洪荒之极品通天-第87部分

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　　　　过了片刻，帝舜回过神来，神情坚定无比。当下，帝舜也不管释迦牟尼，直接走出大帐，来到高台之上。

　　　　帝舜看着下面所剩无几的人族，脸色坚毅，对着人族急呼道：“诸位族人，千万年来，我人族经历无数磨难犹自不倒，只是这几百年来我们借助诸方势力大兴而慢慢丧失了坚强的意志。大家不要怕，只要团结，我们一定能够凭着自己的力量再次建设美好的家园的，我们一定能够打退这水灾的侵袭！”

　　　　听了帝舜之言，众人心中一阵激动，不知道是谁首先喊起，所有的人族都向天大呼：“自强不息，人定胜天！”

　　　　“自强不息，人定胜天！”

　　　　“自强不息，人定胜天！”

　　　　“自强不息，人定胜天！”

　　　　一道道声音传到远处，感动了上苍，也震慑了看戏的各方。

　　　　原本的人族在他们的心中没有什么分量，要不是人族是天定主角谁也不会理睬他们的存在，只是这时大家一打量才发觉，这人族虽是可贱的蝼蚁，但人族的精神毅力却是可怕的。或许这就是天道选中他们当洪荒主角的原因吧！

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第九十九章　大禹出世（）　
却说西方败退，妖族仍在引动水患，肆虐人族。释迦牟尼先前虽未曾答应妖族，败退之后便不插手此事，可对水患之事他实在是无能为力，即便能插手，又能如何？

　　　　帝舜得知此事，心中甚是无奈，思考良久之后，心中一定。既然如今已指望不上西方，帝舜便喊出“自强不息，人定胜天”之语，鼓励人族奋发图强，抵抗水患，人族众人纷纷响应。自此，人族在帝舜的带领下，走上了一条艰难无比的道路。

　　　　而让洪荒众多大神惊讶的是，此次释迦牟尼与妖族大战，准提道人竟然未曾出手。以众仙对准提道人的了解，他一定会在战事不利西方之时，出手相助释迦牟尼等人。可如今准提道人未曾出手，洪荒众仙即使疑惑不已。而且，此次西方将本该属于通天的帝师之位抢去，通天竟然未有任何表示，简直不可思议。发生这么两件诡异之极的事情，让洪荒众仙好不疑惑，纷纷开始关注人族之事。

　　　　其实，众仙却是不知，人族大兴，必须经过洪荒原本的两大主角的挑战，也就是巫妖二族的挑战。之前的轩辕与蚩尤之争，便是代表着人巫双方的争夺。如今人妖之争也已来临，此乃天数，是上天考验人族成为主角的最后一道门槛，由不得任何人插手，圣人也不例外。准提正是知晓此中道理，才未曾出手。而通天却是另有算计，因此也未曾出手。

　　　　如此，人族便在这无比艰难的环境下生活着。转眼间，又过了九年。九年的时间，人族慢慢的恢复了一丝生气，只是这期间洪灾不断，黄河泛滥，四海发水，人族在苦苦的挣扎着，拼命着。大水就像在折磨人族的耐性似的，每次退后，隔段时间又重新涌上岸来将人族的家园破坏的一干二净。无奈之下，大片人族远离广袤的原野，迁居到深山高原躲避灾难。

　　　　帝舜自鼓舞起人族的信念之后，便再次授命鲧带领着大队人马治理水患。

　　　　还是跟以往一般，鲧仗着有九天息壤在手，筑堤建坝，迫使大水改道，重归其位。于是东边有水便堵东边，西边有水堵西边，然天下何其大，此次水灾何其广，不知不觉间，鲧发现自己手中的治水倚仗―九天息壤已经是渐渐用完了，而水灾却从未停息过。

　　　　的确，大水是不能越过息壤所筑堤坝，但却可肆意突破各处。所谓千里堤坝毁于蚁穴，即使修的在严密也有漏洞，因此，水灾还是可以再次兴起，更何况有妖族在背后兴风作浪。如此，鲧忙碌了九年也不曾将水患治理好。

　　　　终于，因鲧多年治水无功，帝舜再也忍耐不住，命人拿下了鲧。然后对鲧道：“鲧，本帝命你治理水患，你耗费无数财力，累死若干百姓水患却是没减轻，你可知罪？”

　　　　鲧黯然道：“臣治水九年而无功，却是有罪。”

　　　　帝舜眼中闪过一道凶光，厉声道：“好，既然你知道有罪就好，我要将你杀了祭被水患淹死之人，你可有话说？”帝舜此番却是打算借题发挥，除去鲧。鲧治水多年，在人族的威望甚高，帝舜对此深为忌惮。生怕鲧抢夺自己的共主之位。

