密码扣传奇-第122部分

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　　　　刘勇笑说：“呵，你也学会了以其人之道还治其人之身，我算服了你，快说是为什么？”

　　　　杨梅说：“当时一开始赶尸者，真是受雇把死尸背回家取得报酬，后来要求赶尸的多了，又往往会遇到有尸体腐烂臭味难闻的现象，有实在不能背起来送回到雇主家里的，他们就想了些法子胡弄尸体的雇主，既能把钱拿到手，又不能让其发现其中故弄玄虚的破绽。

　　　　“这些法子当然秘不传人，为防止此隐秘之术泄露，做赶尸生意的人，就选择家庭较穷相貌丑者做徒弟，因为他人丑家穷，难以找到媳妇成个家，当然就没有后代做遗传了，自然也就不能将赶尸的隐密泄露出去了

　　　　“这些个条件过了关，赶尸匠在让应试者望着当空的太阳片刻，然后命其旋转，接着让突然停下，要你马上分辨出东西南北方向，倘若分不出来，则不能收为徒弟。因为你此时不分东西南北，说明你夜晚在深山密林中赶尸分不出方向，若是遇见意外情况，就会头昏眼花，晕头转向，不能应付眼前的危机，说明你不是赶尸的料，难以吃赶尸这碗饭，不能录用。

　　　　“此关若能被验收合格，接着赶尸匠是要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，若遇上较陡的高坡，尸体爬不上去，赶尸匠就得一个一个的把尸体往高坡上背，或是往上扛。此项若能过关，最后还有一项面试，就是赶尸匠将一件什么东西放在深山的坟墓，让你在夜黑风高的时候一个人去取回来，以验证你真正的胆量。

　　　　“因为干赶尸这一行，是常常与死尸打交道，死者什么模样的都有，有呲着牙咧着嘴死相难看者，有缺胳膊掉腿者，也有掉头者，也有腐臭难闻者，形形色色，什么样的都有，如果没有过人的胆量，就不敢去接赶尸的活，即使没胆充胆，若遇到在山里风吹草动，疑是鬼尸做怪的情况下，你就会扔下尸体就跑，完不成赶尸的任务，不能把尸体赶回雇主家，人家不仅不给钱，还会不愿意，追要赔偿费。

　　　　“听说有这样一个故事，赶尸匠为验证一个应试者的胆量，对他说，后山的坟地死了一个人，你夜里把他给背回来，若是不想把尸体给背回来，为防备他的鬼魂作怪，你可将我给你的一个桃木橛子，趁着黑夜人脚定的时候，去到山上坟地，将桃木橛子楔钉在他的衣衫上在回来。

　　　　“那个人本来胆子就不是很大，为了生计希望能成为个赶尸匠，只得硬着头皮去了山上坟地。当时是月色朦胧，山风呼啸，四周阴森森的，不时传来狼的号叫声，在他的心灵上造成了毛骨悚然的恐惧，觉得头发梢都竖了起来，不时走走停停，疑神疑鬼的左顾右盼，恐怕狼来撕吃他，恐怕鬼怪来找他的麻烦，愈是害怕，愈觉得头晕目眩，愈是听到自己的心不安分地咚咚乱跳，甚至把心给提到了嗓子眼，愈是害怕，愈是看什么东西都愈是恍恍惚惚，似乎都在动，在慢慢的向他逼近。

　　　　“他急忙闭上了眼睛，稳定一下心神，若不是为生活所迫，若不是在赶尸匠面前说了大话，打了保证，他真想半途而废的回去，今既然接受了赶尸匠交给的任务，只得硬着头皮，战兢兢来到了坟地，果然看到一个死人躺在那里，为能尽快完事下山，便匆匆忙忙走到那死人跟前蹲了下来，不管三七二十一的惊慌失措的把那橛子楔下去就跑，没想到跑不掉了，以为是死人要拿他做为替身借尸还魂，一下子吓得屁滚尿流，大喊救命呀，救命呀，我被鬼拉住了……”

　　　　刘勇说：“那死人活了吗？”

　　　　杨梅说：“死人哪有会复活的道理，原来他身穿长衫，由于当时心里十分害怕，在慌乱中一个不小心，竟用橛子将自己的衣衿给钉在地上，当然是跑不走了，他才误以为是那死人拉住了他的腿。幸亏那死人是赶尸匠所扮，为验证他的胆量才这样试探他，及时地打开了灯火给他解了围，才使他从极度的惊恐中回过神来，否则，他会活活被吓死不可。当然，向他这样的人不能成为赶尸匠了，只有三关都能通过的人，才能取得当赶尸匠的资格。

