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逆天奇盗-第128部分
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乔仁见我脸色不对，似想起了什么，急道：“对了，前几天霖儿打电话给我，说作了笔买卖，发了横财，要在镇楼办个喜宴，让杨镇上所有的人都知道，他是个有本事的二代，比我这父亲还厉害，还会挣钱……”
前几天？
我愣了下，这不正巧是铁胆认亲的时候么？
“乔仁，我不说，想必你心里已经明白，你儿子是可能活过来了……”我说着，沉吟了下，继续道：“要想他不为祸乔家，你最好找个厉害点法师来！”
“我不明白你在说什么，我儿子……”
“你儿子中尸毒了，这才陷入假死状态，若果有厉害法师出手，或许还有一线生机，过了今晚，等他变成了僵尸，你乔家上下可都得遭殃！”
乔仁一听，脸如土色，急道：“这一时半会叫我到哪去找什么法师呀？”
“那是你的事……”我耸耸肩，表示爱莫能助，道：“所以为了你乔家其他人着想，你最好在他未完全尸变前，放把火烧了他。”
驱鬼捉僵尸，可不是我专项，我也只能这样给他条下策了。
“这……”
要亲手烧了自己的儿子，乔仁陷入为难中。
不过，这已不是我所关心的事，我再说了几句无关痛痒的话后，便出了乔家。想到乔仁这货可能一时不忍，让自家儿子尸体变异，为祸杨镇，我只好找了个超市，给马馨挂了个电话，把情况说与于她。
对于那位乔大少前两天到底去了哪里，这个好办，我和铁胆费了翻心思，把当初那群混混的几个拽了出来，一番威逼利诱之下，他们总算把事情抖了出来。
在那几个差点吓得屎尿屁都出来的混混的屁股上来了几脚，叫他们滚蛋后，我和铁胆准备些必要的东西后，便向从混混口中获悉的地方进发。
杨镇镇郊，离镇中心大概有七八里吧，有条野沟，镇民言，该野沟在抗日战争年代，是日本鬼子杀害无辜民众后，抛尸的地方，半夜常能听到冤魂哭诉的声音，故当地人又称其为‘丧魂沟’，孤魂野鬼出没的地方。
这便是乔家恶大少发了‘横财’的地方。
到了地头，已是半夜。
南方空气多潮湿，此刻吹起的晚风阴寒彻入骨，令人忍不住发抖。我搓了搓手，粗略地环顾了下，便叫着铁胆跟着我，爬上一高高拱起的小土包，观察起丧魂沟来。
丧魂沟在月色之下，显得阴阴沉沉的，其地貌如牛肚子，中间圆而大，两头偏细，夜风往沟里吹，打着转而从另一头出去，发出‘呜呜’的阴恻恻的声音，宛如鬼叫，令人胆边生寒，这或许是‘丧魂沟’夜半冤魂哭诉的原因吧。
沿着丧魂沟东西走向的，是两条破碎的山脉，说是山脉有些过分，只能算是两条低矮的山丘地带，颇有‘破面文曲’，‘土不成土’的局面。
这是一个绝凶之地！
按夏老板的说法，此丧魂沟地貌叫做‘死牛肚穴’，是易出僵尸的养尸地之一。
阴宅的风水最讲究的是穴气，就是葬穴的地气，而此地穴气凌乱，生气变成煞气，人的遗体葬入其内，日久必成大凶，为祸人间。
依那几个混混之言，这丧魂沟里有个古墓，乔大少那伙人从里面拿了不少的好东西，这才想着到镇楼里庆祝一番，结果就发生了那档子事。
我环顾了下，见丧魂沟里有个似是翻起的土堆，便是叫上铁胆，说声“小心点”后，就一跃而下，直奔那土堆去。
临近一看，果然是个土洞，不过乔大少这伙人实在一群‘生手’，掘墓所挖的盗洞讲究‘古方近圆’，这帮混混根本就跟土匪一样，挖个洞就跟狗刨的，要多难看就多难看，结构也不符合土木工程，人走在里面，说不定下一刻就被埋在里面，也亏他们胆子肥到那种程度。
我犹豫了下，还是决定走进去，不为别的，内心深处总觉得里面有我想要的东西。
叮嘱铁胆“小心”后，我便一马当先跳了进去。
