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重生之折腾年代巧折腾-第105部分

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    王长水的老婆陆金满感动的热泪盈眶,抱起腊梅,亲吻着她的额头说:“腊梅,你真救了我们一家子。现在家里实在住不下了,夏天的晚上,好几个男的都在庭院里睡。”

    ………………

    王长锁一直在二瘸子的丧事上忙活,出了殡以后,才考虑起自家的脱坯来。

    俗话说:“脱坯打墙,累死阎王”。在平原一代,“和大泥、脱大坯”,是公认的累活。

    又是生产队时期,私活儿得考虑队上的劳力分配。王长锁接受了盖北房的教训,打算叫六个壮劳力,饭食搞的好一些,不声不响地把坯脱完。

    脱坯的场地选择在南坑塘附近。因为那里有一处比较宽敞的地方,一是相对又比较偏僻,做好的土坯较少遭人为或牛马的踩塌;二是离着水塘近,和泥打水方便。

    让王贵兰没有想到的是:很多人都想请假给王长锁脱坯,都说好几年没干这活儿了,去过过脱坯的瘾。

    队长王贵兰自是知道人们的想法:卖卖力气,能以吃上顿饱饭,在这大饥荒之年,是求之不得的事。

    他也考虑到了盖房时的混乱现象,粮食虽然是白头发老奶奶给的,但如果给的少,打不过锣鼓来,王长锁也是发愁。

    王贵兰便来与王长锁商量。

    “白头发老奶奶给了二百多斤玉米面。”王长锁如实说:“我打算叫六个人,脱三天。自己家里蒸窝头,还省些。”

    王贵兰算计了算计,对王长锁说:“六个人脱三天,二百多斤玉米面富富有余。就怕你的亲戚们知道了,再赶过来帮忙,就打不过锣鼓来了。

    “如果让队上多来几个男整劳力,一天脱完。中午管一顿饭,晚上有混肉菜,每人分俩窝头,也说得过去。这样,你家里还省事。”

    王长锁也是明白人,知道队长这样说是有难处:自己叫的六个人,也是这个队上的劳力,来脱坯也得给队长请假。

    作为队长,他只要请给一个,不请给谁得罪谁。他这个队长也不好当。

    “队上的农活儿呢?别耽误了。”王长锁委婉地问。

    王贵兰:“好在现在天气干旱,队上的农活没压着手的,可以迟些时日。”

    王长锁:“那就这样,有愿来的就让人家来,别因为这事闹的不痛快!”

    这一来,一队上的男整劳力都请了假,二十八、九个人,黑压压站了一坑沿儿。

    马惠恩可就发了愁:腊梅虽然给白头发老奶奶要了二百多斤玉米面,家里小锅小灶儿的,无论如何蒸不出来。还得像盖北房那样,用队上的大锅大笼屉。

    可到队上的食堂蒸动静太大。由于饥饿,也由于白头发老奶奶每天都给一锅混肉菜,食堂门外经常围着一些老人和孩子。有本队的,也有外队的,都瞪着大眼,盼着有人施舍给一、两口吃食。

    自己的玉米面又是白头发老奶奶给的。神家给的东西,不施舍于心不忍,施舍,这二百多斤玉米面,应酬的下来吗?

    腊梅也考虑到了这一层,忙找到母亲马惠恩说:“干娘,人们都愿意帮忙,这是好事,说明你们的人缘好。我再给白头发老奶奶要些玉米面,咱给队长说说,让队上的火房里给蒸窝头。

    “大人在这里脱坯管饭,家里的孩子老人大眼儿瞪小眼儿,怪可怜的,反正白头发老奶奶愿意帮助人们,咱就趁此机会,管全队上人们的饭。”

第二百零九章 脱坯(二)() 
    马惠恩:“白头发老奶奶有这么多粮食?”

    腊梅:“我已经问过了,有。你就甭惦记饭菜了,我再要三百斤来,一切都撂给伙房里,让伙房里给安排去。”

    腊梅这样做也是为母亲考虑。上次盖北房,由于来的人多,拉的战线长,加之自己手头又紧,没有过多的富裕,把父母亲搞的焦头烂额。

    这次自己手里有钱有粮食,多预备一些,全部交到队上的食堂里,也省的母亲操心费力了。

    “这感情好!”马惠恩感动得眼里转起泪花儿:“腊梅,替我好好感谢感谢白头发老奶奶!”