　　　　“赶尸匠穿着也十分特别，不管是什么天气，都穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间束一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏一包符。师父教徒弟，第一件亊就是画符，是用朱笔在黄纸上画的。这种符十分奇特，看着像字又像画，一般人不理解是什么意思，只有赶尸匠人心里清楚。若是在赶尸途中遇到什么意外情况，他们便将这种奇特的符挂在树上或门上予以避邪，有时赶尸匠人也将这奇特的符烧成灰和水吞服，以求避邪免灾。”

　　　　刘勇暗忖，我估测的不错，那赶尸者是在遇到意外情况，为避邪免灾才挂符的。金虎只不过是古为今用，用挂符做为了信息的传递，可见其是以赶尸为名，在做一件极隐秘令人揣摩不透的事。

　　　　他为之想，其如此大动干戈，这到底是干什么呢？常说血浓于水，母子连心，若是那神秘的婆婆死了，竟没见做为儿子的金虎哭一声，若是那婆婆没死，怎么会把她裝进棺材成殓起来呢？若是个活人，躺在棺材里闷也得会闷死，难道她有什么闭气之法不成？（未完待续。。）

　　　　ps：　　啊，原来赶尸竟有这么多的玄虚与蹊跷！

　　　　。。。

诡异赶尸（）　
第十章：

　　　　听杨梅说，赶尸匠要求徒弟还必须学会三十六种功，第一件功，便是死尸“站立功”，　就是说，首先要有让死尸能站立的本领，不能放倒；第二件功是“行走功”，　得让死尸能会照常行走，不能绊倒；第三件功是“转弯功”　，是得能让死尸会转弯行走，不能跌倒；还有什么“下坡功”、“　过桥功”……　另外还有“哑狗功”，　可使沿途的狗见着尸体不叫。因为死尸最怕狗叫，若碰见狗叫，会把死尸惊倒在地，在不能站立行走，总而言之，既为赶尸，得想办法让尸体跟着行走，能顺利的到其家，经其亲属瞻仰遗容，认定无误，才算是完成了一桩赶尸的任务，拿到报酬。

　　　　特别是碰上狗扑上来咬时，因为死尸没有反抗能力，会被狗咬得伤痕累累，体无完肤，若是那样，赶尸匠就不好向雇主交代。雇主看送到家来的亲人的尸体周身伤痕，面目全非时，不仅不给赶尸钱，还会不愿意，说不定会吿上法庭，告赶尸匠一个玩忽职守，有意亵渎亲人尸体之罪，不仅拿不到赶尸钱，还可能落个倒赔钱，影响了自己的声誉，失信于人，就不会有人在找他赶尸，他也就失去了为人赶尸的这行职业，丢了这赶尸匠的饭碗，断送了生活的来源。

　　　　最后一种功是“还魂功”，　赶尸匠的还魂功越好，死尸的魂魄还得就越多，赶起尸来就会越顺当，越平安无事，那么雇主找上门请赶尸的就越多，自然赶尸生意就越红火，挣得的钱也就越多。

　　　　赶尸匠在赶尸时走在前头，大声吆喝着，敲锣警示路人予以躲避。不要冲撞尸体，以免遭来晦气，引来灾祸，加之都是在夜里人脚定时赶尸，行走的大都是山间小道，遇见人很少，在那夜深人静四周寂静地时候，赶尸的锣声和赶尸匠引路招魂的吆喝声传得较远，愈发的刺人心魄，令人胆战心惊。听到声音的人知道赶尸者经过，便慌忙躲过，给赶尸者让开去路，唯恐冲撞招来晦气，躲避还来不及，岂敢在偷看他们之中的秘密，这就为赶尸者提供了赶尸时装神弄鬼的方便，便会一路畅通无阻，谁也不知道其中不可告人的隐秘是什么。

　　　　赶尸的来历也有说法。相传古代蚩尤（苗族）和黄帝发生战争，结果战败，蚩尤不忍让自己的将士在战斗中死去者拋尸荒野，成为孤魂野鬼流落异乡。为能使其死者随同回归故里，就作法赶尸撤退，因死者受到蚩尤法力的驱赶，尸体不腐烂。便能行走自如。因为蚩尤返回家乡路途遥远，山路崎岖不平，得翻山越岭。走过人烟罕至之地，经过毒虫猛兽之山，为能让尸体不受到伤害，蚩尤就命人在前面鸣锣开道，让过往行人，毒虫猛兽为其让路，勿以打扰，以免受到伤害。

　　　　后来就出现了赶尸这一行业，有赶尸匠在前面领路，一面鸣锣开道，一面吆喝让人避开。赶尸匠用草绳把尸体给联系起来，每隔六、七尺一个，夜里行走，目的是，一为避活人惊扰，二是为避酷暑炎热引起尸体腐烂，故此，赶尸匠都是在秋、冬两季接受赶尸的活。

