随身带着传国玺-第94部分

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　　　　妖族修炼阶段比较简单，结成妖丹是一个分水岭，相当于人类修士的金丹期，但战斗力尤其是肉身战斗力，远远超过金丹期修士。

　　　　之后，是化形期，相当于人族修士的元婴之后的化神、渡劫期。但神兽则不会化形。如今，龙鱼变成蛟龙，已经成为神兽。

　　　　其境界已经大大超过了妖族的化形期，几乎达到妖仙级别，所以，龙鱼的成长大大超乎敖闰的想象。

　　　　同时，段宇钟对龙族的态度，也超乎他想象的好。所以他才想更进一步，放下颜面，将龙鱼变成的蛟龙收为义子，并正式赐其姓敖。

　　　　其实，段宇钟对龙族的这种态度，除了段宇钟本来就比较喜欢龙，也没有太多等级观念和种族歧视的原因之外；

　　　　还因为段宇钟来自于现代时空，那时的龙族，已经成为传说中的动物了。

　　　　所以，段宇钟在这个时空，遇到真龙，就显得格外亲厚。而对付龙鱼时，段宇钟本可以使用雷霆，或者使用同样十分沉重的国师金印，三下五除二就可以解决龙鱼。

　　　　但他一时兴起，将龙鱼拿来当沙包练拳，而后又封其为水神，并将其身体改造了一下。

第134章　收复碎叶城（）　
其实他根本没有什么权谋算计，只是按他在现代时空的习惯，将三光神水和气运、功德有些大手大脚地赐给自己手下的神灵。

　　　　而他之所以想到要封龙鱼当神灵，一时想彻底统治这一区域，二来龙鱼本就自从几百年前，就被当地居民崇奉，已经不自觉地吸收了不少信仰之力。

　　　　并且因为民众的信仰，它也很少杀人，并不自觉地充当了热海的水神。于是段宇钟就将其正式封为水神。

　　　　没想到歪打正着，龙气、功德、三光神水、真龙血液结合，创造了一个奇迹。使得他不但彻底征服了龙鱼，还间接交好了四海龙宫和昆仑仙山的万兽山势力。

　　　　就连众多神仙坐骑，看向段宇钟的眼神，也不再是先前的轻视或者无视、乃至蔑视，而是有的谄媚，有的友善，有的亲切，有的尊敬。

　　　　总之，善意的居多，就连刚成型的蛟龙，也被这些神兽们自觉忽略了它之前卑微的出身，在段宇钟与众多神仙交流的时候，蛟龙也与神兽坐骑们交流起来。

　　　　刚刚灵智大增，有人类十几岁智力的蛟龙敖海龙，初步融入了神兽群体中，并且从这些前辈口中，获取了很多信息和知识。

　　　　而忽略了它的出身后，许多神兽坐骑还很羡慕它，因为它们不少是被主人用符箓禁制强行逼迫它们当坐骑的。

　　　　那些主人对它们可没有段宇钟对蛟龙好，更没有段宇钟这么大方，将灵药、功德、气运不要钱似的给自己的坐骑，还将自己的坐骑封神。

　　　　并且，许多神兽想起他们从结丹期到真正的神兽之间，漫长的几百年的修炼和成长，哪像这条名叫敖海龙的蛟龙，因为主人的恩赐，就一步登天了。

　　　　而有了四海龙王和昆仑仙山的认可，那些后来加入的道教和佛教修士、神仙，尤其是那些还没有获得道场的势力，尽管对于段宇钟一下子圈占这么大的地盘十分不满，也只能暂时压下。

　　　　也有人吃不到葡萄说葡萄酸，他们幸灾乐祸地想到：“此地处于极西之地，与绿教和北方草原巫教、妖教地盘相邻，他占了这片地方，将来有他受的。”