    腊梅:“干娘,你就䝼好吧!”走到背人处,闪身进了空间通道,来到前世现代。

    多亏了前世现代的王店村就有米面加工处,腊梅借了王贵勇一辆三轮车,为了好搬动,把三百斤玉米分别装在十个编织袋里,到那里一会儿就加工好了。

    在空间通道里把玉米面又装进六个布口袋,放在父母家成杂物的西耳屋里。

    之所以来回捣换,是因为前世现代的人们已经不用布口袋了,装原粮一律用编织袋。

    而现实中人们还不知编织袋是何物,用的都是自己织的粗布口袋。只有公家的面袋才是市布的。白头发老奶奶是神,用市布的说得过去。

    腊梅背人处闪出空间,来到马惠恩跟前:“干娘,白头发老奶奶已经给了,说撂在了西耳屋里,你去看看。”

    马惠恩到了那里一看,果然有鼓鼓的六个面袋子。解开一看,都是玉米面。用手摸了摸,玉米面还很温热——因为时间短,玉米面还带着机器的加工热度。

    “怎么还热乎乎的?”马惠恩惊奇地说。

    来帮忙的伯母景焕改、郑存梁的母亲瞿希景、峰婶子薛红莲闻听,也过来摸。

    “嗨,还真是的,插进手去都感觉有点儿烫。”瞿希景惊讶地说:“难道是白头发老奶奶刚轧的?”

    景焕改:“刚轧的也没这么烫呀?”

    “问问腊梅,看看腊梅知道吗?”薛红莲随即把腊梅喊过来:“白头发老奶奶的玉米面怎么这么热呀?”

    腊梅却摇着头说:“不知道。白头发老奶奶光告诉我准备好了,我连见都没见过。”

    嘿!看这小谎话说滴!

    景焕改想了想,自作聪明地说:“还须是白头发老奶奶给的玉米面就是这样,过去我们一开始没动过,用的时候也就凉了。”

    腊梅心中暗笑,把马惠恩叫到一旁,小声说:“干娘,还得你们给队长说去。白头发老奶奶是给你们的,这样做,也显得你们厚道!”

    “我去说!”王长锁高兴地说:“白头发老奶奶对咱家太好了,这五百多斤玉米面儿,咱全交给队上,让一队上的人都沾沾白头发老奶奶的光!”

    王贵兰闻听也很高兴:五百多斤玉米面儿啊,一队上的人吃一天富富有余。有这一天的纯粮饭食,十一队的人又能挺几天。

    于是,一个家庭的私活儿,变成了一个生产队上的活动。除了几个半劳力和辅助劳力应付队上的农活外,其余的全参加了脱坯!

    昨天晚上就闷好了一堆土,是预备给六个人用的。一下子增加了好几倍人,大伙儿只好又重新推土、担水、铡麦秸、和泥。

    原来,脱坯的泥是要提前闷上的,便于土充分吸收水分,第二天和起泥来也容易,“熟”的快!。

    时间紧,劳动力多,大家只好分成几组,现起土、铡麦秸、担水和泥。

    按照常规。把土、麦秸、水掺到一块后,闷一会儿,就用三齿刨着来回倒腾。从这边倒到那边,再从那边倒到这边,倒几个个儿,泥也就和熟了。

    由于没想到会来这么多人,早饭只管了提前说好的六个,其他人的早饭都是在食堂喝的稀粥、一个刚够塞牙缝儿的窝窝头。再加上长期缺乏营养,刨了几三齿,就大大汗淋漓了,一三齿刨下去,入泥不到一半儿。

    “我们踹吧!”有人提议说。

    “行!”众人迎合。

    于是,人们纷纷脱了鞋,挽起裤腿,下到泥里踹起来。

    这也是没办法的办法,因为人们知道,已经没几个人轮得动三齿了。用脚踹就不同了,用的是自身的重量,一脚一脚踹下去,也能把泥和熟。

    脱皮和泥是关键,必须把泥和熟和均匀了,不夹生了,脱出来的坯才结实。

    然而,人们低估了踹泥的艰辛(其实是低估了自己身体的虚弱程度),一脚踹下去。麦秸草根扎脚不说,要想把脚从没小腿肚的稠泥里抬起来,得使出浑身的力气。

    踹了几下,就气喘吁吁了,身子也晃动的厉害。人们为了防摔倒,就两个或者三个人互相摽着膀子,一起踹。

    腊梅把这一切都看在眼里,直怀疑自己鼓动父亲脱坯是错了。只想到了让人们卖力气吃顿饱饭,没想到人们的体质已经很虚弱,根本承受不了这么艰辛的劳动!

