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关于年的荒唐故事-第404部分
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先是砍去手脚，被砍掉的那个还在那里乱动，但是一个新的已经冒了出来，然后是把二帮放到了手术台上一刀两断，而且还能让他粘合起来完好如初，一下子让很多人吓得瞠目结舌，而又好奇的不得了。
二帮之所以要表演这个节目的目的，一来是为了满足很多人的好奇之心，那么多的外国人不远万里的赶了过来，不就是因为对二帮所具有的神奇功能感到好奇吗，二帮决定来成全他们，第二个目的自然是为了证明佛法的威力，凡人也可以修仙，当然就看你的虔诚度有多少和愿意去付出多少的努力。
当然佛教的威力可不表现在这一点点的上面，那是任何领域都有奇特的地方，所以任何人都可以来修行。
当然为了再露一手，让大家彻底的感到信服，那二帮还宣布第二天登坛**。
说来也是奇怪，第二天天一亮那龙泉寺的上空不知从哪里飞来了很多五颜六色的鸟儿，他们站在那树枝之上对着龙泉寺叽叽喳喳的鸣叫，声音是特别的好听，就如同是合唱团在歌唱一般，又为那二帮登坛**似乎蒙上了一层很神秘的色彩，就是那空中的云朵好像也被披上了一层色彩斑斓的彩纱，让人看起来感觉到是那么的美丽，就是那弥漫的空气，似乎也带着一种甜甜的清香，让人不由自主的感到心情舒畅精神愉悦。
“一直以来，很多人认为：佛教很落后，消极避世，与社会脱节。”
北京时间早晨八点零八分，那二帮一切收拾停当，终于登上了讲坛开始讲经说法了。
”其实佛教非常入世：自古以来，寺庙除了是出家人修行办道之所外，还承担着教化人心、净化人心、慈善救济等多种社会责任。“看见众人都在安静专心的听着，那二帮继续说道。
“佛教是以出世之心在做入世之事。出世，就是修行出离烦恼、解脱烦恼之道。入世，就是将出世所领悟的道，用以净化人心和帮助众生解脱烦恼。即所谓的‘出世清修，入世度人’。“
可以说二帮这段时间对佛法知识的确是又精进了不少。
“但是一百多年来，寺院这个功能日渐退化，渐渐沦为一个充满铜臭的烧香叩拜之所。因此我想建造一座“崭新寺庙”，
让大家都来好好的看看寺庙本来应该是什么样子。”那二帮有点情绪激昂的接着说道。
那二帮这句话刚刚说完，就突然狂风大作，好像佛像都要被刮走一般。就是那二帮**端坐的台子也嘎吱作响，摇摇欲坠。
但二帮岿然不动，仍旧微闭双眼不紧不慢地说着：“逝者如斯，生死流转，这是每个人都要面对的终极问题”
台下纷乱四窜的人群，竟因此而安坐下来。
杏叶漫天飞舞，大众安然静坐。
那画面，优雅美丽得有点震撼人心。
在这样的一次弘法中，很多人都开了悟，从此皈依了佛门，加入到龙泉寺来。
这其中，很多都是高知之士：贤兴法师，清华大学流体力学博士；贤清法师，清华大学工程热物理专业博士；贤威法师，中国科学院生物物理研究所博士；贤启法师，清华大学核能和热能物理博士；贤庆法师，北京大学哲学系研究生。
其中，最具传奇色彩的是贤宇法师。
贤宇法师俗名柳智宇，出家前在北大念书。他曾获第47届国际数学奥赛金牌，遁入空门前刚刚获得美国麻省理工学院全额奖学金。
因为高知云集，这龙泉寺一时被称为“学霸寺院”。
”师傅，有一个施主指名道姓要见你。“
法会结束以后，效果的确是很好，到寺庙里来要求出家的几乎排成了长龙，就是那每天过来的香客都是络绎不绝，这一天二帮正在那几百年的老杏树下静修，可以说二帮很喜欢这个地方，每天大部分的时间都是在这棵老杏树下度过的。
既然是指名道姓要见自己的，那定下来是自己过去的一位老熟人，那二帮现在虽然四大皆空，但是可一直告诫着自己，千万不可怠慢了故人。