　　　　第二天，段宇钟就骑着蛟龙，开始巡视他们的地盘。然后，在未来的几个月中，在打仗之余，段宇钟同蛟龙一起，将各个湖泊都尽量拓宽加深，并且大量补水。

　　　　而后，他将热海开了个口，将其湖水引入楚河，然后，又将楚河的水引入夷播海（巴尔喀什湖）。

　　　　并且，还在此时地广人稀的北疆准噶尔盆地，将艾比湖向着东北的克拉玛依低洼地区不断扩张，最终制造了一个面积超过十万平方公里的巨大内陆湖。

　　　　然后，开通一些人工运河，将全新的艾比湖湖水向西沿着山口，引入阿拉湖、萨瑟克湖，最终引入夷播海。

　　　　并且，还将斋桑泊和夷播海之间的哈萨克丘陵，从中斩断，将斋桑泊的湖水向南引入哈拉湖、萨瑟克湖、夷播海。

　　　　最终，夷播海的水域被他由18000多平方公里扩大到三万多平方公里，而且，深度也由26米的最大深度增加到平均300米深，最深800米。

　　　　如此，这地区的所有主要水域就被段宇钟连成一片，夷播海成了该地区所有水域的最终归宿。

　　　　有了充足的水，该地区的沙漠就将被彻底消灭。而他在二号时空的改造方案，也将成为他在现代时空改造这一区域的自然环境的预演。

　　　　且说，段宇钟他们在热海一日游，段宇钟顺便获得了一条蛟龙当坐骑。第二天，他们就到了前方战场上，开始打仗。

　　　　在八拉沙衮，段宇钟他们遇上的是绿教的熔岩地狱。十二月二十日那天，正当宋军士兵在攻打八沙拉衮城，该城即将被攻克时，异变陡生。

　　　　只见宋军后方的热海底部，突然岩浆涌动，瞬间，火山开始剧烈喷发，大地也开始疯狂震动。

　　　　面对冲天而起的浓烟、火红的带着无数白色水蒸气的岩浆，就连神仙，也不得不暂时退避三舍。

　　　　热海也变成了沸海，并且悬在宋军后方的高山上，眼看就要溃湖而出，飞流直下。

　　　　而绿教这时候，正由他们的几千个阿訇、大阿亚图拉等修士，布成一个阵势，虔诚地礼拜，沟通五大先知、十二伊玛目等神灵。

　　　　然后又由这些神灵，沟通绿教主神安拉的神灵意志，经过几十天的努力，终于将附近千里区域的将地底熔岩都引向伊塞克湖，企图在伊塞克湖湖底制造一个火山。

　　　　然后，伊塞克湖将由热海变成沸海，沸腾的湖水崩流而下，几十万宋军士兵肯定会死伤惨重。

　　　　眼看，这样的完美计划就要成功了，他们忍不住心里激动，而宋军那边，虽然有神仙的安抚，但无数士兵还是心里惴惴。

　　　　因为火山引发的地震，还有其巨大浓烟、水蒸气，巨大响动，根本瞒不过近在咫尺的宋军士兵。

　　　　但就在这时，段宇钟和昆仑仙山的十二真仙、七十二天仙、三百六十五个地仙，也隔空施法，将山峰一样的打神鞭隔空御使出来。

　　　　金光闪闪的打神鞭，如同一座山峰一样，狠狠砸进伊塞克湖中，瞬间，火星撞地球一般，伊塞克湖沸腾的湖水又大半被撞了四散飞了出来。

　　　　不过，通往西侧的湖水，被几千道教、佛教修士用葫芦、旗幡、图卷、袈裟、净瓶等各种法宝，完美地拦截住了。

　　　　而打神鞭狠狠砸进湖底，将其中的绿教先知、伊玛目等神灵，还有绿教主神集中在这里的大约是其总量六分之一神灵意志，瞬间吞噬掉。

　　　　打神鞭一时之间，更是金光暴涨，神威凛凛。而地底的岩浆地火，也因为打神鞭的镇压，加上失去了绿教神灵的外力推动，瞬间平息了下来。

　　　　因为原本这一地区就没有火山，被绿教生生造出来的火山当然无法持久，一场危机就这样化为无形。

　　　　绿教的计划虽然很完美，但却注定失败。也许他们真的不该使用水攻和火攻，因为这些正是华国人的强项。

　　　　先是段宇钟的坐骑，敖海龙因为正式成为昊天上帝认可的热海水神，对热海能够全部掌控。

　　　　热海的一切风吹草动都瞒不过它，所以，十二月十四日那天，它就在第一时间告诉了段宇钟湖底的动静。于是，这一个完美计划就成为了梦幻泡影。

　　　　段宇钟猜到绿教的意图后，就想到了使用昆仑仙山中的打神鞭来对付绿教主神。

　　　　因为打神鞭虽然对付仙人不行，但对付神灵却很厉害。封神之战时，打神鞭因为元始天尊的授权，姜子牙可以轻松驾驭。

　　　　而且，当时天地灵气十分丰富，使用打神鞭也没有多少消耗。但两千年过去了，天地灵气锐减，圣人们也早已在混沌之外的三清天不出世。

　　　　打神鞭这样的上古神器，为了维持自身神力，不得不如同打神鞭一样，化为山峰，巨石等，以方便吸收昆仑仙山的灵气。

