儒道至圣-第1077部分

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　　　　方运问：“你们可知道孔圣在未成圣前，圣元大陆的形势？”

　　　　“《春秋》与一些史都有记载，我等倒背如流，自然知道。孔圣封圣前夕，周天子早已失去对诸侯的控制，以田常杀死齐国国君为开始，让圣元大陆陷入了极端的混乱之中。以致于即便孔子封圣，天降异象，都只是延缓各国大乱，在孔圣周游万界和闭关的时，人族由春秋时期进入更加混乱的战国时期。”方行炎道。

　　　　方运点点头，道：“田常杀齐君，可谓是窃钩者诛，窃国者侯。春秋末期，纲常逆***理崩坏，诸侯征战。试问，在那样一个混乱的时代，吃饱穿暖是基本的需求吗？不，如果能生活在一个安稳的地方，即便饿一点，冷一点，九成九的人还是能够接受。”

　　　　。（。）

　　　　：

第1839章　希望（）　
许多人连连点头。％

　　　　有人觉得那句“窃钩者诛，窃国者侯”十分有道理，大多数人都觉得方运最后说的那个需求有道理。

　　　　就在这个时候，所有大儒与大学士把目光转向方运所在，动用全身的力量仔细聆听，而其余翰林进士或其他读人，都不由自主向方运那里前行。

　　　　“您说的是。在随时可能被杀死的地方吃饱穿暖，莫不如在一个安稳的地方，即便衣食住行都差一些，至少可以活下去。”方行炎道。

　　　　“安稳平静，才是正常百姓最基本的需求。所以，那个时期先后出现两位真正得到百姓拥护的伟人，前为孔子，后为墨子。你们有没有发现，其实从某种程度上来说，墨家所追求的‘兼爱’‘非攻’‘尚贤’等圣道，与儒家的仁义礼有惊人的相似之处？即便是与儒家对立的‘节葬’，墨子也只提倡在积弱贫苦之地施行，甚至直言，若是厚葬能让百姓感到心安，能让一些贫穷者从事相关的行当获得钱财，那厚葬也是仁义之事。两人唯一的不同是，孔圣是自上而下行仁义，而墨子则是要自下而上行仁义。”

　　　　众人轻轻点头，儒家与墨家一直对立，很少有人敢说这种话。

　　　　“孔圣的‘仁’，意义很多，但最重‘仁君’与‘仁政’，仁君仁政下的百姓才会更加安定。在孟子的时代，孟子强调‘义’，为何？因为战国时期，各国已经没有仁君仁政可言，远远比春秋时期更加混乱，更加令人绝望，以至于孟子已经不对仁君抱有任何希望，所以看待民、社稷与君王三者时，说‘君为轻’。孟子更看重‘义’，已经不去追求大而化之的仁义，而是追求每个人应该去遵守的‘道义’，当每一个人都遵守道义，甚至鼓励我们勇于用激进的手段匡扶正义，即便弑君也是诛一贼。”

　　　　“那么，到了荀子那里，为何要重‘礼’？如果说孔子是一位坚信‘有教无类’认为每个人都可以教好的慈祥老人，那孟子就像是一位体味民间疾苦同情百姓但横眉冷对君王的义士，而荀子他老人家呢？不仅不相信君，不仅不相信民，他除了孔圣基本谁都不相信，只信天，认为只有‘礼’才能解决一切，而且他的礼与孔圣的礼有极大不同。孔圣的礼严格来说是‘礼乐’，是建立让人主动去遵守的制度，但荀圣的礼是用秩序和规章制度来约束君与民，所以他才会培养出韩非子与李斯两位法家巨擘。你们若是细细体味，便会发现三圣经历的世界，是何等残酷”

　　　　众人被方运这种新奇的论点吸引，又被隐藏在三圣圣道背后的线索震惊，细细体味才发现，人族是一步一步走向绝望，从仁到义，从义到礼，最后从礼到法，背后隐藏的几乎是一部黑暗史。

　　　　许多人被震撼的说不出话来，人族到底经历了何等绝望与挣扎，才会孕育出这条根植于黑暗、贯穿千百年的树藤。

　　　　方运缓缓道：“当你们用公正的目光去看历史，就会发现不是儒家选择了春秋战国，不是儒家选择了秦皇汉武，而是那个时代的君臣百姓选择了儒家，是历史选择了儒家。未必是儒家圣道多么完美，很可能只是因为，没有任何一家圣道能超越儒家，没有任何一家圣道更能代表当时各个阶层所有人的需求。”

