神探贝斯特-第123部分

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卸计鹱乓欢ǖ淖饔谩５笔备甑虏�格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。

　　　　中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。

　　　　八卦图解折叠

　　　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“一”和“…　…　”符号组成。（。。）

384　八卦乾坤　4（）　
名称是：

　　　　乾　（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；

　　　　乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

　　　　坤（kn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；

　　　　坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

　　　　震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；

　　　　震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

　　　　巽（xn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；

　　　　巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

　　　　坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；

　　　　坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险。地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝顶聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成。但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

　　　　离（li）离为火卦像：重离八纯卦；

　　　　离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散。离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病。高血压，肺虚症。

　　　　艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；

　　　　艮卦山外有山。山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲。重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症。青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

　　　　兑（di）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；

　　　　兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

　　　　象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

　　　　太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。

　　　　立体八卦折叠

　　　　《乾坤谱》作者：团正，已将推向立体研究阶段。

　　　　在乾坤谱中，周易八卦的立体坐标分别是：

　　　　乾：x=1，y=1，z=1

　　　　兑：x=0，y=1，z=1

　　　　离：x=1，y=0，z=1

　　　　震：x=0，y=0，z=1

　　　　巽：x=1，y=1，z=0

　　　　坎：x=0，y=1，z=0

　　　　艮：x=1，y=0，z=0

　　　　坤：x=0，y=0，z=0

　　　　乾坤谱解释了周易中的数学原理，证明了周易中蕴涵了一定的科学性。

　　　　中医解释折叠

　　　　1古代《易经》中用“—”（阳）和“……”（阴）两种基本符号组成的八种图形。即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位，它们是：乾（天、西北）、坤（地、西南）、巽（风、东南）、震（雷、东）、坎（水、北）、离（火、南）、艮（山、东北）、兑（泽、西）。

　　　　2推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦，除胸肚膨闷，呕逆气吼噫，饮食不进用之。”

　　　　象征事物折叠

　　　　卦名自然特性家人肢体动物方位季节阴阳五行

　　　　乾天健父首马西北秋冬间阳金

　　　　兑泽悦少女口羊西秋阴金

　　　　离火丽中女目雉南夏阴火

　　　　展开

　　　　衍生武术折叠

　　　　八卦掌

　　　　八卦掌全称“游身八卦连环掌”，一般把它归为内家拳的一种。

　　　　【武功介绍】

　　　　“八卦”最早见于《周易》：“两仪生四象，四象生八卦”。八卦原指八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数；在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。其实，八卦掌与八卦并无什么内在联系。

　　　　目前流行的八卦掌，又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”，为董海川（1796年…1882年）在北京所传。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳融为一体，内外兼修。不仅有强身健体之功用，而且能够锻炼攻防搏击的技能，受到了广大人民群众的喜爱，享誉武林。

　　　　八卦掌是一种以掌法变换和行步走转（走圈）为主的拳术。也就是，以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外，有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。

　　　　传统八卦掌经许多名师的不断研究，以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活，并不固定，习练者的不同，套路也不相同，但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。

　　　　八卦掌注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻；出手讲究随机应变，发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。（。。）

385　八卦乾坤　5（）　
八卦掌的运动特点是：一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活，特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修，强调身心合练，身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招，刚柔相济，踢打摔拿融为一体。拧裹钻翻，避正打斜，　围圆打点，循循相生无有穷尽。

　　　　引申意义折叠

　　　　一说：在粤语中，“八卦”的本意就是到处搬弄是非、饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者，到处挖掘明星的**广而告之，所以，这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”。

　　　　另一说好像追溯得更远，更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时，封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图，类似马赛克效果，这类报道明星私生活内容的杂志由此得名，“八卦”一词，甚至从名词衍生出形容词和动词。

　　　　还有一说说民国时期某些茶馆为了增加生意，在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息，八卦之称由此而来。