这乔大少实在不咋的，挖的盗洞玩玩扭扭不说，还坑坑洼洼，只能四肢着地往里爬，膝盖估计都得磨掉一层皮。
好不容易爬过了这段狗刨洞，落入到了古墓里。
我掰了一根在来之前准备好的荧光棒，扔了出去。荧光棒打了几个滚，落在地上，发出的惨淡荧光，勉强把周围照得能分辨出来。
这是一条细长的甬道，大概两米宽的样子，隧道顶是半拱形，像是用青石砖一块一块拼凑起来的。砖缝间，不时落下些灰尘细沙，我伸手接了点在手里搓了搓，这是
沙粒！
我脸色不禁变了变，运气不会这么差吧，头顶上居然是个流沙阵？这乔大少真他娘的走了狗‘屎’运，这盗洞不偏不倚，正好挖在背后金刚墙与隧道券之间的间缝，若往右偏那么一点，就挖到流沙阵，非被活埋当场不可。
不过，这砖顶似乎也不再那么靠谱，随时都有可能崩塌下来，还是早点探明情况，离开这里再说。
甬道，也就是隧道券，显得很凌乱，地面上到处都是泥巴和脚印，这应该是乔大少那伙人的杰作，我拿出手电，照了照，没发现什么异常，便往前走去……
第263章 第三只人影（）
隧道券不是很长，几个呼吸之后，我和铁胆就走完了。
我努力搜刮夏老板曾跟我说过有关墓穴结构的知识，这隧道券尽头应该是前殿，隧道券与前殿之间是道羡门，羡门有断龙石，稍不注意，可就把我们困死在里面。
上下瞧了瞧羡门，见旁边散落有部分石块，大概是年久失修，旁边石墙剥落的吧，我和铁胆合力搬了几块，把羡门的边缝堵死，让断龙石不能下落后，才走进前殿。
前殿很大，方方正正的，大概有三四百平米那么宽，石墙都是用那种两三米长的石条砌成，显得很厚实。地面到处是散落的碎片，也有很多凌乱的脚印，大概是遭遇乔大少那伙人的破坏，跟土匪过村一样。
前殿左右侧是殉葬沟，有不少东西被翻了出来，极其凌乱地散落在旁边，这肯定又是那位乔大少的‘杰作’。
这些被散落在地上的东西看起来年代很久远，本是色彩鲜明，大概是因为暴露于空气中，已变成青灰色，东一搭西已搭的，看起来就跟被涂鸦了一样。
“这该挨千刀的乔大少！”
我虽对考古没什么概念，但看到这么多东西被‘暴殄天物’心里也疼了起来，要是萌妹子或毛疯子在，兴许还能拯救不少回来，顺便可以看出这是什么年代的古墓。
见前殿没什么我想要的东西，我喊了声铁胆，便是要进入冥殿去。
走了半晌，见铁胆没有跟上来，我不由得一惊，蓦然回头一看，见铁胆正蹲在原地，怔怔地看着地面上什么东西。
“铁胆，怎么了？”我走了回来，好奇地问道。
“飞、飞扬，你看！”铁胆头也不回，指着地面，说道。
“看什么？”
我心里疑惑着到底是什么东西能引起铁胆的兴趣，便是哪着手电往地上一照，之间那地上一滩恶心的东西，像是油，在地上印出的形状像人的脚印子，而又有点不像，因为人的脚掌又五个脚趾，印在地上应该有五个印子才对，而这个脚印子却只有三个脚趾印，反倒像是三脚怪一样。
“这里还有！”
我手里的电筒往前照了照，居然发现两排那三脚趾印的脚印交替地往前，像某个两脚直立行走的怪物印上去一样，一直往前。
忍不住心中的好奇，我沿着脚印一直往前追寻。
“咦，怎么是殉葬沟？”刚才太过于专注于地面上的脚印，差点一头栽进了殉葬沟。
殉葬沟里到处是白森森的枯骨，人类的，动物的，都有，乱如一锅粥一样撒落在里面，看着很恕Ｈ欢饣共皇钳｝人的，而令我感到寒毛直竖的是，那像有有不断滴落的三趾脚印不是从殉葬沟走出来的，而是走向殉葬沟的，可殉葬沟除了乱锅一样的白骨外，并没有什么生物在里面。
难道它是倒着走出来殉葬沟？
这想法太荒唐了，连自己都无法相信。
“铁胆，你说这个怪物到了这里怎么就不见了呢？”
说来奇怪，我沿着殉葬沟找了一圈，也没见第二行油脚印子走出来，那个未知的怪物像凭空消失了一样，走进殉葬沟后就再也没有出来过。
“不知道，它会隐形吧！”铁胆摇摇头，应道。
