间俗称此雾为“神帐子”。更令人惊异的是，每逢盛夏登临此地，常见湖边有一种小鸟，名白顶溪鸲，其大小类燕子，背乌黑、腹部红褐，头顶有一白色斑纹，鸣声“啾啾”，飞行敏捷，时而划过湖面，如蜻蜓点水；时而伫立岩上，形态自若，逗人喜爱。白顶溪鸲以水中浮游生物或小树叶为食，所以常激搏水面捕食觅饵。唐代文学家韩愈有“鱼虾可俯掇，神物安敢寇，林柯有脱叶，欲堕鸟惊救，争唧弯环飞，投叶急哺彀”之诗句，极言“神鸟”衔湖面落叶之情状。宋人朱弁在《风月堂诗话》中也描述：“此湫林间阴森，水面湛然，鱼游水面不怖人，人莫敢取者。林间落叶，鸟辄唧去，远弃之，终年无一叶能堕波上者。”于是乎，人们就把这种少见的现象——小鸟衔落叶，更加神秘化了。相传下来，便称此鸟为“净水童子”，并说“有片叶寸荑鸟必衔去”。唐贞观年间，天气大旱，京兆尹韩皋取湖水祈雨巧应；宋代，苏轼任凤翔府签判时曾撰《太白山祷雨记》文。由是之后，登山取水祈雨便成习俗，风糜于世。”

　　　　张三丰听后叹口气道：“可惜我们昨晚到达时天已黄昏，还没有来得及欣赏，半夜就遇神物侵扰，不得已连夜离开。过段时间，我还会再来大太白海，一则叩谢冒然侵犯之罪，二则仔细瞻仰神境，以了心愿。”

　　　　建云方丈说：“老汉也有此意，下次咱们结伴再来。但是，夏天来最合适。”

　　　　张三丰说：“太白山神湖是内陆海拔最高、面积最大的高山湖泊，清澈明净，一尘不染，光洁可鉴，我们来此不虚此行啊！”

　　　　朱振邦插话说：“听寺庙和尚介绍，下面还有更大的湖泊玉皇池。我们不妨也前往观之。”众人点头赞同，一道又前往玉皇池一观。（未完待续）

第七十二章　风云玉皇池（）　
第七十二章

　　　　在游览的兴头上，张三丰突然想到徒弟叶阳、张振洋、杨轨山还在大太白海旁的太白道观内，就急忙命令徒弟孙碧云前去接他们，一同前往玉皇池游览。

　　　　一行人又行走半个时辰，终于看到玉皇池。玉皇池湖面宽广，呈圆形，好似满月。湖里波光粼粼，水清澈深不见底，蓝天、白云、山峰俱映入湖中，湖光山色格外迷人。玉皇池旁边有一大殿，上书凌霄殿，附近还有佛池、三清池等。

　　　　众人正步步走近玉皇池岸边，忽然从附近的大石头后面冲出一大帮人包围了大家。大家定睛看时，随大吃一惊。只见包围自己的这帮人穿着奇特，打扮古怪。他们身穿黑色发亮的铁甲，头戴黑色的铁盔，手拿长剑，肩背硬弓和长箭。这几十名铁甲人威武雄壮，面无表情，正虎视眈眈地看着自己。

　　　　张三丰暗吃一惊，急忙挥动随身携带的长剑防备。武林神通、“酒鬼老者”——张断桥大喝道：“你们是什么人？为何拦住我们的去路？”

　　　　铁甲人中一名少年喝到：“我们是法家护法队的，是专门来收拾你们这些违法乱纪，不守法令的江湖人物的。”

　　　　长安金刀门掌门朱振邦喝到：“什么法家护法队？我们从来就没有听说过。你们究竟来自哪里？是哪里人？不要在我们面前伪装。”

　　　　那铁甲少年冷笑道：“我们法家人何须伪装，不要问我们来自哪里，不要想搞清楚我们是哪里人。你们马上都会死去，死人是不需要知道这么多的。”