　　　　鲧听了帝舜之言，暗道：“我虽然治水不利，但是我这些年来没功劳也有苦劳，罪不至死啊！分明是想杀我立威，何必寻此荒谬理由？”想到这，鲧顿时有些心灰意冷。

　　　　帝舜目光复杂的看着鲧，叹息道：“你还有什么要求没有？”

　　　　鲧此时心如死灰，仿佛未曾听到帝舜之言一般，低着头默然不语。

　　　　帝舜见此，不再多言，直接对着部下道：“鲧治水不利，耽误了大事，致使无数百姓惨死，罪当处死，将其拿下就地处死。”部下立刻出来拿鲧，鲧也不反抗，被处死在了羽山。

　　　　鲧死之时，天际陡然一道亮如白昼的闪电一闪即逝，旋即一声惊天雷鸣炸响，天地随之一暗，旋即倾盆大雨滂沱而下，遍布整个北部之地。这时，只见整个大地抖动，突然，一个细小的身影从中飞了出来，落在鲧的尸身之上。同时，一道蓝光闪过，一个人影出现在鲧的尸体旁边，仔细一看，却是一蓝衣道人。

　　　　这道人走到鲧的尸体前，眼中金光闪烁，透视鲧的肚子，发现鲧的肚子里面有一个小生命在蠕动，而且还是一个可爱的人族小娃娃。这道人见此，却不意外，微微一笑，上前剖腹取出男孩，小心翼翼的将这个脆弱的生命抱在怀中。

　　　　看着这个还在睡梦中的孩子，道人笑道：“哈哈哈哈，从此以后，你就是鲧的儿子，也是我乌云仙的弟子，你就叫做‘禹’。”这道人正是通天门下弟子乌云仙，此番乃是奉了通天法旨，前来收大禹为徒。

　　　　乌云仙抱着初生的大禹，驾云向南方飞去。

　　　　再说帝舜处死鲧之后，却是给人族招致大祸。自从斩杀了鲧之后，人族举族上下找不出一个治水能才出来。帝舜只能求助自己的老师，可惜释迦牟尼对此也是无可奈何，帝舜只能失望而归。

　　　　最终，帝舜不得已知晓，只好亲自治水。虽说舜有大才，可却在治理人族之上，而治水之事，帝舜却是不甚精通，虽然为了治水，帝舜每天忙得连睡觉的时间都没有，可惜水患仍是频频爆发，帝舜显然是无能为力。于是，洪荒中的水患越来越厉害，举国皆受洪水之苦，更甚从前。人族收成一年比一年低，生活一年比一年苦，每次辛苦的劳作之后被洪水一冲刷便化作废墟。

　　　　舜眼下是束手无策，求救无门了！

　　　　看着已经困窘不堪的人族，帝舜苦恼不已，只能召来众臣商议。待众臣到来之后，帝舜问道：“众位卿家，如今人族已到生死存亡的时刻，尔等还有何策可治理水患？”

　　　　那曾举荐鲧的大臣出班奏道：“共主容禀，鲧之子禹亦精通治水，且臣听闻，禹因父鲧之死，历年来苦苦钻研治水之道，想必如今已是青出于蓝而胜于蓝。共主何不召他来一试，倘若觉得其法可平定水患，便让他主理此次治水事务如何！”

　　　　帝舜听了，心中不悦，鲧乃是死于自己手中，因此对禹有些偏见，不愿让他主持此事。

　　　　当下，帝舜淡淡说道：“鲧治水无功，他儿子又有何能？我看还是算了，众位卿家还有何人选？”

　　　　众人听了，皆是沉默不语，帝舜见此，叹息一声，说道：“既然如此，容后再议吧。”说罢，便起身朝外走去。

　　　　众位大臣见帝舜离去，便也各自散去。

　　　　帝舜回到自己的营帐，便开始静静的思考，想到自己将鲧杀死，心中一阵后悔，鲧可是人族之中对水患最有办法的人，自己却将其杀死，导致如今的惨剧，帝舜自责不已。随后又想到那位大臣推荐的禹，帝舜心中一定，若是大禹真有治水之才，自己必定让启用，让他治理水患。

