无尽武道-第509部分

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　　　　比如：把这里开发成药田和养殖场。

　　　　这里天地灵气浓郁，那就适合动植物的生长。这里不能有争端，那就更好管理和看护。那这里岂不就是天然的药田和养殖场？

　　　　如此宝地，雁门的人不懂得经营而空着，岱宗可不能这么浪费。

　　　　又走了一些路，都不用柳生艺说，庞士元就知道已经到达目的地了。

　　　　在他眼前，一处凹陷的谷地，谷地上空一片空白。似乎除了空气，再无其他。可在他的神念之中，那一片空白里处却有一块真空的地域。神念只要一接触，就会被那真空地域直接吞噬，点滴无存。那种感觉，就好像神念被硬生生地挖去了一块一样，很是难受。

　　　　庞士元仅仅用神念观察了几秒钟，就有些受不了了。

　　　　他只觉得自己的神魂正被真空地域一点点地撕咬下来，生疼生疼的，于是他就很识相地让神念回避了真空地域。

　　　　显然，那奇异而危险的真空地域，就是物质空间坐标（空间门）的真正所在。

　　　　庞士元虽然不想再用神念直接探测，但间接地估量一下，他还是确定了物质空间坐标的大小和形状。

　　　　它大概呈直立的梭形，高大约有五米左右。边缘一带“看似”有褶皱，实则是一种奇异的能量波动而产生的涟漪。庞士元根据那几秒钟的神念观察和物质空间坐标本身的特性判断，那应该是空间波动。

　　　　而他的神念，就是被这空间波动给吞噬的。

　　　　时间和空间，一直都是这世间最高法则之一，威力自然是无需累牍。

　　　　根据柳生艺的说法，这空间波动无物不摧。雁门最坚固的飞剑材料，都被它直接割裂、摧毁。

　　　　庞士元也不想以身试险。

　　　　亲身体会了物质空间坐标的危险和威力，庞士元就知道，他曾经设想的，自己建造一个物质空间坐标是想法有多么地不靠谱，简直就是痴心妄想。

　　　　这也就意味着，他这次来雁门的主要目的之一——观摩、学习物质空间坐标技术，然后想办法自己也建造一个物质空间坐标，去沟通现实世界和梦境世界——是不可能实现了。

　　　　沟通两个世界的物质空间坐标，绝不是现在的他所能建造的。它的形成，目前来看，还是只能看天意和运气，就像是“玄黄功德碑”从天而降一样。

　　　　这让庞士元很有些失望。

　　　　越是了解梦境世界、洞天福地、梦靥世界，庞士元就越觉得，梦境世界其实和洞天福地、梦靥世界没有多少区别。

　　　　而雁飞给他的精神空间坐标和相关知识，也进一步证实了他的猜想。

　　　　雁飞的梦境世界，居然就是仙磑山福地。

　　　　在一系列的不知道是幸运还是不幸的遭遇和奇遇之后，雁飞在仙磑山福地里得到了一件宝物。正是这件宝物，让他拥有了拥有了肉身进出纤维山福地的能力。

　　　　而分立现实和梦境（仙磑山福地）的雁门，也就由此而建立。

　　　　可惜的是，雁飞也为此而付出了超高额的代价。

　　　　他的“身外化身”不灭而毁，居然和宝物融为了一体，成为了他进出洞天福地的精神空间坐标，也就基本失去了生成独立人格，成为真正“身外化身”的可能。

　　　　也正因为他的“身外化身”不灭而毁，临死前的雁飞才会投降得那么干脆。

　　　　因为他知道，他死了，也就真的死了，再没有再来的机会。否则，即便庞士元杀了他的本体，他还有“身外化身”能继续生存下去。气运足够强，运气足够好的话，未必不能成为一个全新的他——就如那躲在“山河社稷图”里的“庞士元”。

　　　　当然，本体死了，对“身外化身”的伤害肯定是非常大的。

　　　　可再大的伤害，还能有死大吗？

　　　　死了，可就真的一了百了了。而伤，却有痊愈的可能。

　　　　既然基本证实了梦境世界、洞天福地、梦靥世界三者本质上并没有什么区别，庞士元就有了一个想法：“是否能通过建造物质空间坐标，以沟通梦境世界和现实世界？如果真的能，那就相当于他又拥有了一个洞天福地。”

