高衙内的幸福生活-第93部分

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　　　　“一旦辽国灭亡，金国的下一个目标就是宋国。”高强不理会萧媚娘的震惊，继续说道，“咱们要早做准备了。”

　　　　“准备什么？”萧媚娘疑惑道。

　　　　她还在想着辽国灭亡的事情，作为辽国人，她并不相信一个已经存在了数百年的国家会在几年内被一群野蛮人消灭。

　　　　“如果辽国灭亡了。你怎么办？”高强询问道。

　　　　“奴婢早已远离故国，不过是无根浮萍罢了，还能有什么想法。”萧媚娘黯然道。

　　　　“那你的女儿呢？”高强刺激道，“真到了那一步，你不想救出女儿么？”

　　　　“什么？”萧媚娘顿时愣住了，“主人的意思是……”

　　　　“我的意思是咱们该组建自己的势力了。”高强郑重道，“咱们要建立一个既能收集情报，还能进行救援和刺杀的组织，这个组织不仅要在宋国活动。还包括其他国家，先以收集情报为主，再培养死士。”

　　　　“朝廷最忌讳的就是臣子招募私兵，这对主人怕是不利吧。”萧媚娘担心道。

　　　　“所以这件事不能和我有关系。只有你来做我才能放心。”高强如此说道。

　　　　宋国有皇城司，是隶属于国家的秘密组织，用来监控天下。这是皇帝的特权，若是作为臣子招募私兵。探听消息，那就是图谋造反了。

　　　　当然像是太尉府和朱勔都可以招揽门客。这也算是私兵，一般来说一百人以下不会惹人怀疑，一旦人数过百就会被重点关注。

　　　　朱勔属于特例，他在江南算是土皇帝，招募了上千名私兵，可谁让他得到皇帝赵佶的恩宠呢，就算是被举报了也不会被赵佶追究。

　　　　高强却不敢冒险，所以他要把这个组织和他分离开，由他暗中资助，萧媚娘来当主事人。

　　　　如今他在江南算是大权在握，正是建立一个秘密组织的大好时机，以后看谁不顺眼就派人暗杀掉，反正也查不到他身上，想想都会暗爽不已。

　　　　“主人让奴婢来主持？”萧媚娘不敢置信的说道，“可奴婢是辽人啊。”

　　　　所谓非我族类，其心必异，这是这个时代的共识。

　　　　辽国人对汉族人同样是这种态度，只看辽国皇族治理燕云十六州的策略就知道，他们根本不相信汉族人。

　　　　萧媚娘来到宋国后一直小心翼翼，就是知道作为外族，想要取信高强很难，但她没想到高强竟然把这么机密的事情交给她。

　　　　她掌握了这个秘密组织，就拥有了自己的力量，可以左右自己的命运，这是她想都不敢想的事情，她觉得能留在高强身边做一个女奴就不错了。

　　　　“你是我的人，这就够了。”高强霸道的说道，“除了你没有人能胜任，你有这个能力。”