　　　　这样一来，昆仑仙山的修士和神仙要御使他们，就显得格外费力，因为神物有灵，不愿意做亏本买卖，每次都需要足够的灵气，才会出场。

　　　　所以，那次对付绿教主神变成的魔神，才需要那么多仙人一起发动。

　　　　而这次，他们远在中亚，要御使打神鞭，还隔着空间。好在，有段宇钟在，段宇钟可以沟通时空道尊，将打神鞭挪移过来。

　　　　于是，他就与玉虚子等定下了将计就计的策略，假装不知道绿教的计谋，等绿教发动后，再后发制人。

　　　　还能占据道德制高点，因为，强行引发火山，是违背自然规律、违背大道的。

　　　　而后，绿教神灵受到重创，几千个绿教修士也个个受伤吐血。绿教神灵修士一败，凡人军队自然守不住。

　　　　于是，十二月二十一日这天，宋朝大军攻克了八沙拉衮，连带着也收复了附近的碎叶故地。

　　　　在碎叶城，段宇钟以大宋国师的身份，率领几十万将士，祭奠了诗仙李白，并且在一个十丈高的巨石上刻石勒铭，记载这次功绩。

　　　　不过，绿教军队虽然失败了，还是有过半军队成功撤退到塔拉斯。塔拉斯在古代叫怛罗斯。

　　　　公元751年，唐朝与阿拉伯帝国在这里打了一仗。由于高仙芝劳师远征，加上人数远少于阿拉伯军队，

　　　　战场上，当时唐朝的附庸，葛逻禄的军队率先溃逃，导致高仙芝带领的安西军队大败。

第135章　新怛罗斯之战（）　
后来，唐朝发生了安史之乱，从此，唐朝就再也没能雪耻。

　　　　帕米尔高原以西之地，许多自汉代以来就已载入华夏史籍，并被华夏影响控制的古国均落入阿拉伯人手中，中国势力范围缩小了百余万平方公里。

　　　　华夏文明从此退出中亚，这一地区开始了整体伊斯兰化的过程，而阿拉伯人则在这场战役中俘获懂得造纸术的唐军士兵，造纸术由此传入阿拉伯，并进一步流入欧洲。

　　　　撒马尔罕成为阿拉伯帝国造纸中心，西方文明也因此获得了迅速的发展。

　　　　中亚也从此渐渐成为绿教地盘，直到二十一世纪，还是如此，波斯也最终没有复国。

　　　　怛罗斯之战虽然规模不太大，但却深刻地影响了历史。

　　　　如今，十二月二十四日，当段宇钟站在塔拉斯土地上时，忍不住心潮澎湃。时隔三百多年，华夏又再次到了这里，比原本历史上提前了上百年。

　　　　历史上，一直到了12世纪，西辽才重新攻占了这里，后来，13世纪，蒙古人统治了这里，18世纪，满清也统治了这里。

　　　　但如果只论汉人政权的话，直到二十一世纪，汉人也没有统治这里，汉家文明在这里也全不见踪影。

　　　　如今，能够亲手改变历史，段宇钟心里怎能不激动？塔拉斯处于天山山脉西段支脉塔拉斯山河吉尔吉斯山之间的，塔拉斯河出山的山口地区。

　　　　两山夹峙，一河奔流，地势较为险要。塔拉斯河在古代叫碎叶川，长度大约千里，在干旱的中亚大地上，这片山谷因为有河流，所以成为富饶的绿洲。

　　　　而塔拉斯就在绿洲与沙漠的交界处，其往西不远，就是一片大沙漠，所以，这一区域也是丝绸之路上的一处重镇，同南边不远处的塔什干一样，集中了中亚大量的人口。

　　　　无怪乎历史上，唐军与阿拉伯帝国的战争发生在这里。在这里，段宇钟他们这次遇到了绿教升级版的黑油地狱火。

　　　　十二月二十四日，就在大军到达的当天晚上，整个碎叶川（塔拉斯河）河谷中，突然全部充满黑色石油，原来的碎叶川变成了石油河。

　　　　然后，在绿教修士、神灵和凡人军队的配合下，布满石油的千里碎叶川同时起火。

　　　　绿教何其毒也！在这样的大火之下，绿教的几十万大军也难有幸存之理。

　　　　而能够制造如此巨大的火海，除了绿教主神出手的远古之外，看起来绿教也是苦心孤诣地准备了很久。

　　　　不过，段宇钟和道教、佛教的修士、神仙们临危不乱。他们分工明确，有的负责保护凡人士兵，有的负责灭火。

　　　　尤其是段宇钟和观音，表现得非常抢眼，段宇钟的三光神水，一滴就有一海海水的重量。

　　　　观音的玉净瓶，一瓶就可以装一海海水，因此，他们灭起火来，效率很高。

　　　　其实，黑油地狱火只能对付凡人军队，而有修士、神仙们在场，这一招麻烦的是灭火，其中的鬼魂、魔神，能发生的作用很小。

　　　　由于火海面积实在太大，而其中的黑油就如同碎叶川的河水也一样源源不断。

　　　　原