无限之神秘老人-第13部分

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　　　　3、实在闭不住时，仍不能一气吐出，吐快了，心气顿散，上气发虚；更不能松弛，一松弛，督脉气能突然失昏，必使头晕目眩，眼现金花，身体大虚。正确之法应该紧握两拳，然后渐渐发声吐气，发“呀”音，这种音能使头部气下潜小腹作功点，使气益中。每次闭息吐声后，须略微休息，使心脏独跳渐缓，呼吸平和，再行下一次闭息。

　　　　4、如上法闭上三至七遍，全身经脉大通，小腹内“呀”字黄sè火焰引动腹内暖气洋洋，开始自主运动。此际宜放松，姿势不变，呼吸细匀而长，仍不时行轻微的咽气闭息，以打通尚有瘀滞之细微脉结。

　　　　练习此法，在各个阶段，会有不同的反应。1小腹内有跳动感。2有热胀感，愈胀愈充实。3热气滚动感。4热气鼓荡感。5强烈鼓荡感——开合，渐渐大起大伏，强于肺呼吸，肺呼吸渐渐停止，胎息产生，全身渐发热发胀。至此，宜行“ri月jing华”之法。练功期间必须禁止xing生活，否则丹田气无法升华，通关透窍无能为力。同时还要做固jing止漏之功，以防夜失走丹。

　　　　此功为入门下手之法，病弱者和心脏功能不全者禁炼。

　　　　二、周天功

　　　　习本派周天功可直接通周天，无须用意引气。小周天指打通任督二脉而言，只要按要领做，气就从命门开始沿督脉上行，在小周天路线上进行循环；大周天指十二经脉的循行，依法练习，气就自然沿大周天路线运行。

　　　　1、小周天功

　　　　1预备式：两脚开立大于肩宽的两倍，两膝弯曲，坐胯松腰，成马步蹲桩。同时两臂从体侧缓缓上举，手心向上，直臂举至头顶上方时，反掌相合，慢慢下落，合掌当胸，略停片刻（图1）。然后按小指、无名指、中指、食指、拇指的顺序逐对分开，双手放下，垂于体侧，并步直立，松静站好（图2）。

　　　　2正功：两脚分开与肩同宽。两手从体两侧向上平举，—亡举时手心向下（图3）。转腕，手心向前，呈弧形向胸前合拢。中指相接，其余指头放松伸直，手心转向胸，目光注视中指相接处（图4）。两掌拉开，手势不变，两中指相距15厘米左右（图5）。接着连续均匀缓慢地使两手打开又靠拢，中指拉开又碰上。

　　　　3收势：两手合掌松静站立（图6）半分钟后，两手分开侧平举，手心向上，缓缓向上环抱，至头顶时垂腕，手心向下，十指相对，沿身前中线慢慢下压至腹前（图7）。如此连做3次，目光平视远方收功。

　　　　初练者一般开合20次左右，气就在小周天运行一遍，优者开合8次左右运行一遍。从未练过气功的，练习此功时，可能出现命门发胀，或头顶如同加压重物，或胸发闷等，这是正常现象，只要坚持练习，会很快消失。出现胸闷时，可捣中指靠指尖一节横纹处，意想涌泉，会纠正的更快些。至于出现身体摇晃，两手似有吸力，指泛虚光，这些都是气机开动表现，应顺其自然，不必担忧。

　　　　2、大周天功

　　　　1预备式同小周天功。如做完小周天功接做此功，可不做预备式。

　　　　2正功：两脚分开，松静站立。两手抬起，手心向上，高与脐平（图8）。肘自然靠在两腰旁，注意不要露出后腰。缓慢进行深呼吸，吸气时想涌泉穴，呼气时想劳宫穴。初练者深呼吸9次左右，气就可走一遍大周天，佳者四五次即可。

　　　　3收势同小周天功。

　　　　习练此功会感到涌泉有如吸进什么东西似的，内劳宫发胀，身体摇晃，这些皆为正常现象。如果感觉原有的疾病仿佛重了一些，这是气功练习中的负反馈现象，千万不要管它，继续练习就会好的。

　　　　通过上述功法练习，脉通气行，再运劲使力，具备更高能功夫，既能发气治病，又可硬功技击。

观想法（）　


北斗七星接命法（）　
北斗七星接命法

　　　　修真人勿具年龄大，体质差，“只要一息尚存，皆可复命。”涵养本源为先，救护命宝为急。yu点长明灯，当用添油法。添油则需知窍，油不添人窍中，则如油无灯盏相乘。故知窍方可添油。非添油，则不能接命，命不接，则xing难恋留，xing不留，一旦无常到来，则xing命分离，尸腐灵散。？

