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贩卖神国-第9部分
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“什么？就这个要求么？”内心忐忑的询问了楚小柏，等听到了他的要求，慕容博和慕容复又愣住了。
不是因为楚小柏要求的太多，事实上正好相反，楚小柏要求的实在是太少了，仅仅只是‘教我习武’而已。
“两位施主，都怨小僧没有说清楚。”还以为慕容父子误会了，一看到他们愣神了，楚小柏又开口解释了一句：“小僧想要学的并不是慕容家的不传之秘，诸如参合指，斗转星移之类的高深功夫，就凭小僧现在的底子也学不了啊，两位施主真不用担心。其实，小僧只是希望两位施主可以替我打好学武的基础。仅此而已。”
原本就想不通了，听楚小柏这么一说，慕容父子的脑子里就越发不明白了。
“大师，为何如此便宜我慕容家？你的指点，对我慕容家来说等同再造，可你要求的却只是这么一点点，这是何故？”
刚才楚小柏才说了‘这是交易’，这会儿却干出了如此不符合等价原则的行为，慕容父子俩要是一点儿都不疑惑就直接答应楚小柏，那才是真的脑子有问题呢。
‘总不能说老子什么都不懂，只能从最基本的学起吧？’一边继续故作高深，一边暗暗的在心里吐槽了一句。轻轻的微笑了一下，楚小柏这才说出了早就准备好的回答：“两位施主可听过‘功德’一说？如果慕容家愿意听取小僧的建议，不再在江湖上挑动纷争，那么，给出指点的小僧就可以托福两位积攒到不少的功德。对于小僧来说，功德就是最好的回报，如若再要求的更多，反倒是祸不是福。”
“真有功德一说么？”藏身少林的时候，慕容博可没有少听到‘功德’二字，但那时候他可从来都没有把这两个字放在心上。而现在，情况又不一样了，因为说话的人是楚小柏这个神僧，他就立刻因为功德一词而露出了紧张的表情。
“有~。”只要能劝人向善，撒个慌又有什么要紧的。没有含糊，楚小柏斩钉截铁的点了点头。
“可否为老夫细言一番呢？”
“这……，好吧，既然慕容老施主开口了，那小僧就冒点风险好了。”知道听了这话之后慕容博或者慕容复肯定要客套几句，但想到最终还是需要把话说出来才能彻底圆好这个谎，楚小柏就故意没有停顿，抢在两人开口打岔之前先说了起来：“上古之时，先有女娲以造人之功获封圣人，后有伏羲、神农、轩辕，俱有大功于人族，而后位列三皇。可见自古以来就有功德一说。”
“太远的那些古事就先不说了，单说你慕容家的先祖鲜卑慕容氏。为何鲜卑慕容氏会被灭国？归根究底，还是坏了功德。慕容老施主，你可曾记得五胡乱华？如果只是国与国之间的攻伐，还不至于大损德行，坏就坏在你鲜卑人将汉人视为‘两脚羊’。人，为万物之灵，将同为人族的汉人视为食物，等于就是承认自己放弃了万物之灵的身份，与禽兽无异。此等恶果，岂是鲜卑一族能够承受的起的。”
“始作俑者身上所受到的业报最重。十分功德，首善之人可得九成九，反之亦然，十分恶报，首恶之人也要背负九成九。出于此理，所以才有了‘只有鲜卑一族被灭了国’的结果。”
话里的内容是胡说八道拼凑出来的，但架不住楚小柏的表情足够一本正经啊。被他忽悠了一大通，慕容博和慕容复的脸上就再次露出了纠结和后悔的表情。
“再说现在的姑苏慕容家。慕容老施主，可知为何你只有一子么？说到底，就是因为你暗地里做的太多有损阴德之事啊。要不是慕容家前几代积累下来的阴德还算丰厚，就凭你的行为，或许都不会有慕容公子的诞生。”
“祖辈积攒的阴德，在慕容老施主你这一代已经消耗完了。如若慕容老施主你还不回头，如果慕容公子也学你一样暗地里搅乱江湖的话，小僧敢用性命作保断言一句——慕容公子必然无子，慕容氏也必将就此断根。”
断子绝孙？