所以那二帮站将起来，就让过来禀报的贤一领自己过去招待一下。
”老同学，不知道你可能认识我了。“来人似乎情绪很是低落，有点萎靡不振眉头紧锁的样子。
”阿弥陀佛，施主你是？“那二帮还真就一时半会想不起来了。
”可能不要喊我施主，我听的有点不顺耳，不管怎样我们都曾经同学过一场，我叫杭茂章。”来人似乎有点很不情愿的说出了自己的名字。
“呵呵呵，好，我就和你叙叙同学情吧，我已经想起来了，不过近四十年的变化实在太大，大概自从枣巷中学一别就没有再见过吧，那你就给我说说，你此来的真实意图吧，因为我知道你是从事科学研究的大学教授，不遇到特殊的事情，是不会抽出时间来特意看望我的。“对于任何人的名字，二帮都是记忆犹新，只不过记不住一个人的长相罢了，所以关于这个杭茂章同学的情况，二帮还是有所了解的。
”好吧，我也就不和你拐弯抹角了，说起来惭愧，搞了个生物的研究，几乎大半辈子也没有研究成功，你也知道我对任何教派都是不感兴趣的，不管是佛教基督教还是伊斯兰教，但是我对于人的特异功能又是非常的推崇的，听说你就有这方面的功能，那就是对一个人的前途有预见性，我就是特意过来请你指点或者为我说上一句吉利话的。“
不愧是一个大学的教授，思维方式就是有点与众不同，二帮立即就听明白了，这个杭茂章同学其实是特意过来向自己借话的。
”那个其实都是传闻，我哪有那么大的本事。“这个功能二帮的确是有，其实二帮自己早已知道，因为二帮现在已经三位归体，那心里所想的早已不是当初的那个二帮可以同日而语的了。
第四百五十二章开开玩笑（）
俗话说得好，天机不可泄露，更何况是左右天地间客观规律的一种能力，所以那地藏王菩萨告诫得很对，每一次强迫性的使用都是要损耗很多功力的，那二帮明显的就能感觉得到，所以并不敢大言不惭的承认，相反的心里面每次听到这种说法，还有点感到很畏惧，究竟是什么原因，那二帮自己也说不清楚。
再者说，有很多做学问的人大概都有这个缺点，那就是容易刚愎自用自以为是，不信天不信地不管他人二十一，就像这个杭茂章同学在他的心里那就是不存在什么信仰之说的，他认为一切都是骗人的鬼话。
对于这样一幅性格的人，他如果能够干成什么大事业，那还真是见了鬼了呢。
”呵呵呵，我国自庄子时代开始，就出现了玄学，不言而喻，玄之又玄，里面的名堂劲本就不可思议，等到了西汉东方朔时代，这个玄学几乎出现了一次**，从那时候开始，人们才发现，这天地之间的确有那么一部分极少数的奇人，它们能够预测出客观事物的发展变化，因此从那以后，这么学问就出现了很多的分支，有的演变成了道家学派的一个分支，有的就演变成了星相学，也就是后来的天气预报等等的先河，当然也有极少数人把他用来作为养家糊口的一种手段，那就是现在流行的看相算命的先生。
其实很多的伟人也都有这个方面的能力的，政治家军事家的头衔之后，总也会有个预言家，但是你的情况我已经研究一断时间了，那根本就不是一种预言，而是和大自然中运行规律的不谋而合，因此我就突发奇想，你是不是会有那种左右大自然运行发展规律的特异功能哟，不好意思，让你见笑了。“
那个杭茂章同学一口气说完了自己的长篇大论，这才又像个腼腆的小学生一样，有点难为情的低下了头。
但是这个杭茂章同学毕竟和自己有过同学一场的缘分，如今又等于是屈驾拜访，二帮还是想尽尽自己的努力，因势利导的来开导开导他。
“对于一个从事科学研究的人员来说，你有没有认真的想过，你为什么要来从事这个研究呢，动机目的往往又决定着一个人做事的心态，其实也就是佛家所说的心地，只有你具备一种良好的心愿，有些事情才能够顺利的发展，这也是一种天地间存在的客观规律，就像我们上学时老师问过的，你为什么要来读书，读书的最终目的也就决定了一个人的前程能走多远，其实说白了，也就是一个人必须要在心里具备一种信仰。”