    人已经发动起来了,后悔也晚了,唯一补救的措施,就是给人们吃东西——补充能量!

    食堂里的窝头得中午才能蒸熟,这个指望不上。那就去前世现代买馒头。

    前世现代的王店村有馒头房,这个点儿已经蒸出来了。

    腊梅从空间通道来到前世现代。

    还好,王贵永的三轮车还没送回去,推着来到馒头房。

    馒头是机器做出来的,大小样式一模一样,四个一斤。

    腊梅要了五十斤,装了满满十塑料食品袋。

    腊梅经常赶王店集,也断不了与人们见见面,人们都知道她是王贵勇家住房的孩子。

    馒头买的又多,老板十分高兴,塑料食品袋都是用的双层,亲自给腊梅放到三轮车上。

    腊梅不敢直接把馒头放到工地。与玉米面一样,放在母亲马惠恩的家里,然后把母亲叫回来,让她用小推车给脱坯的人们送去。

    马惠恩心领神会,知道这是白头发老奶奶送来的,也知道脱坯的人们都在饿着半截肠子给自己脱坯,哪里还敢怠慢,立马把馒头放到了自家的簸箩里,用小推车推到工地。

    还从伙房送去了一桶白开水。两大摞吃饭碗,让大家边吃馒头边润嗓儿。

第二百一十章 脱坯(三)() 
    人们没见过整齐划一的圆馒头(现实中的人工馒头都是方形的),又雪白雪白的(肯定加了增白剂),感到很惊奇。

    一想到这是白头发老奶奶给的,白头发老奶奶是神,神家的东西自是与凡间的不一样。馒头可是供品呀(民间有用馒头上供一说),泥腿泥脚的老百姓能以吃到,真是上了神龛里了。

    王大饭量大,又迷信,对着馒头簸萝磕了三个响头,才开始吃。

    人们先是拿了一个,一咬,很暄,三口五口就能吃一个。再拿,就不是一个了。

    王贵兰怕有的吃得多有的吃得少闹意见,吩咐说:“每个人先吃五个,剩下的再一个一个分着吃,直到吃完为止!”

    没办法呀,大饥荒之年,一口干粮也是好滴。

    人们边吃边夸馒头白、好吃。每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容,很享受的样子。

    这又让腊梅心里暖暖的,庆幸选对了方式。人们能以吃到食物,还享受了神的待遇,心情必定大好。

    饿肚子的年代,让人有个好心情,也是一种鼓舞啊

    吃完馒头,塑料食品袋又成了人们的抢手货。

    这个时期现实中还没有塑料包装袋,人们觉得新鲜,又知道这是白头发老奶奶给的,是神物,有神气儿,都想拿到家里显摆一下,让老婆孩子开开眼。

    人就是活的机器,只要上了油,就能运转。

    几个馒头下肚,没了饥饿感。人们的干劲儿比先前大了很多。

    这时已经有和好的泥了,于是人们分成两拨儿,一拨儿继续和泥,一波儿开始脱坯。

    十六个人分成四组,每组四人,其中一个抹模子的师傅和三个供模的。

    抹模子的师傅蹲在地上,手里拿一个木头的土坯模子,有点儿像“井”字,长方形的,左右两边都拴着铁丝做的把手;旁边搁一桶水。

    供模的拿着四股大叉,在泥堆上叉足泥,端着奔到自己的师傅跟前,一叉又一叉地把泥倒进坯模子里,循环往复。

    泥倒进坯模子后,抹模师傅就麻利地从水桶里捧出一捧水,均匀地洒到泥上,迅速用拳头将泥往模子的四个角锤,为的是让做出来的土坯有棱有角。

    泥多了就捧出来,放到下一个坯的位置。不够了再添,特别是中间多放一些,比木模稍稍高出一些,用手压实了,再在上面用手蘸水抹一下,整得溜光水滑。

    接着撅起屁股,握住木模的把手左右稍微晃动一下,一屏气,一使劲,往上一拔,木模就“脱”出来了,一块土坯就成了。

    脱坯要数抹泥的辛苦,整个过程都得蹲着操作。抹好以后,还要撅起屁股提模子。整个人在蹲下、撅起中折腾。

    王大肚、王贵兰、王长水、王长凯四人,主动承担了抹坯的角色。

    王大肚早起在王长锁家吃了顿饱饭,半晌午又垫补了一顿白面馒头,高兴的不行,身上就有了使不完的力气。三个五大三粗的壮劳力,供不上
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