　　　　他本着用人不疑的原则，倒是对萧媚娘辽国人的身份不怎么在意，反正辽国撑不了几年了，到时候萧媚娘只是亡国之人，金国才是大敌。

　　　　这倒是让萧媚娘感动不已，能够被信任的感觉很暖心。

　　　　然而说起来容易，但真要去做却很困难，高强不缺银子，但他缺少能用的人。

　　　　他把时迁和石秀叫回来帮衬萧媚娘，萧媚娘也悄悄地从府衙内搬出去，在苏州城买了座宅院，建立了一个秘密据点。

　　　　高强给这个组织起了一个名字，叫做青龙会。

　　　　石秀是江南人，可以去建康招募些家乡人，忠诚度没有问题。时迁则混迹在苏州底层中寻找能用的武者，经过考察后再进行招揽。

　　　　易安楼也是个好地方，这个秘密组织不仅需要敢打敢拼的勇士，还需要能出谋划策的谋士，高强让李清照留意有没有这方面的人才。

　　　　还没有着落的李师师也搬去和萧媚娘住在一起，她对情报工作产生了浓厚的兴趣。

　　　　刚刚进入七月份，有五个西域人突然出现在苏州城，他们来到苏州府衙，要见知府大人，手中还有一封介绍信。

　　　　高强一看顿时想了起来，这正是他让小密探马政找来的西域摩尼教信徒。（。。）

第四十章　摩尼教大法师（）　
当初他有了让西域摩尼教信徒冒充波斯明教使者的想法后，就给马政写了封信，没想到小密探的办事效率挺高，不过两个月就把人找来了。

　　　　随着辽金战争的持续，马政的工作也繁忙起来，不过对于高强的要求倒是不敢怠慢。

　　　　他不知道高强要摩尼教信徒做什么，高强也不好明说，反正把人先骗过来再说。

　　　　这几位摩尼教信徒的确是被骗过来的。

　　　　就算是远在西域的摩尼教信徒也知道中原的朝廷严禁摩尼教，这不是什么秘密，所以听说要到中原去，谁也不愿意去送死。

　　　　马政没办法，只好骗他们说在中原有位官员信奉摩尼教，想要把摩尼教发扬光大，需要一批不畏艰难，不怕牺牲的传教者。

　　　　这么一说，有些心智坚毅之辈就心动了。

　　　　对于教徒来说，能够把教义传播出去是一种莫大的荣耀，如果能在中原获得成功，那么他们就会被记录在教会的历史之中，像无数先贤一样受人敬仰。

　　　　传教从来都是一条崎岖之路，只有披荆斩棘，不屈不挠方有成功的可能。

　　　　于是马政从中选择了五位粗通中原官话的摩尼教信徒，给了他们一百两银子就把他们打发到苏州来了。

　　　　这些缘由马政都在信里交代清楚，免得发生误会。

　　　　高强实在是哭笑不得，他本来想让这些摩尼教信徒到明教去骗取乾坤大挪移心法和圣火令的，没想到先被马政骗了一次。

　　　　不过这些信徒既然来了，那就先在苏州待着吧。这件事他还要再考虑考虑。

　　　　眼下的局势颇为微妙。

　　　　自从高强和娄敏中谈过之后，各地官府对明教的清剿就放松不少。明教也能稍微缓口气，而明教除了给高强好处外。还要阻挡慕容世家崛起的步伐。

　　　　说白了，就是两家在暗中互掐。

　　　　高强不支持，不反对，不表态，这就是对慕容世家的一个无声警告。

　　　　慕容夫人来找过高强，谈论明教和以后利益分配的问题。

　　　　作为苏州的本土势力，慕容世家自然知道明教中人来找过高强，双方达成了协议，所以明教才敢和慕容世家争锋。

　　　　以总体实力来讲。慕容世家和明教相差太远，若是没有官府的支持，根本不能和明教抗衡，慕容夫人明白了这个道理，才不得不妥协退让。

　　　　慕容世家只是看高强在江南没有根基，才疯狂的扩张，只要把地盘给占了，想要退出去就难了，这就是达成既定事实。不可逆转。

　　　　但明教愿意成为高强的马前卒，制衡慕容世家，那慕容夫人就要三思而后行了。

　　　　是和高强达成协议，还是把高强勾结明教的事情捅出来。慕容世家在东京城也有关系，这就要看值不值的了。

　　　　当初朱勔在的时候，慕容世家充当打手的角色。如今敢于向着四周扩张势力，这都是贪婪惹的祸。看着一块大蛋糕而不能去吃上一口，这是极为痛苦的事情。

　　　　这个世上很少有人懂得进退之道。高强也不例外。

　　　　他得到了慕容世家和明教的好处，还想着能不能把慕容世家收归麾下，甚至想着得到明教的镇教之宝，这都是贪婪在作祟。

　　　　他之所以犹豫是因为在考虑这件事的成功率问题。

　　　　明教的镇教之宝岂是那么容易被骗走的，他逼迫娄敏中把乾坤大挪移借来看看都被拒绝了，万一方腊把这几位西域来的摩尼教信徒给暗中杀害了，或者识破了这场骗局，牵扯到他的身上，那脸面上就不大好看了。

　　　　高强从来不是一个看重脸面的人，但也要考虑由此产生的后果。

　　　　他还在犹豫，却有人先坐不住了。

　　　　这段时间以来，随着高强的影响力不断的攀升，每天不知道有多少人都在盯着知府衙门，想要从进出的人员和货物来判断出知府大人的喜好。

　　　　如今知府衙门代替朱勔的府邸成了苏州城的热门景点。

　　　　五位西域胡人进入知府衙门后没有出来，这种稀奇的事情自然引起有心人的关注，如果是在东京城或者是福建的泉州，包括沿海一带，西域商人并不少见，但在苏州城，西域商人就比较惹眼了，