真没想到楚小柏会说出这么严重的话来，心里想要否认，却又因为楚小柏的一脸笃定
（按照原文中的发展，慕容家可不就是断子绝孙了么？）而不得不信。
“大师……。”
“莫急，莫急。”面对一脸焦急的慕容父子，楚小柏心中暗乐，面上却还是保持了严肃：“破解之法小僧已经说过了，只要按照小僧的建议去做，慕容家还是有救的。对了，既然已经说了这么多了，小僧也不妨多指点两位一句——按照小僧的测算，慕容家的中兴之地是在北方，而契机则是另外一个名为女真的小族。”
“女真？”
“恩。女真一族生于凶山恶水，本就是天生之恶。如若让其坐大，天下必然生灵涂炭。所谓除恶就是为善，慕容氏若能替天行道，除去女真一族，尤其是灭其首恶……。”说道这里，楚小柏又神神秘秘的‘掐指一算’：“此人名为完颜阿骨打。只要能灭杀此人，就算没有碾灭女真全族，也可以得到六分功德。”
“慕容老施主不再为恶，小僧可得劝善之功；慕容家立国北方，守护一国之人，小僧也可分到一分功德；如果慕容家能够除掉女真恶族，天降偌大功德之时，凭借指点之功，小僧应该可以得到一两分功德。嘿嘿，应该足够小僧笑个五百年了。”
“总之，事情要你们慕容氏去做，小僧只是动动嘴皮子而已。分到的功德本就可以算是你们慕容氏给出的回报，正好抵足了小僧的‘动嘴’之功，要是再求其他……。不是小僧不想贪，小僧怕的是过犹不及啊。”
刚开始的时候，功德一说还只是为了解释‘为什么只学基础’而弄出来的借口而已，并没有想过要让慕容家去对付女真族。
要不是想到了大宋这边绝对不能让慕容家重新建立的鲜卑国染指，必须要把鲜卑一族再弄去北方，楚小柏也不会想到同样诞生于北方的女真族。
想起了女真族，就想到了他们日后建立的金国，想到了在金国统治之下汉民们遭受的苦难。
虽然这里并不是楚小柏诞生的位面，但他和这里的汉人都属于同样的民族。内心之中想要替天龙位面的汉民们做点什么，想要替他们解决掉日后的敌人，灵机一动之下，楚小柏就想到了一招驱虎吞狼的妙招——让慕容氏去对付女真族。
在原书之中，因为辽国国内没有个人实力强大的武道高手，士兵的个人实力对上女真族人并不占优，所以才一直都拿女真族没什么办法。这一点，从乔峰带着阿朱一起北上的那段剧情中就可以得到证明了。
也就是说，如果有实力强大的高手出手的话，想要消灭还没成就势力的女真族，其实还是很容易的。
慕容家恰好就能做到这一点。
无论是在少林寺里苦修了二十多年的慕容博，还是半桶水晃荡的慕容复，甚至就连慕容家的四大家臣，都有单独格杀完颜阿骨打的实力。
只要他们在这件事上尽心一些，就算没法彻底消灭女真全族，也可以把女真族内的精英们灭个干净。
如此一来，群龙无首的女真族人也就成不了气候，不用再担心他们如同星星之火一样燎原而起了。
至于慕容氏灭了女真族之后会不会趁势而起，如同原本该出现的金国那样先灭大辽后侵大宋，其实也没有必要担心。
不是还有楚小柏么？
真到了那个时候，完成复国重任的慕容一家肯定会越发的敬重楚小柏，不说给他立个神位摆在祠堂里上香敬拜，最起码也会把他视为国师看待。如此一来，或许只要楚小柏一句‘入侵大宋有损阴德’，慕容家的当主就会立刻打消南下的念头。
再退一步来说，就算慕容家当时的家主不听话也没关系。
南征北战不用花时间？稳定国情呢？算下来，等鲜卑复国并步入平稳，并再次积攒起出兵攻伐他国的实力，最起码也是几十年之后的事情了。
有这么长的时间，足够金手指在身的楚小柏成就超凡了。
好好说话偏不听是吧？一巴掌拍死算求。
对于步入超凡的楚小柏来说，颠覆慕容家或许仅仅只是他一个念头的小事而已，根本就没必要太过上心。
CP11 要学神功选哪家？（）
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。
除了金大大本人并不是很喜欢的作品《越女剑》之外，他的其他十四部作品都被浓缩进了这句诗里面。