一个没有信仰的人，就像一只迷途的羔羊，这是二帮的亲身经历和切身体会，想当初如果不是接触到了玉历宝钞，并被指引到佛法这条道路上来，自己又如何能够改变自己的命运呢？
“唉，一说到信仰问题，我不是不想具有，而是感觉到哪一派哪一教欺名盗世之徒太多，我深深的反感，到现在我也搞不清常听人么所说的信仰到底是什么东西？”那杭茂章同学有点消沉的说道。
“信仰是什么
当尼采喊“上帝死了”的时候，正是传统的以宗教（特别是基督教）为核心的价值观被彻底打碎，新兴的理性主义统治则达到了其顶峰时代，然而物极必反，随后就有了两次世界大战。随后的反理性主义、反科学主义，都是对理性主义的一种反动，人们又开始了新的探索。
纵观历史人类总是在不断地建构解构再建构他们的价值观（也可以说精神家园），从埃及神话中太阳神拉的生老病死到复活；从希腊神话中宙斯战胜生父克罗洛斯到建立起奥林匹斯诸神统治；从摩西带领犹太人出埃及历经险阻到颁布摩西十戒建立起一神教；耶稣的基督教可以说是犹太教的宗教改革，但是他没有想到千年之后马丁路德将改革推向了基督教。尼采会喊“上帝死了”，但是上帝到底死了没有？在尼采看来是毋庸置疑的，对上帝的“信仰”已经死了。原来我们的价值观也是在不断地新陈代谢的，那么有没有一种信仰是永恒的呢？许多人用实际行动来回答了他。一战中建立的起的苏联代表了一种新兴的信仰**，但随着柏林墙的推倒有声音说“再见，列宁”，人们仍然还在探索着，建构着。
因此，可以说信仰就是以实现自己的目标（理想）为责任，往往包含了奉献、牺牲甚至崇拜去进行不懈的奋斗。”
看见那个杭茂章同学又深深地陷入了思索之中，那二帮继续接着说道；“现代人当然更要有信仰，而且必然是现代人的信仰。钱，随着经济的发展，一个更加紧密的商业社会呈现在我们（特别是国人）的面前，商业也在改变着我们的思维，我们的价值观高效，对钱的追求并不可耻，而且社会也鼓励通过合法的手段获得更多的金钱，但重要的是不要背离了你的信仰（取之有道一种对自身道德的要求），这才是最重要的。
人为什么要有信仰
有了信仰就有了人生价值观。因为自己的信仰而相信自己。
一个人要有信仰，有信仰代表心底存在希望，信仰是种态度。
信仰和对自己的相信是紧密相连的，内心的信仰，会左右你的现实生活，控制着你的表现行为，同时又间接地塑造及控制你的信仰。人们对自己所做出的事，也是因为信仰的理念而去相信自己。”
“我有点听明白了，你是说我的研究到现在没有取得成功，那也是我的人生导向出了问题。”那杭茂章同学有点似有所悟的说道。
“其实也未必竟然，一个领头人往往又决定着一个团队，就象老早的一部电视剧所提出的亮剑精神，兵熊熊一个，将熊熊一窝，而且还有具有灵活的思维方式，一条道跑不同，我们可以再另辟捷径，或者说可以暂时先放一放，我现在就有一个新的研究项目，不知道你感不感兴趣？呵呵呵”
这就是二帮与人聊天的一种方式，不喜欢沉闷的气氛，总要想办法把别人先逗乐了再说，所以二帮就准备岔开话题，来同这个老同学开开玩笑。
第四百五十三章成了名副其实的大神（）
那二帮本想同杭茂章同学开个玩笑，那就是让他来研究一个自己年轻时幻想过的一个课题，叫做人的大脑回放仪，那是二帮在创作寻梦记时产生过的一个灵感，因为那个寻梦记中的主人公蒋阿棱就是靠着阿d先生获得成功的，而这个阿d先生就是靠着这个大脑回放仪才举世闻名的。
不料想那个杭茂章同学对这个话题那是很感兴趣，那就留宿了下来和二帮促膝交谈，真是通宵达旦，一直到自己感到满意了才走，大概也就在七八年后，这个关于人的大脑回放仪就问世了，又过了七八年后，已经接近八十岁高龄的杭茂章同学，因为对人类�
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