　　　　听口音，这帮铁甲人好像不是陕西人，但他们究竟是哪里人氏？张三丰也无法从他们的衣着和口音上判断。

　　　　张三丰喝到：“面对这些武林中的前辈。你们这些年轻人也太狂妄了吧。好大的口气，我们会死吗？请先问问我手中的这把剑答应不答应。”

　　　　那铁甲少年笑道：“说话的可是武当山武当派太极门掌教张三丰真人吗？久闻大名，不想今日在这里相见。”

　　　　张三丰身旁的弟子张景涛答道：“这正是我的师父。威震武林的张掌门。”

　　　　那铁甲少年注目望着张三丰道：“既是张真人，不妨跟我们走一趟。”

　　　　张三丰面无惧色说：“我就随你们走一趟。但你们不要为难我的这几位朋友和徒弟。”

　　　　那铁甲少年道：“等你回来后，我们再和你这几位所谓的朋友算账，你放心和我们走吧。”

　　　　徒弟张景涛、邱元清、卢秋云也要求和师父同行，铁甲少年阻拦说：“你们怕我们吃了你们的师父吗？我们法家人从来不做那些龌蹉事。张真人，跟我们走吧。”

　　　　张三丰向众人拱手告别，在铁甲武士们的簇拥下向玉皇池东北方向走去。翻过一道山梁，来到一处阴森、大树密布的天然山洞前，铁甲武士喝令止步。只见那铁甲武士一人轻步走进山洞。不多时，出来对张三丰客气道：“有请张真人入内。”张三丰也不多想，径直向洞内走去。

　　　　进入洞内的道路有三道弯，洞高丈余，全是人工开凿痕迹。但拐过三道弯后，眼前豁然开朗，一座宫殿样宽敞、明亮的天然溶洞出现在眼前。洞顶成穹窿壮，无数颜色鲜艳、斑斓的石钟乳、石笋、石灯笼、石宝珠、石菊花、石荷花等悬挂在十几丈高的洞顶，洞内左右两面石壁有近百个透光点，外面的阳光和空气通过这些透光点进入洞内。使洞内空气清醒，光线充足，宛如百盏明灯一样。洞内地面平整。全是整块大石被磨平的样式，能容纳万人。正前方后洞壁有一把雕龙刻凤的石宝座，有九级石台阶连接地面。洞内中部左右各有一个体积巨大的石桌，围着石桌有近百把石椅。

　　　　张三丰看到，洞内中央站着一位同样身穿黑色铁盔甲的老人，两边威武地站着近百名铁甲武士。那铁甲老人并不说话，显得威严肃杀。张三丰心内虽有无数个疑问，但也不想自己先开口说话。

　　　　沉默片刻，铁甲老人终于对张三丰威严的说：“你就是武当山太极门掌教张三丰？看你年纪不过三旬。却闻名天下啊。”

　　　　张三丰道：“正是在下。有志不在年高，无德空活百岁。敢问前辈尊号。有何见教？”

　　　　铁甲老人依然威严的说：“世事循礼，天理为法。无规矩不成方圆。无法令何谈公平。千百年来，法令昭昭，代代得以延续，百姓得以生存。但不时也出现一些违反纲常，违反法令的歹人，破坏法令者更是如雨后春笋，层出不穷。实在令百姓痛心，令法令蒙羞。你作为道家掌教，可憎明白这些道理？”

　　　　张三丰稍稍思考道：“那些破坏法令者当是达官贵人、有权有势之人。普通黎民百姓逆来顺受，苟延残喘，那有破坏法令之勇气。”

　　　　铁甲老人盯着张三丰问：“乱民作乱，古已有之。何说黎民百姓没有破坏法令者？”

　　　　张三丰叹道：“法令不是一尘不变的，法令也是人来制定的。时移世易，法令也应当随时而变。但是，可悲的是，法令往往被历代官员随意篡改、取舍，往往成为阻碍公平正义的恶法。良法百姓自当维护，恶法逼民造反，何怪百姓乎。”

　　　　铁甲老人说：“万法有源，恶法当止。维护法令良善自是法家人的事情，与普通百姓何干。法家历来为了维护法令公平，前赴后继，不知死了多少人。张三丰，你愿意为护法尽力吗？”

　　　　张三丰笑道：“前辈差矣。天下兴