　　　　何为知窍？添油接命之窍，传统上称为本命七星灯。所谓七星灯，就是指身内七个大的、关键的、能吸收和转换高维空间生命能量炁光的穴位。？

　　　　这七个穴位，分布在人体，如果站在其左侧观之，就正好是一个斗口朝前下方的北斗七星图案。其穴位名称及七星名称分别是：

　　　　膻中穴：为贫狼星灯；？

　　　　无目穴前方虚悬一穴：巨门星灯；？

　　　　泥丸穴：为禄存星灯；？

　　　　夹脊穴：为文曲星灯；？

　　　　命门穴：为廉贞星灯；？

　　　　丹田炁穴：为武曲星灯；？

　　　　海底穴：为天罡星灯；？

　　　　此本命七穴，构g　rén身内本命七星灯，yu点长明灯，当用添油法。孔明当年用外七星斗法以求续命，岂知尚有七斗星灯在身中？徐庶知时达命潜修得道，乃知内七星灯之妙也。？

　　　　七星灯所主持的七个穴位，全部是xing命双修关键所在。丹经有云：“由此向上一着，千圣秘而不传，后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍，真可以夺神功，改天命。”？

　　　　七星灯法就是此：“由此向上一首”，千圣秘而不传之穴法。吾令直泄千古天机，愿诚修者志心朝礼，善待秘法，广度有缘。特别是老年命体残破者，愿此法助尔勘破生死机关，共品众妙归根之乐。？

　　　　七星灯法用于添油接命，是以宇宙间灵光灵炁为“油”，以聚灵法之采聚为“添”，以存想、内观寂照为“接”。yu得长生，先须久视。此久视，就是回光内照，忽忘勿助而接命。？

　　　　七星灯法接命，也就是在炼过聚灵法后，由武火阶段进入文火阶段。用意念依次序将此七星本命灯点燃，充分消化、吸收所采聚的炁光之“同”。？

　　　　点灯，是用意念顺七星斗罡次序，先意守膻中；再意守天目穴前虚悬之一穴；接着意守泥丸一穴；再热闹守夹疹、命门、炁穴、yin跷诸穴。？

　　　　这些穴位中，夹脊穴是一个关键外，夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。前人曾曰：“以其上通天谷，下达尾闾，中通心肾，召摄灵阳，救护命宝，此非修行径路而何？”？

　　　　夹脊穴，不是指浅表皮肤下，而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上，此处也正处在文曲星位，文曲星乃北斗星之枢星，北斗之转动，皆以此星为中心。夹背穴在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。？

　　　　xing命圭旨中曾透露七星中某些星位（穴位）的天机，前人只是不敢系统透露天机，但为了接引后学，煞费苦心，重要处仍是点明：“鸣呼！生死机关，其速如此，世人何事而不肯回心向道耶？况此着功夫最是简易，不拘行、住、坐、卧，常cāo此心，退藏夹脊之窍，则天地之正气可扯而进，与已混元真jing凝结丹田，以为超生之本。盖以天地无涯之元炁，而续我有限之形躯，不亦易乎？学者只要认定此窍，守而不离，久久纯熟，则里面皎皎明明，如月在水相似。自然散其耶火，销其杂虑，降其动心，止其妄念。妄念既止，真息自现。真念无念，真息无息。息无则命根永固，念无则xing体恒存。xing存命固，息念俱消，此xing命双修之第一步也。”？

　　　　是书作者，由于未全泄七斗星灯全法，故重点阐法于此穴，将全法之jing华都集中于一穴，可见用心之良苦。？

　　　　一、炼功姿式：？

　　　　本功法以坐式与站式修持最佳，坐式中双盘、单盘、zi　you散盘、平坐都可以。站式可参照基础功法介绍。？

　　　　卧式也可以修持本法，如果当天已经修持过聚灵法1—2次，可以随时随地地修持本法，将七斗星灯的有关灯点燃，使其长燃不熄，功效更佳。行、坐、站、卧都可以修持，时时回光返照，点此长命（明）灯。既抓住系统xing全过程修持本法，也注意积沙成塔，滴水穿石连绵不断。？

　　　　二、手印：？

　　　　系统修持本法时，先在左手中掐出七星斗罡诀。即将七星斗在手上，用左大拇指尖，将此七星诀位点按一次，构成七星罡斗图。然后，每存想某一灯位（穴位）时，左手掐相对应的掌中诀位，所掐诀位随意守之灯位变化而移动。右手在开始时掐子位配合，进入功态后顺其自然，自然会变化配合。双手放在小腹前，掌心向上，手臂松驰自然即可。？