“隐形？”
我愣了下，随即感到背后冰冷起来，浑身不知不觉起了层疙瘩，咦，有东西在背后？
我猛然一回头，可后面空荡荡的，并没有什么东西，可刚才那感觉却是十分的真实，我不禁狐疑地看了又看。
确认没什么后，我嘀咕着回身，精力再次集中到殉葬沟上。而这时候，铁胆却拍了拍我肩头，示意我往石墙上看。
我迷惑着，抬头往前看，毛悚悚的感觉瞬间袭遍全身，吓得我一屁股坐到地上。
这
只见殉葬沟对面的石墙上，除了我和铁胆因背后扔在地上的荧光棒倒影到石墙上的影子外，墙上还多出另一个影子。这个影子足有两米多高，依稀可看出它身上长着各种棱角，两条大长腿下，可模糊辨认出其有着三个脚趾。
是那个怪物？
我感到背后阵阵发凉，头皮一阵阵紧致，跟要剥落一样，而这个时候，突然感到肩头一沉，似乎又一只手搭在上面，我蓦然一惊，条件反射性地一把抓着搭在肩头上的手，‘小擒拿’一出，顺势就把它甩了出去。
啊
一声惊呼突然发出。
咦，怎么是把女声？
我仅怔了一下，收回已出鞘的三棱军刺，往前顺势错了一步，一把就抓向了那条人影。
“怎么是你？”我把那条人影拽了回来，待‘它’站定，看清是谁后，我不禁发愣起来。
此刻，站在我们面前正是有两次交集马馨。
“不是我还能是谁？”马馨惊魂未定，略舒了口气稳定心神后，问道：“对了，刚才你们在看什么，我不过是想叫下你，就毫无征兆地把我扔了出去？”
马馨这么一问，我才想起石墙上那人影不像是马馨，忙回头看去，可墙上哪有什么人影，不禁感到有些惊悚，道：“马馨，你进来时，刚才……嗯，就你走到我们背后时，有没有发现其他东西？”
“没有！”马馨甚是奇怪地看了看我，道。
“哦……”我拉长了口气，也没理出个头绪，转而问道：“对了，你怎么来这里了？”
“我……”
马馨一副欲言又止，不过她不说，我也能明白过来，肯定是安焕那老狐狸要她吊着我们，看看我们是不是把五行玉碟藏在别的地方，结果马馨一路跟着我们，就跑进这里来了。
“对了，你是马家人，可看出这里是哪个朝代的陵墓？”我见马馨为难的样子，也没跟她计较，转而问道。
尽管马馨之前因某些原因不太愿意承认自己是马家的人，但出身是不可能改变的，也不是她能够选择的，她是马家之人，无论如何也没抹不掉这点，马家与毛家齐名，她多少能看出点名堂来吧？
“这个……”
第264章 合葬疑棺（）
化的知识。
从远古至今，我国墓葬文化有几个明显的分水岭，最大的分水岭大概是在我国从部落文化开始向奴隶文化时期出现。
在之前，也就是远古时代，人类相对淳朴，最接近自然，追求的是修仙问道，天人之合，寿比天地，固有‘封天’之葬，问天之道。那是一个很奇怪的年代，万族齐鸣，人类拥有的力量很神秘，没有人知道那时是个什么样的情景，只能通过一座座神秘的封天台和仅流传下来的传说，进行心会臆想。
远古万族齐鸣的年代也仅是昙花一现，之后就神秘没落，部落文化开始向奴隶文化发展。
到了这个时代，人类从某神秘巅峰跌入谷底，人们观念发生了很大的变化，认为追天无望，天不可逆，渐摒弃古人做法，开始迎合天意之境，而那时候生产落后，陷入一个低谷潮，人们倡导‘不封树不封土，入土为安’，死后归于自然，一切化为虚无。
随着人类再度向文明进发，书诗礼仪盛行，奴役风行，私欲膨胀，一些位于上层的王侯将相，便衍生出一套繁杂的制度，尤其在春秋时代，孔老二之后，墓葬文化出现了一个较大分界，发展出一套繁杂的制度，奢靡之风开始盛行，追求‘死后如同生享’，也就是生前有什么，死后就有什么，而为了保持这种私欲，后代子孙同享，出现了玄之又玄的‘风水改命’学说。
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