大明文魁-第169部分

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　　　　众人这才傻眼。

　　　　不过文章却传了开来，众人读完都是叹道：“此文不求规矩，言辞仿佛冲口而出，不复检点，近乎俚语，连老妪都能读得懂。都偏偏就是这样的文章，读来发人深省。”

　　　　听了这话，众人都是反思起来。

　　　　有明一代的文章，无论是复古派，还是唐宋派，两派打着法秦汉为绳，以唐宋为宗的口号，但文章都是难脱前人的藩篱。

　　　　两派中就算有一二出色的文章，在翰林这等文章宗匠的眼底，也是为了繁复而繁复，为了穷极变化而穷尽变化。虽然有人喊出‘世道既变，文亦因之’的口号，但文如何因世道而变之，谁也不知，甚至有人连世道是什么，都不清楚。

　　　　而漕弊论这等不堆垛词藻，一词一句用到十分精当，读后发人深省的文章，顿时令人耳目一新。

　　　　之前众人文章，也有极好的佳作，虽未必称得上不如此文，但是格式上已走到尽头，读起来千篇一律，而漕弊论这等别出心裁，用词用典又恰如其分的文章，一对比下高下立判。

　　　　连文会上几名翰林也是心服口服道：“此文一出，恐怕天下文风为之一变了。”

　　　　当然文章有人说好，也有人说非的，文士一贯相轻，总有人见不得别人好的。

　　　　一名翰林不忿道：“以往都是翰林文章，为天下读书人的标杆，眼下让一个佚名的文章，领袖天下风气，不是令人笑话。”

　　　　于是一人问道：“此人非无名之辈，到底是何人所作？”

　　　　此言代表了文会上众人心声，当下众人都是同问，到底这漕弊论到底是谁所作？（未完待续。）

第两百八十七章　为政不难，不罪巨室（）　
漕弊论到底是谁所作？

　　　　在场的众士子，都推说不是自己，众人看了一圈，心想递文章的人大概是溜了。

　　　　于是大家一并谴责这等‘装了逼还要跑’的行径。

　　　　坐在一旁，拿着文章的翰林检讨何洛书，与身侧翰林院庶吉士吴尧弼道：“宗舜兄，见你笑而不语，莫非有高见？”

　　　　何洛书，吴尧弼二人都是万历五年进士，后馆选为翰林院庶吉士。

　　　　不过何洛书在馆课时，写了一篇《议军京操班军疏》，得到张居正的赏识，故而被留馆，授翰林检讨。

　　　　吴尧弼，乃是闽县人，还未得到留馆的消息，庶吉士没授官，就没品衔，自比不上这位得张居正青眼的同僚。

　　　　吴尧弼不敢怠慢开口道：“何兄，见笑了，此文我确实见过，乃是我的一位小同乡所作。”

　　　　听吴尧弼这么说，众人都是围了过来问道：“那位同乡？”

　　　　吴尧弼笑了笑道：“还不是，十五岁解元的林宗海！”

　　　　众人一听恍然。

　　　　科举强省福建的解元，林延潮又年少得志，撰书成名，他的名字，当然为本次会试士子们所熟知，与汤显祖，顾宪成一般都是会试中第大热人选。

　　　　众人听了吴尧弼的话，纷纷问道：“听闻林解元，十二治尚书，十五大成，凡书过目一遍不忘，吴翰林既身为林解元同乡，此事可是真的？”

　　　　“听闻林解元之才，堪比蒋文定公，杨文宪公（杨慎），吴翰林观来，此话是否得当？”

　　　　四周之人七嘴八舌地问道。

　　　　吴尧弼笑着道：“诸位，三年前林解元赴乡试时，本官早已不在福建，本官所知也不过是从同乡口中道听途说罢了，至于林解元才华到底如何，本官不敢断言。”