　　　　大多数人只是深思，但文位越高之人，心中越是惊骇，方运这话，实在是惊世之言，若在圣元大陆说出，足以引发百家震动，无论是儒家还是其他各家，都会对方运展开口诛笔伐。

　　　　但是，这些人也相信，当经历了开始激烈的争论后，一旦事态趋于平静，所有人都会发现，方运所言是事实。

　　　　“如果有一天，人族创造了更强大更完美的圣道，那么，儒家纵然有万千不是，我们也应该知道，在人族蒙昧时期，儒家便是那一豆灯火，在妖蛮的围堵中飘飘摇摇，忽明忽暗，但一直带领人族前行，直到天地重开，清浊再分，大日照耀天下。”

　　　　不知为何，下到平民，上到大儒，都从这番话中感受到一种前所未有的冲击与震撼，甚至比方运重塑仁义礼法线索更让他们心潮起伏。

　　　　方运微微一笑，道：“返回我们之前的话题，为什么儒家思想会在某种程度上压抑我们的天性，为什么你愤怒我们要阻止，你恐惧，我们要让你安静？因为我们是人，我们要尽最大可能掌控自己，那些历代的暴君、屠夫、凶手、疯子等等等等，便是因为他们在做恶时，已经无法掌控自己，酿成灾难。”

　　　　方行炎喃喃自语，道：“我明白您的意思，我会向劝说我的人道歉，我的确不应该失去对自己的掌控。但是，我不是掌控人族的众圣，当我想着自己即将死去，想到自己实际在为自己送葬，我真的无法像你们一样平静地读。方虚圣，您实话实说，您对自己的文胆发誓，您真的如古井无波，真的抱着和平常一样的心态在读修习吗？”

　　　　众人愕然，神色各异，但都没有说什么。

　　　　因为，他们也想知道答案，每个人都想知道。

　　　　方运笑了笑，挺直身体，转身离开，继续做自己的巡察官。

　　　　众人本以为方运不会回答，但却听到他的声音。

　　　　“我怎么可能会与平常一样，我的心怎会静下来，我的热血在涌动，我的文胆在高诵，我的文宫在怒吼，因为我时时刻刻都在告诉自己，我要为人族扫平路上障碍，我要带领人族抵达冰帝宫，我要尽最大可能让更多人活下来，我要杀掉每一个阻拦我的妖蛮冰族你说过，你在那里哀叹、愤怒、抱怨，和我们在读毫无区别，现在读又不能让我们解决古地生灭，不能杀死更多的妖蛮，对，你说的没有错，我们之间并没有区别。”

　　　　方运停顿半息，继续道：“只不过，我们知道，读在今天没有用，在明天没有用，但在一年后、十年后，一定会化为我们的圣道力量，会成为我们文位的基石，让我们可以杀掉更多的妖蛮，可以安定地生活。我们不仅仅在读，我们更是在寄托希望，因为我们相信，总有一天，可能是一百年后，甚至可能是一千年后，我们之中幸存者的子孙后代会想起这条通往冰帝宫的道路，想起正在读的我们，到那时，会有人说，这安定的人族，如您所愿”

　　　　方行炎望着方运的背影，红了眼圈。

　　　　随后，方运突然开心地笑起来，一边笑一边走，一边笑一边道：“这些天我读的时候，其实很兴奋，因为我背负着十寒古地所有人族的希望，如果我能做到，那将如何？你们放心吧，我或许不能带领你们每一个人走出冰帝宫，但本圣，会把每一份希望扛在肩膀上”

　　　　两行热泪从方行炎的脸上滑落，模糊了他的视线，也模糊了天地间那尊青衫人。

　　　　。（。）

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第1840章　争入冰宫（）　
十寒古地越来越寒冷，第七寒城军士管束又严格，再加上这是一条真真正正的死亡之路，整支队伍无比压抑，每个人心中的阴霾比乌云密布的天空更暗。

　　　　方运关于死亡与希望的解释，慢慢在人族队伍中传播，很快，所有人都知道了两个姓方之人的对话。

　　　　思索着那些话，许多人突然觉得天空似乎亮堂起来，那白雪不再是寒冷的象征，而是一种寻常的景色。

　　　　希望

　　　　许多想着想着，微笑起来。

　　　　许许多多人望着正在巡察队伍的那个青衣身影，望着他的肩膀。

　　　　一位老秀才喃喃自语：“我老了，已经不再想活着回寒城，而您身上的担子太重太重了，我不希望再把我这条命，压在您的肩膀上。您不用背负七十万人的希望，您只要活着，就是我最大的希望。”