　　　　想到这里，帝舜便名人打听大禹的事迹，也好作为依据。

　　　　却说禹初生之时，便已拜在乌云仙门下，乌云仙来到南方，将禹交予鲧的妻子女志亲手抚养。长大之后，禹决心为父一雪前耻，平定水患。于是东奔西走，寻找治水良策。

　　　　三十岁时，禹在涂山遇见了涂山氏之女女娇。春暖花开，绿染桑林，纯洁而健康的男女，在野外一见钟情，一个惊鸿一瞥的眼神，一个只可意会的手势，相继走入桑树林里，完成了一次天当被来地做褥的浪漫交合，既环保又富野趣。而后禹与女娇步入了婚姻的殿堂。

　　　　女娇的本家是东夷强大的涂山氏，那时涂山氏尚处于母系制后期，禹只能做上门女婿，“夫从妇居”。虽说如此，但禹得到了东夷的强大支持，从此有了立业之基。此刻，禹与女娇夫妻之间正处于甜蜜的时光，好不欢喜。

　　　　帝舜命人打探禹的事迹，之后不断有人回报，帝舜也越来越放心。不过帝舜心中还是有些疑惑，便召来诸位大臣，问道：“上次诸位推举禹作为治水之人，本帝仔细思考一番，觉得此事可行。不过，本帝却从未听过鲧有子嗣，不知是何原因？”

　　　　手下有人出列，小心翼翼说道：“传说禹并非鲧的妻子女志所生，而是鲧死后剖腹而得，如今有通天圣人门下弟子教导。”

　　　　帝舜听了，顿时一愣，转而脸色有些发白，半响说不出话来。过了片刻，有些惊讶的问道：“真有如此诡异之事？”

　　　　这时，又有一人出列道：“共主不必惊讶，想我人族此类之事也有不少。天皇伏羲乃是母后华胥氏踩雷泽巨印而孕，地皇神农氏则是母后任姒见神龙而孕，这禹生有异象，岂不印证此子不凡？”

　　　　帝舜听了，确实如此，便放下心来，于是下诏，命禹前来见驾！

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第一百章　禹初治水，通天落子（）　
却说禹正当新婚燕尔之时，却突然接到帝舜旨意，于是夫妻间依依不舍的告别，禹从此踏上了治水之路！

　　　　禹在前去拜见帝舜之前，还到了乌云仙那儿走了一趟。

　　　　当时，乌云仙叹息一声，从身上拿出一册子，递给大禹，然后说道：“此乃你父亲的遗物，如今子承父业，该是由你接手的时候。此次尽管去治水，我会在后相助与你。”说罢，只见乌云仙再次取出一把斧头与一根铁棍，说道：“此二物乃是你师祖特意为你所炼，斧名开山，可用来疏通河道，引水归位；棍名定海神针，可用来探查水位，平定大海。望你好生运用。”

　　　　乌云仙将所有的东西交给禹之后，便挥手让禹退下。

　　　　禹回到部落之后，一人呆呆的抚摸着开山斧、定海神针以及鲧留下的一册治水心得。片刻之后，禹清醒过来，再次朝乌云仙所在之地轻轻一拜，接着缓缓地打开了鲧的手册。

　　　　只见开头写道：“堵不如疏，领悟此四个字水患可平矣。吾虽然领悟了此治理水的方法，奈何受帝舜所嫉，时日无多，只能将此策略留待后世有缘之人，助我人族平定水患。

　　　　吾一身本领于人族之中却是少有可比者，可人族形势大好之时却不得施展，究其原因却是吾之名声太大，先为挚妒，尧帝之时虽有少用，可也是郁郁不得志，后又为舜帝所忌，不得施展，虽得治水九年，可惜时不待我，令吾无所建术，却是深感遗憾。

　　　　吾近日思之，为何如此，思前想后其根源却是人主之位自轩辕圣皇之后，表面虽然还是禅让，可实际却并非如此。想那帝喾之子挚，无能之辈也，至今仍有不少人传其不是，可其却曾为人族共主。帝尧之子丹朱，无用之人也，却得以封伯，吾深感不公。可为何无人反对，究其根本却是自帝喾到帝舜以来，人族皆是一家当政。

　　　　人族自轩辕圣皇之后，禅让之制已然名存实亡，天下已非万民之天下，而是轩辕一脉之天下。吾虽为圣皇子孙，却不齿于此。

　　　　忘后世有缘之人看到此信之后谨记：在治水之时约束天下兵马，治水成功之后还权于民，以顺伏羲、神农圣皇禅让之大德。

　　　　鲧于此代天下万民谢过！”

　　　　禹看完此信却是泣不成声，半响才缓过气来。接着又慢慢的往下看去，后面的却是鲧多年治水的一些经验与细节，禹一直看了三天三夜，才将鲧之手册看完。

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　　　　数日之后，人族人皇