飞字摘自于《飞狐外传》，雪字来源于《雪山飞狐》，连字是从《连城诀》里抠出来的，以此类推，其他几个字依次代表的是《天龙八部》、《射雕英雄传》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠客行》、《倚天屠龙记》、《碧血剑》、《鸳鸯刀》等作品。
既然是武侠小说，自然少不了各种各样的神功。在如此众多的作品之中，金大大就虚构了许多让人印象深刻的神功绝学。
降龙十八掌、弹指神通、九阴真经、九阳神功，等等等等，都算得上是绝顶级别的神功。但要说到最是让人眼馋，让人忍不住产生‘自己要是也会那种功夫会是个什么样子’的幻想的绝学，大概还要数《天龙八部》中逍遥派的那几门绝学了。
北冥神功可以纳他人功力为己用，小无相功可以模仿天下绝学，最后的八荒六和唯我独尊功，也就是天地不老长春功，更是拥有延寿乃至返老还童的妙效。说句不夸张的话，其他的神功绝学，就算再厉害，也还是逃不脱武功的范畴，而逍遥派的这几样功夫，简直已经可以算得上是异能了。
来之前还什么都没有想过，确认了自己是在天龙位面之后，楚小柏又怎么可能不去打逍遥派那几种神功的主意呢？
另外，就算不是出于‘圆梦’的想法，单从‘能不能练成武功’的可能性上来说，楚小柏也还是会选中逍遥派的那几种功夫，将它们当成最优先的选项。
众所周知，练习武功并不是嘴皮子上下一搭就能搞定的事情。
练习外功，要先打熬筋骨，练习内功，也要搬运内力，无论练习那种功夫，前面都要先花许多时间来打好基础才行。
就以少林寺里的那些功夫来举例好了。
最开始的时候，武僧们都要先做各种杂货来锻炼身体，等筋骨力气练得差不多了，才会从少林长拳等最为基本的粗浅功夫开始学习。
等到功力逐渐深厚的时候，才会得到允许，渐渐的开始修习拈花指、大力金刚掌、大伏魔拳、少林龙爪手、破衲功等高级武功，而到了最后的最后，才会有机会学习易筋经和洗髓经这两大少林神功。
其他门派也是如此，必须要从易到难，从基础开始。
唯独只有逍遥派的功夫可以‘一步登天’。
段誉和虚竹就是例子。
先说段誉。跌落无量山意外找到无量玉洞之前，段誉还是一个不折不扣的书呆子。如果放到其他门派里，就凭段誉这种对武功一窍不通的人，有可能一开始就学会门派中最为高深的功夫么？
也就是逍遥派的绝学有这样的好处了。
先凭借自己从《易经》里掌握的知识学会了凌波微步，通过练习凌波微步拥有了最为基本的内力，再用这点内力作为引子，学了半篇北冥神功。之后就简单了，逢人就吸，简简单单的就自己吸成了内功深厚的大高手。
如果把段誉变身武林高手的过程说出去，出身于其他门派的武林人士会有什么样的想法？估计大家伙儿都会发出‘这不是扯淡么’的感慨吧。
虚竹也是一样。
比起出身于大理皇室的段誉来，虚竹的文化水平可就差的太多了。不客气的说，就算他在少林寺里学会了一些粗浅的功夫，已经从某种程度上打好了习武的基础，可他也还是没有可能凭自己的能力去学会逍遥派的那些绝学。
此路不通还有旁路。架不住金大大给他开金手指啊——既然你自己学不了，那就让别人主动给你灌进去——被无崖子硬灌了七十年功力之后，虚竹最终就跟段誉一样，也完成了从杂鱼到高手的华丽变身。
不会《易经》，甚至看不懂秘籍，都不要紧，不是有虚竹的例子在前面么？反过来，没打熬过筋骨，没有一点儿基础，也不要紧，段誉就是先例。
总之，只要综合了段誉和虚竹的经验，只要找对了时机和方法，哪怕就是楚小柏，也一样可以借力于逍遥派里那些如同‘快捷方式’一般的神功绝学，把自己突然弄成一个来去如风的大高手。
当然，什么都不做，干等着撞大运，只是最后的�
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