　　　　附近的读人肃然起敬。

　　　　“陆老先生说的是方虚圣承载我们的希望，而我们真正能给他的力量微乎其微，但是，我们会在心中支持他，也会在行动中支持他我只是童生，所能做的不多，但我可以立下一道祖训，让我的子孙后代世世代代都记住一件事，是方虚圣救了他们的命这天底下，谁都可以反，唯独不能反方虚圣”

　　　　“我方才也想通了，这不是生与死的问题，而是身为读圣贤的人，如何抉择的问题在平时我可以浑浑噩噩，甚至可以好吃懒做，但在这种时候，我们应该在这个世界上留下什么，证明我们来过我们无法像方虚圣那样立下不朽丰碑，也不能像历代名士那样名动一方，但是，我们可以把我们的希望留下我们，或许会死亡，但，我们的希望将由人族传承下去人族，不败”

　　　　“人族不败”

　　　　“人族不败”

　　　　一声声的呢喃，仿佛汇聚成了一道洪流，敲响了每个人心中的希望之鼓。

　　　　有希望，就有未来。

　　　　即便死亡，也无法磨灭每个人心中的希望

　　　　方运微微一笑，继续巡察。

　　　　万界的希望，在人族手中

　　　　人族的队伍自然而然加快。

　　　　前方星妖蛮的大队很快觉察，不得不同样加快脚步。

　　　　几位大妖王扭头看向人族的队伍，露出细微的讶色。

　　　　因为他们看到，天空中的雪花竟然被一种无形的力量稍稍排开，落在人族头顶的雪花少了十分之一，甚至连十寒古地无孔不入的寒意都有一些偏离人族的大队。

　　　　这种力量看似没有实质性的作用，但作用于七十万人，或作用于更多的人，必然会出现奇迹。

　　　　“人族……”

　　　　五头大妖王的目光愈加复杂。

　　　　时间一天天过去，在新历二月初四的清晨，军号声响起，人族纷纷从昨夜搭建的帐篷中钻出，然后开始生火做饭。在圣元大陆行军，吃干粮喝冷水并无问题，但在十寒古地，若不能吃上热饭，正常人支持不住。

　　　　待众人吃完饭，值守的大儒缓缓撤去力量，所有人都感到十寒古地的寒意徐徐增强。

　　　　方运看了一眼值守的大儒孔英海，心中对大儒的力量感到好奇，以自身力量为七十万人族遮风挡雨，对大学士来说，这是不可能做到的事情。

　　　　“或许到了大儒，触摸圣道边缘，对天地元气的掌控就会变得更加细致……”

　　　　随后，颜家一位大学士的舌绽春雷传入每个人的耳朵，原来这里距离冰帝宫只有不足一天的路程，若无意外，傍晚前会抵达。不过，冰帝宫只有一座正门和两座侧门，即便很大，一天也只能进四百万左右的人。

　　　　方运心中计算，一个小时是三千六百秒，那一天二十四小时就是八万六千四百秒，一秒能进五十人左右，但实际情况不可能如此顺利，尤其对那些体型庞大的妖蛮来说，一秒的时间可不够。

　　　　这冰帝宫门口没有半圣的力量，能直接把人挪移到冰帝宫内，两千余万的十寒古地总人口仅仅进门就至少需要五天五夜。

　　　　每在外面居住一天，伤亡率就会增加一分，人族大儒有办法，但冰族和妖蛮的大妖王根本做不到，只能任由那些妖蛮居住在寒冷的帐篷中，自生自灭。

　　　　十寒古地历史上最惨的一年，在第一夜就有冻死一成的妖蛮，以致于第二天为了争夺抢先进入冰帝宫的资格，各方厮杀，冰族甚至也陷入了内斗。到了第三天，十寒古地各处的凶兽陆续抵达，拼命冲向冰帝宫，形成比百万骑士冲锋还可怕的力量，为了自保，冰帝宫外的各族不得不一边杀凶兽，一边进入冰帝宫。

　　　　那一年，第一天进去冰帝宫的各族很幸运，而后面四天的人里，只有十分之一进入了冰帝宫，甚至有一座寒城的所有冰族死在冰帝宫外。

　　　　以致于后来十寒君王制定了规则，先来的一方先进，若后来者想要抢先进入，就必须派遣妖王或大学士来挑战，后来者只能出一个，而先来者则可出三人

　　　　后来者要分别与三人进行生死之战，连胜三人后，后来者所在的部族才有资格抢先进入冰帝宫。

　　　　但是，这个时限只有一个小时，过了两个时辰，