友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
读书室 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

深闺大小姐的现代生活-第25部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

    还有老庙粥会的“粥”也让人流连忘返,10多种粥品细腻滑爽,入口即化,口感十分鲜美。

    几人从这头吃到那头,最后离开的时候,还暗恨自己肚子太还有好多没有吃。

    回到酒店,林婧怡还在念叨着那没有吃到的美食。

    而洗完澡正坐在一旁擦头发的唐忆雪,却不由自主的想起在那里的时候。

    那时,自己正被婧怡和含烟拉着跑向铁板鱿鱼的摊子,感觉自己被人扯了一下。

    转过头来发现是瑾瑜哥哥,“慢点。”林瑾瑜手顺势滑下,牵起了她的手。

    唐忆雪站在那里不知所措,在他的注视下害羞的低下头去,两眼毫无焦点的四处乱瞄。

    她还没适应,在这么多人面前这样亲密。而林婧怡和傅含烟看到却是坏笑一声,放开她两人自己跑了。

    唐忆雪点点头,放慢脚步,原本一前一后走着的两人变成一左一右。

    唐忆雪抬头看他时,他的视线已经从自己身上收了回去,穿过拥挤的人群看着前方。

    一个晚上,两人的手没有分开过,而唐忆雪也渐渐的适应,不在左顾右盼的。

    第二天,一行人坐汽车去了大理,4个多小时就到了,沿途还能看看风景。

    大理市是以白族为主体的少数民族聚居区,白族占有全市人口的65。白族风情多姿多彩,风俗习惯具有鲜明的地方民族特色。

    而这次他们直接入住民宿。房屋由大量石料建成,墙基、门头、窗头、横梁皆用石头砌成,屋顶以板瓦为沟,筒瓦为顶。

    唐忆雪发现,民居中的照壁也显现了民居的特色。照壁是装饰性的建筑,象征了吉祥、福禄与安康。

    各种各样的照壁也体现了主人的意愿与企盼,堪称白族民居建筑的精美艺术品。

    而中午,一行人在民宿吃饭,看着一盘盘的特色菜搬上桌子。

    在当地人的介绍中,其中“土八碗”是白族传统宴席上一套典型的菜谱,有煮、炒、蒸、炸、煎、腌多种菜肴,色泽鲜艳,滋补健胃,老少皆宜。

    而白族对鱼的食法和烹调技术颇具特色。在众多食法中,最具风味特色的是砂锅鱼。砂锅鱼集中了白族鱼味的精华,热烹热吃,配以豆腐等食物,味道鲜美,是大理白族款待宾客的佳肴。

    还有云南十八怪之“牛奶做成扇子卖”,指的就是“乳扇”。

    吃过午饭,大家便出发来到石钟山,古时候称为中山,因有形如巨钟的红丹霞岩,故称为石钟山。石窟分石钟寺、狮子关和沙登箐三个片区,共计16窟139尊造像,是我国最南方的一个石窟群,有“南天瑰宝”之称。石钟山石窟在内容上可分为南诏王室造像、外国人造像及原始崇拜造像等几类。

    之后因为大家对那些寺庙,古塔不怎么感兴趣,便直接来苍山。在大理著名的“风花雪月”这四大名景中,“雪”之所指就是苍山上的雪景。

    几人先来到苍山云弄峰下的蝴蝶泉,它像一颗透明的宝石,镶嵌在绿荫之中,以它特有的奇观,吸引着远近游客。

    从牌坊到蝴蝶泉边,约有百米,泉池二三丈见方,四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底,一串串银色水泡,自沙石中徐徐涌出,汩汩冒出水面,泛起片片水花。这泉水得苍山化雪之功,不仅水量稳定,水质也十分优良。

    乘索道上去,山顶上终年积雪,被称为“炎天赤日雪不容”。最奇妙的是,每两座山峰之间都有一条溪水,由上而下,顺东流淌一直注入洱海。这19峰18溪构成了苍山独特而多姿的景观。

    许多充满白族文化特色的景观都位于苍山之麓,比如著名的崇圣寺三塔、佛图塔、无为寺、桃溪中和寺、九龙女池、清碧寺三潭、感通寺等。

    苍山雪,洱海月,这是人们对于大理的印象。

    在洱海,有着两个流传千年的美丽的传说:第一个传说是,天宫中有一位公主羡慕人间的美满幸福生活,下凡到洱海边上的一个渔村,与一渔民成婚。公主为了帮渔民们过上丰衣足食的生活,就把自己的宝镜沉入海底,把鱼群照得一清二楚,好让渔民们能打到更多的鱼。后来,公主被自己天上的父亲强行带回家,在临走之前,公主将自己的宝镜永远的沉到海底,保佑着世世代代生活在这里的人。从此,宝镜就在海底变成了金月亮,放着光芒。

