梦行者群-第274部分

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第四百三十六章救治（）　
当徐然骑乘着恐龙、距离格斗中心有个40米你左右时，以经看清楚了前方的情况，但见前方林中的一小块开阔地中，有8个手持木棍的原始人正在地面上和五只狼周旋；且明显的能够看出那5只狼是处于攻势，那8个人是处于守势。

　　　　8个人中，有四人是身上已经带伤，而且伤口处都在流血，其中一人已经是站立不稳；那五只狼中，有两只身上也有伤痕，但明显是看着并不影响行动；

　　　　在徐然这边一人、一恐龙目睹到格斗场面的同时，场中格斗的双方立刻也都注意到了他们的出现，而且都首先是被‘这里居然有肉食类恐龙出现’是现状而惊呆；要知道双方之前虽然在拼命格斗，但都默契的不敢大声喧哗，其目的就是为了‘不引来其它的强大肉食类动物出现’，毕竟原始人和这些狼，都是属于这片森林中的食物链低端，所以双方都早已养成了谨慎的习惯，哪怕是处于眼前这种打生打死的状态，都是尽量隐忍着不让自己高声喧哗，免得引来天敌后，自己不但不能坐享猎物，还有可能把命丢掉。

　　　　所以他们想不到就在双方都守规矩的、刻意压制情况下，居然在这里会出现平常是难得见到的肉食恐龙，所以一时间都立马霸斗、手足无措的楞在了那里；且都在哀叹自己的点背。

　　　　徐然可是压根就没有停顿，直接指挥着恐龙朝着双方交汇处跑步而去；以徐然现在精神力场值为43的状态，他的精神力场空间的控制范围，可以达到身体周边的21米范围。

　　　　看到令人恐惧的恐龙快步跑来时，交战双方才反应过来应该赶紧规避，那些原始人都是慌忙的转身逃跑，可是由于其中已经有伤员了，而伤员行动起来必定会有伤员的不便，这时候就看出身体好坏的优势了；有那身体没有受伤的是立刻快步跑往远处；而像那刚才明显受伤的站也站不稳的，这会是跑动两步后就直接往地上一趴、不跑了，这意思就是已经绝望的放弃逃命了。

　　　　那5只狼则是同时的往自己阵营方的身后退，同时还在注意观察着恐龙的攻击目标选择，以便确定各自的逃跑方向；毕竟这会还看不出恐龙的首功目标，而它们谁都不想吸引住恐龙的眼球，成为恐龙重点追逐的目标；毕竟在恐龙的追逐下去奔命，对狼来说也是很辛苦的。

　　　　不过事件的进行是以这两方都没有想到的方式在进行，恐龙身高步大，加上步速又不慢，奔跑间已经快步的逼近了交战的两方，然后当那些人和狼陆续的进入了徐然的精神力场空间之后，徐然的精神力指令就陆续发出，对于人类发出的是“停下，没有危险。”对于狼则发出的是：“别动。”

　　　　从徐然驱使坐下恐龙加速、到徐然通过精神力指令控制了交战双方，前后也就是3秒多的光景；然后徐然让恐龙减速来到了原始人与群狼之间。

　　　　徐然这时候已经发现，这8个原始人中，居然有五个都是女子，目前已经受伤的是一男三女，那个直接趴倒地上的原始人也是个女子。

　　　　这已经够让徐然感到惊奇了，他所在的原始部落一直都是男性在参与捕猎，没有想到眼前的部落居然是以女性捕猎者为主；还一个让徐然感到惊艳的是，这8个男女中，有些人身上是用兽皮做的兜裆护住了要害，有些则连兜档也没有，但在腰间系了一个圆筒状的短围裙，目的当然也是为了在战斗中保护住一部分不易防守的要害部位。

　　　　而让徐然惊艳的就是这短围裙，它并不是兽皮制作，而是由植物纤维编织而成，徐然判断这应该是属于亚麻类植物纤维；之所以没有用这种亚麻布也制成兜档，徐然明白是因为亚麻布没有兽皮柔软，当直接制成兜档时，原始人在运动中，其**会受不了亚麻材料所产生的硬物摩擦而受伤。

　　　　徐然是一直想为自己所在的原始部落、引进亚麻布，这样就可以促进原始人产生自己的纺织业，可惜一直没有发现亚麻植物，这一次居然发现已经有原始部落在使用亚麻布了，这让徐然是即惊艳、又欢喜，如果把这个技术和资源引进到自己所在的原始部落，徐然连教会原始人制作亚麻布的精力也可以省了。