　　　　八卦的应用折叠

　　　　八卦与起名折叠

　　　　运用八卦来起名的最简易的方法是直接使用卦名。如南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震，他的字是东发。将名、字联系起来，他的名与字就将八卦与方位相对应起来。震为东方，东发意为东方发出之声，这又与震卦为雷的意思相照应。＇1＇

　　　　也有不用卦召，取意爻辞的。如三国时期蜀汉名将赵云。字子龙，是用“云从龙，风从虎”《易？乾，文言》之意。明朝文学家、政治家高攀龙，一字云从，其名也是取自震卦爻辞。＇1＇

　　　　八卦与心理健康折叠

　　　　根据研究表明。古代流传至今的周易八卦学说，是人的心理、生理以及社会的全面概括，在研究八卦图的过程中，可以知道不同属性的人有什么样的心理特征，在很大的程度上八卦气到了规范人的社会行为，以及反映人的心理适应能力的作用。＇2＇

　　　　一、太阴型人。心理特征是贪而不仁，表面谦虚正经，内心城府很深，好得而恶失。喜怒不形于色，坐看别人成败，再决定自己的动向。这种人体内阴阳不和，缓筋厚破，面色阴沉暗黑，双目常下视，故作卑躬屈膝，春夏易患病。

　　　　二、少阴型人。心理特征是贪图小利。常存害人之心，对他人失败而满足。为他人有获而嫉妒，缺乏情感。这种人六腑不调顺，行动鬼祟，站时躁动不安，行时俯伏难直立，春夏易患病。＇2＇

　　　　三、阴阳和平型人。心理特征不计名利。心境安宁，不贪欲妄想和过分欢欣，不与人争，善适时令，以德感人而无所畏惧。这种人阴阳之气和谐。血脉调顺，举止大方，态度严肃，目光慈祥，开朗坦荡，光明磊落。

　　　　四、太阳型人。心理特征是过于自信，意气用事，高谈阔论，好高骛远，且庸俗平常，不知改过。这种人多阳而无阴，挺脗凸肚，身躯向后反张而两膝曲折的样子，秋冬易患病。

　　　　五、少阳型人。心理特征是自尊心强，爱虚荣，善交际，不愿默默无闻，自我炫耀。这种人经脉小而络脉大，气外泄，立时爱仰头，走路时摇晃，喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病。相关信息折叠

　　　　暗含八卦理论的城市折叠

　　　　中国有按八卦理论筑城的传统。新疆特克斯县就有一个堪称世界最大、最完整的八卦城，走进这座县城，仿若进入一个迷宫。

　　　　特克斯地处天山北坡西部，哈尔克山北麓，乌孙山南麓，特克斯河谷盆地。根据我国古代历史文献《史记》、《汉书》、《唐书》、《魏书》等记载，公元前二世纪前期，乌孙人由甘肃西迁新疆伊犁，占据了最富饶的特克斯河流域天然大草原，生息繁衍长达五百余年，成立了当时西域第一大国　乌孙国。乌孙人是今天哈萨克族的主要族源，“乌孙”在哈萨克语中意为“团结、联合”。特克斯是中国古代有史记载远嫁公主最多的地方（汉朝解忧、细君二位公主均嫁入乌孙国），也是中国古代最大的赛马场　“汗草原”所在地，中国古代游牧民族建立“牙帐”最多的地方。目前，特克斯的土地上处处都有乌孙墓群。乌孙古墓分布在依山傍水的草原上，呈南北走向，五至七座为一列，其中有大墓、小墓之分。

　　　　相传，特克斯八卦城最早是由南宋道教全真七子之一的丘处机（8……1227）设计的。当时，丘处机应成吉思汗的邀请前往西域，经过特克斯河谷时，被这里的山川形势所打动，于是就规划了这座八卦城。现在看到的特克斯新城建于20世纪初。1936年伊犁屯垦使邱宗浚来特克斯视察建县事宜，他通晓易经，懂得八卦方位相风水原理，发现了特克斯八卦的雏形方位和“风水龙脉”，因此堪定在此建县。当时还聘请了一位俄罗