    第二个传说是,云南洱海里有三条善良的青龙,与那里居民相处的很好。后来来了条黑妖龙,想霸占洱海,战的三条青龙遍体鳞伤。恰好观音老母从上空路过看见,便取出定海神珠,对准妖龙一掷。神珠立即化作闪闪发光的大金盆,把妖龙罩在海底。观音老母在金盘上系上了金链,拴在了金桩上,派出金牛在金桩旁看守。那大金盆成了海底的“金月亮“。洱海旁有个朱百万,听说海底有金链子、金月亮,就连夜去偷。窸窸窣窣的拉链子声惊动了金牛,金牛放开四蹄,一声咆哮,掀起大浪,把朱百万吞没了。观音老母得知后,就用了一块绣白花的蓝手巾把金月亮盖起来。从此,金月亮虽在海底,却不再放出炫目的霞光。

    而今晚虽然不是八月十五,但是天气很好,月亮也很圆。很多游客乘坐居住在大理洱海边的白族人家的木船,等他们将木船划到洱海中,欣赏倒映在海中的金月亮,天光、云彩、月亮和海水相应在一起,形成一幅优美的图画。

    大家静静的看着眼前的景色,没有说话,享受这难得的悠闲,欣赏这水光一色的美景。

第五十一章丽江() 
由于第二天大早上要去丽江,大家没有闹到很晚。从洱海回来便去休息了。

    丽江古城区是中国罕见的保存相当完好的少数民族古城,集中了纳西文化的精华,完整地保留了宋、元以来形成的历史风貌。丽江自古以来是丝绸之路和茶马古道的中转站,丽江有建于南宋的丽江古城,纳西族名称叫“巩本知”,“巩本”为仓廪,“知”即集市,丽江古城曾是仓廪集散之地。

    而手牵手漫步在街巷的唐忆雪和林瑾瑜两人,清晰的感受到了丽江古城满满的历史洗礼过的韵味。

    因为来的比较晚,所以没有赶上火把节。但是听当地人说,过两天的七月二十五就是转山节了

    转山节是泸沽湖摩梭人最重大的节日,又称转山会,摩梭人称转山节为“朝山节”。

    相传摩梭人的祖先便是在这天诞生的。节日期间,摩梭人都穿上最华丽的民族服装,进行祭拜女神、歌舞、射箭、结交阿夏等各种活动。

    回去和大家说了,林婧怡一脸期待的说道:“正好我们不赶时间,可以在这里多呆几天,等这个活动过了再走也不迟。”

    “对,难得遇到当地的节日,而且还挺盛大的,大不了时间不够我们少去个地方就行。”唐忆雪点点头。

    她对于这些东西都非常感兴趣,尤其是这么有当地特色的。

    看着大家兴致都挺高的,林瑾瑜点点头:“好,那我等会和老板说下,等过完节再走。”

    说完,便去找老板了。而听到原因的老板一口同意,还热烈欢迎他们参加,还向他们说着节日的由来。

    相传,有一位美丽的姑娘住在格姆山下,她一天能织出几十丈麻布,把彩虹、大雁、鲜花等织进麻片,深受人们的喜爱。天上有一位神仙看上了美丽的姑娘,在七月二十五这一天,要娶她为妻,当日,神仙吹起了一阵大风,把她卷上天,整个永宁坝子的人惊叫起来,神仙慌忙放了姑娘,但她却再也无法回到人间,她的身体附化在格姆山上的石岩上,灵魂则变成一位女神,飘巡在格姆山上。当大难要降临或猛兽要来叼牲畜的时候,她会及时向人们发出警报。人们为感谢她,便于每年七月二十五集会纪念她。。

