勒胡马-第475部分

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　　　　再者说了，当初石虎在并州，那就纯粹一武夫，而主要辅佐者徐光也不过庸吏而已，即便石勒下诏安民，那俩货愿意依从，也根本不知道该怎么搞法。

　　　　故而续咸之意，我朝既然能把河北重新整顿起来，则我治理并州就有信心了——倘若羯军还是流寇习性，石勒毫无发展生产的打算，那即便我来了并州，也必无所用啊！

　　　　此番石生提起这段前事，就对王续等人说，续咸正在恢复民生的紧要关头，倘若咱们任由得晋人侵入境内，而不敢对敌，消息传开去，并州百姓还能对咱们赵国产生信心吗？还会听从续孝宗的施政命令吗？所以守是必须守的，战也必须一战，要以战促守。

　　　　“我若止步于介休而不敢出，晋寇乃可绕城而过，进抵平原。固然有介休在，彼等不敢深入，但杀掠农夫、蹂躏田亩，必损军民抵拒之气啊！”

　　　　由此定计，大军前出至介休城南，当道筑垒，构建防御工事——若见晋人可攻，那就一口气把他们逼退回平阳去；若见其势大而不可攻，便依凭地势，严守不战，待彼自退。

　　　　设垒的地方，正好是在临汾盆地与太原盆地的交界处，由此可以将晋军彻底封堵在境外，使其不能入平一步。

　　　　石生的动作很快，抢在晋军之前抵达了预设的战场，当即动员附近百姓协助筑垒。晋军前锋杀至，即与赵军游骑在垒南搏杀，赵军损失颇重。

　　　　石生所部将近三万人，原比晋军为多，但可惜兵员素质良莠不齐，战斗力相对孱弱。他登垒而望，眼见晋军前锋颇为骁勇，因局部而判断总体，自知不是敌手，从而坚定了防守之心。刘央等率军赶到，进逼垒前，羯军不肯出战，只以强弓硬弩攒射晋兵，使敌不得寸进。

　　　　刘央乃与诸将商议。他本人的看法，是自身也相应下垒，与赵军长期对峙——“大都督使我等来，并非欲取西河，止为牵制并州之敌，不使应援东线。则我军逼此，石生必不敢退，足矣。况我军粮秣，乃自平阳而来，贼数过我，且需自晋阳输粮，我近而贼远，则久持于贼不利。倘若今冬能耗尽贼粮，明岁或有机会，大举而下并州！”

　　　　然而陈安、姚弋仲等都是悍将，加上立功心切，却皆不肯认同刘央的持重之论。姚弋仲说了：“大都督曾云：‘取法乎上，或得其中；其法乎中，乃得其下。’今若能摧破石生，西河取与不取，其操在我手；若不能破敌，则石生是否为我所制，亦未必由我了。”

　　　　陈安也说：“贼恃险而守，使我不能破垒，则徒自消耗粮草，能有何益啊？”

　　　　旁边儿路松多插嘴道：“大都督使我将具装甲骑来，为于平坦之处，寻机攻贼，以试可用与否，及该当如何使用。倘若止与贼筑垒对峙，则我千里而来，所为何事啊？需知甲骑消耗粮秣、草料甚多，劳而无功，便等若战败了……”

　　　　刘央不禁蹙眉道：“敌垒甚坚，我若强自往攻，徒损士卒，不易取胜。且地势颇狭，难以机动，即有万马千军，也无用武之地啊……倘若石生稍稍退后，止守介休，反倒易与了。”随即一拍桌案，说：“我意已决，绝不浪掷士卒性命！”

　　　　陈、姚等将不禁面面相觑，都在心里说：“倘若是甄随在此，必不会如此怯……哦，持重。”姚弋仲便道：“将军所言有理，我等自不能强撼敌垒，白白伤损士卒，但可设谋诱使石生出垒来战啊……”

　　　　刘央乃问：“如何诱敌？”咱们所处的地方，就象是一个漏斗，我在漏斗小口，敌人正当其前，倘若能够加以突破，地形瞬间开阔，就方便调动敌军了；但既不能突破，就只可前后机动，又怎么引诱石生出战哪？就算假装后撤，石生也未必敢出垒来追啊……

　　　　司马欧阳根时亦在旁端坐——他虽然不能插手军事指挥，但总有旁听和建言的资格——当即笑笑，说：“石生为羯奴从侄，凭姓氏而显贵，且兼年少，必定气盛，既不能诱引之，将军何不尝试激之使出呢？”