　　　　西域商人来到中原有两条路可走，一条是陆路，一条是海路，也就是所谓的海上丝绸之路，福建泉州就是他们的登陆地点。

　　　　明教中人对此格外敏感。

　　　　自从方七佛把波斯明教使者的讯息传回明教总坛后，明教就对这件事非常重视，还特意派人到福建打探情报，谁知道林海潮那边也没有消息。

　　　　就在大家以为这件事纯属子虚乌有的时候，西域胡人进入苏州府衙的消息传了过来。

　　　　此时明教和高强达成了和解，虽说明教还是不能露面，属于地下组织，但到府衙打探一下这些西域胡人的来历还是没问题的。

　　　　这次派过来的是明教圣女方百花。

　　　　娄敏中敏锐的察觉到高强对方百花有种排斥心理，这可能和方百花的性格有关，于是他反其道而行之，以后就让方百花和高强接触。

　　　　这种心理很好理解。

　　　　你不愿意和某人接触，而这个人天天来烦你，你就想尽快的把此人打发走，于是对此人有求必应，只想着不见面最好。

　　　　方百花的到来倒是让高强下定了决心，反正不过是场骗局，失败了也无所谓，顶多是和明教有些小误会罢了。

　　　　在此之前，他要和那些摩尼教徒讲清楚其中的因由。

　　　　你们就是假装成来自波斯的摩尼教使者，然后去骗取中原明教的乾坤大挪移心法和圣火令，出了事情不要扯到我身上，愿意干的就留下来，不愿意干的我给你们路费，你们还回西域去。

　　　　五位摩尼教信徒听后反应不一。

　　　　有人认为这是对明尊的一种亵渎，宁愿死也不愿意做，有人则犹豫不绝，其中一位年老的摩尼教信徒则沉默不语，看似无动于衷，但他心中却泛起了波澜。

　　　　其他四位摩尼教信徒或许不明白乾坤大挪移和圣火令的重要之处，但他是摩尼教的**师，如何不知道这两样圣物在摩尼教的地位。

　　　　他这次来不过是想在临死前为摩尼教贡献最后一点心力，却没想到能碰到如此大的机缘。（。。）

第四十一章　各怀鬼胎，易容改装（求订阅，求保底月票，谢谢啦！）（）　
马政根本不知道这五人里居然有摩尼教的**师，他对摩尼教了解不深，也无从分辨，只是看此人懂得不少中原礼仪，交流上没有问题就收下了。

　　　　如果他知道高强的打算，那么在招人的时候或许就会谨慎一些。

　　　　在摩尼教，法师的地位崇高，他们精通经文教典，主持礼仪祭祀，传授弟子等等，相当于帮派长老的地位。

　　　　这位**师听闻马政招收摩尼教徒到中原传教，心中诧异。

　　　　不说波斯摩尼教，就算是西域摩尼教和中原的摩尼教也早就断了联系，这是历史原因造成的，摩尼教在中原的发展一直受阻，也就是到了方腊这一代才略有起色。

　　　　**师对中原摩尼教很有兴趣，便想借着这个机会深入中原，若是能为传播教义而贡献自己的绵薄之力，也算是不虚此行了。

　　　　然而让他没想到的是这竟然是一场骗局。

　　　　这位中原朝廷的官员只是想从明教手中骗取圣物，这种亵渎明尊的行为不可饶恕，不过他也知道此时不是惩罚这名官员的时候，而是要保护圣物不被外人窃取。

　　　　在他看来明教在中原的处境堪忧，不能很好的保护圣物，否则也不会被朝廷官员觊觎了，那么只有把圣物带回西域才能更好的保护。

　　　　西域摩尼教的总坛在昆仑山的光明顶上，**师便是出身光明顶。

　　　　他知道若是和中原明教商议此事，中原明教定然不会允许，毕竟圣物代表着摩尼教的传承。任何教徒都期望拥有。

　　　　不如就按照这名官员的计谋，把圣物从中原明教手中骗出来。然后自己再把圣物带回光明顶，如此一来。就能够确保圣物的安全。

　　　　**师表面上不动声色，在心中拿定主意，先和这位宋国官员敷衍一番。

　　　　他轻咳一声，其余四名摩尼教信徒顿时止住了交谈，看向这位**师，等待着法师的最终决定。

　　　　“我愿意为大人效劳。”**师用不太纯正的中原官话恳切的说道。

　　　　高强不知道其中的因果，但他看出这名老者似乎是这五人的头目，有一定的地位。

　　　　既然此人答应下来，那就可以安排来自波斯明教的使者和中原明教的圣女进行历史性的会晤了。这可是数百年来明教没有的盛事，足以记载进明教的历史之中。

　　　　**师不需要伪装，他对波斯摩尼教的历史知之甚详。

　　　　摩