    趁着节日还没到,大家先来到玉龙雪山,她是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山。

    雪山在碧蓝天幕的映衬下像一条银色的玉龙在永恒的飞舞,故名玉龙山。

    攀登上白雪山来看它,它像一把白绫折扇展开在那里,所以有扇子陡和雪斗峰的名称。

    仰望上去,它像一片白玉壳,三面作放射状指向天空,在碧天白云中闪闪发光。

    雨雪新晴之后,雪格外的白,松格外的绿,掩映生态,移步换形,很像是白雪和绿松在捉迷藏。故有“绿雪奇峰“,雪不白而绿,蔚为奇观。

    “不愧是有‘阳春白雪’之称。”唐忆雪不禁感叹道。

    看着眼前神奇的景色,感觉之前的累都是值得的。

    位于在玉龙雪山主峰扇子陡的正下方的正是冰塔林。从山脚望去,如同一条瀑布悬挂天际,令人震撼不已。

    冰舌部分的冰塔林,像一把把刀戟直刺苍穹,在阳光的照射下,不白而绿、绿雪万仞,仿佛一块块巨大的翡翠碧玉镶嵌在怪石嶙峋之间。

    靠近冰川,只听见有“哗啦啦“的流水声,那是冰川融化后形成的冰河。前方的扇子陡发出阵阵巨响,那是雪崩时发出的响声,就像在“滚雪牛“。

    亲眼所见,大家都觉得,难怪已故的原台湾故宫博物院副院长李霖灿先生会在笔下写出“绿雪奇峰“。

    而甘海子到云杉坪之间,有一条幽深的山谷,谷内林木森森,清溪长流,谷底这个清泉长流的河,就叫白水河。

    因河床、台地都由白色大理石、石炭石碎块组成,呈一片灰白色;清泉从石上流过,亦呈白色,因色得名“白水河“。

    白水河之水来源于四五千米高处的冰川雪原融水,清冽冰凉,从无污染,是天然的冰镇饮料。

    三个女生在旁边玩水,然后躲在一边找这水底的石头。

    一瞬间,林瑾瑜精神恍惚了一下,仿佛看到小时候,几人也是这般,一起到处玩。在后山,经常有着大家的惊喜的叫声。

    而现在,三人好像没有长大,依旧玩的那么开心。

    嘴角不自觉的翘起,眼神宠溺,整个人都柔和了下来。身边的傅远航似乎都能感觉到周围温度都上升了。

    啧了几声,摇摇头走开,到处转转,拿起相机到处拍。

    第二天便是大家期待的转山节了。大家换上之前准备好的当地民族服装,走了出来。

    便看到当地的人们都会自发地聚集在一起,男女老少身着盛装,与达巴和喇嘛一起,成群结队地到周围山上朝拜。

    每到一处索括库,都要烧上几缕松叶香,在其上撒敬神的水、牛奶,放上一小撮敬神的炒面,周围再撒上“日路补”,树枝上持起印有山神图腾和祷告经文的布旗和纸符。

    这时,达巴用高昂的诗歌祈祷着山神,喇嘛则口中念着转山经,一手摇着梆啷鼓,一手摇手铃,由几个小伙子吹出隆隆的海螺声,各种声音交织在一起,如同一曲曲奇妙的交响乐。

    男女老少则成排地站在一起朝着烧香堆磕头,每个祭祀点都如此。

    而唐忆雪一行人和很多游客一样,都在旁边默默的看着,傅远航还拿着相机拍了很多张照片。

    盛装的摩梭男女围绕格姆山祭祀完毕后,便开始野餐。接着男女老少围在一起跳甲搓舞、狮子舞、荡秋千、赛马、对歌等纵情欢乐,有兴趣的还去结识姑娘们,以便日后结交阿肖。

    而唐忆雪几人被热情的老板邀请一起参加。

    而几人不俗的容颜自然吸引了许多当地人的围观。

    看着被许多年轻男人围着的唐忆雪,林瑾瑜心里酸酸的,赶紧上前牵起她的手。

第五十二章 回家() 
而看到他举动和唐忆雪害羞的脸蛋的人们,都发出善意的笑声。

    喧闹了整个晚上,大家都累了,没有多说什么便睡去了。

    由于出来的晚,又在丽江玩了一个四五天,时间也不早了,大家商量后决定回去。

    毕竟还有唐忆雪她们是要上大学,还有很多东西要准备,不可能压着报道时间回去。

    来的时候,大家都是一人一个书包的背着,而等到回去的时候,整理完才发现,原来已经有五六箱子了。

    其中只有两个是他们来到这里之后买衣服,其中很大分量是为了火把节而准备的。

    而另外几箱子,都是三个女生买的一些特产。

    唐忆雪还买了一些东西,是当时就直接寄回去的。

    而一些药材,是直接和老板签了订单,自己另外买的上了年份的都是直接装好自己带回去。

    所以那几个箱子里有一个全都是药材。

    因为她不仅买了自己看上的,还帮林爷爷留意那养生丸里的配方。

    一旦发现便让林瑾瑜买下,免得错过。

    回去的时候直接买的飞机票,几人下
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!