　　　　欧阳根字元基，扬州人氏，出身寒微，算是会稽贺氏的依附，少小即与贺氏子弟同学。他自称熟习诸葛孔明、马孝兴（马隆）等名将阵法及风占之术，又粗通军械、营造、数算之学，常自叹不为郡中所重，英雄无用武之地。因而裴、祖北伐之后，他便束装往投，只是难入祖军——没谁瞧得起南貉——只得再往西投入裴军中，担任刀笔小吏。

　　　　他是纯粹的南人相貌，黑且矮小，但是嗓门儿挺大，口舌便给。裴该觉得此人颇有鼓动之能，经过考核之后，便命之为“劫火营”的营司马。

　　　　此前欧阳根在甄随部下，每每献计，甄随却从不听他，开口闭口都是“吕先生如何说”——其实是甄随自己有主意，故借吕静之口道出——司马你下去好好核算功勋就是了，哪儿那么多废话啊？好不容易甄随给调走了，吕静趁机辞官返乡，继续去编他的《韵集》，欧阳根终于得着机会，可以展示自己的“葛马之才”了。

　　　　于是翌日，便有一支晋骑出营，前至赵垒前，相隔一箭之地，齐声高呼，以吸引赵军的注意力。石生闻报往观，心说难道是来“致师”的么？

　　　　致师乃是一种古老习俗，两军对阵之时，先由猛将前出，一对一地打上一场，胜者可以鼓舞士气，败者难免人心沮丧。只是史书所载，这种风气主要盛行于西周到春秋，阵前致师的多为战车，或较御术，或较射术，或比车右的蛮力；战国以后，战车逐渐退出战争舞台，致师之事乃日趋式微。

　　　　后世所谓的“武将单挑”，其实就是由致师风俗演化而成的，《新唐书》中即有“令（尉迟）敬德执矟，略其垒，大呼致师”的记载。但车战时代战法相对简单，且致师更主要是作为一种军事礼仪存在；进入战国以后，用兵惯行诡道，更不言礼，就很少再有人这么干了——就算有人嚷嚷“致师”，敌对方也多半不会作出回应。

　　　　所以石生跑来瞧，纯属看热闹，他根本就没有出战之意，更不打算响应阵前“致师”。然而只见数百晋骑于垒前驰骋、呼喊一阵，一瞧不少赵兵登垒而望，便即分为两队，多数稍稍却后，排列阵势，前出十骑，分为东西两组，各执长杖，貌似想要“击鞠”。

　　　　“击鞠”也就是打马球，这种运动肇兴于东汉，曹植《名都篇》中即有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”的描述——石生自然也是知道的。正自疑惑，就见一骑举起一枚黑球，扯着嗓子高呼道：“这不是鞠啊，不以皮包，不实以毛，究竟是何物了？”

　　　　余骑齐声叫道：“这不是鞠啊，乃以黑岩磨成，是个石嘞！”

　　　　先前高呼的骑士乃叫：“既然是石，便当击之！”于是掷黑石球于地，两组人马当即挥舞长杖，开始奔驰、击打起来。

　　　　退后的数百骑齐声高唱道：“石逦逦，击之西；石隆隆，击之东；石烂烂，击之南；石黑黑，击之北。石即不能遂，亦将击其碎！”

　　　　石生侧耳倾听良久，终于大致明白了此歌之意，先感愠怒，继而却笑道：“晋人无能为也，是故以此激我。我岂受激之人呢？”号令三军，擂鼓而呼，把对方的歌声给我压下去，免得动摇军心士气。

　　　　结果晋军接连在赵垒前打了三天马球，羯军却一人一骑也不肯出战。刘央不禁朝着欧阳根苦笑道：“司马苦心策谋，可惜贼却不为所动……奈何啊？”

　　　　欧阳根恚恨道：“此必羯贼将兵皆为粗人也，不明我歌中之意！”

　　　　刘央心说你那歌子确实朗朗上口，旋律也还算优美，连我听了都想应和，但……什么“逦逦”，什么“不能遂”，你若不解释，连我都听不懂啊！

　　　　姚弋仲倒是受到欧阳根的启发，忽生妙想，发言道：“石生既是粗人，我等便可以粗物激之——昔在部曲营时，曾听大都督说起司……宣皇帝与诸葛亮对峙之时，诸葛亮赠之以妇人衣衫头面……”

　　　　于是挑选了一名死士，命欧阳根现编了一番话，使其背熟，然后带着一具木匣，前往赵营，说是要送给石生。石生打开木匣，只见其中盛装着一套妇人彩衣，还有些首饰、头面，正不得其解，就听晋使拱手道：