　　　　不过众人还是不放过，吴尧弼仍是不断被追问。他心底不由纳闷，怎么林延潮的名声比自己一个庶吉士还大呢，自己这位同乡真是了不得啊。

　　　　紫禁城，春雪覆在殿上的琉璃瓦上。

　　　　与一旁金銮宝殿相较，文渊阁只是个不起眼的所在。

　　　　黑色琉璃瓦顶，绿色琉璃瓦剪边，两层阁前有一方池，金水河引入，上立一石桥。

　　　　这里原先不过是皇家藏书之地，但随着大明阁臣权势日重，已是成为内阁在宫内办事之所。

　　　　所谓入阁者，曰直文渊阁！

　　　　过桥后，文渊阁五间开户于南，中一间门前写着‘机密重地，一应官员闲杂人等，不许擅入，违者治罪不饶’。

　　　　入门之后，大堂上即孔圣暨四配画像，像下设四张宽椅，作两列。

　　　　左一位为首辅，右一位为次辅，左二为三辅，右二为四辅。

　　　　万历五年时，张居正正陷入是否，丁忧两难的境地，因此缀朝三日。

　　　　结果第四日时，翰林院的翰林，内阁吏员都穿红袍到内阁道贺。

　　　　向谁道贺？次辅吕调阳。

　　　　因为根据文渊阁不成文的规矩，首辅去位三日后，次辅可把席位从右移到左。

　　　　移一席位，即可如此大肆拜贺。

　　　　而这位一直被张居正，视为股肱，平日被张居正赞为的‘在汉丙吉，今也则公’次辅吕调阳，在文渊阁堂而皇之地接受了众官员的拜贺。

　　　　结果张居正复起半年后，历经三朝不倒，谨慎小心十几年的吕调阳，告病致仕。

　　　　此刻文渊阁内，右一，左二两张椅子上都是空着。

　　　　左一位的红檀木椅上，一名五十余岁穿着蟒袍的官员，闭目坐在椅上。

　　　　右二的椅上文渊阁大学士申时行在下方，毕恭毕敬地道：“学生此次推南宫主试，元辅有什么交代的？”

　　　　这位身穿蟒袍的官员睁开了眼睛，但见面前的申时行容色更恭。

　　　　此人正是张居正，身下这张椅子，从隆庆六年高拱罢相以来，他已是坐了几乎七年了。对方徐徐道：“除了秉公二字，我也想不出其他话了。”

　　　　“是，学生谨记教诲。”申时行认真地回到道。

　　　　张居正坐直身子，捏须道：“耕耤大典的事，就交给子维来办吧！你专心于春闱之事，取了一科后，你有了门生弟子，以后在朝堂上，说话就更有底气了。”

　　　　申时行连忙离席，在张居正面前道：“老师你是一贯知道弟子为人的，弟子一贯没有拉党结派的心思。”

　　　　张居正笑了笑道：“坐下，坐下，汝默，我知道你这人是真聪明，不像有的人。”

　　　　申时行知道张居正这话意思，有的人指得就是吕调阳。

　　　　说到这里，张居正忽道：“近来京城流传一篇士子所作的奇文，你看了吗？”

　　　　“不知元辅指得是？”

　　　　“就是那篇‘漕弊论’。”

　　　　申时行听了道：“原来是此文，下官读过，确实很有文采，是一名叫林延潮的解元写的。”

　　　　见张居正没表态，申时行又问道：“元辅，是否觉得这位士子文章里有攻讦朝廷之处？”

　　　　张居正道：“我初时也以为如此，后读了方知是斥吏政之弊，其中有些观点颇有见地，写文章的人，非狂生腐儒所作。”

　　　　申时行知道张居正有句话，重用循吏、慎用清流。张居正最讨厌就是满口道德文章，要之办事却一无是处的人。

　　　　所以一篇文章他看后，能被他赞一句不是狂生腐儒，已是很难得了。

　　　　不过申时行没有往下面引申，他知张居正找他，不是讨论漕弊论这篇文章谁写的，而是要对漕弊说出自己观点。不过这也说明林延潮文章成功之处，这篇漕弊论在京中流传之广，连张居正都读过了。

　　　　申时行当下道：“文中所言的漕弊，是官吏勾结，以运兵，百姓为血食，此是几十年的弊病，如同沉疴非一朝一夕可以根治。”

　　　　张居正晒然道：“孟子有云，为政不难，不得罪于巨室。我等为政，怕得罪人，朝廷何必用我？养我等何用？我等食朝廷俸禄，就没有一丝羞愧吗？”

　　　　申时行听了垂下头，张居正有句话是‘知我罪我，在所不计’，这也是他无视于天下议论，坚持于己见的一贯作风。

　　　　张居正道：“漕弊固然要清查，可丈量土地，一条鞭法，也不能断，需多管齐下，我知道轻重，只是我只要在位一日，即是见了此事，就非要重办这些贪官污吏不可！”（未完待续。）