　　　　虽然这个洞天福地需要和其他的梦予者分享，可分享也比没有好！

　　　　更何况，梦境世界和洞天福地、梦靥世界本质既然没有什么区别，那就说明分享本身就不可避免。

　　　　也许，雁门的仙磑山福地（也就是雁飞的修真梦境世界，他当初一直是这么以为的）也有其他的梦予者一起分享。而且这可能性，真心很大。

　　　　也许，庞士元自己所在的武道梦境世界里，说不定就有梦予者已经以莫大的气运、运气和能力，成功建立了沟通现实的物质空间坐标。毕竟，机缘从来就不会属于一个人。而一个人，也无法拥有所有的机缘。

　　　　庞士元的想法既大胆，又称得上有理有据，听起来似乎真有成的可能。

　　　　可他千算万算，就算少了一点，那就是他有没有能力建造物质空间坐标。（未完待续。）

第297章　横亘山脉（）　
而现在摆在他面前的，这让他连碰都不敢碰的物质空间坐标，就在明明白白地告诉他，他没有能力做到。

　　　　至少在他没有得到如“玄黄功德碑”那样的至宝之前，他不可能做到。

　　　　庞士元倒是不沮丧，但可惜却也难免。

　　　　这毕竟是一个很好的想法，成功的话真的是好处多多。

　　　　如果能推而广之的话，完全有可能改变整个世界。就算秘而不宣，也能让岱宗变得无比强大。

　　　　“可惜啊……”

　　　　怀着深深的遗憾，庞士元开始按照雁飞留给他的特殊手法沟通他留在仙磑山福地的宝物——定海珠。

　　　　“定海珠”的大名，相信大部分的中国人都知道。

　　　　只是此“定海珠”，是不是在传说的封神大战中大发神威的彼“定海珠”，那就是雁飞自己也不清楚了。

　　　　也许是真的，也许又是一个仿制品，也许根本就是冒名顶替。

　　　　反正雁飞的“定海珠”的威能是相当了得的，它不定海，却能定住空间，让物质空间坐标上留下了雁飞的神魂烙印，从而固定了与小仙磑山相对应的仙磑山福地的物质空间坐标具体位置。

　　　　有了固定的物质空间坐标，那从现实到福地的“穿越”就不会到处乱穿，而是固定在一个地点。而有了固定的地点，那就能依此建立据点，并发展势力。

　　　　此“定海珠”定住空间的威能，一个“定海珠”之名还真不为过。

　　　　庞士元现在就要以特殊手法沟通“定海珠”。

　　　　只要他能沟通“定海珠”，那他才算是真正掌控了雁门的仙磑山福地。

　　　　雁门，也才会彻底地心服。

　　　　“定海珠”远在仙磑山福地那边，想要在现实世界里掌控它当然很不容易。其实，这已经不能用不容易来形容，而是根本做不到。想要真正掌控“定海珠”，庞士元必须得进入仙磑山福地。

　　　　不过在雁门这边完全理顺，腾出足够人手之前，庞士元现在还不准备马上就进入仙磑山福地。

　　　　他现在所做的，是先期的预备工作，先沟通雁飞以前留在物质空间坐标上的神魂烙印，并替换之。

　　　　这样有人进出小仙磑山的时候，他就能有所感应。

　　　　人的思想很复杂，清醒的时候，几乎总是伴随着各种各样的纷繁的念头，永不停息。人的心性也很复杂，千百样人就有千百样的人心，根本不带重样的。

　　　　可不管是思想还是人心，都只是灵魂的部分展现而已。

　　　　由此可知，人的灵魂有多么复杂。

　　　　都说这世界上不可能有两个完全相同的人，其实真正无法相同的，是灵魂。

　　　　可神魂，相比复杂的灵魂又不知道复杂了多少倍，因为神魂是灵魂本质提升后的成果。

　　　　在修真界，分辨人靠的可不只是外形特征，神魂才是分辨人的真正权威，因为神魂具备唯一性。这就像在现实世界，外貌同样靠不住，需要靠指纹、DNA、耳纹等来真正确定身份一样。

