友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
必然王国到自由王国-第55部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
簧衩魅绻∑哓模乩”壤偷托踔烈坏愣换乩 Ｉ窳Φ谋局适切叛觯且蛭叛鑫薹ㄆ究斩矗衩魃跎傥拊滴薰士羯裾剑蛭看紊裾降谋局识际悄们ピ遥叮悄眯叛龌ピ摇�
理清神力与信仰的关系，神明种种行径也就容易理解了。似自然女神任自然的神性人性之纠结，所谓神性，类如维护信仰企业品牌的义务责任；所谓人性，类如信仰企业世袭总经理的私人**。低端黑点儿说，任自然追求人性的行为，就是：不愿再耗费心思发展信仰企业，只想拿钱不干活，将信仰企业当成提款机。
凡此等等，不一而足。
信仰企业做大做强，神明掌握的神力资源越来越多，即可随之晋升神格等级，由弱等神格慢慢爬到高等神格。
想做大做强，只有开源节流两种办法，节流即是削减回馈比例，将有限信仰紧攥手中；开源则是扩大信徒基数，提高信仰收入总量。节流难度在于如何保证信徒始终信仰，稍不留神，信徒就对神明失望而改信了其它神明。开源难度在于信徒总数是一定的，你想扩大地盘必然激怒当地神明，一旦神战，极有可能得不偿失。
数千年前，某神明心思一动建立了神国制度，将信徒灵魂带入神国继续祈祷，间接的扩大的信徒基数。信徒舆论传说里，灵魂进入神国就得到了救赎得到了永生，但是残酷的事实却是信仰决定一切，当维持灵魂存活的信仰消耗大于灵魂信仰奉献，信徒灵魂就成了赔钱货，它们的最终结果可想而知。墨家圣学门徒曾揭穿了神国真相，号召众圣众传奇联合起来推翻神国制度，还灵魂以自由。但是一则能多活一日算一日，二则洛安城亵渎神明的背景众所周知，信徒们充耳不闻继续渴盼死后进入神国。
神明的生活真无聊，这是杨典对神明阶层的初步印象。
想真正研究神明，必须继续提升神格等级，神格等级越高，接触的秘密越多。
与飞面神教娘凭空现世不同，自然人想成神想提高神格，须得不断调派信仰锻造身躯。杨典现今只有36名信徒，若不是有叶一剑的特殊命格扶持，他连最基础的0级神格都触摸不到。想升级神格，就得慢慢发展信徒锻造神躯，可杨典向来不惮以最坏的恶意来揣度对来意不明的力量，哪怕杨典赖之生存晶莹白球外挂也不曾真正百分之百完全信任它，此时不怀疑它、分析它只是因为杨典尚无足够的力量对抗晶莹白球，人总要走一步说一步。
思前思后，杨典采取任自然的建议，截自己一段器官充当神力容器。
共享服务器超级运算模拟半日，杨典决定将距离大脑最远且相对无用的左小脚趾设定成神力容器。
然后是教名教规教义。
考虑叶一剑等三十六名信徒都是学生，杨典开玩笑似将定教名为科学神教。教规教义稍麻烦点儿，这是信仰发展和管理的关键核心，如何确定教规教义非常考究神明的管理艺术。信徒绝对平均主义要不得，因为信徒彼此贡献的信仰份额差距极大。如果将仿生智能机器人奉献信仰定为1点，实验性的36名信徒之间，叶一剑奉献的信仰点数高达点；其余35名科学神教教徒奉献的信仰点数，最高250点，最少仅有1。28点。如此鸿沟般巨大差异，平均分配是对叶一剑的不公，也是对信仰奉献的侮辱。久而久之，高素质教徒势必越来越少，神力信仰企业随之日渐衰弱乃至消亡。
基于射雕英雄传世界、木乃伊世界、地球往事世界等三百余年统治经验，杨典决定延续天国阶梯剧情世界诸神习俗，并融入保险观念和彩票观念稍加改革。信仰总额截留三成存储左小脚趾，其余七成信仰仿照国家财政制度统一规划。高素质教徒建立档案定量定期回馈一定比例信仰薪水，上交意外保险增强其“运气”；弱素质信徒建立档案但不回馈信仰薪水，应得信仰薪水每月自动购买彩票业务，余额不足则累积数月购买一次，有所结余则就地小额储存，待累积到一定总量再以神恩形式返还。