　　　　徐然在骑着恐龙来到原始人与狼对阵中界处后，他让恐龙先蹲下来，然后跳下恐龙背，随即命令恐龙去挨个把这五只狼都咬死，这期间，徐然是始终用精神力控制着原始人与狼，让双方都不要动；所以那几只狼面对恐龙挨个的把它们咬死，都没有生出逃跑或反抗的意愿，完全是逆来顺受。

　　　　随后徐然让那只恐龙去吃掉一只狼尸，算是犒劳恐龙的辛苦，他这边则停止了对原始人使用精神力，开始用意念与他们沟通起来。

　　　　这几个原始人，由于之前是一只处于徐然的精神力指令控制之下，根本就没有能力及时间、去思考‘为什么会有一个人能骑着恐龙出现在他们的面前’；而徐然之所以没有提前解除‘对他们使用精神力指令’，是因为他当时即要指挥恐龙，又要控制住狼，如果万一这几个原始人被吓得到处乱跑，自己还得花费精力去再定在他们，索性还不如让他们保持被控制，等自己把场面安顿下来再说。

　　　　当这几个原始人被恢复自由身时，立刻就看清了眼前的形势，这个骑着恐龙来的猛男实在是太强悍了，他的坐骑恐龙已经把五只狼都咬死了，而且已经开始吞咽第一只狼尸了；这情景是完全的颠覆了他们的三观，也让他们深深的担忧‘不知对方一会会不会拿自己几人喂恐龙’，毕竟那几只狼可不见得能填饱恐龙的肚子。

　　　　好在徐然用精神力意念对他们所说的第一句话是：“别害怕，我不会伤害你们。”

　　　　不过这几个原始人在意识恢复自由之后，都已经有了主观能动性，对于他们几人来说，由于生活越来越困难，一直也渴望着能遇到其它强大的部落去投奔，眼下能碰到徐然这样的猛人，那在他们的认知中绝对是可遇不可求了，几个人立马都跪拜在地上向徐然表示拜服，其中一个貌似领头的人、嘴里同时虔诚的对徐然说着：“英雄，请收留我们把，我们愿意做你的仆从。”虽然徐然听不懂他们的语音，当头脑里装有语言翻译器的他却可以听明白他所说的内容。

　　　　这期间，那个之前趴在地上、大腿还在流血的女子，也是同样的转身跪拜在地上，只不过由于这种不利的姿势，使她的大腿上的伤口，往外流血的速度比之前又快了不少，不过她这会对此已是全然不顾，只知道虔诚的跪拜。

　　　　既然不会说对方的语言，徐然再次的使用精神力意念向这个领头的说道：“你让他们赶紧的把伤口处理一下，然后你回答我一些问题。”

　　　　这个领头的原始人也很利索，立刻命令其他的原始人赶紧处理伤口，他自己然后继续对徐然说道：“请英雄问我问题。”

　　　　虽然原始人搞不明白‘英雄是通过何种方式在和自己说话’，但既然对方可以把恐龙当成自己的坐骑，英雄即使做出更加匪夷所思的事情，他们也会觉得是不足为奇了；毕竟能把恐龙当坐骑，在他们来说已经是‘匪夷所思里的最高级了。

　　　　徐然向对方询问的问题是：“你们是那个部落的，你们部落一共有多少人。”

　　　　接下来，这个原始部落的领头人开始述说其他们部落及他们的情况。

　　　　这期间，徐然也注意到，原始人在对伤员的救助方面，显然是配合的很熟练，能做到相当的默契，

　　　　在原始人这八个人中，那个在和徐然说话的男子没有受伤，剩下的7个人，有四个伤员，那个重伤的女子，自有两个没有受伤的女人前去帮忙处理伤口。

　　　　这两人帮女伤员处理伤口的方式也很高效，她两先扶助女伤员站立起来，从动作上看，两个搀扶的女子很有力气，基本没有等那个女伤员自己使劲，就直接把她拽扶成单腿站立姿势，受伤女子保持单腿站立，很明显是因为另一只腿的伤痛使她不想让其受力了。

　　　　这时候其中一人先解开受伤女子身上的亚麻布围裙，然后由另一个看着更强壮的女子、在受伤女子身前把她抗到肩膀上，那个手里还抓着被解开的亚麻布围裙的女子、则顺势把围裙从受伤女子的双脚下取下来，然后再套在受伤女子那条受伤流血的腿上；这时候扛起女子的人再把受伤女子重新放置成单腿站立的姿势。