　　　　三、呼吸：？

　　　　点燃膻中、天目前、泥丸这三盏灯时，是自然呼吸，这三盏灯，离后天呼吸之“风”力最近，不必过于注意后天呼吸，直接存想即可。？

　　　　点燃夹脊、命门、炁穴、yin跷四穴之星灯前，为了增强功效，在正式存想前应按照聚秋法采炁光注于其中某一应点燃的穴位，采聚七次至二十四次即可。然后再自然呼吸，意守其灯火。用此法扯入宇宙真炁之灯油，借风扇火，其灯即旺。？

　　　　四、开功：？

　　　　1？点燃第一盏灯：（膻中穴内）？

　　　　收心止念，内视膻中穴正后一寸三分的胸骨内壁处。存想此处有古式油灯一盏，或者存想此处有现代式“火炬”一个。用意念将其点燃，火焰熊熊，光芒四shè。？

　　　　此灯光或者火炬之光照亮胸腔，甚至可以观察到胸腔组织结构。如此存想片刻，以燃灯处有热感为此灯基本点燃之指标，未产生温热之前不必轻易转入点第二盏灯。？

　　　　2？点燃第二盏灯：（天目穴前）？

　　　　在膻中穴内存想，出现温热感觉后，就意味着此穴位被激活，此灯已燃着。可以点燃第三盏灯。？

　　　　将意念力调整到天目穴前方，存想目前虚悬油灯一盏或者火炬一个，将其点燃，火焰熊熊，光芒四shè。？

　　　　存想片刻，当前额处发热、发胀时是基本见验，最佳者是出现灵光。初习者难见灵光，可以用发热发胀为标准，权作此灯已经点燃。？

　　　　3？点燃第三盏灯：（泥丸宫中）？

　　　　第二盏灯基本点燃后，接着点第三盏灯，意守泥丸宫中。将意念力调整至尼丸宫内，存想此处有油灯一盏或火炬一个。将它点燃，火焰熊熊，光芒四shè。？

　　　　存想片刻当头部发胀、发热，头皮及五官出现八触现象之一时，即为见验，说明此灯已经点燃。此穴不宜过久守候，见验即应点第四盏灯，特别是年老血压较高者，意念不可过重，以免头晕。

　　　　4？点燃第四盏灯：（夹脊穴）？

　　　　第四盏本命星灯是夹脊穴，夹脊穴以及命门、炁穴、yin跷诸穴，都距离后天呼吸之地较远，呼吸之气不易与这些穴位相连结，从而不易被点燃，也就是不易见验。？

　　　　这几个穴位就成为添油接命法的重点，必须逐一将它们点燃。未点燃前，不应转入下一盏灯。例如夹脊之灯约需十四天至二十天左右。并且每次修持时，最好先用聚灵法吸入光炁注入夹脊中，再默观灯火。？

　　　　接上法，将意念力沿脊髓腔从泥丸下降进入夹脊穴区域停住，存想此处有油灯一盏或者火炬一个，将其点燃，火焰熊熊，光芒四shè。？

　　　　运用聚灵法，吸入宇灵光灵炁，按聚灵法进光炁路线，进入夹脊区域内，闭气片刻，存想此娄光灵炁如油似脂注入油灯碗中或者火炬手柄之内。缓缓呼气时存想油灯或火炬大放光明。？

　　　　如此修持七至二十四次呼吸后，油满灯中即可转入无为自然呼吸，默观灯火，静守定观，勿忘勿助，静坐时间愈久愈妙。一般这种静观默守应坚持30分钟左右。？

　　　　五、基本修炼程序：？

　　　　由于此第四盏灯，短时间内不易点燃（见验）。所以添油接命法是分阶段xing修持的，其过程是每次修炼程序按下述方法进行。？

　　　　第一阶段：点燃第一、第二、第三至第四盏灯，在夹脊处修持三十分钟以上，收功。？

　　　　第二阶段：当夹脊关修持见验，此灯已燃，并且巩固功效后，即可转入此阶段。？

　　　　每次炼功，依次点燃第一、第二、第三、第四盏灯，进入第五盏灯命门中修持，收功。？

　　　　第三阶段：当命门关修持见验，此点已燃并且巩固功效后，即可转入此阶段。？

　　　　每次炼功，依资助点燃第一、第二、第三、第四、第五盏灯然后进入第六盏灯丹田炁穴中修持。？

　　　　第六盏、第七盏灯的修持已经进入了命功修证阶段，可以参照慧修xing命法，xing功修证中的启灵、培神法和命功修证的丹田返照法等功法修持，将两法合一而修，以足星灯七盏之数。？

　　　　六、第一、第二阶段收功方法：？

　　　　静观默守完毕，意念仍