第两百八十八章　火树银花不夜天（）　
正月，上元节。

　　　　到了大明已将上元节与今日接轨，除了官方正式场合外，民间一般称为元宵节。

　　　　元宵节这日，天子赐百官元宵，同时京城内大弛夜禁十日。

　　　　这日林延潮终于也不在会馆里读书了，而是与翁正春，叶向高，林材，刘镇等同乡举人，一并往东华门外看花灯。

　　　　东华门外，是京师有名的灯市。

　　　　元宵这日灯市上，卖灯的商贩，买灯的顾客，观灯的民众，熙熙攘攘，大街上行人交错。

　　　　人人都想据一绝佳的位置赏灯，故而这日靠近灯市的客栈，酒楼，早在元宵节前即是定满。

　　　　而林延潮等人也好不容易通过手段，还费了一些银子，才在东华门外一酒楼上，定了个好位置，一览灯市夜景。

　　　　五人坐了一桌，当下点上酒菜，从窗上望去，但见京城升腾起了道道烟火，花炮夜放。

　　　　各种响炮、起火、三级浪、地老鼠、焰火燃起，这多是富豪之家燃放的，一次焰火就要几百两银子。

　　　　天上焰火腾起，地上灯火如龙。

　　　　灯市最宽敞的地方，点起了黄河九曲灯，绵延数里，远远望去灯火燎城。

　　　　整个灯市都是此等火树银花的景象，　街上观灯的男男女女都有，到了上元节，就算深闺里的女子，也是大方地上街而游。

　　　　女子们身着白绫衫结伴夜游，名为“走桥”，也称“走百病”，一路观花灯，再至正阳门下摸门钉。　林延潮吃着小菜，看着灯市焰火缭绕的一幕，不由心里想到，尽管天下读书人对张居正是骂声一片，但张居正执政七年，确实给大明带来了一个新气象。

　　　　当下林延潮举杯对几位道：‘诸位让我等为此太平盛世贺一杯。‘

　　　　众人皆是举杯，叶向高也是笑着道：‘也为我等，春闱登黄甲而贺。　‘

　　　　比起太平盛世，还是春闱中式更贴近众人，大家都是笑着举杯，唯翁正春有几分心不在焉。

　　　　林延潮知自己这位老朋友，一贯都有考前综合症，当下道：‘翁兄，以我等现在的才学，就算现在至会试捧起书来读个十几日，也难有寸进，倒不如放松一二，反而更好。‘

　　　　翁正春道：‘我也知一张一驰之道，只是心底一直想着那玉堂集，还有十几页没背下，故而食不知味。‘

　　　　听翁正春这么说，众人都是道：‘翁兄，大家出来吃酒，你提读书的事，真大煞风景。‘

　　　　翁正春笑了笑，当下道：‘这是我的不是，自罚一杯。‘

　　　　翁正春这么说，众人说说笑笑，对于即将到来的会试，心底的紧张去了不少。

　　　　此刻酒楼里，也是读书人鳞集，不少都是今科赴会试的举人，监生。

　　　　在林延潮桌子一旁，刚刚坐下七八个人，听了几句话，方知他们都是北监的监生。

　　　　但听一名监生道：‘今年元宵节好是好，却没有鳌山，难免美中不足。‘

　　　　所谓鳌山就是花灯对垒成山，犹如鳌头的样子，原来是京城元宵一景。

　　　　另一人道：‘还不是张江陵，前几年他向天子说，元夕鳌山烟火，糜费无益，是在新政所当节省，于是鳌山就裁了。‘

　　　　一桌人都露出失望情绪。

　　　　一人道：‘我看咱们这大明江山也至于缺这点钱吧，张江陵这也不许，那也不许，这边还要丈量田土，行一条鞭之法，还有前几日，朝廷又传出风声，说要整顿漕政，这不昨日，听闻通州仓那边上百名官吏被拿下狱。‘

　　　　一人道：‘此事非无的放失，若非一篇漕弊论，你说那些贪官污吏放了几十年了，朝廷会突然想起去抓？‘

　　　　听到这里，林延潮不由停著，认真听了起来。

　　　　一名监生笑着道：‘这篇漕弊论了不到半个月，即是名动京城，而文章里面的见地，发人深省　，此乃真正的文章华国啊！‘

　　　　林延潮这一桌听了都是微微笑着。

　　　　一人道：‘漕弊论一出，京城里举子，论名声恐怕一时无人比得上这位林解元吧！‘

　　　　一人道：‘是啊，听闻这林解元不仅文章写得好，还是经学大家，一本尚书古文疏证，连翰林院里几个老翰林和五经博士，都是交口称赞，去年还有人在朝堂上上书，要从今以后乡试，会试里尚书经的考题，只能从二十八篇今文尚书里面取，而不取古文尚书。‘

　　　　听了这话，众监生都是齐叹，这等牛逼的境界，非我等能及的。

　　　　这句话怎么理解，等于是一个考生，给出题的考官划定考试范围。

　　　　一监生道：‘看来今年以尚书为本经的举子，都要给林解元作陪衬了，嘿嘿，幸亏我的本经不是尚书，不做这等陪太子读书的事。‘