　　　　此时，受伤女子除了在受伤的腿上、被人虚空执着一个亚麻围裙之外，她身体的其她部位已经是果体状态了。

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第四百三十七章照顾（）　
接下来，这两个对其进行帮扶的女子互相协作着，把那个已经被单独套在伤腿上的亚麻布围裙、遮盖住腿上受伤的部位，然后把该围裙紧紧的缠绕住该处的腿部，再用原本是用来把围裙系在腰上的亚麻绳子，把围裙绑扎在腿上的伤口处，算是完成了对受伤伤口的包扎处置。

　　　　这期间，该受伤女子是保持着单腿站立姿势，同时扶着在其身前帮其包扎伤口的那名女子，以便保持自己的身体平衡。

　　　　徐然注意到，该女子大腿上的伤口还是挺大、挺深的，不过在经过如此这般的简单包扎处理之后，目前已经从刚才的不住向外冒血、变成了缓慢的向外渗血，如果这种状况能够得以维持，可以预期该女子伤口处的流血、有希望被止住。

　　　　至于原始人剩余7人中的其他那四人，只有一个没有受伤的男人，另外一男、两女身上或多或少的都有了伤口，只是没有那个被优先处理的女伤员伤情严重；而这三个伤员，则就由那个没有受伤的男子去挨个给他们处理伤口；从他们这种人员安排，徐然已经知道人家是很注意轻伤员与重伤员之间的区分对待的。

　　　　这个男子帮那三个伤员处理伤口的方式，与另一边又有所不同，对于那种不需要进行包扎、或因伤口所在位置而无法进行包扎的伤口，他是这样处理的：对于伤口表面血迹已经凝结、并且不再继续向外出血的地方，他不再加以理会；而对于仍然在向外冒血的地方，先吐些吐沫在创口处，然后用手指把吐沫在创口处抹开、覆盖住创口。

　　　　这一步操作的功用徐然倒是能理解，据说吐沫有很好的消毒作用；不过接下来的做法，让徐然也意外了。

　　　　原始人是直接在地上抓起一把细土面，均匀的撒在了刚被吐沫处理过的创口处；这些细土在被伤口处持续冒出的血液侵袭之后，体积稍显膨胀、并且在创口表面结成了一层湿软的覆盖层，倒是止住了体内血液的继续外流。

　　　　对于那种位于胳膊上或腿上的不是太严重的伤口，其前期被处理方式与上边叙述的相同，只是在创口上撒土之后，还要在其外部再用大个头的树叶再包裹一下，然后从原始人系在腰部的亚麻绳子中分出一缕去绑扎固定这个树叶，以便更好的起到止血效果。

　　　　按照徐然的判断，或许以原始人的免疫能力，这种止血的土办法应该真的有实效；不过徐然挺奇怪，对于那个腿部有大伤口的原始人女子，怎么没有被在伤口上撒土呢；或许原始人还真的懂得这里边的轻重。

　　　　那两个给重伤女子包扎腿部的女子，比另一个男子是提前的完成了处置伤口的工作，她两留下一个人去扶助目前仍是单腿站立的受伤女子，另一个则过去开始帮着处理其他伤员的伤口。

　　　　对于那个腿部受到重创的女子，她这会再去坐下或站起来，对她的伤口处的血液凝结都将是一次扰动，所以她现在是宁可一直站在那里，等待着下一步的行动指示。

　　　　至于那个原始部落的领头人，其所述说的情况是这样的：之前他们部落有很多的人，由于这些年来的森林里的经济环境每况愈下，打猎成了越来越艰难和危险的行业，随着部落里的男人逐渐的在狩猎过程中被伤亡，他们部落的女子也开始进入到狩猎的行列中；简而言之，整个部落目前能够参加打猎的战士，一共就他们这八个人了；在部落里边留守的除了一个受伤的成年人，还有4个儿童；也就是说，这个原始部落目前一共还剩下13个人。

　　　　在这个原始人头领叙说部落情况的时候，徐然也对他施加了精神力诱导技能：‘让他实话实说。’因此上，徐然相信他说的都是真的。

　　　　这时候，那几个伤员的伤情已经处理完了，其他原始人也都在那里神情关切的关注着他们两个的对话，那个恐龙这时已经吃完了一只狼，正在一旁发呆，徐然又向它发出新的精神力指令，让其去开吃第二只狼尸；徐然在知