　　　　“我家刘将军此来，本闻石将军勇名，欲与君会猎疆场，以定伯仲、输赢。孰料石将军坐拥数万大军，而为我寡兵所逼，竟不敢出垒应战。刘将军因此疑惑，云：得无传闻有误，所谓石将军，其实乃石勒女公子，而故以男装惑人么？否则，何以如此怯懦啊？乃命小人送彩衣、头面与女公子。刘将军方丧偶，欲求女公子为妻，两家结为姻亲，乃可罢兵修好，岂非公私两便之事么？”

　　　　石生不听此言还则罢了，一听此言，不禁气得是怒发冲冠，目眦欲裂，当即拍案怒骂道：“刘某无状，竟诬我为女子乎？！不杀此獠，我绝不在世为人！”当即一摆手，众将一拥而上，将来使乱刀砍翻，随即斫下首级，即用那件彩衣包裹，上书“来日决战”四个大字，遣骑兵掷回晋营……

第三十九章、红日西堕（）　
关于诸葛亮送司马懿妇人衣衫头面，以激其出战之事，最早的记载见于《三国志》裴疏引孙盛《魏氏春秋》，说“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。”其后《晋书》因袭之，又通过《三国演义》而广为世人所知。

　　　　《演义》中甚至再度演绎，说司马懿“佯笑曰‘孔明视我为妇人耶！’即受之”——他还真接下了……

　　　　此事是真是假，暂且不论，即便是真的，那也属于司马懿的黑历史，司马氏既得天下，则谁人还敢言此啊？一直要到东晋中期，司马家权柄大堕，不但和琅琊王氏等南渡世族“共天下”，还屡屡为权臣所挟，孙盛才敢把这事儿给记录下来。至于裴松之引用，因其乃南朝宋人，当然不在乎抹黑司马家的老祖宗。

　　　　所以说了，倘若真有此事，当世知者寥寥，敢拿出来跟人议论的，也就只有裴该一个而已，石生乃至赵军全体，是没人知道的。这一激将计很毒辣，也就司马懿能忍，换了个人未必有此心胸，但若已有前例，大家伙儿心里都有了底，说不定就不会上当了。

　　　　石生终究是小年轻，且向来自恃武勇，又从来都没听说过这类事儿，那他当然忍不了啦。况且接见使者是在大帐之中，使者那番无比刻毒的话尽入诸将之耳，倘若石生不对此有所反应的话，这羞辱就算是硬生生咽下了，则他在诸将心目中的地位必然会受到损伤——

　　　　这么恶毒，当面羞辱你，当你是女人，你都能忍？你其实是怯懦无胆之辈吧？说不定过不了几天，“女公子”的外号就会传遍全军了……晋人再一宣扬，传遍全天下都有可能，那他石生还有脸苟活于世吗？

　　　　因此即便王续等人反复劝阻，说这是“激将计”，大王你可千万别上当啊，石生全当耳旁风——难道我不知道是计吗？但这事儿没落到你们头上，你们自然可以春风马耳，跟一旁说风凉话，而我若硬食下，从此还有脸见人么？！

　　　　石生决定明日出垒，与晋军决战，诸将乃纷纷应和，士气甚高——终究主将若是背负什么“女公子”之名，咱们在其麾下，脸面也自无光啊。

　　　　由此陆续建言，有说并州民生凋敝，粮秣本来就不足，实不宜与晋人长期对峙的；也有说晋人终究兵寡——据探查尚不足万，也就赵军的三分之一而已——即便再如何勇悍善战，我等背垒而战，即便不胜，及时退回，也不至于大损的……总而言之，把王续等人的持重之论彻底都给否了。

　　　　石生虽感愤恚，却也不敢托大，乃反复与诸将商讨，最终决定留万卒守垒，自将二万兵马前出列阵，与晋师对攻。

　　　　于是翌日一早，双方营垒中各自擂鼓，随即士卒陆续开至营外，布下阵势，遥相对峙。石生立马阵中，却迟迟不见对方有进逼之态，转过头去以问王续，王续道“以臣揣度，晋人必欲疲我，待我气泄，然后发起进攻。”石生便问“我可先攻否？”王续摇头道“还请大王稍安勿躁……”

　　　　主要是红日初升，在东南方向，阳光是侧迎着赵垒照射过来的，羯军士卒难免觉得有些晃眼……王续道“贼若趁此时来攻我，我朝向不利，或许难御。则彼既不动，我又何必先攻呢？”

　　　　于是双方谁都不肯率先发起进攻，就这么遥遥相峙，对耗良久。石生趁机调动兵马，把阵势排布得极为牢固。他考虑到连日来遣兵哨探，晋军中骑兵数量不少，装备也比赵骑为良，既然地势狭窄，骑兵难以机动，就很有可能在恶战之际，尝试正面直撞赵阵，因而预先于前锋布置了不少的长矛兵，随时准备阻遏敌