最后是传教。
周村郡约有66。7万人口，约10％信仰大罗教，约10％信仰五斗米教，约20％信仰自然女神，剩余60％无明确信仰，无论有信仰者还是无信仰者都极难接受科学神教。首先排除强制改信，杨典目的是学术研究而不是屠杀施暴。但是该有的刺激必须有，否然无法粉碎既有的乡绅宗族统治旧秩序，再造科学神教新时代。周村郡的死穴是粮食和丝绸，丝绸卖不出去大族哭，粮食缺了小族哭。为了传教，杨典果断作恶一把，先于太谷郡利用“原子重组＋三维打印”模式高标准大量仿制周村郡丝绸，逼周村郡丝绸产业链集体破产；待周村郡人心惶惶之时，再于罗国边界无限量高价收购粮食，诱使粮价两三日之间骤翻三五倍。
周村郡瞬间陷入大乱。
等人心惶惶快出现饿死人极端现象时，仿生智能机器人传教大军同时出现，只须平民承诺改信科学神教，即可平价或赊贷购买粮食。期间因为粮食闹出不少纠纷，但先打板子再给甜枣策略仍然大获成功，毕竟一句廉价信仰远胜于饥饿苦难。
高质量信徒大抵都有不错的家业或威望，他们大抵都能够安全躲过灾荒，但想说动他们背后的神明救灾就难了，因为神力信仰是消耗品，除非能够轻松击败杨典，否然和杨典打持久战绝对是赔本生意。等熬过灾荒，高质量信徒试图归拢信徒时，杨典又傀儡周国权贵以中立面目宣读宗教自由政策，允许信徒自由挑选神明，禁止祭司强逼百姓改信。与此同时，仿生智能机器人一边不断扩产压缩旧式宗族丝绸利润，一边巨量资本收购破产庄园、缫丝厂、制造厂、印染厂，用经济手段和平控制周村郡基层。
内外一拉一合，初步解决了周国既有信仰问题。
粉碎旧秩序之后，周国开始建立新秩序。
几辆核聚变电力后勤车，周村郡越过蒸汽时代和煤炭石油时代，大跨步驶向电力时代。杨典背后有六亿仿生智能机器人和木星资源支持，养活66。7万人口的周村郡足足有余，于是迅速**免费义务教育洗脑下一代，渐渐将周村郡带往未知未来。
敬畏是因为无知。
似现实世界21世纪乘飞机出行再正常不过，而若换做1世纪古代人，瞧见某人乘飞机日行千里，势必叹服其竟能腾云驾雾，真乃神仙中人。于天国阶梯来说，私属空间的科技树同样魅力无穷，譬如最典型的无线输电，不需要添油加腊即可永久发光，岂不是传说中的长明灯？路灯自然而明，自然而灭，比昂贵的魔法灯还要神奇。尤其是手纹瞳孔和基因标记等识别手段，科学神教教徒摸电灯电灯亮，非科学神教教徒摸电灯电灯就不亮，小小电灯竟然也有识别信徒的能力，伟大的科学神教教主真是太强大太富有了。
什么是神迹，基因识别电灯就是神迹。
我一摸就亮，你再摸也不亮，我科学神教教徒就是比你优越。
除了少数坚定的高素质信徒，五斗米教和大罗教信民纷纷舍弃旧神，改信科学神教教主这位任性抛洒神器的豪爽神明。到了最后，连享受种种优待的自然女神信民也大批大批转信科学神教，气的任自然狠掐杨典腰肉：“没良心的，你想害死我吗？”
第052 圣张仪（）
第052圣张仪
科学神教教主，或曰科学之神，神职神格悄然攀升到1级。
神格1级之后，杨典积累了一定弱等神力，对神性、人性概念有了更深层的理解。
接触神力信仰早期，杨典误以为任自然追求人性是只想拿钱不想干活，等到晋升1级神明也拥有了神性，杨典才晓得任自然追求人性的真正缘由。神明源于人心，准确说是来源于集体人心，成千上万信徒的意识共同体。举例飞面神教娘孟面面，仿生智能机器人信徒因为杨典的记忆将她幻想成矮弱萝莉，那么她只能以矮弱萝莉样貌存在，永远别想长高。继续推理，如果仿生智能机器人信徒将飞面神幻想成邪恶的丑八怪，孟面面再不甘心也得变成邪恶丑八怪。神明至高无上同时却也被信徒群体玩偶似的遥控，这才是神性的可恶之处。信徒群体如果认为神明是女的，神明再向往男性阳刚也得异变成女性娇躯、女性性格。天国阶梯世界里，但凡自我觉醒的神明，都不同程度的讨厌神性，将之称为神性囚笼。