　　　　正因为神魂的唯一性，修真者就特别喜欢在自己的东西（比如法宝）上，烙上专有的神魂印记（也算是禁制的一种），以表明其专属性。

　　　　而被他们打了神魂印记的东西，在他们没死，或者就算死了，神魂印记没有消散之前，他们就是唯一的主人。

　　　　其他人想要使用他们的东西，就得先得到允许。

　　　　否则，哪怕是强夺了来，也还得和东西上的神魂印记斗智斗勇。

　　　　而斗智斗勇一旦失败，那东西就基本无法用。甚至一个不好，还会被被前主人找到——这样的事情修真界早有先例，也一直都在发生。

　　　　因此，神魂印记真是一个好定西，可也是一个麻烦的东西

　　　　而神魂烙印，又是神魂印记的升级版，也就更加地麻烦。

　　　　幸好，雁飞已经把他的神魂烙印向庞士元开放，庞士元这才能一点点地解码雁飞留在物质空间坐标上的神魂烙印，并替换之。

　　　　这显然是一个精细活，也是功夫活。

　　　　庞士元也不着急，就和它磨上了。

　　　　……

　　　　梦境世界

　　　　山林之中，天残地缺正组成一个三才大阵和一群猛虎厮杀不休。樊凌和魏思语就被大阵保护在内，同时樊凌也随时调整三才大阵的运转，以避免有猛虎冲入大阵影响大阵中心的战斗。

　　　　大阵中心，魏远华左手遥遥而指，右手长剑纷飞，脚踩“流云步法”，正围着一只虎类妖兽连续狂攻不止。

　　　　妖虎暴跳连连，却根本奈何不得掌握了主动的魏远华。

　　　　魏远华的战斗是如此之聪明，总让它处处受制，无法发出全力，以致明明有十成能力，却连七成都发挥不出来。

　　　　它张嘴想要以虎啸克敌，可虎嘴这才刚刚张开，魏远华“灵犀指”就已经随机发动。弹指之间，一颗饱含了“灵犀指”指力的石子已经直奔它大嘴而去，让妖虎只能半途闭嘴。

　　　　这一张一闭，不只是虎啸被打断，它还挨了一记“灵犀指”，疼得它是嗷嗷直叫。

　　　　它又想要发动虎扑、摆尾等招式强攻和魏远华拼命，魏远华却又总能以“流云步法”闪开，让它想要拼命都不可得。

　　　　而它一旦想乘机逃走，魏远华又如跗骨之蛆一般黏了上去，升级版的“越女剑”瞬间发威，攻其必救，又让它不得不停下来继续缠斗。

　　　　如此几分钟地纠缠下来，妖虎已经是伤痕累累。

　　　　妖虎的虎头被“灵犀指”重点照顾，指力、暗器一次次地打中虎头。要不是有虎纹遮掩，这虎头已经是满头包了。不过妖虎粗糙肉厚，实在耐打，满头包虽然不雅又疼痛，但还奈何不得它——魏远华的功力终究还是不足。

　　　　不过，魏远华也不是没有所得。

　　　　以“灵犀指”指力弹出的石子射中了妖虎的虎眼，让虎眼顿时肿胀了起来。这让虎眼非但没有了虎视眈眈的威严，还显得有些萌萌然地搞笑，更严重地是视力都受到了影响。

　　　　同时，魏远华的长剑也在妖虎身上留下了多道伤痕。

　　　　那都是妖虎几次试图强攻和逃离时被魏远华抓住机会突袭留下的，如今还血流不止。

　　　　而随着战斗继续，这一个个伤势正正越来越严重地影响妖虎的行动和战力。

　　　　渐渐地，妖虎的状态就开始下滑，动作已经没有之前灵活和狂猛。

　　　　只是妖虎状态下滑，魏远华的状态也不见得多好。

　　　　虽然他基本没有受伤，可也累得不轻。

　　　　和一只妖虎作战，可不是轻松的事情，那绝对是在玩命。

　　　　妖虎可以承受他多次的伤害，可他只要被妖虎碰一下，他的战斗能力恐怕就要大打折扣。

　　　　人体再怎么修练，要和妖兽比身体壮实，那真是自己找不痛快。

　　　　人的强大，就在于智慧和工具。

　　　　武功，同样的智慧的结晶。

　　　　而武功，也是人类征服世界的工具之一。

　　　　魏远华想要胜，最好就是一次都不要被妖虎直接击中。

　　　　也因此，别看他打得主动、聪明、灵活，而且还卓有成效，可心里其实一直战战兢兢，不敢有丝毫轻忽。深怕一个不小心，就功亏一篑。

　　　　如此用心地战斗，心神的消耗自然非常厉害的。

　　　　而为了压制妖虎的迅速而狂猛，从而限制它的战斗节奏，魏远华又不得不全力施展武功，这对他身体和内力的消耗也是极大。

　　　　魏远华现在真的很想大喘息，可他强忍着。

　　　　他知道，他不能露出疲态。

　　　　而且，他非但不能露出任何的孱弱，还要表现得足够强大，才能让拥有一定智慧的妖虎知道他的不可战胜，从而让它把更多的心思放在逃命上，而这就给了他更多的可乘之机。