　　　　为能防止人体死而不腐，赶尸匠往往用朱砂点死者于脑门心、背胸心、心窝、左右手板心、脚板心等处，连同耳、鼻、眼、口七窍，也用上了朱砂，以围封其三魂七魄，以免外泄，才能一路平安返回故乡，否则，死者三魂离身躯，无魂身腐难自立，不能行走回家乡，孤魂难以返故里，落个野鬼四飘荡，茕茕哀号受孤寂。

　　　　后来赶尸匠在屡次的赶尸中找到了窍门，总结出了经验，为能让死尸简便易行，既将死尸放在停尸板上做以人体处理，将死者的头颅、手足四肢用刀割下，然后取出腹内脏器，在用稻草做以填充物，像做了个木乃伊样，既做到了防止尸体不易腐烂，又减轻了自身的重量，然后将其背在身后，自己装扮尸体前行，走在深山无人处，可自由地行走，若走经村寨近处，随着前面赶尸匠的鸣锣开道地吆喝声，就得装模作样的学做僵尸，双臂平伸地跳着走。

　　　　其若是被村庄里的人远远看见，也会认为是赶尸匠赶着死尸经过，看着尸体脸上都贴着符，双臂平伸着，齐跳着往前走，听到赶尸匠的吆喝声，也不会产生什么疑心，谁也没有想到赶尸匠会做什么手段来以瞒天过海。为防机密泄露，所以赶尸匠只带着自己的徒弟去赶尸，即使接活多感到人手不够，也不会让外人参加赶尸。

　　　　回到目的地后，为防备死者亲属看出什么破绽引出麻烦，赶尸匠借故会让死者家属避开远离尸体，以免惊扰死者亡灵，为亲人带来不详，为能使死者顺利升天，入土为安，死者亲属只能站在较远的地方观看。

　　　　赶尸匠就把死尸放在停尸板上，喷水让尸体坐起来，自己给死尸装殓，所以这其中就可以做些手脚，赶尸匠背对着站在远处看视的死者的亲属，将割去死者的头和手足四肢按人体放好，穿上寿衣成殓后，才让死者亲属近棺瞻仰遗容，以示哀悼。

　　　　他们用稻草扎成躯干以迷惑死者亲人，其实他们不是胡乱而盲目扎的，而是已接触过死者的完整的尸体，对死者进行了测量，获取了数据，做到了心中有数，故此死者家属在悲痛中难以看出什么破绽。因为死者的身高、胖瘦，人与人是不同的，若不事先对死者进行测量能做到心中有数，把一个身高体胖的死者扎成为个瘦小的躯干，其亲属可能会看出破绽，引起疑心。他们会认为是赶尸赶错了，会近前动手动脚地辨认真假，那么就会露出马脚，暴露了秘密，不仅拿不到钱，还会遭到暴力殴打，送进官府吃官司，为防患于未然，所以得履行事先对死者地测量工作。

　　　　刘勇听杨梅有关赶尸的一番诉说，联想到金虎一伙人行动的诡秘，说：“听你的一番言语，我感到金虎一伙可能是在做什么贩运毒品的勾当，因为毒品走私能赚大钱，曾引多少亡命之徒走其险道。我猜想他们可能是将那毒品藏匿在死尸的肚子里，否则他们不会费尽心机去将那尸体开膛剖肚，处理那尸体的脏器，就连那老太婆躺的棺材里，说不定也放有毒品什么的。”

　　　　杨梅说：“我也有此同感，听人说，他们主要的经济来源之一，是来至毒品走私的收入。”

　　　　刘勇说：“这就更使我愈发的想探个明白，若跟踪金虎到了他的窝巢，说不定能探出个水落石出，甚至能探听到那丢失的急需我们要找到的东西。”

　　　　杨梅道：“我知悉他们的窝巢可是森严壁垒，机关重重，杀机四伏，好进难出，难道你不怕……”

　　　　刘勇豪放说：“大丈夫生而何憾，死而何惧，砍头全当风吹帽，意志坚定不动摇，只要能查出他们做恶的证据，找回那丢失的东西，能为百姓造福，我乐此不疲的去干，即使是上刀山，入火海，我也要全力以赴，永不言悔。”

　　　　杨梅钦佩说：“你既然有此豪情壮志，我做妻子的愿陪伴你身赴凶险。”

　　　　二人商量妥当，既然决定匿影藏形，暗中跟踪他们进入其穴，认为在不需要易容，就回归本来面目。日复一日，昼伏夜行，他和杨梅終于跟踪金虎一伙人，在夜黑风高的一天，悄无声息地潜入了他们的老巢。好大的一处庄园，傍山而建，高墙壁垒，阴森森的。院落里房屋甚多，鳞次栉比，参差不齐，错落有致，看着眼花缭乱，难分东