为了遏制神性囚笼制约，诸神相继制定严格教规教义，神明直接意识联系高等祭司，高等祭司统治低等祭司，颁布国家文件似层层宣读神谕，绝不许信徒私自篡改教典。信徒常常没有约束的幻想，认为神明理该是自己理解中的神明，神明应该推崇自己所推崇的，神明应该讨厌自己所讨厌的，神明应该使用自己所使用的。莫说神明，谁不讨厌这种被迫改变？神明即使想改变形象，也意识联系高等祭司发布神谕，尽可能的集中所有信徒念头。可惜，祭司也是人，是人就会误读误想，神明仍旧无法完全逃脱神性囚笼。
无怪任自然厌恶神性。
杨典也讨厌神性。
众所周知，人类社会中科研人员占比率极低，科研人员中科学家占比率极低。普罗大众更多的是对科学常识懵懵懂懂的凡人，更多的是量子概念有所了解却背不出多少公式的凡人，更多的是只使用网络却懒得关心计算机如何工作的凡人。就数量而言，不懂科学或懒得懂科学的信徒才是绝大多数，科学家怎么解释世界，世界就是什么模样；科学家说有黑洞，宇宙就有黑洞，尽管地球科技树尚未能给出黑洞存在的严密证据链。
当科学变成了信仰，当科学成了信不信问题，它也成了宗教。杨典玩笑似命名的科学神教，不久就残酷的变成了真科学神教，周村郡大批大批信徒将尖端科学膜拜成神迹，将理论猜想膜拜成真理。骇的杨典紧急收紧科学知识传播，理论性的、猜想性的、不确定性的，全都撤回私属空间，免得某些错误猜想被信仰唤醒。
神格等级越高，神性囚笼越严密，解决神性囚笼负面影响之前，还是暂缓传教为好。
杨典埋头研究神性囚笼机制期间，忽有一日，任自然快步走来：“有一个坏消息。”
杨典抬起头：“怎了？”
任自然：“大雪山龙族受某神明唆使，准备率众袭击周村郡。”
太谷郡和苏梅郡之东，是大名鼎鼎的龙之谷，百余头巨龙的家园。这些巨龙都是常见的西方龙大蜥蜴样貌，天汉帝国强盛时期曾武力征服龙之谷，因为部分蜥蜴龙长相貌似先秦传说中的应龙，遂命名龙之谷为应龙郡。龙之谷的蜥蜴龙向来桀骜乖张，天汉帝国分崩离析不久，应龙郡就重回龙之国度，仍旧禁止一切外来生物踏步龙之谷。龙之谷有许多珍贵原材料，间或有雇佣兵冒险偷猎，或幸运的满载归来，或不幸的被龙息喷死。但一切奇珍都对杨典无用，何必去争些无用东西呢？因此，杨典拔除地下城之后放过了龙之谷，龙群不来骚扰太谷郡，仿生智能机器人大军就不攻击崇山峻岭之间的龙谷。
可惜，现在和平结束了。
不过，杨典不在乎。
天国阶梯剧情世界里，一头蜥蜴龙常与普通传奇相提并论，龙之谷百余头巨龙相当于百余名传奇，实力可谓非常强横，奈何它们的肉躯再物抗魔抗也敌不过核打击。几十枚核导弹分布式覆盖，龙之谷势必霎那间化为灰灰。和平就罢了，毕竟杨典懒得争抢荒芜少人的龙之谷，可若它们想找死，杨典绝不客气。
还有，藏在大雪山蜥蜴龙族背后的神明。
杨典略过大雪山蜥蜴龙族不提，径自追问说：“谁唆使了它们？”
任自然：“纵横家圣人告诉我的消息。大雪山龙族背后的神明，他不肯与我说，说见到你之后当面谈。”
杨典：“纵横家圣人？”
任自然：“对，圣张仪，他想见你一面。”
纵横家是诸子百家之一，东汉王朝数万军民群穿此世界后，纵横家的代表人物张仪和苏秦都自信仰中复活，列属四十九圣。纵横家擅长纵横捭阖，哪里有冲突哪里就有他们的身影，任自然为了拉拢盟友抵抗精灵之神和生命女神的侵袭，常与他们打交道。
忆及张仪连横破纵的外交典范，杨典泛起一丝好奇心：“好。”
当日下午，张仪准时来访。
不等杨典客套，张仪抚须长笑说：“是不是很失望？”
杨典：“失望什么？”
张仪：“失望我和战国策中的张仪毫无相通之处。”
杨典讶然：“怎么说。”
张仪：“真正的张仪，战国策中的�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！